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山西大顯通寺導(dǎo)游詞3篇

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  顯通寺,又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、大華嚴(yán)寺、大吉祥顯通寺、大護國圣光永明寺、永明寺,位于山西五臺山中心區(qū)的臺懷鎮(zhèn)北側(cè)。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼纳轿鞔箫@通寺導(dǎo)游詞,希望可以幫助大家。

  篇一:山西大顯通寺導(dǎo)游詞

  顯歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

  通寺位于臺懷鎮(zhèn)中心地,是五臺山歷史最古、規(guī)模最大的寺廟。該寺始建于漢明帝永平年間,原名大孚靈鷲寺。北魏教文帝時期擴建,因寺側(cè)有花園,賜名花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中記載有五臺山,乃更名為大華嚴(yán)寺。明太祖重修,又賜額“大顯通寺”。

  現(xiàn)占地面積約120畝,各種建筑400余座,規(guī)模浩大。

  顯通寺周圍山巒起伏,寺內(nèi)殿閣巍峨,兼有蒼松翠柏參插其間,佛教氣息濃郁。在全寺中軸線上,寺前銅塔聳立,七重殿宇分為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無量殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)殿,各具特色,無一雷同,輝煌壯麗。尤其最為突出的是青銅鑄造的銅殿,是在明代萬歷三十七年(公元1609年)萬歷皇帝母親李太后之師妙峰和尚,集全國13省市布施,先后鑄成三座銅殿,一置峨眉山,一置南京寶華山,一置五臺山。三個銅殿均在湖北省荊州澆鑄,運至現(xiàn)場組裝,如今僅存五臺山這一座了。

  銅殿方形,外觀重檐兩層,高約5米,四周隔扇上欞花圖案和壺門花鳥裝飾,形象生動,工藝絕佳。內(nèi)壁四面鑄滿小佛萬尊,中央臺上端坐一尊大佛,故稱“萬佛如來”,殿前原有同期鑄造銅塔五座,按東西南北中方位布置,象征五座臺頂,可惜在日本侵華期間,被日本侵略者盜走了三座,現(xiàn)僅存東西兩座。塔有13層,高8米,塔身滿鑄佛像圖案,底座正方形,四角各鑄一尊力士,手托,肩扛或頭頂塔身。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟,內(nèi)坐小指大的土地像。

  銅殿兩旁各有一座潔白小巧的重檐磚殿。寺院門前,有一種樓,氣勢宏偉,內(nèi)懸萬斤銅鐘,系明代所鑄,若人擊之,鐘聲可遍及全山,誠為珍稀之文物。

  篇二:山西大顯通寺導(dǎo)游詞

  在全寺中軸線上,寺前銅塔聳立,七重殿宇布從南到北,依次為觀音殿、大文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽文殊殿、銅殿、藏經(jīng)樓,此外,還有 鐘樓、僧舍和各種配殿。

  顯通寺的大雄寶殿為舉行佛事活動主要場所,是顯通寺的第三重大殿,殿內(nèi)供著三尊佛像:中是 釋迦牟尼佛,西是 阿彌陀佛,東是 藥師佛;兩旁有 十八羅漢像背后有觀音、文殊、普賢三尊菩薩像。觀音殿殿內(nèi),中間供著 觀音菩薩像,左右供著 文殊和 普賢菩薩像。大文殊殿,是顯通寺的第二重大殿。大文殊殿內(nèi),供著七尊文殊菩薩像:正中的為大智文殊;前面的五位,從左至右,依次為西臺獅子文殊,南臺智慧文殊,中臺孺者文殊,北臺無垢文殊, 東臺聰明文殊;大智文殊后面是甘露文殊。文殊像前有護法神韋馱像,兩側(cè)有十八羅漢像。

  銅殿高8.3米,寬4.7米,深4.5米,用銅10萬斤鑄成的。殿建平面見方,寬9尺,深8尺,高丈余,外觀兩層,內(nèi)為一室,四角四柱,柱礎(chǔ)似鼓。殿內(nèi)上層四面6扇門,下面四面八扇門,殿內(nèi)四壁上有小佛萬尊,金光閃閃,灼灼照人。殿內(nèi)四壁鑄滿了佛像,號稱萬佛;殿中央供奉著高3尺的銅佛。

  銅殿是在明代萬歷三十七年(公元1609年)萬歷皇帝母親 李太后之師妙峰和尚,集全國13省市布施,先后鑄成三座銅殿,一置 峨眉山,一置 南京 寶華山,一置五臺山。三個銅殿均在 湖北省 荊州澆鑄,運至現(xiàn)場組裝,如今僅存五臺山這一座了。銅殿方形,外觀重檐兩層,高約5米,四周隔扇上欞花圖案和壺門花鳥裝飾。

  內(nèi)壁四面鑄滿小佛萬尊,中央臺上端坐一尊大佛,故稱“萬佛如來”,殿前原有同期鑄造銅塔五座,按東西南北中方位布置,象征五座臺頂,可惜在日本侵華期間,被 日本侵略者盜走了三座,僅東西兩座原塔尚存。塔有13層,高8米,塔身滿鑄佛像圖案,底座正方形,四角各鑄一尊力士,手托,肩扛或頭頂塔身。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟,內(nèi)坐小指大的土地像。后又以鐵補鑄三座塔立于原處。銅殿、銅塔皆飾以金箔。

  銅殿兩旁又各有一座潔白小巧的重檐磚殿。最高層的藏經(jīng)殿,俗稱后殿,原放藏經(jīng),已辟為文物陳列室。其中手工藝品有北魏孝文帝時 黃金鎮(zhèn)風(fēng)印和銅鑄旃檀佛,南北朝的石雕觀音和脅侍瑪薩,清代燒制的濟公和尚瓷像、蘇武牧羊花瓶、木雕 善財童子和觀音,銅鑄 劉海戲金蟾和四十八臂觀音,以及水晶塔、銀塔和各色 景泰藍供件等。

  書畫有北宋開寶年問印刷的 雷鋒塔藏經(jīng),元初 趙子昂夫婦畫的馬和觀音,明 沈周繪的 關(guān)云長,明 丁云鵬在小小的 菩提葉上面的十八羅漢等。最尊貴的要數(shù)原奉供五臺碧山寺,顯通寺文物陳列內(nèi)展出的華嚴(yán)經(jīng)字塔。字塔長l丈7尺,寬5尺,由 白綾和黃綾裱糊而成,上書 《華嚴(yán)經(jīng)》80卷,計600043字。綾上寫字不算奇,奇的是用一部經(jīng)文正好組成了一幅寶塔圖案。遠(yuǎn)望象是綾上用 工筆畫的七級高塔,塔身嵌以樓閣佛像,飛檐吊以風(fēng)鐘,塔邊飾以花卉,十分形象。蓮花的細(xì)莖,風(fēng)鐘的吊繩,佛像的眉毛,都是一行行的小字。華嚴(yán)經(jīng)字塔系清康熙年間 蘇州三寶弟子許德心用十二年功夫書成。

  五臺山顯通寺無量殿分上下兩層,明七間暗三間,仿木結(jié)構(gòu),面寬28.2米,進深16米,高20.3米,重檐歇山頂,磚券而成,三個連續(xù)拱并列,左右山墻成為拱腳,各間之間依靠開拱門聯(lián)系,雕刻精湛,是中國古代磚石建筑藝術(shù)的杰作。外檐磚刻斗栱花卉,內(nèi)雕藻井懸空,形似花蓋寶頂,殿內(nèi)供有無量佛。

  殿內(nèi)保存的《華嚴(yán)經(jīng)》字塔,屬稀世珍寶,塔是由長5.7米、寬1.7米的白綾組成一幅七層寶塔圖像,回欄曲檻,斗栱華檐,白綾上用蠅頭小楷寫《華嚴(yán)經(jīng)》八十卷,共有600043字,它是康熙年間蘇州人許德興用十二年的時間寫成的。無量殿正面每層有七個閣洞,閣洞上嵌有磚雕匾額,有的題“普光明殿”,有的題“法菩提場”,有的題“逝多園林”等。

  大佛殿重建于清 光緒二十五年(公元1899年),系木結(jié)構(gòu)建筑。大雄寶殿,是舉辦盛大佛事活動的場所。此殿占地一畝二分,高大肅穆。殿內(nèi)正前方的橫梁上,高懸 康熙御筆“真如權(quán)應(yīng)”木匾,下面條幅橫懸,兩旁錦幡垂掛。殿臺上,并列主佛三尊,中間是 釋迦牟尼佛,東面是 藥師佛,西面是 阿彌陀佛,殿墻兩側(cè)是十八羅漢,均為明、清雕塑。佛前的地面十分寬敞,經(jīng)案上佛燈高照,寶鼎焚香,擺著各色供果,敬有美麗鮮花。東面的經(jīng)案頭,還擺著 鼓、 磬、 鐺、 木魚等佛家樂器。不僅本寺僧人在這座殿內(nèi)做早晚功課,每逢大的佛事活動日,由五臺山佛教協(xié)會主持,各寺廟的僧尼都要身披 袈裟,匯集到這里舉行 禮佛儀式。

  大文殊殿是顯通寺的第二重大殿。重建于1746年(清乾隆11年),系木結(jié)構(gòu)建筑。五臺山是 文殊菩薩的 道場,各寺廟均以供奉文殊菩薩為主。自然顯通寺也不例外。所不同的是,顯通寺的大文殊殿內(nèi),供著七尊文殊菩薩像:正中的為大智文殊;前面的五位,從左至右,依次為西臺獅子文殊,南臺智慧文殊,中臺孺者文殊,北臺無垢文殊,東臺聰明文殊;大智文殊后面是甘露文殊。此外,文殊像前有 護法神 韋馱像,兩側(cè)有十八羅漢像。大雄寶殿是顯通寺的第三重大殿,殿內(nèi)供著三世佛像:中為釋迦牟尼佛,西為阿彌陀佛,東為藥師佛;兩旁有十八羅漢像;背后有觀音、文殊、普賢三尊菩薩像。

  顯通寺是五臺山建立的第一座佛教寺院,是五臺山佛教文化的發(fā)源地和發(fā)展中心,其發(fā)展歷史不僅見證了中國佛教發(fā)展的歷程,而且是五臺山佛教文化的縮影,同時也是研究中國北方佛教文化的活標(biāo)本。寺內(nèi)除文物建筑本體外,還保存有豐富的佛教藝術(shù)珍品,蘊藏著極為豐富的佛教文化內(nèi)涵,具有較高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價值。

  篇二:山西小吃作文

  俗話說“民以食為天”。幾乎每個地方都有自己的美味。你看:北京的烤鴨,西安的羊肉泡饃,內(nèi)蒙古的小肥羊,云南的過橋米線,山西的刀削面……從宴會上的正餐大菜,到街頭村邊的風(fēng)味小吃,可以說是舉不勝舉。今天,我向大家介紹一個風(fēng)味小吃,那就是——山西的刀削面。

  山西刀削面風(fēng)味獨特,制作方法別具一格,因此而躋身于“五大西式名品”之列,享有非常高的聲譽。山西刀削面色、香、味、形俱全,是山西的風(fēng)味小吃。山西刀削面看相好。做好面時,面條又薄又寬,浸在散發(fā)著滾滾濃香的鮮美湯汁里,加上幾塊兒閃著小亮點的紅燒五花肉,再將綠油油的小青菜,淡黃的豆腐皮,一小片一小片的香菜散落其間,這時,真是令人垂涎欲滴!

  山西刀削面得名于它有非比尋常的做法“一刀削”。搓面團時,必須揉勻、揉軟,揉到表面光滑并且平整為止。下鍋時,左手托著面團,右手持著特制的弧形削刀,一刀一刀削進鍋中,最后煮好時,盛到碗里,加上熟了的紅燒五花肉、小青菜、豆腐皮、香菜。山西刀削面的味道更好,吃刀削面的時候還挺有意思呢!吃面條時,我喜歡一根一根地吃,找到面條的“頭”以后,“噓”地一下吸進嘴里,真是順滑順口呀!吃紅燒五花肉、小青菜、豆腐皮、香菜時,我喜歡慢慢地嚼著吃,一口一口嚼著吃的時候,我感覺好吃極了!有一次,我吃面條時很急,吸面條時過猛,湯濺的滿臉都是,弄得我狼狽不堪,爸爸、媽媽和妹妹看見我這樣,都捂著肚子笑了起來。從那以后,我給山西刀削面取了個別名——“濺滿臉”。

  我已經(jīng)介紹完了,是不是有一種垂涎欲滴的感覺?其實,山西刀削面非常的好吃,用文字是不可能完全描述出來的,真正的味道還需要你自己去品嘗,相信你品嘗完以后,絕對會回味無窮!

山西大顯通寺導(dǎo)游詞3篇

顯通寺,又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、大華嚴(yán)寺、大吉祥顯通寺、大護國圣光永明寺、永明寺,位于山西五臺山中心區(qū)的臺懷鎮(zhèn)北側(cè)。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼纳轿鞔箫@通寺導(dǎo)游詞,希望可以幫助大家。 篇一:山西大顯通寺導(dǎo)游詞 顯歡
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