今天我們參觀的是古老而熱鬧的八角街。我簡單地向大家介紹一下八角街。藏語稱“巴廓爾”，叉稱巴廓街。7世紀，松贊干布修建了大昭寺，這座美麗的神殿吸引了無數(shù)的朝圣者，漸漸的踏出了這條環(huán)繞大昭寺的八角街。最初這只是一條普通的路，后來成了著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道。舊時的八角街里既有噶廈政府、地方政府、監(jiān)獄等機構(gòu)，又有商店、攤點、手工作坊。這里住著貴族、僧人、學者，也住著術(shù)匠、銀匠、鐵匠、畫匠、裁縫等手藝人和平民。還有很多手工作坊。這里是西藏物品的集散地，也是西藏民族文化的“百科全書”。
現(xiàn)在大家是否已經(jīng)感受到了濃郁的藏族生活氣息?
八角街轉(zhuǎn)經(jīng)道是最繁忙的一條轉(zhuǎn)經(jīng)道，傍晚轉(zhuǎn)經(jīng)的特定的時間一到，那些互不相識的人們－－有來自藏北牧區(qū)穿白袍的，有來自康巴山區(qū)盤英雄結(jié)的，還有住在八角街區(qū)衣著亮麗的，當然還有你們游客。
下面我向大家介紹幾處八角街的著名古跡，在這個環(huán)形路與公路交叉的道口上，曾經(jīng)豎立著一個高高的名叫“覺牙達金”大法輪柱。藏族姑娘滿16歲，就要到覺牙達金大桅桿前舉行一個慶賀成年的儀式。
沿著轉(zhuǎn)經(jīng)路走，在八角街24號院子里，有一幢看起來很普通的兩層高的小樓叫“曲結(jié)頗章”它是在修建大昭寺之前，松贊干布為自己建造的一個簡樸的行宮。從八角街24號出來，繼續(xù)前行，人們會在白色的香塔前發(fā)現(xiàn)一處開闊的小廣場。那小白塔過去是專門為財神爺燒香的，它保佑著在香塔四周做買賣的生意人。
在供奉著香草的白色香塔北面，有一幢頂部有一層紅色草墻的三層樓房，這是當年的清朝駐藏大臣衙門。
最后，在八角街轉(zhuǎn)經(jīng)路的終端，我們看到了在西藏佛教史上占有重要地位的松曲熱遺址。那是大昭寺南墻外面的一個平坦、開闊的小廣場，過去大昭寺舉行祈愿法會期間，西藏佛教界要在這里統(tǒng)考頭等格西。

八角街是著名的商業(yè)中心，是西藏重要的商品集散地。目前，八角街內(nèi)有120多家手工藝品商店和200多家攤點。如今在八角街隨處都能看到的民族手工業(yè)產(chǎn)品．有卡墊、氆氌、地毯、圍裙、松巴鞋、金花帽、銀包木碗、銀腰刀、銀雕榮蓋、繡花帳篷等。五金工藝品大致可分幾種：飲器．如酥油壺、酥油碗、酥油桶等；佩器，如腰刀、頭飾、手飾、胸牌、火鐮等；其他用具，如樂器、馬具、鼻煙壺、煙鍋等。其他工藝品，還有雕塑和唐卡。大家可以在
這里隨便買到自己喜歡的商品。
現(xiàn)在我給大家介紹幾家八角街的名店，在八角街27號，是一家遠近聞名的古玩老店，由尼泊爾人創(chuàng)辦?！跋拿备虏肌币鉃椤鞍酌弊印?，因店主常戴尼泊爾白帽而得名。另一家在八角街東南角與東孜蘇路的交會處，相傳為六世的情人曾居住過的二層樓黃房子，八角街上民居為黃色的僅此一座，“瑪吉阿米”藏語意為“未嫁的嬌娘”。該酒館是八角街上比較受歡迎的消費場所，藏式風格與酒吧情調(diào)結(jié)合得十分完美。
雪域唐卡手工藝店，在八角街16號，店主次旦朗杰出自名師。不分民族、年齡、國籍的人都可免費到他的店里學習唐卡畫技法。該店主要面向游客和寺院繪制唐卡。
另外，我還要給大家介紹一下在八角街舉辦的燃燈節(jié)，藏歷正月十五傳召大法會進人高潮，當天晚上八角街有展示酥油彩塑的燈會。這是西藏傳統(tǒng)的宗教藝術(shù)，匠師把酥油和面粉糅合在一起，摻和各種色粉調(diào)勻，在牛皮上捏塑出各種神話傳說中的人物和花草、鳥獸，然后把這些牛皮組裝在環(huán)繞八廓街的大大小小的木架上。當夜幕降臨拉薩的時候，木架下面數(shù)千盞酥油燈一齊亮了起來，映照出千姿百態(tài)、栩栩如生的酥油彩塑，古老的八角街頓時變成了美麗而神幻的世界。市民們成群結(jié)隊地在每一座彩燈前流連觀賞，佛教徒虔誠地頂禮膜拜。如同進入了西天極樂世界。

其實，廣義的八角街還包括老街周圍一大片街區(qū)。幽巷里密密麻麻住的都是拉薩的老戶，他們與八角街構(gòu)成丁獨特的老街文化，耐人尋味。