成都永陵導(dǎo)游詞3篇

　　永陵是多年來被稱作撫琴臺的永陵陵臺外觀為一個半圓形的土堆，其圓徑80m，高15m，墓室建了陵臺之下，以十四道石砌拱券為其骨架，形成墓室三進(jìn)，全長30.8m。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的，希望可以幫到大家。

　　篇一：成都永陵導(dǎo)游詞

　　各位游客：大家好! 今天我?guī)Т蠹矣斡[的成都永陵。永陵位于成都市撫琴東路的三洞橋，是五代十國時期前蜀開 國皇帝王建的陵墓。參觀游覽前，請大家注意：因墓室內(nèi)空間相對較小，請不要高聲喧嘩，再則 永陵文物又彌足珍貴，進(jìn)入地宮后，為保護(hù)文物起見，請大家不要在墓內(nèi)拍照。謝謝!我們今天 的游覽線路是從大門進(jìn)入，通過神道進(jìn)入墓室，分別參觀前室、中室和后室，之后原路返回

　　大門 外的停車場， 1961 年，永陵被國務(wù)院列為第一批全國重點(diǎn)文保單位。1989 年到 1990 年歷時 10 個月徹 底 整治使永陵得到最好的保護(hù)。永陵是目前所知唯一的墓室建筑于地面的帝王陵墓。堪稱中國 古代建筑史上的一大杰作。距今已經(jīng)有 1070 多年的歷史，在發(fā)掘之前一直被誤傳是司馬相如的 撫琴臺。 永陵 1942 年發(fā)掘，在成都眾多景點(diǎn)中，永陵的知名度不算很高，但永陵在我國文史考古界 卻有著極高的地位。有學(xué)者研究指出，永陵具有 20 多項(xiàng)中國之最或中國唯一，文史價值極高。

　　在進(jìn)入墓室前首先我們要了解一下永陵的發(fā)掘史，從考古學(xué)的角度講，這是我國最早進(jìn)行考 古發(fā)掘的古代帝王陵，也是我國在抗日戰(zhàn)爭硝煙中進(jìn)行的唯一一次重大考古發(fā)掘，在中國考古史 上有著極其重要的地位。由時任四川大學(xué)歷史系教授、留美哈佛大學(xué)人類學(xué)博士馮漢驥先生主持 發(fā)掘，郭沫若先生曾高度評價此次考古，稱此事“如果在和平時期，早已轟動世界” ，足見永陵 考古的偉大意義。

　　現(xiàn)在我們來到了墓室門口，各位眼前這個高 15 米、直徑 80 米、周長 225 米;呈穹窿狀的 圓形封土，就是王建的墓冢。歷經(jīng)千年風(fēng)雨保存完好，在永陵建筑成就的諸多“中國之最或是唯 一”上就能很好的體現(xiàn)： 第一， 永陵地宮建于地表之上是我國已發(fā)掘的唯一一座地上皇陵。 專家推測這與古代成都地 下水位較高有關(guān)，將其筑于地表上，避免地宮被淹。 第二，地宮分為前、中、后三室，是迄今所知唯一采用“肋狀多重、券拱構(gòu)筑”的石結(jié)構(gòu)地 宮建筑，這種構(gòu)造跨度較大，顯示宏偉氣勢的同時，又可有效地解決受力差的弊端，科學(xué)牢固， 1000 多年來的上百次地震考驗(yàn)，永陵都是堅(jiān)固依舊。 第三，地宮采用的巨型青磚也是特制的，其中最大的一種是已知我國古代最大的地面建筑用 磚。磚的質(zhì)量也非常的好，抗壓強(qiáng)度極佳。

　　第四，地宮內(nèi)層“券拱縫隙間”的粘合部還加入了大量香藥，這又是我國已知古代最早在陵 墓建筑內(nèi)添加香藥進(jìn)行防腐保護(hù)的建筑，防腐作用明顯。 此外，為了使地宮內(nèi)的物體不被氧化，地宮棺床頭端還放了一個大型石質(zhì)油缸，內(nèi)置兩盞油 燈，即民間所稱的“長明燈” ，其作用是，地宮封閉后，通過點(diǎn)燈將里面空氣中的氧消耗耗殆盡， 使地宮形成真空狀態(tài)。 除了建筑價值超群，永陵墓室內(nèi)的石刻之精、藝術(shù)之美也值得贊嘆，它的棺槨石床是已發(fā)現(xiàn) 的中國古代皇陵中最精美、藝術(shù)價值最高的。

　　特別是棺床東、西、南三面雕刻的一組“二十四伎 樂” ，場面宏大，樂器種類繁多，是我國唯一一組完整展現(xiàn)唐代及前蜀宮廷樂隊(duì)組合的遺存;展 現(xiàn)的 20 種樂器中既有漢民族的傳統(tǒng)樂器如箏、笛、蕭等，也有我國古代少數(shù)民族的樂器如篳篥 (BI LI 兩個皆念四聲) 、羯鼓，還有來自當(dāng)時國外的樂器如豎箜篌、貝、銅鈸等，是我國最早 反映唐代音樂由外來轉(zhuǎn)化為中國民族音樂的文物見證，也是古代中外文化交流與融合的重要?dú)v史 體現(xiàn);另外，棺床兩側(cè)的十二神圓雕像，同樣也是已發(fā)現(xiàn)的唯一反映中國古代“十二護(hù)法神將” 的文物藝術(shù)造型。尤為珍貴的是，永陵地宮還出土了我國唯一保存至今的古代皇帝真容雕像—— 王建石像，與歷史文獻(xiàn)記載的王建相貌相當(dāng)一致，是一件不可多得的國寶級文物珍品。 接下來，請各位朋友隨我進(jìn)入墓室，共同領(lǐng)略這座古代帝王陵的考古之偉、建筑之奇、石刻 之精和藝術(shù)之美。

　　篇二：成都永陵導(dǎo)游詞

　　永陵即王建墓，位于成都市西門外三洞橋。王建(847～918)，河南舞陽縣人，雖目不識丁，但作戰(zhàn)勇猛，被唐昭宗封為蜀王。公元907年唐亡，王建稱帝，史稱前蜀，死后葬于三洞橋。1942年該墓被人們發(fā)掘確認(rèn)。1961年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 王建墓曾被盜，但僅存的無法盜走的陵墓建筑和精湛的石刻藝術(shù)，仍可算得上是陵宮藝術(shù)之花。墓封土高15米，直徑80米，周長225 米。氣勢勝過劉備的“惠陵”。墓內(nèi)有14道雙重石券砌成，分前、中、后三室，全長23.6 米。

　　中室放置王建棺槨，棺床東、南、西三面刻有圖案，圖案中的十二力士雕像，他們抬扶著棺座，造型奇特，無一雷同。棺座東、南、西三面的24個舞伎浮雕以不同姿態(tài)，翩翩起舞，是少見的唐代藝術(shù)珍品。 在棺床東西雕刻著由10種打擊樂器組成的鼓樂隊(duì);在西面雕刻著由10種吹奏樂器組成的管樂隊(duì);南面雕刻的是兩個樂隊(duì)領(lǐng)隊(duì)人，彈弄著琵琶和柏板。整個石刻樂隊(duì)，場面壯觀，是研究唐文化不可多得的實(shí)物資料，后室放置御床，正面有雙龍戲珠浮雕，左右是獅獸浮雕。床上則是王建的坐像，神態(tài)肅穆。整個建筑氣魄雄偉，裝飾華麗精美。

　　篇三：成都永陵導(dǎo)游詞

　　歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

　　成都武侯祠博物館是聞名海內(nèi)外的三國文化圣地。"丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森." 武侯祠位于成都市區(qū)，是諸葛亮、劉備紀(jì)念地和唯一的君臣合祀廟宇，也是全國影響最大的三國遺跡博物館。武侯祠始建于公元223年，主要由惠陵、漢昭烈廟和武侯祠三大部分組成。系首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　成都杜甫草堂博物館

　　唐代詩人杜甫成都故宅舊址，杜甫草堂位于成都市區(qū)，是富有詩情畫意和竹林風(fēng)光的名園。詩人杜甫于公元759年移居成都，歷時3年9個月，在此作詩240余首，其名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》即居草堂之作。主要建筑有大廨、詩史堂、柴門、工部祠、少陵草堂等。草堂博物館內(nèi)珍藏各種歷史資料3萬余冊，文物2000余件，是研究“詩圣”杜甫的珍貴資料。杜甫草堂為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　成都永陵博物館

　　是五代十國時期前蜀皇帝王建(公元847~918年)的陵墓。位于成都市區(qū)，1942年發(fā)掘，出土的重要文物有白玉謚寶、哀冊、玉帶、玉杯、銀缽、鐵豬及鐵牛等。是研究五代時期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的寶貴資料。系全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　金沙遺址

　　被譽(yù)為二十一世紀(jì)中國首項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)的金沙遺址位于成都市西郊青羊大道，被評為2001年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。遺址代表了3000多年前的燦爛輝煌的古蜀文化。在出土的3000余件文物中，大都是工藝精美的金玉印飾品和翡翠飾品以及大量的陪葬品。該遺址文化與廣漢三星堆遺址文化一脈相承，前后銜接，是中國考古史上繼三星堆之后又一重大成就。屬國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　古船棺遺址

　　位于成都市中心商業(yè)街的古船棺遺址，發(fā)掘于2000年7月，距今已有2500多年歷史，每具船棺均以特大圓木造成船形，其墓葬規(guī)?？胺Q全國之最。同時出土的文物有制作精美的陪葬陶器。該遺址是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　文殊院

　　為清代川西“四大叢林”之一。前身是唐代的“妙園塔”，宋時名“信相寺”，明時毀于戰(zhàn)火，清康熙三十年(公元1691年)重修之后改稱“文殊院”。寺內(nèi)藏有自唐宋以來古今名人書畫500余件，珍藏各類經(jīng)書12萬余冊，還有自漢代以來的碑刻、雕、刺繡等實(shí)物珍品。

　　青羊?qū)m

　　全國著名道教宮觀之一。青羊?qū)m位于成都市區(qū)，始建于唐，現(xiàn)存殿宇建于清代。主要建筑有靈祖殿、混元殿、八卦亭、無極殿(即三清殿)、斗姆殿、唐王殿、柴荊臺等。青羊?qū)m是研究我國古代文化和道教文化的重要場所。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。