天津?qū)в卧~欣賞
天津話是北方方言中的一種,流行于天津及其周邊地區(qū),特指以天津老城為中心的一個(gè)尖朝南,底朝北的三角形“天津方言島”內(nèi)人們所說的方言。歡迎閱讀小編為大家整理的導(dǎo)游詞,希望對你們有幫助。
天津古文化街導(dǎo)游詞
我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街,古文化街是以天后宮為中心,具有天津地方特色的一條街,位于南開區(qū)宮南宮北大街,1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌,命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業(yè)街,在這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品,其中以響譽(yù)國內(nèi)外,具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫,泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣,整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。
好了,我們已經(jīng)來到了景點(diǎn)的停車場了,請大家記住我們的車是白色的大金龍,車牌是津A1234,下午4點(diǎn)時(shí)車子將會(huì)在宮北大街等大家,請大家?guī)Ш觅F重物品,隨我下車。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪,翠頂株楹的仿清牌樓,高大雄偉,上面的彩畫叫做旋子彩畫,上書“津門故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一帶是800年前的一處聚落,當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最在的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域,逐漸開發(fā)拓展形的,六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段,對天津地區(qū)的開發(fā)起過難以估量的作用,稱作津門故里是當(dāng)之無愧的。
好,請大家隨我一同走進(jìn)這條街吧,大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫,這些都是開光清式蘇畫,大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫,上面畫的是《三國演義》中的8幅畫,有“桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽拒曹”等,我們再看對面梨園閣枋間,上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》,描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫之外,還采用了木雕、磚雕等裝飾,全街近百塊匾額多出自全國書法名家手,風(fēng)采各異。大家可以邊走邊看,細(xì)細(xì)地品味。
好了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這里了,在進(jìn)入天后宮之前,我們先來看看對面的戲樓,戲樓是木結(jié)構(gòu)樓臺(tái)式建筑,坐東朝西,東通海河,西向?qū)m前廣場,上面是戲臺(tái),下面是通道。“”時(shí)戲樓被拆毀,我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時(shí)重建的。在過去,戲樓是酬神演出的主要場所,后來日本侵略軍占領(lǐng)天津后,戲樓終止了酬神演出活動(dòng)。
好,現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過身來看看,天后宮山門前有兩棵高大旗桿,直插云宵,格外引人注目,這就是幡桿,高26米。據(jù)說幡桿初立時(shí),一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導(dǎo)航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,后來便為進(jìn)香及廟會(huì)期間專門懸掛天后封號長幡使用。
請大家繼續(xù)往前走,現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”,所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南,可是,天后宮卻是坐西朝東的,這是為什么呢?我們知道天后主要是保佑航海安全,廟門朝東,直面海河可以方便一些船民商賈,在沒有時(shí)間的情況下在船上就可以朝拜天后,順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)求,也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
大家隨我走進(jìn)山門,迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓,左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過牌樓,展現(xiàn)在我們面前的是前殿,殿內(nèi)中間供奉的是護(hù)法神王靈官,兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”和“加惡”、“加善”。
我們現(xiàn)在穿過前殿,來到了正殿,這里是供奉天娘娘的地方,這座大殿不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實(shí)例也是我國現(xiàn)存年代最早的媽祖廟之一。坐在正中的就是天后了,我們前面說過天后娘娘可以保佑過往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然稱天后,必是女神無疑了,她不是那些空想編造出來的神位,而是確有其人。
史書上說她叫林默。她她生長在海島,習(xí)于水性。常渡海救助海上遇險(xiǎn)的漁民,最終不幸被臺(tái)風(fēng)奪去了年輕的生命。又相傳,在其死后顯靈救助難民的事情時(shí)有發(fā)生,于是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟,逐漸成為了人們供奉的海神。關(guān)于天后的傳說起初只流傳于浙、閩一帶,后逐漸被官府承認(rèn),宋朝時(shí)先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時(shí)被封為“天妃”,到清朝時(shí)候才被封為“天后”。
穿過正殿,我們來到了藏經(jīng)閣,穿過藏經(jīng)閣,現(xiàn)在我們看到的是啟圣祠,也就是后殿,原為祭祀天后的父母的地方,后來作為存放皇會(huì)期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內(nèi)兩側(cè)的廂房是天津民俗博物館,里面介紹了天津城、天后宮及皇會(huì)的興起變遷。從側(cè)面見證了“先有天后宮,后有天津城”這一說法。同時(shí)還陳列著明代天津城磚,清代漕運(yùn)模型人,婚俗展覽等。
薊縣八仙桌子導(dǎo)游詞
各位來賓大家好。
歡迎各位尊貴的客人來到八仙山旅游觀光。我是導(dǎo)游員某某,很高興能與大家共同渡過在八仙山這段寶貴而難得的時(shí)光。能為大家作導(dǎo)游服務(wù),是我們的緣分。
下面,我向各位朋友(貴賓、領(lǐng)導(dǎo)),介紹一下八仙山景區(qū)的概況:
(八仙山風(fēng)景區(qū)位于天津市薊縣東北部,燕山山脈南側(cè),翠屏湖北岸,萬里長城橫亙景區(qū)南部,周圍與世界文化遺產(chǎn)清東陵、中上元古界國家級自然保護(hù)區(qū)、九龍山國家森林公園毗鄰。總面積53。6平方公里,包括神女峽、玉龍?zhí)?、黑水河南山、仙姑泉、松林浴場、明安梁子、旗松臺(tái)、聚仙峰、八仙桌子、廟臺(tái)溝、石洞溝、太平溝、黃乜子、梨木臺(tái)景區(qū)等——大括號內(nèi)的內(nèi)容是原文稿刪除的)
八仙山之名來源于古代傳說。相傳漢鐘離、張果老、呂洞賓、鐵拐李、韓國舅、藍(lán)采和、何仙姑等八位神仙,乘云駕霧經(jīng)過此山上空時(shí),發(fā)現(xiàn)了這里群峰競秀,飛瀑高懸;峽谷深邃,流水潺潺;古木參天,林海蒼茫;云霧繚繞,鳥語花香,眾八仙異口同聲稱贊道:“真乃神仙之宅也”,便降下祥云在此山中一塊方形巨石上小憩,后人便稱這塊方形巨石為“八仙桌子”,這座山也就被稱為“八仙山”。
“山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈”。八仙山不僅有美麗的神話傳說,更重要的是這里有優(yōu)美的自然環(huán)境,豐富的野生動(dòng)植物資源,是國家級自然保護(hù)區(qū),國家地質(zhì)公園,全國科普教育基地、生態(tài)旅游勝地。
從旅游觀光來看,八仙山景區(qū)有供大家觀賞的八奇:
一是奇石,八仙山景區(qū)內(nèi)有千奇百怪的石。論類型,有沉積巖、火成巖、變質(zhì)巖;論年齡,有36億年的片麻巖,18億年的石英巖;論分布,有石海、石河、飛來石;論形態(tài),有金龜石、金獅石、金猴石、金雕石、鱷魚石、青蛙石、鴿子石、將軍石、神女石、童子石;論顏色,紅黃藍(lán)白黑紫綠等各色石一應(yīng)俱全;論價(jià)值,有科學(xué)價(jià)值極高的太古界變質(zhì)巖、元古界的沉積巖,有經(jīng)濟(jì)價(jià)值很大的含金、銀銅鉛鋅礦的脈石英,有陶瓷工業(yè)用的最理想的紫陶頁巖等,八仙山真可謂一個(gè)“天然奇石博物館”。
二是奇峰,八仙山景區(qū)有崢嶸競秀的山峰,八仙山是天津地勢最高、群峰匯集的地區(qū),900米以上的山峰有19座,其中著名的有天津市最高峰聚仙峰(1052米)、鐘鼓峰(995米)、元寶峰(978米)、駱駝峰(960米),些山峰高聳入云,接連天際,夏秋季節(jié)山峰經(jīng)常是云遮霧罩,難見廬山真面目,特別有趣的是這些山峰隨著季節(jié)的更替,而變換顏色,春季山花爛漫,夏季翠綠欲滴,秋季紅葉滿山,冬季銀裝素裹,一季一景,分外妖嬈。
三是水奇,八仙山多年平均降水量達(dá)968。5毫米,是華北地區(qū)的多雨中心,當(dāng)?shù)赜幸荒?ldquo;七十二場澆陵雨”之說。降水多給八仙山帶來了生機(jī)和靈氣,夏秋季來八仙山觀水嬉水是一大享受,山崖上瀑布高懸,如彩練當(dāng)空舞,著名的瀑布有石洞溝紅龍瀑布、神水峽玉龍瀑布、廟臺(tái)溝黑龍瀑布、黑龍?zhí)镀俨?、鱷魚潭瀑布、文燕溝階梯瀑布等;山腳下泉流涌出,叮咚作響,隨處可見,著名的八仙泉,仙姑泉、松花泉、冷水泉等,河谷里激流奔騰,水聲隆隆。冬春季節(jié)到八仙山石洞溝、廟臺(tái)溝、文燕溝還可以看到罕見的冰瀑布、冰河奇觀,特別是春季山桃花、杜鵑花與冰瀑布為伴的景觀,更令人稱絕。
四是林奇,八仙山景區(qū)森林茂密,覆蓋率90%以上,不少地區(qū)為100%,是華北少見的林海蒼茫、綠濤起伏的景觀。(這兒的森林起源于距今7000萬年的新生代第三紀(jì),清朝宣統(tǒng)以前一直是古木參天、蒼松翠柏、郁郁蔥蔥的原始森林,被列為清東陵的風(fēng)水禁地,有軍隊(duì)守護(hù),任何人不準(zhǔn)進(jìn)山樵采,柯棲息繁衍著多種野生動(dòng)物,老虎、豹子、狗熊、狍子等大形動(dòng)物時(shí)常出沒。宣統(tǒng)二年的1911年,開禁以后,原始森林遭到破壞,現(xiàn)在的天然林是原始森林泯滅的地方自然萌生的原始次生林;但仍保留著原始森林生態(tài)的系統(tǒng)的特性,是地球上北半球暖溫帶落葉闊葉林地帶性植被類型的典型代表,具有重要的科學(xué)價(jià)值和觀賞價(jià)值。八仙山的森林還具有區(qū)系成分多,森林類型多,樹森種類多的特點(diǎn),既有華北本土成分的油松、側(cè)柏、槲櫟、栓皮櫟、無寶槭即五角楓,楊柳榆白蠟,東北區(qū)萬分的蒙古櫟、糠椴、核桃楸、錦帶花、也有南方熱帶區(qū)系的黃檗即黃柏,欒樹、鹽膚木、吳茱萸、鵝耳櫪、黑棗、香椿、臭椿、苦木等,還有八仙山特有的東陵八仙花、螞蚱腿子)八仙山的天然林與人工林不同,它是由高大的喬木,矮喬木、灌木、草類、地衣苔蘚等多種成分組成,呈多層結(jié)構(gòu),并有多種高大木質(zhì)藤本植物及草類藤本植物穿插、攀緣其間,形成完整、典型的森林生態(tài),是我國北方罕見的天然植物園,游客贊譽(yù)八仙山是天津的西雙版納。第一范文 網(wǎng)www.DIYIfanwen.Com整理該文章……
五是花奇,八仙山野生花卉品種多達(dá)百余種,紅黃蘭白紫五顏六色,形態(tài)各異爭奇斗艷,從春季到秋季,從樹上到地上,花開花落接連不斷,三季有花,四季有果,是天津的天然大花園。(比較珍稀名貴的木本花卉有:東陵八仙花、錦帶花、迎紅杜鵑花、照山白花、山梅花、太平花、溲疏花、刺楸花、水榆花楸花、接骨木花、流蘇花、杜梨花、鵝耳櫪花、鐵線蓮花。比較珍稀的草本花卉有:金絲蝴蝶花、中華秋海棠花、烏頭花、角蒿花、耬斗菜花、商陸花、異葉敗醬花即柳葉菜花、水金鳳花、桔梗花、沙參花、綿棗花、山丹花、鈴蘭花、玉竹花、黃精花、綿棗花、益母草花、仙鶴草花、地榆花、貓眼草花、龍膽草花等)當(dāng)你走進(jìn)八仙山這座天然大花園時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的奇異花卉大多是你沒有見過的,各種各樣的野花散發(fā)著芳香,讓你陶醉在八仙山這花的世界、花的海洋。
天津獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞
獨(dú)樂寺位于薊縣城武定北側(cè),它始建于天寶十一年,遼代重建。關(guān)于獨(dú)樂寺的得名,這里有三種說法,第一種說法是獨(dú)樂寺的主體建筑是十一面觀世音的內(nèi)部,就是一顆參天而立的獨(dú)梨樹;第二種說法是,安祿山起兵反唐,這里是誓師地,他“蓋思獨(dú)樂而不與民同樂”,故名獨(dú)樂寺:還有一種說法是,“佛家清心寡欲,獨(dú)以普渡眾生為樂”故名獨(dú)樂寺。整個(gè)獨(dú)樂寺有三部分組成,東路是清朝皇帝辟建的行宮,西路是僧房,中路由山門,觀音之閣,八角亭,臥佛殿,三佛殿組成。整體建筑布局簡潔,主題突出,宏偉莊嚴(yán)。獨(dú)樂寺有五個(gè)之最:觀音閣是我國僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣;觀音像是我國僅存的最大古代泥塑之一;山門為現(xiàn)存最早,等級最高的廡殿頂山門;山門正脊上有最早的鴟吻;獨(dú)樂寺為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
現(xiàn)在,我們到站了。
現(xiàn)在我們大家看到的這個(gè)建筑就是山門,他高10米,面闊三間,進(jìn)深兩間,中間坐穿堂,兩側(cè)是稍間。在山門的檐下有一塊匾,上書“獨(dú)樂寺”三個(gè)字,為明代大學(xué)士嚴(yán)嵩手筆,據(jù)說他在北方只留下六個(gè)字,另外三個(gè)字就是北京的“六必居”三個(gè)字。
在山門的前兩稍間有兩尊遼代的金剛力士站像,也就是我們俗稱的哼哈二將,從他們的嘴形和手形可看出,左邊這尊閉口,握手為“哼”將,右邊張口,伸手為“哈”將,他們都是4.5米高,肌肉隆起,威武雄壯,緊守著山門,他們站在此地已經(jīng)是一千多年的歷史了。我們看這兩根中柱的中間,相傳以前有一扇大門,由于年代久遠(yuǎn),這門及應(yīng)不存了,但這里是山門和觀音之閣的分界線,站在門檻這一邊看觀音之閣,只能看到局部,跨過門檻一步,大閣全貌就盡收眼底了。大家不妨試一下,這是魏晉時(shí)期,普遍采用的畫框式結(jié)構(gòu)。山門北稍間的兩側(cè)是清光緒年間繪制的四大天王像。先看東側(cè):南方增長天王,手持寶劍;東方持國天王,手持琵琶。西側(cè)的兩尊:北方多聞天亡,手持雨傘;西方廣目天王,手握銀蛇。四大天王手中所持之物組成一個(gè)成語“風(fēng)調(diào)雨順”,表達(dá)了我國老百姓的愿望。
我們?nèi)タ匆豢粗黧w建筑。我們面前的就是獨(dú)樂寺的主體建筑“觀音之閣”,它通高23米,從外觀上看分為上下兩層,實(shí)際上是三層,在它正中間有一個(gè)暗層,整個(gè)大閣最突出的特點(diǎn)是沒有一根釘子,都是榫卯結(jié)構(gòu)的,我們看這一朵朵的就是斗拱,方形木塊為斗,長條拱木為拱,整個(gè)大閣共用了152朵斗拱。大閣的房頂為九脊歇山式,檐下有一塊匾額“觀音之閣“,它是李白的真跡,這塊匾額已經(jīng)收入全國名匾大全了,下面這塊匾額是“具足圓成”它是咸豐的手筆,意思是說里面的觀音已經(jīng)修行圓滿,具備成佛條件了。
我們從這個(gè)位置回頭看一下山門,整個(gè)山門是由12根粗大的柱子支挺的,柱頭全部向內(nèi)傾斜。它是我國古建筑的一個(gè)特點(diǎn),稱為側(cè)角,使建筑物更加穩(wěn)定,在山門的正脊上有兩個(gè)飾物,尾巴向內(nèi)翹起,似鳥非鳥,似魚非魚,叫做鴟吻。傳說為龍生九子之一,能噴浪成雨,取噴水震火之用。
現(xiàn)在我們走進(jìn)大閣里邊來看一下。在我們面前的就是十一面觀音像,它通高16米,站在蓮花臺(tái)上,通過暗層,直達(dá)閣頂。觀音有33種變化形式。十一面觀音為其中一種,這種體裁在別處是絕對看不到的,因?yàn)榫腿珖鴣碇v,只有這里供奉的是十一面觀音,它在世界上也僅存13尊。我們看整個(gè)觀音略向前傾,給人以親切感。它的兩個(gè)飄帶從手腕處一直垂到蓮花臺(tái)之上,實(shí)際上是起了支撐點(diǎn)的作用了。我們說這個(gè)觀音是泥塑的,并不是說它完全是用泥堆起來的,它的內(nèi)部有仿人體骨架的木結(jié)構(gòu),外面雕刻的是泥。十一面觀音兩旁的是善財(cái),龍女兩位脅持菩薩,他們腰部微扭,頭頂五佛冠,顯得生動(dòng)活波,給人以真實(shí)感,這三尊塑像加上前面的哼哈二將,獨(dú)樂寺共有5尊遼代的塑像,專家評價(jià)獨(dú)樂寺的早期塑像就是“少而精,藝術(shù)價(jià)值高”。第一范文 網(wǎng)www.DIYIfanwen.Com整理該文章……
在里邊來看,每個(gè)柱頭上都有一個(gè)斗拱,整個(gè)大閣152朵斗拱,24種形式,分布在大閣各個(gè)部位,它好似人的關(guān)節(jié)一樣,這是觀音之閣歷經(jīng)1000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,28次地震,依然安然無恙的原因之一。
整個(gè)大閣是以三大藝術(shù)于一堂的,它就是古建筑,塑像,通欄布滿墻面的彩色壁畫。這組壁畫繪制于元代,1972年才發(fā)現(xiàn)出來的,原來一直保護(hù)在一層泥土里面,它的發(fā)現(xiàn)有很高的歷史價(jià)值,科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。它已經(jīng)被臨摹收入國庫了,壁畫以佛教十六羅漢和二天王為主題,間以佛教有關(guān)的神話故事,世俗題材組成一組組各有獨(dú)立,又彼此相連的巨幅畫卷。
天津?qū)в卧~相關(guān)文章: