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浙江導(dǎo)游詞精選

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  浙江,簡(jiǎn)稱“浙”,省會(huì)杭州。境內(nèi)最大的河流錢塘江,因江流曲折,稱之江、折江,又稱浙江,省以江名。今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)浙江導(dǎo)游詞精選。

  浙江導(dǎo)游詞精選篇1

  鳳凰寺始建于唐代,元朝元年間由波斯伊斯蘭教大師阿老丁重建,大殿一明兩暗,都有收縮很大的攢尖頂,中間大殿的尖頂為八角形,兩側(cè)的尖頂為六角形,黑色筒瓦配以粉墻,是中國(guó)建筑與阿拉伯建筑的完美結(jié)合,沒(méi)有繁復(fù)的裝飾圖案,沒(méi)有穹隆圓頂,而有江南建筑的典雅和簡(jiǎn)潔。鳳凰寺擠在房海之中,要找到好的角度才可看見(jiàn)鳳凰寺的尖頂、粉墻烏瓦、鳳凰雙展翅的風(fēng)姿。據(jù)史書(shū)載,這一帶是阿拉伯人的聚居區(qū),當(dāng)?shù)厝私兴髩晤^,顧名思義,是洋人居住的地方;宋、元時(shí)這一帶叫文錦坊,是織造杭錦的中心。鳳凰寺從地理位置看,南臨錢塘江,北連京杭大運(yùn)河,又有海運(yùn)之利,陸上海上絲綢之路互聯(lián)成網(wǎng),在這里麇集著很多外商,帶來(lái)了西方的宗教,建筑了清真寺。宋、元以來(lái),杭州陸海交通便利、物產(chǎn)豐富,名產(chǎn)絲綢和瓷器吸引來(lái)了世界各地商人,有的商人長(zhǎng)期住駐,不少人在杭州娶妻生子,融入華人社會(huì)。中國(guó)有名諺語(yǔ):家有梧桐樹(shù),引得鳳凰來(lái)。美麗的絲綢,精致的瓷器,像梧桐樹(shù)的兩個(gè)枝干,撐起了余杭的半邊天。吸引來(lái)中亞、西亞客人,為天堂般的杭州添加了異域的色彩,注入了新的活力。

  鳳凰寺位于浙江省杭州市中山中路,是我國(guó)伊斯蘭教四大古寺(另三處為:揚(yáng)州的仙鶴寺、泉州的麒麟寺和廣州的獅子寺)之一,在阿拉伯國(guó)家中也享有盛譽(yù)。鳳凰寺即清真寺,以其形似鳳凰,故名。寺內(nèi)大殿是最古老的建筑。正殿沒(méi)有梁架。殿頂上起攢尖頂三座是宋代的遺物。中間一座上刻《可蘭經(jīng)》文,相傳是明景泰二年(1451)重修時(shí)設(shè)置的。寺內(nèi)還保存有阿老丁墓碑等阿拉伯文碑刻。遠(yuǎn)在五代,杭州與阿拉伯國(guó)家就有友好往來(lái)。如今,這里是杭州伊斯蘭教的禮拜中心。是中國(guó)沿海地區(qū)四大清真寺之一,又名“真教寺”。該寺的歷史悠久,它創(chuàng)建于唐朝(618—907),到宋朝(960——1279)時(shí)被毀掉。1281年,元朝(1206—1368)著名伊斯蘭教人物阿老丁開(kāi)始重修,明朝(1368—1644),在1451—1493年期間再次擴(kuò)建重修,最終形成鳳凰寺的建筑群規(guī)模。1646年,清朝政府下令再次重建,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)規(guī)模最大的清真寺之一。1929年由于市政建設(shè)拆除了該寺的寺門以及門頂上加建的五層木制望月樓,極大破壞了鳳凰寺的完整形象。以后該寺又經(jīng)過(guò)多次重修。

  宋時(shí)稱文錦坊,俗稱羊壩頭港。因其原建筑群布局似鳳凰形,故清道光十八年(1838)改今名。關(guān)于該寺的始建年代說(shuō)法不一,據(jù)北宋苑祖述在南宋初年所撰《杭俗遺風(fēng)》曰:“回回堂在南大街文錦坊地方,系回回教民聚眾禮拜之所,故一名禮拜寺。其堂四方壁立,高五六仞,迎面彩畫(huà),有回教寺匾額,中間圓門,上造雞籠頂。”明田汝成.《西湖游覽志》載:“真教寺在文錦坊南,元延祜間,回回大師阿老丁所建”。清康熙九年(1670)重修真教寺碑記載:“寺創(chuàng)自唐、毀于季宋,元代辛巳年有大師阿老丁者,來(lái)自西域,息足于杭,瞻遺址而慨然捐金,為鼎新之舉,表以崇閎,繚以修廡,煥然盛矣”。

  浙江導(dǎo)游詞精選篇2

  楠溪江——國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)位于溫州市永嘉縣境內(nèi),距溫州市區(qū)23公里,與北雁蕩山風(fēng)景區(qū)毗鄰,為華東地區(qū)新興的以溪流景觀為主體,山水田園風(fēng)光、農(nóng)耕文明遺跡融為一體的大型綜合性風(fēng)景名勝區(qū)。 疊疊云嵐煙樹(shù)榭,彎彎流水夕陽(yáng)中。三百里楠溪江,清、彎、秀、美。楠溪江,美在原始古樸、野趣天然;楠溪江;美在純凈柔和、絕無(wú)污染。經(jīng)檢定,含沙量?jī)H為每立方米萬(wàn)分之一克,水質(zhì)呈中性,PH值為7,符合國(guó)家一級(jí)水標(biāo)準(zhǔn),被專家們譽(yù)為“天下第一水” 。溪流清榮峻茂,秀麗多姿,隨江倒影,水清見(jiàn)底,游魚(yú)碎石,歷歷在目。如日間泛舟坐筏漂游江上,遠(yuǎn)眺綿綿青山,近看郁郁灘林,俯賞碧藍(lán)江水,飽覽溪光山色,令人心曠神怡,寵辱偕忘;如夜間游江,見(jiàn)漁火點(diǎn)點(diǎn),聞漁舟晚唱,受江風(fēng)柔拂,聆淙淙流水,足以盡抒幽情逸致;如歇息灘林,橫柯上蔽,草坪如茵,白晝?nèi)缁?,朦朧幽靜,促膝談心,詩(shī)意盎然,此樂(lè)何極。 上游溪幽林茂,飛瀑成群;中游水清見(jiàn)底,卵石斑駁,兩岸灘林如黛;下游江水逶迤,舟楫如梭,全區(qū)共有625平方公里,劃分為七大景區(qū),計(jì)有800多個(gè)景點(diǎn)。楠溪江竹筏飄流,驚險(xiǎn)刺激,令人心曠神怡。 楠溪江的人文景觀相當(dāng)豐富,宋明清的古塔。古橋、古牌坊,以“七星八斗”和“文房四寶”布局和五行陰陽(yáng)風(fēng)水構(gòu)想而建的芙蓉村、蒼城村,更讓您領(lǐng)略到原古的風(fēng)貌。 楠溪江,氣候宜人,冬暖夏涼。盛產(chǎn)彌猴桃,荊州板粟,碧蓮香柚,巖頭西瓜、灣里葡萄,澄田楊梅,沙崗粉干,烏牛早茶等著名土特產(chǎn),并有黃楊木雕,竹絲盆景、竹絲畫(huà)簾等特色工藝品。自1988年以來(lái),楠溪江風(fēng)景區(qū)已接待中外游客300余萬(wàn)人次,其古樸的民居、奇異的山水,銀簾、巖峰,深受廣大游客的喜愛(ài)。

  浙江導(dǎo)游詞精選篇3

  國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)普陀山位于錢塘江口、舟山群島東南部海域,系中國(guó)佛教四大名山之一。景區(qū)包括普陀山、洛迦山、朱家尖,總面積41.95平方公里。其中普陀山本島12.5平方公里,最高峰佛頂山海拔292米。既有悠久的佛教文化,又有豐富的海島風(fēng)光,古人稱之為“海天佛國(guó)”、“人間第一清靜境”。

  普陀山大海懷抱,金沙綿亙,景色優(yōu)美,氣候宜人。著名景點(diǎn)如潮音洞、梵音洞、朝陽(yáng)洞、磐陀石、二龜聽(tīng)法石、百步沙、千步沙、普濟(jì)寺、法雨寺、慧濟(jì)寺、南海觀音、大乘庵等。

  改革開(kāi)放以來(lái),普陀山管理局帶領(lǐng)全山人民艱苦奮斗,創(chuàng)建了國(guó)家級(jí)文明山、安全山、衛(wèi)生山。內(nèi)外交通便捷,旅游環(huán)境良好。本島日舒適接待量為1萬(wàn)人次。每年的農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九是觀音香會(huì)、朝圣盛典,海內(nèi)外香游客摩肩接踵、蜂擁而之。

  普陀山的名稱,出自佛教《華嚴(yán)經(jīng)》等六十八卷,全稱為:“補(bǔ)坦洛迦”、“普陀洛迦”,是梵語(yǔ)的譯音,意為“美麗的小白花”,由于中國(guó)歷代帝王多建都在北方,所以自元朝以來(lái),慣稱此山為“南海普陀”。普陀山又有“五朝恩賜無(wú)雙地,四海尊崇第一山”的美譽(yù)。

  海天景色

  普陀山的海天景色,不論在哪一個(gè)景區(qū)、景點(diǎn),都使人感到海闊天空。雖有海風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,卻并 普陀山南海觀音

  不使人有驚濤駭浪之感,只覺(jué)得這些異景奇觀使人振奮。普陀山作為佛教勝地,最盛時(shí)有82座寺庵,128處茅篷,僧尼達(dá)4000余人。來(lái)此旅游的人,在島上的小徑間漫步,經(jīng)??梢杂龅缴泶?袈裟的僧人。美麗的自然風(fēng)景和濃郁的佛教氣氛,使它蒙上一層神秘的色彩,而這種色彩,也正是它對(duì)游人有較強(qiáng)吸引力的所在。

  普陀山既以海天壯闊取勝,又以山深邃見(jiàn)長(zhǎng)。登山攬勝,眺望碧海,一座座海島浮在海面上,點(diǎn)點(diǎn)白帆行駛其間,景色極為動(dòng)人。前人對(duì)普陀山作了這樣高的評(píng)價(jià):“以山而兼湖之勝,則推西湖;以山而兼海之勝,當(dāng)推普陀。”把普陀與人間天堂西湖相比,應(yīng)該說(shuō),這個(gè)評(píng)語(yǔ)是客觀的。


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