關(guān)于天津的導(dǎo)游詞3篇精選

　　天津，中華人民共和國直轄市，中國第三大城市，位于環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的中心，是中國北方最大的沿海開放城市、近代北方最早對外開放的沿海城市之一。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的關(guān)于天津的導(dǎo)游詞，歡迎欣賞。

　　潮音寺篇一：

　　各位游客：

　　大家好，歡迎到潮音寺來參觀，在海河下游的寺廟中，最著名的就是潮音寺了。首先，由我介紹一下潮音寺景區(qū)的概況。

　　潮音寺始建于明朝永樂二年(1404年)，和天津?yàn)橥?。至今有六百年歷史，原名“南海大寺”，又名“雙山寺”。他位于海河入?？冢谴蝗牒Ｒ姷降牡谝蛔略?，因此人們稱潮音寺是“沽口第一寺”。

　　潮音寺曾歷經(jīng)明、清兩朝及中華民國的六次修葺，又在1990年經(jīng)塘沽區(qū)政府復(fù)修，現(xiàn)為國家2A級

　　旅游景區(qū)，塘沽區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位及宗教活動場所。

　　潮音寺占地總面積5214平方米，是由三大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳仙亭等主要建筑組成，是全國少有的座西朝東的廟宇。潮音寺有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵，也是修身養(yǎng)性、休閑觀光、獵奇考證的好地方。參觀整個(gè)廟宇，你能感受到海河民俗文化歷史的發(fā)展變化。

　　進(jìn)入潮音寺景區(qū)。我們首先見到的是一座高8米、寬6米的過街牌坊，這座牌坊是明清建筑風(fēng)格，做工考究，色調(diào)古樸典雅，采用傳統(tǒng)的繪畫雕刻技法，上繪有108條形態(tài)各異的龍形圖案，有的見首不見尾，有的雙龍環(huán)繞，個(gè)個(gè)栩栩如生，正如一幅楹聯(lián)所寫：“雕龍生靈性，祥云浮潮音”。

　　來到潮音寺廣場，映入您眼簾的是兩根玉石抱柱的旗桿，桿頂有球形裝飾，遠(yuǎn)望像一雙眼睛，注視著渤海，給人以神秘遐想。在明朝永樂年間，這旗桿就成為南北入河出海船只的導(dǎo)航標(biāo)，船民們以旗桿作為家鄉(xiāng)的象征。每當(dāng)遇風(fēng)遇險(xiǎn)，只要望一望家鄉(xiāng)的旗桿，看到高懸的紅燈，就知是菩薩奶奶來搭救，化險(xiǎn)為夷了。由此引出了潮音寺及供奉觀音菩薩的來歷：傳說，有一劉氏船家，一日出海打漁，落難于一荒島，遇一老婦接濟(jì)柴米、引水，故曰：“劉氏海難化險(xiǎn)，乃南海觀音顯靈”。劉氏受點(diǎn)撥返沽口，老婦隨船而至，劉氏背老婦下船，在海河邊登九曲板到柳仙亭原址，老婦背西面東圓寂。眾人得知，集資修男孩大寺供奉觀音菩薩。后明朝嘉靖皇帝為“安民心，抗倭寇，撥庫糧，建潮音寺”;又因廟內(nèi)有一口井，俯耳可聽潮漲潮落之音，傳至京城嘉靖皇帝，便御筆更名“潮音寺”。故眾人說先有柳仙洞，后建潮音寺。潮音面向大沽口，潮音寺門朝東。

　　在更名潮音寺的同時(shí)，還有一個(gè)神奇的傳說。但是修建潮音寺工期很緊，關(guān)鍵時(shí)刻工匠計(jì)算失誤，檀木截短，焦急無策之時(shí)，忽一老漢顯現(xiàn)說“京城有個(gè)土屯亭，京西又現(xiàn)魚刁梁，你們何不砌個(gè)雙山墻”。工匠們聽后茅塞頓開，只顧干活，在找老漢時(shí)，老漢早已遠(yuǎn)去，人們都說這是魯班師父點(diǎn)化，所以潮音寺又名“雙山寺”。

　　各位游客，潮音寺的山門和天王殿合一。這里供奉著彌勒菩薩和四大天王。彌勒菩薩是彌勒佛的化身像，是佛祖的接班人，又稱大肚彌勒佛，也稱笑佛。“大肚能容 容世間難容之事，開口常笑 笑天下可笑之人”這幅對聯(lián)可見笑佛的胸懷坦蕩，同時(shí)也開到人們要有一個(gè)平和的心態(tài)才能皈依佛門。四大天王又成四大金剛，他們手中各持的法物分別代表“風(fēng)調(diào)雨順”，起到保護(hù)平安的作用。

　　進(jìn)入正殿，這個(gè)殿供奉文殊、普賢、觀音三尊菩薩，又稱“三大士”。觀音菩薩當(dāng)?shù)厝朔Q菩薩奶奶。傳說，觀音菩薩從南海隨船而來，面東而坐，就此雕塑成像，當(dāng)時(shí)為了日日報(bào)平安，年年有好收成，漁民們將渤海精靈之魚，作為菩薩奶奶的坐騎，漁民們因此出海打漁都滿載而歸，這個(gè)傳說極為傳神，也是順理成章的事。

　　現(xiàn)在我們來到南配殿，南配殿供奉的是王三奶奶，是俗家得道成神的一位典范。此人為河間人氏，少時(shí)習(xí)醫(yī)，后嫁于大沽王家三子為妻，稱王三奶奶。夫因病故去，他此后志研醫(yī)道，治愈民間病疾，沿海河兩岸行醫(yī)，所得酬報(bào)施舍于人，修建廟宇，保障一方百姓脫離病魔苦境，深得兩岸百姓敬仰，后來人們將她供奉為神，視為救命的神醫(yī)。神奇的故事越傳越廣，一百多年來海河兩岸傳頌著這神醫(yī)王三奶奶的醫(yī)德、妙手治雜癥的故事。“摸摸王三奶奶的手，能活九十九”，當(dāng)然這不過是傳說而已，大家有心，可以去摸摸王三奶奶的手。

　　南配殿院中的這個(gè)亭子叫柳仙亭。看到柳仙亭，難免會提到柳仙。柳仙為道教中一仙，當(dāng)?shù)厝朔Q柳四爺。五大仙他排在第四位，居于洞中，相傳明朝永樂年間多瘟疫，柳仙出世，驅(qū)瘟神、救百姓。柳仙洞邊有一樹與其相伴，人們病發(fā)時(shí)取其樹葉、樹條和樹皮熬水服用，多靈驗(yàn)，因此稱之為柳四仙爺，流傳于世間，后供祭于此。建廟后于觀音共處，潮音寺的佛道俗三家共處一寺之中，供奉至今，國內(nèi)其他寺廟也極為少見。

　　現(xiàn)在我們來看院隅這個(gè)五獅捧月雕塑?？吹轿濯{捧月的雕塑，就提到了民國一任總統(tǒng)曹錕。曹錕系西沽籍人士，出生于西沽潮音寺西南側(cè)，曹家是西沽首富，深宅大院四合套。曹錕是曹家最受寵的少爺，從小就爭強(qiáng)好勝，膽識過人，被稱為孩子王，經(jīng)常聚小伙伴在潮音寺玩耍。一天在潮音寺后院見一奇大的壁虎，小伙伴都嚇呆了，獨(dú)有曹錕用樹枝戲逗壁虎，鄉(xiāng)人說：“小曹錕今敢斗壁虎，將來必成大器”。后來曹錕拜神鞭趙五爺為師習(xí)武，走上戎馬之路，率軍征戰(zhàn)。一次攻打湖北岳州，凱旋歸來，又喜得貴子取名得岳，雙喜臨門之際，出資修葺潮音寺。用漢白玉雕塑了“五獅捧月圖”以示權(quán)貴，放在正殿的脊上，后修復(fù)落地于此供人觀賞。 www.zhlzw.com中華勵志網(wǎng)2

　　現(xiàn)在我們進(jìn)入北配殿，這里供奉著大神龍王，就是東海龍王鰲廣。當(dāng)?shù)貪O民祖祖輩輩出海前都要祭拜龍王，拜訪供品，燃放鞭炮，祈求平安，盼望著有個(gè)好收成。每逢春汛時(shí)，潮音寺匯集一方百姓，舉辦社火民俗活動，耍龍燈、放焰火，熱鬧非凡，延續(xù)至今，形成沽口獨(dú)特的民俗活動。

　　來到后大殿，大雄寶殿供奉三方佛：東方凈琉璃世界教主藥師佛、裟婆世界教主釋迦牟尼佛和西方極了世界教主阿彌陀佛，又稱橫三世佛，兩側(cè)畫像形態(tài)各異，大雄寶殿月臺玉石欄桿，雕塑著待放的蓮花。據(jù)說很靈氣，摸一摸回時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，愿大家心想事成，萬事如意。

　　我們到北配殿送子觀音殿看看，觀音菩薩為普濟(jì)眾生，可以示現(xiàn)三十三身，送子觀音就是其一。送子觀音為人間送來才子佳女，送來快樂和親情。相傳，過去一家名門，善良富有，經(jīng)常濟(jì)貧做善事，可膝下無子女，拜觀音求子女，后應(yīng)驗(yàn)。此后，當(dāng)?shù)厝藷o子女者，求之皆靈，香火俱旺，許愿者歡天喜地，說到此，您也會為此感到欣慰吧!

　　有了快樂和溫暖，有了親情和幸福，更要珍惜生命，珍惜真情，現(xiàn)在大家隨我再看一下地藏殿就會有另一番遐想。

　　地藏殿供奉的是地藏王菩薩。他和文殊、普賢、觀世音合稱為“四大士”或“四大菩薩”。他發(fā)下宏愿，“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛”。所以又稱大愿菩薩，他為此付出一生，感悟人生更要以慈悲為壞，多做善事好事，服務(wù)于社會。

　　這里是護(hù)法神韋馱供奉處，見到韋馱菩薩，您們會覺得有一種威嚴(yán)的氣質(zhì)。韋馱菩薩一身鎧甲，手持金剛杵，他手中的金剛杵代表了執(zhí)法的工具，上降妖魔，下打不法之徒。韋馱經(jīng)常置于天王殿大肚彌勒向背后，而潮音寺的韋馱因和觀音菩薩有緣，供奉在觀音背后，這是和其他寺院不同之處，也是潮音寺的一大特點(diǎn)。

　　給位游客，在中國現(xiàn)存的各類寺廟中，有無數(shù)耀眼奪目的瑰寶，潮音寺雖然規(guī)模小，但深深蘊(yùn)含著海河歷史、文化、民俗特點(diǎn)，歡迎各位再次來潮音寺瀏覽，愿大家旅途愉快，萬事如意，謝謝!

　　天津天后宮旅游景點(diǎn)介紹篇二：

　　天后宮坐落在古文化街中心處三岔口西岸，坐西朝東，面向海河，是天津市區(qū)最古老的建筑，也是我國現(xiàn)存年代最早的天妃、媽祖廟之一。天后宮原名天妃宮，在民間俗稱娘娘宮，據(jù)元史記載：“泰定三年(1326年)八月，作天妃宮于海津鎮(zhèn)。”元代建有兩座天妃宮，一為原大直沽海河?xùn)|岸的“天妃靈慈宮”，早年稱東廟，建于元延佑年間，于庚子之戰(zhàn)被焚毀，現(xiàn)僅有遺址。另一為天津市現(xiàn)存影響最大的、保存最好的而且是僅存的早年稱西廟的天后宮，天后宮的建立與天津自古以來就處于重要的政治經(jīng)濟(jì)地位密切相關(guān)。天津東臨渤海，北倚盤山，背負(fù)九水，海河直流入海，大運(yùn)河南下，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐，特別是運(yùn)河與海上漕運(yùn)的發(fā)展，奠定了天津的重要經(jīng)濟(jì)地位。金代在此建立直沽寨，自元代建都于大都(今北京)，元世祖至元十九年(1272年)開始海運(yùn)漕糧，后來海運(yùn)漕糧連年猛增，漕糧運(yùn)量從數(shù)萬石增至350余萬石，大直沽至海河上游三岔河口就成為漕糧轉(zhuǎn)運(yùn)京師的中轉(zhuǎn)碼頭。元代在大直沽設(shè)立了接運(yùn)廳，并于延佑三年(1316年)將直沽寨改為海津鎮(zhèn)。從此天津進(jìn)一步興旺起來，元人王懋德所寫“東吳轉(zhuǎn)海輸粳稻，一夕潮來集萬船”的詩句描述了當(dāng)時(shí)的景象。

　　這座海神廟與中國沿海一些城市的“媽祖廟”相同，都是供奉一位傳說中的神女。天后宮內(nèi)供奉的天后是一位保護(hù)海上航行的神，在歷史上實(shí)有其人，被眾人崇拜而附會為神的。古代航海技術(shù)很低，不少海員、船夫死于船覆，葬于大海。人們恐懼大海的兇險(xiǎn)，乞求航行平安，把得以生存、平安渡海寄托于海神的保佑。天后原是福建蒲田湄州島一位姓林名默的女子，生于宋建隆元年(960年)，卒于雍熙四年(987年)只活了27歲，據(jù)記載林默自幼“生而神異”，聰明伶俐，習(xí)水性，“能乘席渡海，云游島嶼間”，曾多次救助遇難船只，被眾人稱道，贊她為龍女。她逝世后，當(dāng)?shù)匕傩帐謶涯睿慨?dāng)在航海中遇到風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，就幻想一種超人的力量來拯救，祈禱林默的保佑，逐漸成為人們的精神寄托。當(dāng)人們航行闖過風(fēng)險(xiǎn)而平安渡海之后，就越加附會于神女林默的靈驗(yàn)。起初只是在民間廣為流傳，后被官方承認(rèn)并啟奏當(dāng)朝，在南宋紹熙元年開始封林默為“順濟(jì)夫人”，元代至元十八年(1272年)晉封為天妃，經(jīng)歷代多次晉封至清代康熙二十三年又晉封為天后。民間尊稱“娘娘”、“圣母娘娘”，南方新昵地稱“媽祖”、“娘媽”。

　　明永樂二年在天津衛(wèi)設(shè)城，城廓范圍日益擴(kuò)大，南糧北運(yùn)，南北物資交流進(jìn)一步發(fā)展。天津鹽業(yè)、漁業(yè)、航運(yùn)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)日益發(fā)達(dá)，天津城東的天后宮香火越來越興旺。到清代對于天后宮的信仰從保護(hù)航海擴(kuò)大到成為保護(hù)天津地方的神靈，譽(yù)天后宮為“天津福主”，燒香膜拜的已不僅僅是船工、漁戶、航海船家，而更多的是乞求子嗣的老媼少婦。隨著天后宮道士(天后宮原屬道教的寺觀)為適應(yīng)人們的迷信心理，不斷在宮內(nèi)增添各類神像及神殿，諸如天后宮圣母身旁的子孫娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘、乳母娘娘以及王三奶奶等;正殿兩側(cè)設(shè)財(cái)神殿、龍王殿、河伯殿、關(guān)帝殿、火神殿、灶君殿等等，供奉大小100多位各類神像，適應(yīng)了天津舊社會各個(gè)層次，各個(gè)方面的人們的迷信需要，所以香火極盛。在民間流傳最廣影響很深的一種迷信習(xí)俗，就是為求子嗣去天后宮內(nèi)“拴娃娃”。此外渴望發(fā)財(cái)?shù)纳藤Z，祈靈武運(yùn)的軍閥官兵，乞求消災(zāi)除病的婦孺，求福求順的妓女等等都跪在天后圣母諸神面前虔心祈禱，燒香許愿。這光怪陸離的現(xiàn)象反映了舊社會落后的一個(gè)側(cè)面，但是天后宮畢竟是天津地區(qū)的開發(fā)與變遷的歷史見證。

　　天后宮建成后，明代永樂、正統(tǒng)和萬歷年間先后重修，清代順治、乾隆、道光和同治年間及民國年間都有局部重修和擴(kuò)建、改建。解放后，1954年天津市人民政府將天后宮定為市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1957年對宮內(nèi)主要建筑進(jìn)行了維修、油飾。““””中天后宮作為“四舊”被掃劫，前殿、牌樓和戲樓被拆毀，加之唐山大地震的損壞，宮內(nèi)千瘡百孔，變成破爛不堪的大雜院。1982年，天津市人民政府又再次頒布天后宮為市級文物保護(hù)單位。1985年天津市人民政府決定在修建天津古文化街的同時(shí)修復(fù)四座古建筑，天后宮是重點(diǎn)之一。修復(fù)工程以保證天后宮中軸線上各殿建筑原有的面貌為主，重修了戲樓、牌坊、前殿，調(diào)整和重建了原來參差不齊、擁擠零亂的兩側(cè)配殿，最后重建了二層結(jié)構(gòu)的皇經(jīng)堂。修復(fù)后的天后宮，從東頭的戲樓面向西與面向東的山門之間是能容千人的廣場，戲樓上“樂奏均天”的匾額與山門門額整磚上鐫刻“敕建天后宮”五個(gè)字遙遙相對。山門前兩座號稱九丈九高的幡桿(實(shí)際測量南桿26.2米，北桿25.94米)加固并保持原貌，兩大幡桿每逢節(jié)日即將旗幡懸上，兩面旗幡上繡著：“津門藝萃百肆迎春，溟波浴日濟(jì)運(yùn)通航。”

　　天后宮山門外北側(cè)是過街的張仙閣，進(jìn)山門即牌樓，是木結(jié)構(gòu)二柱一樓式，正面斗拱下是“海門慈筏”四字橫額，北面橫額是“百谷朝宗”。兩側(cè)是重新整修的鐘鼓樓，前殿是面闊三間的過堂殿，殿內(nèi)重塑了王靈官和高大雄偉的加惡、加善、千里眼、順風(fēng)耳的全身像，前殿門前屹立兩尊修建工程中出土的石獅。前殿后面通過甬路是坐落在高大臺基上的大殿，亦稱正殿，這是天后宮的主體，正殿平面為凸字形，前接卷棚抱廈，后凸出部分稱鳳尾殿，構(gòu)成大殿整體。大殿正中佛龕中重塑天后坐像，四名侍女站立兩旁，面前是供桌、供器，殿內(nèi)兩側(cè)陳列鑾駕一套，十分肅穆莊重。大殿門前兩側(cè)一對石獅，也是這次修建中出土的。大殿臺基周圍均系花崗巖條石包砌，臺基東南角的條石上仍保留“道光二十三年”刻字。

　　大殿后是面闊五間上下兩層磚木結(jié)構(gòu)的藏經(jīng)閣，在閣內(nèi)，分別鑲在下層南北山墻上的壁碑，可見“重修天后宮后樓牌記”，是民國12年重修的記錄。藏經(jīng)閣前臺基兩側(cè)也立有兩座高大的石獅，其中一為1985年修建時(shí)出土，一為復(fù)制。藏經(jīng)閣后是啟圣殿，系供奉天后父母的面闊三間的小殿。在這次修葺時(shí)，在小殿南墻內(nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)壁畫，內(nèi)容是道教的“四值功曹”。正殿和藏經(jīng)閣兩側(cè)重建共20間配殿，最后在啟圣殿西北角重建面闊四間、上下兩層外廓式的皇經(jīng)堂。

　　修復(fù)后的天后宮，是一座雄偉、壯觀的古建筑群，保留了明代重修后的風(fēng)格。現(xiàn)辟為天津民俗博物館，為天津城市發(fā)展的歷史見證，也是天津民俗文化的民祥地。 在前殿與正殿呈復(fù)原陳列，各配殿舉辦了“天津歷史民俗陳列”，于1986年元旦隆重開幕，同時(shí)在宮內(nèi)和宮前廣場舉行了有20道各種花會參加的表演，受到各界廣大群眾熱烈歡迎。天后宮是古文化街的中心，修復(fù)開幕以來，參觀游覽的群眾絡(luò)繹不絕，每逢節(jié)日和天后誕辰日都舉辦民間花會表演，天后宮戲樓也時(shí)常演出戲曲，屆時(shí)數(shù)以萬計(jì)的群眾和外國朋友來此參觀。天后宮——天津民俗博物館已成為中外各界人士和港、澳、臺胞參觀、旅游的盛地。

　　渤海之濱篇三：

　　各位游客大家好!歡迎您來到美麗的渤海之濱天津，我是**旅行社的**，大家可以叫我小*，這位，是我們的司機(jī)*師傅，這兩天就由我們陪您度過，您在旅行過程中有什么需要，我將竭誠為您服務(wù)，朋友們，我先向大家介紹一下今天的行程，首先，我們乘車游覽天津博物館、五大道、利順德大飯店，乘船游覽海河，古文化街，然后前往馬可波羅廣場，意大利風(fēng)情區(qū)，而后參觀梁啟超故居和意大利兵營車現(xiàn)在行駛的位置是梅江居住區(qū)，它位于天津市南部友誼路的延長線上，是天津市政府統(tǒng)一招標(biāo)建設(shè)的大型安居居住區(qū)。

　　現(xiàn)在我們行駛是這條路就是友誼路了，這條路是天津市政府迎賓的主干道，北起馬場道，南至黑牛城道，比鄰快速路，全長3.5公里。

　　現(xiàn)在我們看到的是氣勢雄偉的天津博物館，它坐落在銀河廣場上，從外形上看酷似從湖面振翅欲飛的白天鵝，總體造型簡介流暢、極富時(shí)代感和藝術(shù)性。天津博物館是國家一級博物館，是在原天津歷史博物館和天津藝術(shù)博物館基礎(chǔ)之上組建成的，是展示中國古代藝術(shù)和天津歷史發(fā)展大型的綜合性博物館，這里館藏各類文物20余萬件，其中，一級文物近千件，北宋時(shí)期著名山水畫《雪景寒林圖》為北宋“山水畫三大家”之一范寬的傳世真跡，還有堪稱國之瑰寶的西周太保鼎也收藏于此，相信天津博物館將呈現(xiàn)給您中國藝術(shù)的璀璨殿堂。

　　車行駛的右方是水晶宮大飯店，是著名華裔設(shè)計(jì)師吳鄉(xiāng)設(shè)計(jì)的四星級酒店。

　　下面我們游覽的是五大道，它坐落于天津市和平區(qū)，共有22條道路，五大道原為英國租界，這里有2000余所風(fēng)格不同的花園式洋房，說是五大道，實(shí)為六條道，它們是：馬場道、睦南道、大理道、常德道、重慶道、成都道，而非五條，但流傳久了，俗稱成了一種官稱，而今五大道成為了天津小洋樓的代名詞。

　　我們現(xiàn)在行駛的這條就是馬場道了，它是五大道中最長的一條道路，全長3516米，因通往英租界跑馬場而得名，這里曾是近代天津大官顯貴云集交錯往返的一條繁華道路，這里還云集了許多名人故居，大家請看這座正面有大時(shí)鐘的法國羅曼式風(fēng)格建筑的就是著名的天津外國語學(xué)院了，它建于上世紀(jì)20年代，校園內(nèi)的建筑均為法式建筑。

　　現(xiàn)在我們拐上的就是河北路了，大家往右前方看，這座具有非常濃郁的意大利風(fēng)情的4層小洋樓就是粵唯鮮酒樓了，俗稱“疙瘩”樓，內(nèi)部裝修極為考究，特別是收藏了清道光年間的圣旨、各種石雕、古代兵器，有上至春秋下至民國的近4000件文物，被譽(yù)為“能吃的博物館”，更令人叫絕的是，該房305房間曾是著名京劇大師馬連良的舊居。

　　前面的這條道就是泰安道了，它是我們天津的又一迎賓主干道，這座希臘古典復(fù)興式的建筑就是天津市委所在地，這里是原開灤礦務(wù)局大樓。這邊是原北洋軍閥孫傳芳的故居，現(xiàn)在是計(jì)生委的辦公地點(diǎn)。

　　大家請看我們正前方的這座飯店就是利順德大飯店了，它始建于1863年，是由英國牧師殷森德出資修建的，故而得名，但是，還有一種說法是取自儒家孟子志士名言“理順以德”而得名，店內(nèi)文物不勝枚舉，因此，1996年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　接下來我們將乘船游覽海河，我們現(xiàn)在就要上船了，為了確保您的安全，請您保管好您的隨身物品以免損壞和丟失，并注意船上的衛(wèi)生，不要亂扔果皮，帶小孩的乘客請您看護(hù)好您的兒童，為了他的安全不要讓他在船上單獨(dú)活動，不要將您的頭和身體探出窗外，最后提醒您，每個(gè)座位下面有一個(gè)救生衣以備急需，好，大家注意腳下，請上船!海河是全國七大江河之一，全長72公里，蜿蜒流經(jīng)天津市內(nèi)多個(gè)城區(qū)，是天津的母親河，承載著天津600年的歷史，多少年來奔流不息，孕育著天津古代和現(xiàn)在文明，哺育著熱情好客的海河兒女。船停泊的位置就是國家5A級景區(qū)古文化街了，請大家拿好行李物品隨我下船，注意腳下，請!

　　古文化街是以天后宮為中心，極具天津地方特色的一條街，天后宮，是世界三大天后宮之一，是我國北方媽祖文化的研究中心和北方最大的媽祖廟，也是天津民俗文化的發(fā)源地，古文化街集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品，其中以楊柳青年畫、泥人張彩塑和魏記風(fēng)箏最有名氣。

　　現(xiàn)在我們就駛向意式風(fēng)情區(qū)了，它坐落在河北區(qū)南端，曾是天津近代歷史上意大利租借的中心區(qū)，是亞洲唯一也是我國國內(nèi)最大的意大利歷史風(fēng)貌建筑群。這里就是意大利風(fēng)情區(qū)的中心馬可波羅廣場。

　　現(xiàn)在我們要參觀的是梁啟超的故居和飲冰室書齋了，梁啟超是近代唯心派領(lǐng)導(dǎo)者之一，他和康有為倡導(dǎo)唯心并稱“康梁”，戊戌變法失敗后，梁啟超流亡日本，辛亥革命后回國，在其書齋飲冰室內(nèi)撰寫了《中國歷史研究法》、《清代學(xué)術(shù)概論》等著作，后又把在飲冰室里完成的著作并稱《飲冰室合集》。

　　朋友們，現(xiàn)在大家參觀的是意大利兵營，根據(jù)辛丑條約的規(guī)定，八國聯(lián)軍派兵駐扎天津，1902年，意大利在租借內(nèi)建立了兵營，請朋友們隨我一同參觀。

　　好了朋友們，今天的游覽就全部結(jié)束了。感謝您對我工作的支持與配合，為了我的工作更加完善，有什么服務(wù)不周到的地方請您留下寶貴意見，祝您萬事如意!期待與您再次相聚在我的家鄉(xiāng)，天津!

　　謝謝大家!