介紹寶雞的導(dǎo)游詞
介紹寶雞的導(dǎo)游詞
寶雞在文化、歷史上的重要作用，顯示出它是華夏文明根系中重大的一脈、淵源中宏大的一支。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的寶雞景點(diǎn)導(dǎo)游詞，歡迎參考!
篇一：寶雞景點(diǎn)導(dǎo)游詞
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
釣魚臺位于寶雞市東南40公里蟠潘河上，南依秦嶺，北望渭水，山清水秀，古柏疊翠，景色綺麗，歷史久遠(yuǎn)，是古今中外頗享盛名的游覽勝地，是省級風(fēng)景名勝區(qū)和省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
釣魚臺因西周名士姜子牙在此隱居十載，滋泉釣干遇文王而聞名于世，史料典籍均有記載。唐貞觀年間：“太公兵家者流，始令蟠溪立廟。”并植柏四株，至今猶存。至清乾隆年間有廟宇17處，著名的有太公廟、文王廟、山門口、三清廟等，河?xùn)|岸的釣臺遺跡，河道中央的“璜石”，河西的望賢臺以及飛瀑流霞，浪聲莫測。釣魚臺建筑風(fēng)格典雅、自然景色迷人。近年來，各級政府的大力支持下，釣魚臺風(fēng)景區(qū)的開發(fā)建設(shè)步伐進(jìn)一步加快，新規(guī)劃的景點(diǎn)為釣魚臺將再添新姿。
現(xiàn)在河邊有一巨石寬2米，長2.5米，石面平闊，上書“釣魚臺” 三字，石上有兩條平行光滑的凹印，傳說是姜太公跪在上面釣魚的痕跡。由這里至西寶公路邊的一段土路，傳說是周王西伯邀請姜子牙時用繩拉車經(jīng)過的道路，這里還有唐建明修的姜太公廟和周文王廟，廟內(nèi)有姜太公塑像，有周文王請姜太公連環(huán)壁畫。廟前有四棵古柏，傳為太公手植，枝葉茂盛。三清殿、武吉祠等古建筑群各具風(fēng)格。
沿坡道再上行，便到新建的釣魚臺水庫，壩高50米，蓄水45萬立方米，蔚為壯觀，現(xiàn)辟為水上樂園，可劃船游玩，釣魚臺融人文與自然景觀于一體，是一處極佳的旅游勝地。
篇二：寶雞景點(diǎn)導(dǎo)游詞
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我家鄉(xiāng)是寶雞，古稱“陳倉”，是炎帝故里，周秦文化的發(fā)祥地，素有“青銅器之鄉(xiāng)”，“民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)”的美稱。
到過寶雞的人一定都會贊嘆不已，可你知道曾經(jīng)的寶雞是怎樣的嗎?就拿我局住的地方——清姜東二路來說吧!以前的東二路可以說是車水馬龍，狹窄的道路兩旁小商販真是星羅密布，有賣菜的，有賣水果的，有賣工藝品的，有賣小吃的……人擠人人，人碰人都是常事，幾百米的路要走半個小時，有急事那也沒脾氣慢慢晃吧!最讓人無法忍受的是垃圾成堆，臭氣醺天，遇上下大雨就成了水泥路，晴天就是揚(yáng)灰路，周圍的居民怨聲載道，苦不堪言。但是從去年開始東二路變了，平坦寬闊的馬路上車輛暢通無阻，路邊新蓋的商鋪干凈明亮，商販都搬進(jìn)了集貿(mào)市場。道路兩旁綠樹成蔭，優(yōu)美的居住環(huán)境使我感到家鄉(xiāng)很溫馨。
渭河橫穿寶雞南北，以前的渭河污水橫流，雜草叢生。如今的渭河已蓄上了水，成為了一個人工湖。湖面上野鴨成群，在一聲歡展銷會地歌唱、玩耍，捕魚，天鵝也在這里安居樂業(yè)。
渭河公園更是寶雞一大風(fēng)景。園藝工人將這兒布置的井然有序，柳樹成行，花木栽種成形態(tài)各異的幾何圖案，令人賞心悅目。這里一年四季游人不斷，游樂場，健身廣場成了孩子和老人的最愛，秦天公園到處到都是放風(fēng)箏人的，把寶雞的天空裝點(diǎn)的格外迷人。
篇三：寶雞景點(diǎn)導(dǎo)游詞
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寶雞是陜西的第二大城市，這里風(fēng)景優(yōu)美，歷史悠久。我的家鄉(xiāng)寶雞，被多次評為了“國家綠化模范城市、國家森林城市、十大宜居城市之一”，寶雞還有著青銅器之鄉(xiāng)的美譽(yù)呢!
寶雞原名陳倉，大家想知道為什么又改名為寶雞嗎?這里還有一段優(yōu)美的傳說呢?
傳說唐天寶14年，范陽節(jié)度使安祿山起兵造反，叛變的部隊(duì)打入長安，當(dāng)時的皇帝唐玄宗帶著愛妃楊貴妃和他的部隊(duì)逃跑，他們行止馬嵬坡時，士兵嘩變，唐玄宗被迫殺死了楊貴妃。他又帶著自己的幾個親信跑到陳倉的秦嶺山上，可是叛軍的部隊(duì)緊隨其后，當(dāng)唐玄宗他們跑到一座山上，道路十分陡峭，唐玄宗無路可走了，唐玄宗十分悲哀的哭著說：“今天是我的死期啊!”就在這時，頭頂上飛來了兩只山雞，盤旋在他頭頂，又向南飛去，唐玄宗跟親信們跟著這兩只山雞，來到了一座山上，躲入廟中。這時叛軍也追到了山底下，突然，烏云密布，下起了冰雹，砸的叛軍們慌忙逃走。說也奇怪，山下下冰雹，可山上卻是晴空萬里，唐玄宗覺得非常的神奇，隨口吟出：“此地寶地也，此雞神雞也”，因此“寶雞”名稱由此而來。
寶雞歷史悠久，這里是炎帝的故里，周秦文化的發(fā)祥地，“中華第一古物”石鼓的出土地，我最喜歡中華石鼓園里的十面鼓，每一面石鼓上都刻有一首四言詩，這些四言詩主要描繪了秦王和秦朝百姓的生活情景。
寶雞的特色小吃有很多，有香而辣的搟面皮，有酸、辣、香的臊子面，還有陜西八大怪之一的鍋盔。一盤色香味俱全的面皮端到你的跟前，看一眼，口水早會流了出來，只見紅紅的，透亮的面皮，上面點(diǎn)綴著星星點(diǎn)點(diǎn)的芝麻，看上去都美味極了，吃起來真是勁道。
寶雞有許多的土特產(chǎn)，有扶風(fēng)的紅富士蘋果，眉縣的獼猴桃，陳倉區(qū)的大櫻桃，特別是扶風(fēng)的紅富士蘋果，蘋果又大又紅，咬一口，又甜又脆，水分非常的大。
相關(guān)知識寶雞的概況：
寶雞是一座擁有八千年文明及2770余年建城史的中國城市。這里是早期黃河流域文明的中心，美國科學(xué)院院士、著名考古學(xué)家、人類學(xué)家 張光直先生曾在分析了黃河中游地區(qū)的生態(tài)環(huán)境后說這里正是 仰韶文化的集中區(qū)，擁有適應(yīng)于新石器革命的自然條件，寶雞地區(qū)應(yīng)是新石器革命最理想的地區(qū)。 北首嶺遺址、 福臨堡遺址、 周原遺址、秦 雍城遺址、鳳雛宮、茹家莊古【弓魚】國遺址、姜城堡遺址等馳名中外的遺址展示著寶雞特有的滄桑歷史。炎帝 在此開啟農(nóng)耕文明、 姜太公 在此釣魚、 周公 在此著《周禮》、 燕伋 在此尊師重道、 劉邦 納韓信之計在此暗度陳倉 、 張載 在此創(chuàng) 關(guān)學(xué) 。
寶雞，是華夏始祖 炎帝的誕生地，也是 周秦王朝的發(fā)祥地。唐至德二年(公元757年)，因市區(qū)東南雞峰山有“石雞啼鳴”之祥兆而改稱寶雞。這里是佛、儒、道三家文化的匯集地，以出土佛骨舍利而聞名于世的法門寺在盛唐時期已成為皇家寺院和世界佛教文化的中心。寶雞的城市精神為“崇德尚禮 和諧包容 聞雞起舞 開放創(chuàng)新”，城市象征為 鳳凰。曾稱 陳倉、 雍州、 雍城、 周原、 西虢、 西岐、 岐邑、 岐陽、 西府、 陽平、 鳳翔等。
寶雞境內(nèi)的文物資源豐富，其中以青銅器為最多，現(xiàn)已陸續(xù)出土 毛公鼎、 大盂鼎等五萬余件青銅器，被譽(yù)為“青銅器之鄉(xiāng)”。著名文物古跡有：炎帝活動過的 天臺山，佛教圣地 法門寺，著名道人張三豐主持修道的 金臺觀，典雅秀麗的 五丈原諸葛亮廟，姜子牙隱居垂釣的 釣魚臺，雄偉壯觀的 周公廟，隋唐帝王皇家溫泉—— 湯峪溫泉，一代名流 蘇東坡主持修建的 鳳翔東湖等。境內(nèi)的自然景觀更是獨(dú)樹一幟。有景觀奇特的 太白山國家森林公園、原始風(fēng)貌鮮明的 嘉陵江源頭和具有歐洲風(fēng)格的隴縣 關(guān)山草原。寶雞的民間藝術(shù)更是多姿多彩，獨(dú)具一格。 皮影、 木偶、 剪紙、 刺繡、 社火、臉譜、 泥塑、 草編等都始終散發(fā)著周秦文化的遺風(fēng)古韻，閃爍著中華原始文明的奇光異彩。清代大詩人、大書畫家張問陶(船山)于1798年路過寶雞時寫了《戊午二月九日出棧宿寶雞縣題壁十八首》組詩，指陳軍事，得老杜《諸將》之遺，一時盛傳天下。
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