九華山閔園景區(qū)導游詞
閔園景區(qū)自然景觀和人文景觀融為一體,既有山莊田園的秀美,又有蓮花佛國神秘。環(huán)境清幽,四季涼爽,空氣清新,是療養(yǎng)、度假、著述的佳境。接下來是小編為大家整理的關(guān)于九華山閔園景區(qū)導游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
九華山閔園景區(qū)導游詞1
為確保對旅游生態(tài)環(huán)境的保護,九華山風景區(qū)日前首次對閔園生態(tài)景區(qū)限量旅游,高峰期每日旅游接待量控制在千人以內(nèi),以使旅游資源的開發(fā)走上健康的可持續(xù)發(fā)展的道路。
閔園景區(qū)又稱九華山的“后花園”,是九華山今年5月1日正式對外開放的生態(tài)景區(qū)。該景區(qū)由上閔園、中閔園、下閔園三部分組成,面積近6平方公里。這里綠色生態(tài)資源豐富,空氣新鮮、山清水秀、景色怡人,著名的“閔園竹?!焙汀疤煜碌谝凰伞兵P凰松均在其內(nèi)。景區(qū)開放以來,因優(yōu)美的自然風光和樸素的風土人情吸引了眾多中外游人。為了更好地保護該景區(qū)的生態(tài)環(huán)境,可持續(xù)性發(fā)展旅游經(jīng)濟、改善和提高游客的旅游質(zhì)量,九華山管委會近日決定,在每年旅游高峰期間,景區(qū)管理部門合理控制游客數(shù)量和車輛。經(jīng)科學測算,對游覽閔園景區(qū)的人數(shù)控制在日接待1000人以內(nèi),確保該景區(qū)的旅游生態(tài)環(huán)境不受大的影響。
九華山風景區(qū)在各地競相發(fā)展旅游經(jīng)濟的熱潮中,頭腦清醒,走可持續(xù)發(fā)展的道路,對重要景區(qū)的游客量進行科學調(diào)控,這種做法很好。
對旅游資源的開發(fā)也應堅持科學的發(fā)展觀,掌握好量和度的關(guān)系。過多的人流長時間蜂擁而至,會大大超過景區(qū)的承受能力,加大景區(qū)的“折舊率”。九華山風景區(qū)不以游客多少論“英雄”,以及黃山風景區(qū)這幾年堅持對著名景點實行輪休,這些做法都值得借鑒。
九華山閔園景區(qū)導游詞2
其他尼庵大都很有特色,不再一一帶大家去看了。人們不禁要問:為什么尼庵都集中在閔園呢?這要說一點九華山佛教歷史。據(jù)史料記載,金地藏開創(chuàng)道場時,九華山曾有尼姑居住。此后一千多年,沒有尼姑住山修行的文字記載。九華山為名山佛地,清規(guī)戒律較多,當時婦女都不準上九華街。
民國時期心堅和尚擔任九華山佛教會會長,他很有創(chuàng)見,主張九華山也要收尼眾,直到民國遠年九華山才有尼姑居住。九華街區(qū)大廟都是和尚當家,于是就在閔園建尼庵。閔園是塊風水寶地,青山綠水,有利于禪修,又不受干擾,于是尼庵越建越多,成為尼庵居住群。但在閔園也有一座大廟,那就是上天臺石階路邊的全國重點寺院“慧居禪寺”。現(xiàn)在我陪大家去看看吧。
慧居禪寺位于中閔園東天臺西麓,全國重點寺院。由韋馱殿、彌勒殿、地藏殿等組成,初具叢林規(guī)模??谷諔?zhàn)爭時,青陽中學曾遷移到此。殿內(nèi)十八羅漢坐像工藝精湛,造型生動,為安徽省重點保護文物。寺內(nèi)楹聯(lián)遠近聞名,非同凡響,其一:“前后三三參交凡圣,峰巒九九名重東南?!逼涠骸伴L江此仙塹,云海茫茫,時聞天風傳塔語;九華真佛國,梵宮巍峻,日看神嶺散爐煙?!睂φ坦ふ?,文采飛揚,與滿堂金佛交相輝映。1997年在大殿南山坡建藏經(jīng)樓和山門殿,宮殿建筑,氣勢恢宏。藏經(jīng)樓下置九天圣母殿,為全山獨有。九天圣母傳說是天上的娘娘,本屬道教傳說,佛道相融也體現(xiàn)了九華山文化特色。
華嚴洞由慧居寺北下行,穿行林中小徑,片刻即到華嚴洞。安徽省重點寺院,由海慧寺、毗盧茅蓬和華嚴洞組成。華嚴洞為九華山名洞之一。天然石洞坐南朝北,呈窩掌狀,面積35平方米。前有門樓,門額”華嚴古洞”。內(nèi)供佛像,香煙繚繞。東側(cè)為禪房,上有樓閣,窗明幾凈。?;鬯潞团R茅蓬建于清光緒年間,后因戰(zhàn)亂部分毀壞,現(xiàn)為民國時建筑,民居風格,古樸典雅。兩寺與古洞相依,松竹環(huán)抱,翠綠蔭濃,溪水潺潺,木魚聲聲,大有”深山藏古剎”之意趣。”華嚴佛地蒼茫事,古洞煙霞感慨中?!边@里的古洞風光,確實令人感慨。
茗地源茶產(chǎn)于中、下閔園。閔園古稱“茗地源”,茶因此得名。春夏之間萌?始發(fā),旗槍不展;又因生長在海拔600米左右峽谷中。多有云霧繚繞,飽吸蘭花香氣,品質(zhì)純美。沖泡之后,香氣清醇,湯色黃綠清澈,滋味清醇甘甜,《底鮮嫩厚實,宛若蘭花綻放。茗地源茶歷史悠久,九華毛峰為古代極品茶品種之一。《安徽通志·植物考》載:“茗地源茶,出九華山閔園陰谷中,春夏之間萌?始發(fā),故旗槍不大展,亦不可多得。”閔園盛產(chǎn)茶葉,茶季來臨,男女老幼均采茶,寺庵僧眾也忙于采茶。施智泉《采茶曲》寫道:“明霞艷艷接巒光,步出禪關(guān)逸興長。上下閔園芳草路,家家聞得焙茶香。”九華山對外開放后,加強了茶園管理,恢復名茶試制,茗地源茶和其他品種一道多次獲得國際和國內(nèi)大獎,供不應求?,F(xiàn)已列入九華佛茶系列。
龍溪源于九華山分水嶺北側(cè),又名九華溪,由東、西山崗諸澗匯集而成,為九華山主干溪流,它穿越閔園峽谷,流經(jīng)中、下閔園,穿流七賢、鵲仙、大覺、吊蘭和回龍等十余座大小橋梁,構(gòu)成了一幅由奇峰峻嶺、嶙峋怪石、縱橫深澗、飛瀉銀瀑所組成的山水畫卷。每當山洪暴發(fā),溪水奔騰咆哮,峽谷轟鳴,浪花飛濺,十分壯觀。兩岸居民祖祖輩輩與龍溪相伴,依龍溪生存,為龍溪贊美。龍溪是一條生命之溪,又是一條旅游觀光之溪。
九華山閔園景區(qū)導游詞3
閔園景區(qū)自然景觀和人文景觀融為一體,既有山莊田園的秀美,又有蓮花佛國神秘。環(huán)境清幽,四季涼爽,空氣清新,是療養(yǎng)、度假、著述的佳境。景點有龍溪、怪石、竹海、鳳凰老松、華嚴洞,還有全國重點保護寺廟慧居寺以及二十多座民居式的尼庵群。
據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的,產(chǎn)業(yè)豐盈,這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來九華山時曾向閔公借地,”一袈裟地”的故事流傳至今。后來閔公父子皈依佛門,閔氏沒有后代,于今九華山?jīng)]有一戶姓閔的人家。閔園景區(qū)位于天臺景區(qū)西麓,與九華街隔峰對峙,為南北走向的大峽谷,面積約遠平方公里,是一個融自然景觀與人文景觀于一體的綜合型游覽區(qū)。這里田園山莊秀美,環(huán)境清幽,四季宜人,是療養(yǎng)、度假理想之地。
九華山閔園景區(qū)導游詞4
閔園尼庵群位于九華山閔園景區(qū),集中了31座保存完好的尼眾道場,掩映在竹海松濤之中,造型別致。這些集中分布、錯落有致的庵堂,多為清末民初歷史遺構(gòu)。這里庵堂數(shù)量眾多,布局緊湊,道風純正,是中國乃至世界上絕無僅有的尼庵群落。
女性出家人,又叫“比丘尼“。比丘尼,指歸入佛門,受持具足戒的女子。 依《大愛道比丘尼經(jīng)》記載,比丘尼的出家,始于佛陀的姨母摩訶波?波提,她誓守八敬法,而被允許出家受戒。在我國,依據(jù)《比丘尼傳》所述,西晉建興年間(313-317),尼僧凈檢從西域沙門智山剃發(fā)、受十戒。升平元年二月(357),請曇摩羯多立比丘尼戒壇,凈檢等三人共于壇上受具足戒,這是我國比丘尼的開始。關(guān)于比丘尼的戒律,在佛滅后、部派分裂以前教誡極嚴。至部派分裂再分裂后,對比丘尼也較為放寬了。然而,因相傳女人障重,相對戒條也就多,依《四分律》記載,比丘須遵守250條戒律,比丘尼則要遵守348條戒律。
這里的尼庵,不同于九華山上那些宏大巍峨的寺院禪林,這些尼庵通??雌饋砼c當?shù)氐拿窬記]有什么兩樣。在修行之外,女性出家人都會像周圍的山民一樣,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動,過著自食其力的簡樸生活。
九華山閔園景區(qū)導游詞5
在閔園峽谷中有上、中、下三處民居,散居與群居相結(jié)合,具有鮮明的地方特色。剛才我們在車上看到的上閔園十多戶人家,沿九閔公路散居,皖南民居風格,依山而建,白墻褐瓦,一律為新建的平房或兩層樓宇。它們點綴青山峽谷,給人以清心悅目、和諧及富有朝氣之感。中閔園近百戶,以山崗為界分兩處集中居住。你們看:那樓宇和平房鱗次櫛比,商店林立,巷弄相連,民居與庵堂精舍渾成一體。
這里似街不是街,是村又似城,以鳳凰松廣場為中心,家家經(jīng)商,人人從事旅游業(yè)。一吳姓人家年年都寫著這樣一副對聯(lián):“半是鄉(xiāng)村半是鎮(zhèn),亦商亦賈亦為農(nóng)?!边@副對聯(lián)道出了九華山鄉(xiāng)民經(jīng)營致富的發(fā)展方向,讓人回味。下閔園20多戶集中居住下閔園坡谷,依山而建,朝向不一,高樓聳立,平房點綴,整個村莊掩映在叢林竹海之間,生機蓬勃。目前九華鎮(zhèn)正在興修中閔園至下閔園的生態(tài)觀光電瓶車道,長員援4公里,路基寬猿援4米,水泥路面寬2援4米,中有兩個會車道,已備源部電瓶車,每部15座,時速20公里。這為開辟下閔園得天獨厚的度假資源,建立高品味休閑度假區(qū),創(chuàng)造了便利條件。屆時這里的居民,家家都是家庭旅館和農(nóng)戶療養(yǎng)院。
閔園有20多座尼庵,尼眾集中,建筑特色鮮明。小型尼庵僅一、二進,單門獨:、廟舍合一,中為佛堂,兩廂是居室。中等規(guī)模的一般為兩進廳堂式樓宇,中設天井,內(nèi)落水,有的加大一些深度和高度,風格不變。這些尼庵一律白墻褐瓦、小外窗、馬頭墻,寓佛殿、居室于一體,生活十分方便。
尼庵一般都置:落,內(nèi)有花房或菜畦,綠蔭環(huán)抱,環(huán)境清幽。閔園尼庵為九華山皖南民居式寺廟建筑的代表,建筑特色可以用四句話來概括,那就是:“白墻褐瓦、馬頭墻,天井院落雜回廊。地板樓板隔墻板,正廳供佛居兩廂?!泵孔徕忠话銥閹熗絻扇?,早、晚誦經(jīng)禮佛,間或種菜、摘茶,一心護佛,生活恬適。下面我們?nèi)⒂^幾處代表性尼庵。
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