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王羲之故居導(dǎo)游詞

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各位朋友:

  大家好,首先歡迎大家的到來,我是王羲之故居的導(dǎo)游xxx,今天就有我?guī)ьI(lǐng)大家參觀王羲之故居。來到王羲之的故居,當然要對王羲之有所了解。下面呢,我就跟大家介紹一下王羲之的情況。

 王羲之,字逸少,曾為右軍將軍,又稱:右軍。公元303年出生于瑯玡郡,也就是我們現(xiàn)在所在的臨沂市。他從小就特別酷愛書法,真、草、隸、篆都很有造詣,尤其擅長隸書。嗬嗬,只可惜書法上沒有十八般技法,要不然肯定是:十八般武藝樣樣精通了。


 王羲之與他的兒子王獻之在我國的書法史上并稱:二王,被稱為書圣。王羲之不僅在《晉書》有傳,曾經(jīng)還有勞唐太宗親筆撰寫過一段專論,主要原因是由于他的書法精妙,受到唐太宗的御賞,唐太宗稱贊他:所以詳察古今,研精篆素,盡善盡美,其惟王逸少呼。唐太宗是一個愛好書法的皇帝,他一生對王羲之的墨跡心目手追,直到臨死還留下遺言:將古今行書第一的《蘭亭序》陪葬昭陵,留下了至今還爭論不休的一樁公案。

 晉永嘉元年,王羲之隨家族南遷,來到了現(xiàn)在的浙江省紹興市。他的故宅就成了佛寺,佛寺歷經(jīng)戰(zhàn)火的滄桑和興廢,為劉豫時,改名為普照寺,一直沿襲至今。為紀念我國歷史上這位書法大師,1989年,由當時的臨沂地區(qū)行政行署、臨沂市政府投資400余萬修復(fù)了王羲之故居。一期工程占地面積20畝。1990年十月,王羲之 故居被列為市級重點文物保護單位,是進行中國書法傳統(tǒng)文化藝術(shù)尋根之旅的最佳去處。

 我們現(xiàn)在看到的大門上方的:王羲之故居匾額,是當時的中國書法家協(xié)會主席啟功先生的手筆。我們面前這一池色如黑墨的水池,就是當年王羲之練字洗筆硯的:洗硯池。在前面已經(jīng)講過了,王羲之幼年酷愛書法,每天習(xí)字之后,都會在這個水池里洗刷筆硯,天長日久,吃水變黑,雖讓經(jīng)歷的一千余年,其顏色都沒有改變。

 這一片就是國內(nèi)外首屈一指的中國當代書法碑廊,里面盛列著我國當代著名的書法家的書法石刻80余塊。這些石刻不僅是書法中的經(jīng)典之作,同時也對王羲之的書法、成就推崇備至,表達了后人對書圣的敬仰之情。大家看這幅楹聯(lián)寫得好:繼永和雅興集歐柳顏趙眾家風(fēng)范衍祺裘勿忘先賢,續(xù)淳化遺韻匯蘇黃米蔡諸體精粹刊碑帖以昭后眾。

 我們現(xiàn)在的位置就是曲橋了。此僑雖小,但兩邊橋欄上刻有中國古代24孝的故事。咱們世代中國人推崇孝道,至今仍流傳著24孝的故事,在這24孝之中,我們臨沂就有7孝,其中大家頗為熟悉的有:臥冰求鯉。相傳王羲之的伯曾祖父王祥自幼喪母,其繼母對其百般虐待,苦不堪言吶,然王祥對其繼母非常孝順。有一年冬天繼母大病,想吃鯉魚,王祥便脫下衣服,臥在冰上,用體溫化開冰層求魚,他的這一舉動感動了上天,有鯉魚便從冰洞里跳上來滿足了他這一要求。從此呢,:臥冰求鯉的故事就廣為流傳。

 我們已經(jīng)過了曲橋,現(xiàn)在已經(jīng)到了鵝池了,我們可以看見幾只大白鵝在池中悠閑的游來游去。傳說王羲之當年非常愛鵝,至今還流傳著書換鵝群的說法,據(jù)說書法創(chuàng)作中的五指執(zhí)筆法就是王羲之多年觀察俄在水中的動作啟發(fā)而來的。當然,現(xiàn)在的這些俄都是21世紀的。以前的那些鵝早就進了古人的肚子了

 現(xiàn)在看到的這個平臺就是王羲之習(xí)字曬書的曬書臺,這塊石碑呢,刻的是已故中國佛教協(xié)會主席趙樸初先生親筆書寫的曬書臺三個大字。

 在這個曬書臺的北側(cè)是享譽齊魯?shù)默槴e書院,這個匾額:瑯玡書院四個字是在王羲之《圣教序》中得來的。在書院里面,我們可以看到這里陳列有王羲之的書法石刻,像這邊的《瑯玡帖》、《喪亂帖》、《蘭亭序》、《樂毅論》《十七帖》等,為王羲之書法作品的真實再現(xiàn)。此外還有大小蘭亭圖等。墻上掛著的是我們前面已經(jīng)參觀過的碑廊中的作品原件。

在曬書臺的西側(cè),有一塊御碑高立于臺上,上面刻有當年乾隆皇帝南巡路過臨沂時為瑯玡五賢題的詩 詩曰:孝能竭力王祥攔,忠以捐軀顏杲真,所遇由來殊出處,端推諸葛是全人。所謂瑯玡五賢指的是古代臨沂歷史名人王祥、王攬、顏真卿、顏杲卿、諸葛亮。

 王羲之故居的游覽到此結(jié)束,相信大家對王羲之有所了解,對臨沂的歷史有所了解。非常歡迎大家再次來臨沂,再次游覽王羲之故居。

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