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山東濟(jì)南千佛山導(dǎo)游解說(shuō)詞

時(shí)間: 劉麗666 分享

  濟(jì)南千佛山依山勢(shì)鑿窟,鐫佛像多尊,是山東的有名旅游景點(diǎn),導(dǎo)游要詳細(xì)介紹景點(diǎn)的歷史典故給游客了解。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的濟(jì)南千佛山導(dǎo)游詞,希望可以幫到大家。

  濟(jì)南千佛山導(dǎo)游詞篇一

  千佛山位于濟(jì)南市區(qū)南部,與趵突泉、大明湖合稱濟(jì)南三大名勝。因千佛而得名,海拔285米。據(jù)說(shuō)山上有上千個(gè)佛,千佛山因此而得名。

  暑假的一天早晨,我和爸爸、媽媽、姨媽、哥哥一起去濟(jì)南爬遠(yuǎn)近聞名的千佛山。 一進(jìn)千佛山大門,我就看見(jiàn)了一個(gè)伏虎羅漢,只見(jiàn)他身后的那只老虎十分乖巧,和他十分的要好。傳說(shuō)伏虎尊者所住的寺廟外,經(jīng)常有猛虎因肚子餓長(zhǎng)哮,伏虎尊者把自己的飯食分給這只老虎,時(shí)間一長(zhǎng)了猛虎就被他降服了,常和他一起玩耍,故又稱他為“伏虎羅漢”。

  十八羅漢神態(tài)各異,栩栩如生。去萬(wàn)佛洞的路口附近有座石臥佛像,這尊臥佛,是佛祖釋迦牟尼的側(cè)身臥像,花崗巖質(zhì),長(zhǎng)10米, 東西橫臥,頭朝東,面向北,右手托于頭下,身穿通戶大衣,面頰豐滿,兩戶寬闊,給人以慈祥的感覺(jué)。這么大的佛真讓我開(kāi)了眼界。

  雖然千佛山不高,但要爬上山頂還真不容易。我們踩在凹凸不平的石塊山上,小心翼翼的往上爬,如果不小心就會(huì)有危險(xiǎn)。頂著烈日,我們終于登上了山頂,在山頂可以一覽無(wú)余濟(jì)南市的全景,我看到了千佛山最大的彌勒佛,彌勒佛雕像整體高達(dá)30米,其中佛像身高21米,被譽(yù)為“江北第一大佛”。我們?cè)谏巾敱M情的感受著迎面吹來(lái)的山風(fēng),用相機(jī)拍下了很多美麗的景色。時(shí)間在歡聲笑語(yǔ)中一點(diǎn)一點(diǎn)過(guò)去了,我們趁著霞光下山。

  千佛山真好,不但我學(xué)習(xí)了知識(shí),還給我們留下了美好回憶。

  濟(jì)南千佛山導(dǎo)游詞篇二

  你知道濟(jì)南的三大名勝嗎?讓我來(lái)告訴你吧,那就是千佛山、太明湖和趵突泉。哈哈,我都去過(guò)了。但要說(shuō)我最喜歡的,那可要數(shù)千佛山了。

  千佛山的自然景觀是十分美麗的。樹(shù)多林密、草綠花香,是千佛山的基本特色。但是,在濟(jì)南剛剛解放時(shí),山上僅存著零星的樹(shù)林和少量的花草。然而,建國(guó)后,大家開(kāi)始重視風(fēng)景建設(shè),植樹(shù)造林,保護(hù)美麗的千佛山。千佛山里還有桃花園、梨園、古樹(shù)名木……在這里,你還可以賞菊、賞紅葉呢。

  千佛山的佛文化絕對(duì)不比自然景觀差。有萬(wàn)佛洞、極樂(lè)洞、十八羅漢與臥佛等等。我最喜歡萬(wàn)佛洞了,它從1992年9月30日開(kāi)始正式開(kāi)放。它經(jīng)過(guò)藝術(shù)濃縮、重構(gòu),共塑造佛主、菩薩、弟子、天王、力士28888尊,其中最大的臥佛長(zhǎng)28米,最小的只有20~30厘米。

  佛教藝術(shù)自東漢傳到中國(guó)。經(jīng)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期揣摩,已形成具有中華民族精神的特殊風(fēng)格。這些特點(diǎn),在這里充分體現(xiàn)。

  辛亥革命烈士陵園,1934年建。北端黑色花崗石影壁上刻著“辛亥革命烈士墓”七個(gè)大字。北面刻“山東革命先烈公葬紀(jì)念塔”,可見(jiàn),國(guó)家對(duì)這些革命烈士的尊重。

  美麗的千佛山,是展示我國(guó)風(fēng)采的大舞臺(tái)。我愛(ài)美麗的它。

  濟(jì)南千佛山導(dǎo)游詞篇三

  各位團(tuán)友:大家好,我是大家今天的導(dǎo)游劉 X,大家可以叫我小劉。很高興此次為大家提供導(dǎo)游服務(wù),希望大家對(duì)我的工作多多支持。今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是濟(jì)南三大名勝之一的千佛山。

  千佛山歷史悠久,最早見(jiàn)于北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載:“千佛山,古城歷山”,至今算來(lái),已有1600多年的歷史。相傳古時(shí)候大舜帝曾經(jīng)在此山下耕種 ,所以千佛山又稱“舜耕山”。是人民祭祀舜耕的地方。這里每年都在搞“遷祓(fú)”儀式,借以除惡。“遷祓”就是“遷居高處,祓除不祥”,因“遷祓”于“千佛”諧音,后人就將此山稱為千佛山了。

  還有一種說(shuō)法是隋唐時(shí)期,山東境內(nèi)佛教昌盛,善男信女在山的崖壁上雕鑿了許多佛像,興建了千佛寺,所以稱為千佛山。

  千佛山是泰山的余脈,海拔285米,占地166公頃,距離市中心2.5千米,于1959年開(kāi)辟為公園。主要有興國(guó)禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬(wàn)佛洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點(diǎn)。

  現(xiàn)在我們來(lái)到了千佛山公園的北門,北門為正門。迎面看到的是氣勢(shì)宏偉的四柱三樓石坊,“千佛山”三個(gè)字是1922年6月由本寺和尚行洹書(shū)字后募立而成。進(jìn)門后,路兩旁是石雕的十八羅漢,他們表情各異,姿態(tài)各異,有的怒目而視,有的笑容可掬,形象生動(dòng)而豐富,給人以藝術(shù)享受。

  我們面前這尊側(cè)身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅槃像,長(zhǎng)10米,重50噸,姿態(tài)款款,儀表雍容,面頰豐富,雙肩寬闊,肉髻(jì)螺發(fā),雙耳垂肩,眉目修長(zhǎng),雙眼微睜,胸部裝有寓意祥瑞的“卐 ”字符號(hào),給人以慈祥的感覺(jué),信佛的朋友可以拜拜,以祈求佛祖保佑。

  觀音菩薩,是古代東方最著名的慈悲善神。在中國(guó),觀音是家喻戶曉,婦孺皆知。古語(yǔ)所謂“家家有彌勒,戶戶有觀音“,反映了觀音信仰在中華大地普遍盛行和在民眾中的深遠(yuǎn)影響?,F(xiàn)在我們來(lái)到了觀音園里看到的白衣觀音,她身高15米,矗立在水池中央,法相慈藹,可近可親。池周圍是各種觀音的化身,分別是:自在觀音、送子觀音、數(shù)珠觀音、渡海觀音、楊柳觀音等26尊。

  好了各位,拜完了觀音菩薩咱們開(kāi)始登山。登山路有兩條,我們從西路上山,東路下山。大家看我們前面的這個(gè)小亭叫做唐槐亭,建于1957年,又叫四面亭,這里原址是秦瓊廟。廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像。現(xiàn)在廟已經(jīng)不存在了,在原址建了這座唐槐亭。旁邊的這棵唐槐,又稱秦瓊拴馬槐。傳說(shuō)秦瓊很孝順,每年都來(lái)千佛山為自己的老母親進(jìn)香,為了表達(dá)對(duì)母親的一片孝心,上山從來(lái)不騎馬,而是將馬拴在這棵樹(shù)上。大家看,這棵古槐樹(shù)干已經(jīng)空了,但有一顆幼槐穿過(guò)樹(shù)洞茁然生長(zhǎng),就像自己的母親抱著孩子一樣,所以這棵樹(shù)又叫“母抱子槐”,顯示了強(qiáng)大的生命力,大有枯木逢春之意。

  我們前面橫跨登山盤(pán)道的牌坊叫齊煙九點(diǎn)坊,上書(shū)“齊煙九點(diǎn)”四字,坊后書(shū)有“仰觀俯察”四字。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書(shū)主持修建。“齊煙九點(diǎn)”也是他寫(xiě)的。“仰觀俯察”是從《蘭亭序》書(shū)帖中勾勒放大而成。

  “齊煙九點(diǎn)”出自唐代詩(shī)人李賀的詩(shī)《夢(mèng)天》,詩(shī)中寫(xiě)道:“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉”。意思是說(shuō),從高空俯瞰大地,中國(guó)九州小的就像九點(diǎn)煙塵,整個(gè)海洋也像一汪清水傾瀉在杯中。

  現(xiàn)在請(qǐng)大家繼續(xù)隨我前行,往上走是云徑禪關(guān)坊,建于清乾隆初年。意思是說(shuō):寺院高聳,云霧繚繞,游人至此進(jìn)入佛門圣地。背面“峰回路轉(zhuǎn)”取自宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修《醉翁亭記》,借此形容此處地勢(shì)的險(xiǎn)峻。

  爬上了最后一級(jí)臺(tái)階,我們來(lái)到了千佛山的主體建筑——興國(guó)禪寺。興國(guó)禪寺始建于隋開(kāi)皇年間(581-600)當(dāng)時(shí)稱千佛寺。唐貞觀年間(627—649)經(jīng)擴(kuò)建,改稱為興國(guó)禪寺。門口的一幅楹聯(lián)是清末濟(jì)南秀才楊兆慶書(shū)寫(xiě)的。上聯(lián)是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客”,下聯(lián)是“驚聲佛號(hào)喚回苦海夢(mèng)迷人”。意思是說(shuō):人世間追求功名利祿的人,來(lái)到這里都會(huì)被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒,從而拋棄名利和欲望;僧人吟誦經(jīng)文的聲音可以把人世間苦海迷失道路的人喚回來(lái),從而使他們走向通往極樂(lè)世界的道路。寺院左右是鐘鼓樓,三者連為一體,鐘乃銅制,高1米多。

  現(xiàn)在我們迎門進(jìn)入的是天王殿,坐東朝西,東西兩側(cè)分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱。北側(cè)架長(zhǎng)廊,南側(cè)為千佛崖,鐫刻佛像多尊。

  大雄寶殿在寺院得東側(cè),坐東朝西,殿內(nèi)正中蓮花座上供奉的是佛祖釋迦摩尼,兩側(cè)是菩薩、羅漢。北側(cè)分別是:大行普賢菩薩、阿難陀多聞第一、阿那律天眼第一、羅睺羅密行第一、舍利佛智慧第一、優(yōu)婆離持律第一;南側(cè)由東向西以此為:大智文殊菩薩、摩訶迦葉頭陀第一、目犍連神通第一、須薩提解空第一、富樓那說(shuō)法第一。釋迦牟尼背后,南無(wú)觀世音菩薩面東站立,左右立童子。玉佛殿在大雄寶殿的北側(cè),坐北朝南,殿中央佛龕內(nèi)供奉釋迦如來(lái)坐像,白玉石質(zhì),由泰國(guó)請(qǐng)來(lái)。玉佛西側(cè)佛龕內(nèi),供奉著地藏王菩薩。菩薩殿在大雄寶殿南側(cè),坐南朝北,中央佛殿內(nèi)供奉著觀世音菩薩,東西兩側(cè)分別是地藏王菩薩、千手觀音菩薩。菩薩殿西面為達(dá)摩祖師殿。

  興國(guó)禪寺南崖壁為千佛崖,開(kāi)鑿于隋開(kāi)皇七到二十年(587—649),共9窟,130尊佛像。千佛崖由東向西以此依次是龍泉洞、極樂(lè)洞和黔婁洞。

  黔婁洞是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)隱士黔婁子的,洞深10余米。黔婁為周代齊國(guó)人,一生安貧樂(lè)道,為人正直,修身清節(jié),不事王侯,在這里鑿洞為生,隱居于此,終年不下山,家境貧寒。傳說(shuō)他臨終時(shí)衣不遮體,蓋在身上的被子又短又小,蓋上頭蓋不上腳。曾子的孫子曾西說(shuō):將被子斜著就能蓋上了。但黔婁的妻子說(shuō):“斜而有余,不如正而不足,先生生前剛正不阿,死后怎么能違背先生的意志呢?”于是就這樣埋葬了他。后人對(duì)黔婁的妻子評(píng)價(jià)也很高,稱她是 “嫁于黔婁百事乖”。

  出興國(guó)禪寺東門10余米,我們來(lái)到了歷山院,為了弘揚(yáng)大舜文化,所以將這個(gè)院落命名為歷山院。歷山院里曾建有觀音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、魯班祠等。

  現(xiàn)在來(lái)到這這個(gè)殿叫做三圣殿,里面供奉的堯、舜、禹。三圣殿往東走為舜祠,也稱舜帝廟、重華宮,是紀(jì)念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐著舜帝,左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因?yàn)檠壑杏袃蓚€(gè)瞳孔,所以人們叫他重華,史稱虞舜。他的父親是個(gè)瞎子,人稱瞽叟,善于鼓瑟。舜母早亡,瞽叟又續(xù)娶了妻子。繼母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。當(dāng)時(shí)的堯帝年事以高希望找個(gè)德才兼?zhèn)涞慕影嗳?,征求大臣們的意?jiàn),大臣們認(rèn)為大舜德才兼?zhèn)?,心地寬厚、孝敬父母于是就舉薦舜。為了考察大舜,堯又把女兒娥皇和女英嫁給他,讓自己的九個(gè)兒子伴隨著他。結(jié)果在大舜的感召下,娥皇、女英不敢以帝女自嬌,堯的兒子們懂得兄弟友愛(ài)。舜的弟弟象幾次伙同母親要害舜,多虧妹妹和妻子的幫助,舜才一次次躲過(guò)災(zāi)難。雖然弟弟、母親多次陷害,但是舜依然對(duì)他們非常關(guān)照,后來(lái)象被感化,以至于后來(lái)舜帝死于湖南九嶷山,象不計(jì)勞苦,親自去祭祀大舜。舜61歲正式繼承堯位,主持天下大事。晚年南方巡視,不幸去世,終年110歲。舜死后,他的兩位妻子哭著去南方,并投入湘水而死?,F(xiàn)在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她們兩人的眼淚滴到了一種竹子上,斑斑點(diǎn)點(diǎn),就成了現(xiàn)在的湘妃竹。

  舜祠再向東就是魯班祠,因?yàn)轸敯啾蛔u(yù)為“建筑和木器行業(yè)的祖師爺”所以在此建祠紀(jì)念。在舜祠的背面有一覽亭,此處是觀賞風(fēng)景的最佳位置。從這里瞻望泉城,遙望高樓大廈,夜晚將至,萬(wàn)家燈火,星光點(diǎn)點(diǎn),歷歷在目,泉城的美景一覽無(wú)余。此外還有:碧霞祠、文昌閣,萬(wàn)佛洞景點(diǎn)有興趣的朋友現(xiàn)在可以自由參觀一下了,我們半小時(shí)后去正門集合。請(qǐng)大家一定要記住集合時(shí)間。

  好了各位,千佛山就參觀到這里,謝謝大家, 再見(jiàn)!


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