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關(guān)于西安的旅游導(dǎo)游詞

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關(guān)于西安的旅游導(dǎo)游詞

  西安是舉世聞名的世界四大古都之一,是中國(guó)歷史上建都時(shí)間最多、建都朝代最多、影響力最大的都城。西安是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表,有著“天然歷史博物館”的美譽(yù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于西安的旅游導(dǎo)游詞,歡迎參考!

  篇一:西安城墻導(dǎo)游詞

  中國(guó)明西安府城墻。在陜西省西安市。建于明洪武三 年至十一年(1370~1378),在唐長(zhǎng)安城的皇城和元代奉 元城基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成。原為夯土城墻,明隆慶年間(1567 ~1572) 巡撫張祉在夯土城墻外首次包磚。清乾隆年間 (1736 ~1795) 陜西巡撫畢沅進(jìn)行大規(guī)模的維修和加固, 將包墻增厚,鋪設(shè)海墁,并增修排水道、宇墻垛口等。城 墻周長(zhǎng) 13.75公里,為中國(guó)現(xiàn)存完整、規(guī)模最大的城墻。 1961年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  據(jù)文獻(xiàn)記載,明代修建的西安城,西墻和南墻都是 利用原唐代皇城的城墻而增修加長(zhǎng)的,東墻和北墻是擴(kuò) 大新建的。西墻和南墻內(nèi)均發(fā)現(xiàn)有唐代城墻和城門的遺 跡。城墻用黃土夯筑而成。明代修建的城墻用黃土加石 灰、細(xì)沙并摻麥秸、草渣混合分層夯筑而成,夯層厚10 ~12厘米。城墻高12米,底寬16~18米,頂寬12~14米。 墻頂均以三層青磚鋪設(shè)海墁,每隔40~60米處,有一磚砌 溜水槽和吐水嘴。城內(nèi)除四門左側(cè)各有登城馬道外,另有6處馬道。城墻內(nèi)沿墻四周筑女墻,外沿墻有垛口5984 個(gè)。城墻外壁四周有馬面98座。馬面伸出墻面11米,寬 20米,各馬面之間相距 120米,恰在弓箭和火銃的射程 之內(nèi)。

  城的四角各筑有一個(gè)突出城墻的角臺(tái)(樓),除西 南城角臺(tái)為圓形外,其他 3個(gè)為方形。據(jù)發(fā)掘得知,這 種圓形角臺(tái)是元代的建制,明代擴(kuò)建西安城時(shí),因西南 角未動(dòng)而保留下來(lái)。城墻每面各辟一門,東名長(zhǎng)樂(lè),西 名安定,南名永定,北名安遠(yuǎn)。門外筑甕城,門上建樓, 門樓有正樓、箭樓、閘樓三重,閘樓及周圍城墻已在民 國(guó)初年拆除,現(xiàn)存正樓、箭樓 6座。除南面箭樓下無(wú)門 洞外 (門洞分從甕城左右開(kāi)),其他3門箭樓下各穿門洞。 門洞高寬 6米,深19.5米。正樓為重樓,面寬七間,進(jìn) 深二間,高36米,三層檐歇山頂,周有回廊,樓下及平 座均施斗□,箭樓以青磚為主結(jié)構(gòu),面寬十一間,進(jìn)深 兩間,高33.4米,單檐歇山頂,正面分設(shè)四層箭窗,各 12孔,總共48孔,左右各3層,總共9孔。樓的背面有兩 層房檐,均施斗□,下有檐廊。城外護(hù)城河寬20米,深 10米。1983年開(kāi)始對(duì)城墻進(jìn)行全面整修。

  篇二:西安碑林導(dǎo)游詞

  西安碑林創(chuàng)建于公元1087年,是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫(kù),陳從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林,故名碑林。西安碑林內(nèi)容豐富,它既是我國(guó)古代書法藝術(shù)的寶庫(kù),又匯集了古代的文獻(xiàn)典籍和石刻圖案;記述了我國(guó)文化發(fā)展的部分成就,反映了中外文化交流的史實(shí),因而馳名中外。

  西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐代人所稱的石經(jīng),包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的《石臺(tái)孝經(jīng)》和公元837年刻成的《開(kāi)成石經(jīng)》。

  碑林第一陳列室前是專為陳列《石臺(tái)孝經(jīng)》修蓋的碑亭。《石臺(tái)孝經(jīng)》是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經(jīng)是孔子的學(xué)生曾參編篡,專門講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經(jīng)作的序。玄宗為孝經(jīng)寫序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經(jīng)原文,小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。底座由3層石臺(tái)組成,上刻有生動(dòng)的線刻畫,有蔓草、獅子花等,是唐中期比較有代表性的,上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成,底下有石臺(tái),因而稱“石臺(tái)孝經(jīng)”。

  碑林第一陳列室主要陳列《開(kāi)成石經(jīng)》,內(nèi)容包括《周易》、《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等12部經(jīng)書,計(jì)650252字,用石114方,兩面刻文。清代補(bǔ)刻的《孟子》17面3萬(wàn)余字也陳列于此,合稱《十三經(jīng)》。12部經(jīng)書是封建社會(huì)知識(shí)分子必讀之書。因?yàn)楫?dāng)時(shí)印刷術(shù)不很發(fā)達(dá),為了避免文人學(xué)士們?cè)趥鞒?jīng)書時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,并能永久保存,就把這12部經(jīng)書刻在石碑上,作為范本,立于長(zhǎng)安城國(guó)子監(jiān)內(nèi),供人們校對(duì)。我國(guó)自東漢開(kāi)始,曾先后7次刻經(jīng)?!堕_(kāi)成石經(jīng)》是目前僅存的一套完整的石刻經(jīng)書。

  篇三:大雁塔導(dǎo)游詞導(dǎo)游詞

  大雁塔位于和平門外4公里的慈恩寺內(nèi),相傳唐代永徽三年。赴印度取經(jīng)的玄奘法師。奏請(qǐng)?jiān)谒聝?nèi)建塔,用于存放他自印度帶回來(lái)的經(jīng)籍。這座塔初名為經(jīng)塔。后世人稱它為大雁塔,此塔巍峨挺拔,引起世人的贊嘆。

  這座有著一千三百多年歷史的大雁塔,成為古城西安獨(dú)具風(fēng)格的標(biāo)志。大雁塔初建時(shí)只有5層,高60米,是仿照西域佛塔形式建的。后經(jīng)多次修葺至今塔高64米,共7層,底邊各長(zhǎng)25米。大雁塔是中國(guó)樓閣式磚塔的優(yōu)秀典型。塔身用青磚砌成,每層四面都有券砌拱門,這種樓閣式磚塔造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格。至于雁塔之前冠以“大”字,則是后人為了區(qū)別于薦福寺小雁塔之故。

  塔內(nèi)有木梯,可以盤旋登塔,憑欄遠(yuǎn)眺,可飽覽關(guān)中大好風(fēng)光。大雁塔的底層南門兩側(cè), 鑲嵌兩塊石碑,一塊“大唐三藏圣教序”,是唐太宗在貞觀廿二年(648),為玄奘所譯諸經(jīng)作的總序。另一塊“大唐三藏圣教序論”是唐高宗為“圣教序”所作的紀(jì)文,此二碑是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖,更是研究唐代建筑的珍貴資料。

  小雁塔

  小雁塔在西安市友誼路南側(cè)的薦福寺內(nèi),與大雁塔東西相向,成為唐代古都長(zhǎng)安保留至今的兩處重要標(biāo)志。因規(guī)模小于大雁塔,修建時(shí)間較晚,故稱小雁塔。

  薦福寺原建于唐長(zhǎng)安城開(kāi)化坊內(nèi),是唐太宗之女襄城公主的舊宅。睿宗文明元年(684年)皇室外戚為高宗薦福而建寺。天授元年(690年)改為薦福寺,是唐長(zhǎng)安城中的著名寺院。唐代名僧義諍在薦福寺譯經(jīng),共譯56部,撰著《大唐西域求法高僧傳》一書,對(duì)研究中印文化交流極有價(jià)值。

  現(xiàn)寺內(nèi)存有的小雁塔,為密檐式方形磚構(gòu)建筑,初為15層,高約46 米,塔身每層疊澀出檐,南北面名辟一門。塔身從下至下逐層遞減內(nèi)收,愈上愈促,秀麗玲瓏,別具風(fēng)格。門框?yàn)榍嗍瘡爻?。塔身?nèi)部為空筒式結(jié)構(gòu),設(shè)木構(gòu)樓層,有木梯盤旋而上。明清兩代因?qū)医?jīng)地震,塔身中裂,塔頂殘毀,僅存13層。今寺內(nèi)還保存一口重萬(wàn)余公斤的金代明昌三年(1192年)鑄的臣大鐵鐘,鐘聲宏亮,是譽(yù)為關(guān)中八景之一的“雁塔晨鐘”。

  篇四:華清池導(dǎo)游詞

  華清池是位于唐華清宮遺址之上的一座皇家宮苑,西距西安30公里, 南依驪山,北面渭水。因其亙古不變的溫泉資源、唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情故事、西安事變發(fā)生地以及豐厚的人文歷史資源而成為中國(guó)著名的文化旅游景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家首批AAAAA級(jí)旅游示范景區(qū)。

  華清池融人文歷史和自然景觀于一體,周、秦、漢、隋、唐等歷代帝王在此修建離宮別苑。景區(qū)仿唐建筑大氣恢宏,園林風(fēng)光別具一格。主要有唐華清宮御湯遺址博物館、西安事變舊址、九龍湖與芙蓉湖風(fēng)景區(qū)、唐梨園遺址博物館,有飛霜殿、昭陽(yáng)殿、長(zhǎng)生殿、環(huán)園和禹王殿等標(biāo)志性建筑群,有體驗(yàn)皇家溫泉的以瀾湯殿、御湯苑、星辰苑、尚食苑、長(zhǎng)湯苑、少陽(yáng)苑、香凝閣和御膳閣為主的華清御湯(精品)酒店。2007年4月推出的大型實(shí)景歷史舞劇《長(zhǎng)恨歌》,成為中國(guó)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成功典范。2012年5月推出的多媒體影像劇《玄境長(zhǎng)生殿》,成為傳統(tǒng)博物館數(shù)字化改造的新模式。

  近年來(lái),華清池以“打造中國(guó)唐宮廷文化旅游標(biāo)志性景區(qū)”為發(fā)展愿景,積極實(shí)施唐華清宮文化旅游開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略,按照歷史文化、御湯文化、宮苑文化、梨園文化、宗教文化等五大文化元素規(guī)劃建設(shè)唐華清宮文化旅游大景區(qū)。

  篇五:黃帝陵導(dǎo)游詞

  黃帝陵是中華民族始祖軒轅黃帝的陵寢,位于陜西省黃陵縣城北1公里處橋山之巔。1961年,國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,古墓葬第一號(hào),號(hào)稱“天下第一陵”。

  黃帝姓公孫,名軒轅,號(hào)有熊,是我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的偉大人物。他率先民制衣冠,造舟車,營(yíng)蠶桑,創(chuàng)文字,建醫(yī)學(xué),定音律,演算數(shù),平定戰(zhàn)亂,統(tǒng)一華夏,奠定了中華民族的最初文明,被尊稱為“人文初祖”。

  據(jù)《史記》記載:“黃帝崩,葬橋山”。黃帝陵所在的橋山,總面積為8500余畝,下有沮水環(huán)繞,南與印臺(tái)山相望,山上有古柏8萬(wàn)余株,千年以上古柏3余萬(wàn)株,是我國(guó)最大的古柏群。黃帝陵園面積10余畝,陵前設(shè)有祭亭,內(nèi)立郭沫若親書“黃帝陵”碑。陵冢高3.6米,陵園周長(zhǎng)48米。園內(nèi)古柏參天,一派莊嚴(yán)肅穆的氣氛。每年清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié),海內(nèi)外炎黃子孫聚集橋山,舉行隆重的祭祀大典。陵園入口處有“漢武仙臺(tái)”,高數(shù)10米,拾級(jí)而上,縣城、東灣盡收眼底。

  橋山東麓有軒轅廟,廟內(nèi)沿南北軸線依次排列有山門、誠(chéng)心亭、碑亭、“人文初祖”大殿。大殿神龕內(nèi)有用墨玉刻制的黃帝浮雕像。院東碑廊內(nèi)樹(shù)歷代古碑50余幢,多是北宋以來(lái)的“御制祝文”與重修碑記。廟內(nèi)有古柏13株,有高18米的被譽(yù)為“世界柏樹(shù)之父”的“黃帝手植柏”和群柏之奇的“漢武帝掛甲柏”,院內(nèi)還有“黃帝腳印”和“夸父追日石”等景觀。孫中山、毛澤東、蔣中正及當(dāng)代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、李鵬的題文碑刻分布于院內(nèi)及碑亭中。尤其引人注目的是1998年、2000年清明節(jié),由香港首任行政長(zhǎng)官董建華親筆題寫的“香港回歸紀(jì)念碑”及澳門首任行政長(zhǎng)官何厚鏵親筆題寫的“澳門回歸紀(jì)念碑”在廟內(nèi)落成揭彩,為廟院增添新的景觀。

  1990年4月,李瑞環(huán)同志來(lái)黃陵視察期間,明確指出黃帝陵必須立即整修擴(kuò)建,使之與其本身內(nèi)涵價(jià)值相適應(yīng)。1992年8月,大規(guī)模的黃帝陵整修一期工程正式破土動(dòng)工,投資8000萬(wàn)元的一期工程已于1997年清明節(jié)竣工。新建的廟前廣場(chǎng)、山門、印池、軒轅橋等掩映在綠樹(shù)紅花、湖光山色之間,使黃帝陵更顯莊嚴(yán)、肅穆、古樸、典雅。
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