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安徽蚌埠的導(dǎo)游詞作文

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蚌埠(簡稱蚌,別稱珠城),隸屬安徽省,素有禹會諸侯地,淮上明珠城之稱。史載蚌埠“古乃采珠之地”,故素有“珍珠城”的美譽(yù)。接下來是小編為大家整理的關(guān)于安徽蚌埠的導(dǎo)游詞作文,方便大家閱讀與鑒賞!

安徽蚌埠的導(dǎo)游詞作文1

雙墩遺址位于安徽省蚌埠市淮上區(qū)小蚌埠鎮(zhèn)雙墩村北?!半p墩文化”遺址出土了大量的陶器、石器、骨角器、蚌器、紅燒土塊建筑遺存、動物骨骼,以及螺蚌殼等,種類繁多,既有生產(chǎn)工具、生活用具,也有大批刻畫符號和泥塑藝術(shù)品。

雙墩遺址出土的距今約7000年左右文化遺物達(dá)600多件刻畫符號的古陶器,這些陶器紋飾簡練,手法粗獷、寫實中有夸張,風(fēng)格神奇怪異,很有原始藝術(shù)的趣味和神秘感。多數(shù)刻畫有符號、圖畫,或者含有符號的組合圖畫。符號基本上都刻畫在陶碗的圈足內(nèi),僅有少數(shù)符號刻畫在碗的腹部或其他器物的不同部位,其中有大量逼真的象形動物刻畫符號,以魚紋、豬紋為多,還有鹿、蠶、鳥、蟲。蚌埠市博物館研究員徐大立說,經(jīng)過研究,發(fā)現(xiàn)一種“四葉花”的形象不時出現(xiàn),這可能是當(dāng)時“物候立法”的內(nèi)容。狩獵、捕魚、網(wǎng)鳥、養(yǎng)蠶、種植等內(nèi)容,仿佛一幅幅“連環(huán)畫”。

2014年10月中旬,備受關(guān)注的雙墩遺址開始進(jìn)行二次發(fā)掘,分布在整個雙墩遺址的西北角的16個探方,考古隊一一展開挖掘。通過前期的考古發(fā)掘證實,雙墩遺址東西北三面環(huán)水。在探方內(nèi),露天土層上分布著大小不同、形狀各異的陶片、蚌殼、螺螄殼以及獸骨,工作人員正小心翼翼的將泥土與器物分離。該遺址已經(jīng)出土大量器物,其中有大量夾砂陶、泥質(zhì)陶等陶片,有口大底小的大型炊器以及支腳、支座。形式各異的平底釜和大量的獸骨、魚骨、貝殼,以及形似靴子、用鹿角制成的器物、網(wǎng)墜等。此次在遺址北部發(fā)現(xiàn)了一片陶片堆,南部發(fā)現(xiàn)了用螺殼堆砌的條帶狀溝槽,遺址外圍還有一道壕溝將其區(qū)分開來?!皬倪@些出土的陶片可以看出,都是經(jīng)過人為選擇的。此外,這與之前推斷遺址的面積不符,相比較而言面積比較小。在此區(qū)域內(nèi),發(fā)掘出大量的陶片、動物骨骼等文化遺物,而且其中的陶器絕大部分都是碎的,這可能和祭祀活動有關(guān)。

研究刻畫符號的專家們做出了這樣的結(jié)論-雙墩的刻畫符號與西安半坡、臨潼姜寨、宜昌楊家灣、秭歸柳林溪、青海柳灣以及大汶口、良渚等其他新石器時代遺址的刻畫符號相比,有一定相似之處,但也有自身明顯特征。這類刻畫符號在定遠(yuǎn)侯家寨遺址也有發(fā)現(xiàn),表明它是一定地域范圍氏族群落之間表達(dá)特定含義的記錄符號。雙墩遺址距今7000年左右,陶塑紋面人頭像,被定為國家一級文物。

雙墩遺址發(fā)掘大面積密集出土的文物、特殊分布樣式以及其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,在國內(nèi)同時期文化遺址中堪稱絕無僅有。已確定遺址北部與祭祀活動有關(guān)。

雙墩遺址二次發(fā)掘,將為探索淮河流域古代文明的起源,了解淮河流域文明和黃河、長江流域文明的關(guān)系提供全新的佐證。

安徽蚌埠的導(dǎo)游詞作文2

蚌埠市位于安徽省北部,北緯32°43′至33°30′,東經(jīng)116°45′至118°04′,北與宿州市、濉溪縣、靈璧縣、泗縣接壤,南與淮南市、鳳陽縣相連,東與明光市和江蘇省泗洪縣毗鄰,西與蒙城縣、鳳臺縣搭界,西南與淮南市相攜,西北與濉溪、蒙城縣接壤。城市東西最長距離32.3公里,南北最大跨度23.5公里。津浦鐵路從境區(qū)中部縱貫?zāi)媳?,淮河自西向東流過境南,轄區(qū)大部分處于淮北平原南端。

蚌埠市幅區(qū)屬黃淮海平原與江淮丘陵的過渡地帶,處于江淮分水嶺的末稍。境內(nèi)以平原為主,南部散落丘陵;地面西北傾向東南,自然坡降為萬分之一左右。市區(qū)大部分座落于淮河南岸,除市中心有孤立蚌山(小南山)一座外,市的東、南、西部有大小20余座山環(huán)繞,在市區(qū)445.4平方公里的土地上,丘陵山地50平方公里,水面15.3平方公里。地貌主要分平原、丘陵和臺地3種。境內(nèi)平原以黃泛平原為主,另有河間淺洼地平原、含有丘陵的河流低階地及傍河的河灘地。臺地主要分布在沿河以南波狀地區(qū),由戚嘴組黃土所構(gòu)成,分平崗地和傾斜崗地兩種。蚌埠丘陵主要分布在市郊淮河以南,為江淮丘陵的北緣。山丘基巖大都經(jīng)過風(fēng)化剝蝕而出露,間或有殘坡積物,基本不發(fā)育,具粗骨性。按地面高度可分為高丘陵和低丘陵。

在大地構(gòu)造上,蚌埠幅地位于新華夏第二沉降帶和秦嶺緯向構(gòu)造帶的復(fù)合部位,屬中朝準(zhǔn)地臺中淮河臺坳的次級構(gòu)造單位,稱“蚌埠臺拱”。它早在震旦紀(jì)已具明顯的抬升作用,至寒武紀(jì)晚期形成陸地,嗣后一直呈古陸狀態(tài)。蚌埠地質(zhì)歷經(jīng)5次構(gòu)造運(yùn)動急劇時期,即蚌埠期、鳳陽期、加里東期、燕山期和喜山期,不僅沉積巖層發(fā)生褶皺、斷裂,也發(fā)生巖漿的侵入和噴出活動。地層系華北地層區(qū)淮河分區(qū),缺失了中、晚古生界。早古生界以前地層,以變質(zhì)巖和海相地層為主,而中生界、新生界則以陸相和火山巖為主。蚌埠地層可分上太古界、下元古界、上元古界青白口系、寒武系、侏羅系、白堊系、第三系和第四系,其它地層缺失。蚌埠地質(zhì)構(gòu)造、沉積作用較復(fù)雜,多次構(gòu)造旋回作用形成的褶皺廣泛出露,蚌埠一帶臺穹成為淮北、淮南含煤區(qū)的天然分界。

蚌埠屬北亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候與南溫帶半濕潤季風(fēng)氣候區(qū)的過渡帶,兼有兩個氣候帶的特點。季風(fēng)顯著,四季分明,氣候溫和,雨量適中,光照充足,無霜期較長。但因處在中緯度,冷暖氣團(tuán)活動交鋒頻繁,且變化大,加之降水集中,常有旱、澇氣候災(zāi)害發(fā)生,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有一定影響。蚌埠市日照豐富,輻射熱量充足,能滿足農(nóng)作物一年兩熟的需要。全年日照可照時數(shù),按天文臺測算為4429.2小時,閏年可達(dá)4440.1小時。但因陰雨、霧障等因素,實際年日照時數(shù)平均僅為2167.5小時,日照率為49%。實際日照時數(shù)年際變化很大,據(jù)歷史氣象資料記載:1956年日照時數(shù)最多,達(dá)2461.5小時;1985年日照時數(shù)最少,僅1675.1小時。蚌埠年氣溫變化和月氣溫變化有一定的周期規(guī)律。年平均氣溫15.1℃,高于淮北和皖西山區(qū)。氣溫年內(nèi)變化,1月份最低,平均氣溫1°C;7月份最高,平均氣溫28.1℃。氣溫年比較差27.1℃。

安徽蚌埠的導(dǎo)游詞作文3

蚌埠有一個美麗的公園,叫“龍子湖公園”。 從龍子湖上空鳥瞰,它的形狀像一條巨龍,龍子湖的名字由此而來。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,整個公園猶如鑲嵌在龍子湖畔的一顆明珠。蜿蜒的小徑、濃密的植物林、幽靜雅致的棧橋、簡潔大氣的廣場等,如同一幅幅美麗的畫卷。

#from 蚌埠龍子湖導(dǎo)游詞3篇來自學(xué)優(yōu)網(wǎng)http://www.gkstk.com/ end#沿蘭陵湖向東走,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到位于龍子湖公園中央直沖云霄的建筑,那就是中國南北分界線標(biāo)志。它的上半部鑄了一條龍,下面有四條守護(hù)神獸 “朱雀”、“玄武”、“青龍”、“白虎”,好威猛!

龍子湖公園的園內(nèi)栽了很多樹木、花卉、綠色植物,綠地上一些不知名的花兒,散在草叢里,點綴著草坪。綠地前的長椅上,一些游人坐在長椅上賞花、吃薯片,好不自在!從石子路上走過,就到了龍子湖荷花池。滿池的荷葉荷花,直逼人眼:粉的、紅的、白的花兒有的含苞待放,有的已經(jīng)怒放,也有的還是花骨朵·····風(fēng)輕輕一吹,在碧綠的荷葉襯托下,荷花隨之舞動,送來淡淡清香,沁人心脾。

離開荷花池,來到石子灘。石子灘上有很多造型各異的大石頭,或臥或立,給人一種置身于海濱的感覺。踩著石子,撿起石片打水漂兒。坐在大石頭上,聽著風(fēng)吹過海面發(fā)出的沙沙聲,數(shù)一數(shù)龍湖的波浪。這一切都那么有情趣!

一直往前走就上了棧橋,長長的棧橋逶迤于龍子湖兩岸。迎著微風(fēng)前行,心中充滿了愉悅;微風(fēng)碧波蕩漾,在金色陽光的照射下,波光粼粼,令人心曠神怡。棧橋上偶爾會有人在靜靜地垂釣,與龍湖美景融為一體。

下了棧橋,就到了龍湖露天劇場。劇場的座位后面是造型獨(dú)特的擋風(fēng)建筑物,坐在座位上,享受習(xí)習(xí)涼風(fēng),使人產(chǎn)生無限遐想,別有一番風(fēng)味。

夜幕降臨后的龍子湖更加迷人。當(dāng)所有景觀燈全部打開時,綠化帶、道路、景點、棧橋等處處閃耀著璀璨的光芒,火樹銀花為龍子湖增添了另一重美。在寬廣的露天音樂廣場,美麗的音樂噴泉高高噴起,隨節(jié)奏變換不同造型,彩燈襯托出不同的顏色,把淮河畔的蚌埠映照得更加美輪美奐。

安徽蚌埠的導(dǎo)游詞作文4

歡迎大家來到蚌埠龍子湖!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

龍子湖根據(jù)地理位置、地貌及景觀特征,劃分為北湖景區(qū)、南湖景區(qū)、西蘆山景區(qū)、錐子山景區(qū)等四大景區(qū)。龍子湖三面環(huán)山,山水相依。湖東岸有曹山、錐子山,綿延起伏如龍,又稱“雙龍山”;南有大小九條溝渠,是龍湖發(fā)源地;西側(cè)有雪華山、梅花山,山體植被茂盛,青山綠水,聞名遐爾。風(fēng)景區(qū)內(nèi)的烈士陵園、湯和墓已成為愛國主義教育基地,其它景觀如淮河風(fēng)情園、水上樂園等也是多姿多彩、各有特色。1998年,龍子湖風(fēng)景區(qū)被安徽省政府命名為省級風(fēng)景名勝區(qū)。2002年,龍子湖風(fēng)景名勝區(qū)被國家環(huán)??偩峙鷾?zhǔn)為國家級生態(tài)示范區(qū)。

龍子湖景區(qū)內(nèi)青山碧水相連,湖岸曲折多變,水面縱深開闊,絕壁怪巖裸露。集風(fēng)景怡人的自然風(fēng)光、韻味無窮的人文景觀為一體,有城市交通干道環(huán)繞,以現(xiàn)代化的城市為依托,景區(qū)內(nèi)有省、市級文物保護(hù)單位以及古銀杏(唐代)、石屋(唐代)、棲巖寺遺址(明代)、玲瓏塔遺址(東漢)等古跡或遺址。風(fēng)景區(qū)內(nèi)的烈士陵園、湯和墓已成為愛國主義教育基地,其它景觀如淮河風(fēng)情園、水上樂園等也是多姿多彩、各有特色。

鄭東新區(qū)龍子湖高校園區(qū)內(nèi)規(guī)劃有龍子湖,取“望子成龍”之意。龍子湖 湖面伸入各大學(xué)校區(qū),湖中有近兩千畝的湖心島,島上規(guī)劃有圖書館、體育場等公共設(shè)施。龍子湖通過運(yùn)河與龍湖及其他河渠相連,是鄭東新區(qū)生態(tài)水系的重要組成部分,也為高校園區(qū)的莘莘學(xué)子們創(chuàng)造了優(yōu)美獨(dú)特的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。華北水利水電大學(xué)、河南財經(jīng)政法大學(xué)、河南農(nóng)業(yè)大學(xué)、河南大學(xué)國際學(xué)院、河南中醫(yī)學(xué)院、鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院、河南警察學(xué)院、鄭州牧業(yè)工程高等??茖W(xué)校、河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院、河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院、河南司法警察職業(yè)學(xué)院、河南廣播電視大學(xué)、鄭州廣播電視大學(xué)、河南教育學(xué)院、河南省社會主義學(xué)院和市奧體中心及省殘聯(lián)服務(wù)中心等十幾所高校新校區(qū)及公共設(shè)施沿龍子湖呈環(huán)狀分布。

高校形成的環(huán)形區(qū)域內(nèi),高校之間不建圍墻,僅以道路、河流或者綠化帶相隔,彼此一覽無余。沒有了圍墻,區(qū)域內(nèi)各大學(xué)按新的模式建造、運(yùn)作。高校學(xué)生可以到其他學(xué)校聽課、修學(xué)分。教師也可以在其他學(xué)校教課,從而使各高校的資源得到優(yōu)化配置。龍子湖區(qū)已發(fā)展成為河南省新的人才輸出地、技術(shù)產(chǎn)出地,為鄭州市乃至河南省的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的人才及技術(shù)支撐。

今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時間,我們大概在30分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開心,謝謝

安徽蚌埠的導(dǎo)游詞作文5

各位朋友:

大家好!歡迎來到美麗的珠城——蚌埠。我給大家簡單介紹一下我的家鄉(xiāng)——蚌埠。

俗話說“走千走萬,不如淮河兩岸”。蚌埠正是這樣一個坐落在中國南北分界線、淮河中游、安徽北部的城市。蚌埠市是安徽省重要的綜合性工業(yè)城市,皖北中心城市、交通門戶、淮畔明珠。氣候宜人,景色秀麗,是一個宜居宜游宜業(yè)的山水園林城市。

1947年1月1日,蚌埠正式設(shè)市,直屬安徽省,為安徽省第一個設(shè)市的城市?,F(xiàn)轄?wèi)堰h(yuǎn)、五河、固鎮(zhèn)三縣和龍子湖、蚌山、禹會、淮上四區(qū),高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)和經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)兩個功能區(qū)。全市總面積為5952平方公里,總?cè)丝?68萬,其中,市區(qū)建成區(qū)面積119平方公里,常住人口127萬人。

近年來,蚌埠市委、市政府提出了“重振雄風(fēng)、再創(chuàng)輝煌,重返安徽第一方陣”的奮斗目標(biāo),這是我們蚌埠人民的共同夢想。在市委、市政府的帶領(lǐng)下,全市人民求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮斗、不懈努力,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了巨大的成績,城市面貌日新月異。2013年,蚌埠市的GDP達(dá)到了1007。87億元,財政收入達(dá)到182。82億元,城鄉(xiāng)人均收入達(dá)到22397元,增量和增速在全省前列。

蚌埠市的市樹?——雪松和中槐,蚌埠市市花——月季花,市歌——《美麗珠城》,蚌埠市城市形象標(biāo)志——《蚌埠之珠》,當(dāng)代蚌埠城市精神主題詞——禹風(fēng)厚德、孕沙成珠、務(wù)實開放、創(chuàng)業(yè)爭先。

蚌埠是座美麗的城市。古乃采珠之地,因盛產(chǎn)珍珠而得名,素有“珍珠城”的美譽(yù),所以還有一個別稱“珠城”。

蚌埠兩個字可拆開而解,蚌,即河蚌;埠,碼頭。

說到蚌埠這個城市,我覺得可以用幾個詞來描繪,分別是“文化搖籃”、“帝王故里”、“歌舞之鄉(xiāng)”、“火車?yán)瓉淼某鞘小薄?/p>

一、“文化搖籃”是指蚌埠城市雖然年輕,但是歷史卻很悠久。

“巍巍涂山興華夏,滔滔淮水母親河”,淮河流域與黃河流域、長江流域同為中華文明的發(fā)源地。

7300年前的文明曙光。1985年蚌埠北郊吳郢鄉(xiāng)雙墩古遺址發(fā)掘出士了大量的陶器、石器、蚌器和骨器等,陶器上刻畫符號近600多種,刻畫圖像線條流暢、造型生動,紋面陶塑人頭像為國內(nèi)罕見。經(jīng)鑒定該處為7300年前新石器早中期文化遺址。中國科技大學(xué)古文字研究所所長王昌燧在《光明日報》上撰文說,雙墩遺址出土的刻畫符號可能是我國文字的最早起源。在過去的多年里,學(xué)術(shù)界大多認(rèn)為,淮河流域在中國古代文明發(fā)展過程中,起著溝通黃河、長江流域兩大文明中心的橋梁作用?;春由嫌蔚氖非拔幕z存只被認(rèn)為是黃河文化影響的結(jié)果,而淮河下游的文化依存更多被證明為長江文化的磁力吸附,從而使淮河文化喪失了自我存在和命名的機(jī)會。中華文明史被簡單地描述為黃河文化和長江文化組成的文明史,淮河流域的史前文化的獨(dú)立價值和地位被這種既定的文化定論遮蔽了,再加上史載淮河流域自古不斷的戰(zhàn)亂和洪災(zāi),淮河流域在朝代的歷史更替中始終處于歷史的沉寂和無名狀態(tài),“黃淮”、“江淮”的名稱也表明了淮河、淮域的'較低地位。然而近年來對先秦典籍和以雙墩文化為代表的淮河流域多處的典型的考古發(fā)現(xiàn)均揭示并證實了淮河流域存在著獨(dú)立發(fā)展的史前文化體系,且水平較高并極富個性,為進(jìn)一步研究中國古代文明起源提供了新的視角和思路。歷史學(xué)家一般認(rèn)為,處于淮河中游的這一新石器文化與中原黃河流域和長江流域的新石器文化之間的關(guān)系是獨(dú)立發(fā)生、平行發(fā)展、逐步融合的,同為中華文明的發(fā)源地。

安徽境內(nèi)明清文化看徽州,漢以前文化看蚌埠之說。

夏文化的誕生地:“夏之興也以涂山”(《史記》),明確指出了涂山是我國第一個朝代夏文化的誕生地?!蹲髠鳌氛f:“禹會諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國?!睆耐可嚼镒叱觥胺比A的夏后氏部落與夏朝”即“華夏”,漸漸擴(kuò)散到全國各地,“華夏”二字便成了代表整個國家的名稱,華夏族也就成了我國各民族的總稱。所以應(yīng)當(dāng)說蚌埠這塊土地是中華古文化的發(fā)祥地之一。

二、帝王故里是指在蚌埠這塊熱土上,曾經(jīng)走出過三位歷史上有名的帝王。

夏朝是中華民族第一個王朝,它的締造者禹和啟皆出自以涂山為中心的蚌埠地區(qū)。蚌埠是我國中華民族原始社會最后一個首領(lǐng)大禹的第二故鄉(xiāng),是他結(jié)婚、生子、會諸侯的地方,蚌埠是中國歷史上第一個帝王啟的家鄉(xiāng)和誕生地。

蚌埠是漢高祖劉邦決戰(zhàn)項羽成就帝業(yè)的歷史重地。今固鎮(zhèn)縣壕城境內(nèi)的垓下遺址史稱霸王城,是楚漢垓下決戰(zhàn)時的古戰(zhàn)場?!逗鬂h書?李賢注》:“垓下,高祖破項羽也?!苯?jīng)此一戰(zhàn),項羽烏江自刎,劉邦徹底戰(zhàn)勝項羽,隨后即建立了偉大的漢朝。

蚌埠是明朝開國皇帝朱元璋的龍興之地。蚌埠在1947年前歸鳳陽縣管轄。鳳陽是明開國皇帝朱元璋出生生長,出家,投軍的地方。

三、“歌舞之鄉(xiāng)”是指漢民族最具代表性的民間舞蹈之一花鼓燈藝術(shù)在這里代代傳承。

蚌埠花鼓燈源遠(yuǎn)流長,是淮河文化的典型代表,它以粗獷、歡快、恢諧、優(yōu)美的舞蹈語匯被周恩來總理譽(yù)為“東方芭蕾”。曾參加北京奧運(yùn)會開幕前的展演,展示了無窮的文化魅力。作為漢民族原生態(tài)歌舞,花鼓燈已經(jīng)被列為國家“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄?;ü臒粢殉蔀榘霾菏形幕糜纹放??;ü臒舻谝淮濉頃^(qū)馮嘴子村,是淮河古老文明的生態(tài)旅游文化村?,F(xiàn)有燈場、博物園等多項旅游設(shè)施,游客不但可以觀摩精彩的花鼓燈藝術(shù),還可與演員一道共同起舞,盡享歡快之悅。中國非物質(zhì)文化文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會專家一致認(rèn)為:花鼓燈歌舞藝術(shù)是淮河中游地區(qū)人民的杰出創(chuàng)造,它是漢族民間歌舞的典型代表;是世界上最豐富、系統(tǒng)、完整的民族民間舞蹈。

四、“火車?yán)瓉淼某鞘小笔侵?912年蚌埠鐵路大橋建成,津浦鐵路全線通車,蚌埠火車站加入津浦鐵路正式運(yùn)營。從此,古渡漁村的蚌埠,在淮河流域的豫東、皖北、蘇北、魯南等一帶,成為水運(yùn)和現(xiàn)代鐵路相連的交通樞紐,安徽向京津和寧滬開放的門戶。蚌埠作為近代因修建鐵路而產(chǎn)生的商埠從此興起。所以說,蚌埠是火車?yán)瓉淼某鞘小?/p>

伴隨著新中國60多年的光輝歷程,蚌埠在商貿(mào)重鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上,建成為新興的工業(yè)城市,安徽省的老工業(yè)基地。歷經(jīng)改革開放30多年的風(fēng)雨洗禮,勤勞勇敢務(wù)實的蚌埠人民又創(chuàng)造出無愧于先輩的輝煌業(yè)績。物華天寶,人杰地靈的蚌埠,早已從沿淮的“蚌埠街”,發(fā)展為跨越淮河兩岸的現(xiàn)代化大城市。它現(xiàn)在已經(jīng)成為華東地區(qū)的交通樞紐,皖北地區(qū)的商貿(mào)中心,京滬鐵路上一等客站,千里淮河第一大港。

蚌埠,依山傍水,自然風(fēng)光優(yōu)美。歷史文化名山——荊涂二山,隔河相望。天下第七泉——白乳泉,泉水純涼甘洌。龍子湖、四方湖、天井湖、沱湖、天河,風(fēng)光倚麗,神奇秀美。大鞏山森林景色宜人,鳥語花香。三汊河濕地,曲徑通幽,野趣盎然。香雪度假村,環(huán)境幽雅,花果飄香?,F(xiàn)在正在興建的大明文化產(chǎn)業(yè)園、中華古民居也即將開門迎接八方客。初步形成了“歷史名山、兵家要地、帝王之鄉(xiāng)、山水城市”的格局。

蚌埠土特名優(yōu)產(chǎn)品獨(dú)具特色,懷遠(yuǎn)石榴、固鎮(zhèn)花生、五河螃蟹遠(yuǎn)近聞名,蚌埠皖酒享譽(yù)全國,淡水珍珠、古玩玉器更是蜚聲海內(nèi)外。

在這里,南方人說它是北方,北方人說它是南方。南米北面,南蠻北侉,南茶北酒,南甜北咸,都自然的融合為一體了。如果您能領(lǐng)悟其中的真趣,那可是勝過山海萬里游呢。這是一個生長傳說和神話的地方;一個用淮河之水書寫文明的地方;一個豪放與婉約可以相融的地方;一個造就定國安邦人物的地方。


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精選導(dǎo)游詞作文5篇

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