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安徽績溪龍川導(dǎo)游詞

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龍川村位于安徽省宣城市績溪縣城東11公里,由原坑口、滸里、橫川3個村合并而成。該村是一個“八分山水一分田,一分道路和莊園”的典型山區(qū)村。接下來是小編為大家整理的關(guān)于安徽績溪龍川導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

安徽績溪龍川導(dǎo)游詞1

各位旅客朋友,大家好!在地勢獨特、風景優(yōu)美的績溪坑口村有一座古祠,被列為國家重點文物保護單位——龍川胡氏宗祠,有關(guān)專家贊譽它是中國古祠一絕。

據(jù)歷史記載,龍川是坑口村的古稱。村前有龍須山,村中有一條小溪(稱川)穿村而過,古稱龍川。后人認為小溪(又稱坑)出口流入登源大河,龍可以暢溪,故改為坑口。這個傳說至今仍在百姓中流傳。龍川胡氏宗祠始建于宋,明嘉靖年間大修。坐北朝南,前后三進,由影壁、平臺、門樓、庭院、廊廡、尚堂、廂房、寢室、特祭祠等九大部分組成。宗祠采用中軸線東西對稱布局的建筑手法。令人有氣勢磅礴,蔚為壯觀之感。

對于胡姓兒孫來說,績溪是他們非常輝煌的一塊家園。唐代,績溪出了個散騎大將軍胡宓;宋代,出了個以兩劾秦檜而名垂青史的監(jiān)察御史胡舜陟;明代出過奕世尚書胡富、胡宗憲;清代,出了徽墨名家胡開文、紅頂商人胡雪巖;近代出了著名學者胡適;當代,出了國家副主席 胡__……這一個個名字,使青史留芳,為胡姓生色。清末光是胡姓祠堂績溪全縣就有30座。

宗祠是古徽州聚族統(tǒng)宗,維護宗族的建宗法制的產(chǎn)物。對現(xiàn)今說已失去它的作用和意義,但它的木雕藝術(shù)卻是勞動人民智慧的結(jié)晶,作為歷史文物來研究有它特有的考古和觀賞價值。尤其是它的木刻花雕獨樹一幟,形成自有的藝術(shù)風格,可謂木雕藝術(shù)的一顆“明珠”,“古祠一絕”的含義也就在其中。宗祠的木雕基本分布門樓、正廳落地窗門、梁勾梁托和后進窗門等4大部門,均以龍鳳吉祥、歷史戲文、山水花鳥、優(yōu)美境地等畫面為立意構(gòu)圖?;ǖ癫捎?a href='http://www.zbfsgm.com/hobby/fudiao/' target='_blank'>浮雕、鏤空雕和線刻相結(jié)合的技藝手法,圖案活靈活現(xiàn)、栩栩如生。

高大門樓的雕刻是以歷史戲文和龍獅相舞為主體的圖案構(gòu)成。門樓22米寬斗拱承挑屋檐、翹首騰空。門樓前后兩間各有6根石柱、5根月梁和方梁,結(jié)構(gòu)嚴密,布局勻稱。方梁梁面雕刻“九獅滾球遍地錦”、“九龍戲珠滿天星”的精致圖案;兩旁則是內(nèi)容各異的歷史戲文,文武百官,聚集一堂,三軍聽令,躍馬橫刀,一幅幅鏖戰(zhàn)沙場的畫面展現(xiàn)眼前,儀門上彩繪蔚遲恭、秦叔寶兩門神把守大門,兩旁石鼓相依,大獅對峙。

越過古祠的大天井便是中進(即正廳),乃是族長舉行祭典的大堂。它由14根直徑166厘米的銀杏樹圓柱、柱基采用棗木刻成蓮花瓣托、架著大小54根冬瓜梁,結(jié)構(gòu)為抬梁和穿斗式相結(jié)合,顯得威武壯觀。正廳的每根屋梁,兩端皆橢圓形梁托,梁托上雕刻著彩云、飄帶,中間分別鏤成龍、鳳、虎,檁上鑲嵌片片花雕,連梁鉤均刻有蟠龍、孔雀、水仙花、萬年青,仰首凝望,玲瓏別致。 正廳兩側(cè)和上首的花雕更是別具一格。兩側(cè)各10扇落地窗門以“出淤泥而不染”的荷花為主體圖案,花形千姿百態(tài),有的含苞待放、菡菡初綻;有的亭亭玉立,隨風招展,有的平鋪水面,舒展如畫,無一雷同。更令人可愛的是花中有物,物中有景。荷花在池水中蕩漾,或微波粼粼,或浪花朵朵,花群之中,有鳥翔藍天,魚潛水底,鴨戲碧波,還有蛙躍荷塘,鴛鴦交頸,把整個荷群畫面描繪得生動逼真,妙趣橫生……。

正廳上首一排落地窗門的花雕卻是一幅“百鹿圖”,襯以各種山光水色,東南西北方的竹木花草,各種形態(tài)的梅花鹿在這里自如生活,有的悠悠漫步,有的受驚疾奔;有的回眸招侶,也有的仰首呦鳴;有的飲水溪畔,有的口銜靈芝;還有的幼鹿吮乳,母鹿撫舔,真是繪聲繪色,惟妙惟肖。登上臺階,來到古祠后進,這里又是一個“仙境”。一排排落地窗門全是花瓶雕刻世界,有六角、八角、半圓、菱形、大口、長頸等各種形狀,千刀細刻,精致可愛,瓶口刻有四季花卉,梅、蘭、竹、菊、牡丹、玉簪、海棠……,可謂“天工人可代,人工天不如”。

從正廳出來,走進正祠東側(cè)的邊房,其結(jié)構(gòu)分上下堂,高度僅有正祠一半,木雕簡陋,另有風格。這是一座副祠,為什么要建這座副祠呢?據(jù)傳說,龍川是船形,全村清一色胡姓,而船在大海行駛?cè)鐩]有鐵錨就無法停航靠港,故從外村請來一位丁姓住此護祠,丁姓好比鐵錨把大船釘住就穩(wěn)當了。更奇怪事的是,這家丁姓至今已16代,代代單傳,是何緣故,還是一個“謎”。古祠的“謎”,又何止一個。古祠大修之后距今400多年,可找不到一只蜘蛛。有人說,古祠選用優(yōu)質(zhì)木料有關(guān),也有的說,關(guān)鍵是古祠地處風水寶地的緣故。此“謎”雖未解開,但沒有蜘蛛網(wǎng)絡(luò),花雕更顯風采。

大概是們對徽派木雕藝術(shù)的喜愛,又是人杰地靈的寶地,不少國內(nèi)外人士和游客,出差皖南或游覽黃山,都要趕到此村游覽一番,加之品味。這座古祠的木雕藝術(shù),每年吸引萬多名觀賞者。反過來又大展了古祠“明珠”的風采。

安徽績溪龍川導(dǎo)游詞2

【歡迎詞 1分鐘】

人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。親愛的游客朋友們,大家好!我代表安徽旅行社歡迎您的到來,能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇,是我莫大的榮幸,我姓楊,您叫我小楊就好了。那么,坐在我身邊的,就是本次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的司機康師傅。您別看他臉上長著青春痘,他可是有著十年駕齡的老司機了,本次旅途有它保駕護航,您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中,我會竭誠為大家服務(wù),如果大家有什么需要幫忙的地方,請一定要找我,俗話說得好,在家靠父母,出門靠朋友,外出旅游靠導(dǎo)游,希望我們能一起擁有一段美好的旅行,為大家留下一段珍貴的回憶。

【簡介 1分鐘】

績溪龍川景區(qū)位于安徽省宣城市績溪縣龍川村,是胡姓聚族而局的古村落,已有一千六百余年的歷史。國家5A級風景區(qū),龍川旅游風景區(qū)人文景觀與自然景觀珠聯(lián)璧合,渾然天成,胡氏宗祠,為江南第一祠,素有“木雕藝術(shù)博物館”和“民族藝術(shù)殿堂”之美稱,1988年評為全國重點文物保護單位;奕世尚書坊是明代正宗石雕牌樓,為徽派石雕之最,1986年評為安徽省重點文物保護單位。20__年10月躋身國家5A級旅游景區(qū)。

這個村為何叫龍川村呢,那是因為東邊這座高山是龍須山,是這村中龍脈,從村中穿過小溪古稱川,所以就叫龍川。在水街西邊的小山叫雞冠山,和在東邊相對的龍須山一起按風水學上說是天龍地鳳,龍鳳呈祥。南邊就是祠堂對面的這座山叫天馬山,是這龍川一村之朝山,北邊有條長河,就是我們沿路來看到的大河,叫登源河。當年祖先看中這塊風水寶地就是因為東聳龍峰聳,西峙雞冠,南有天馬山奔騰而上,北有登源河蜿蜒而來。

【石牌坊1分鐘】

現(xiàn)在在大家眼前的牌坊呢,就是我們的奕世尚書坊.它建于明嘉靖四十一年(1562年),是一座紀念明代胡姓的胡富、胡宗憲兩尚書的石牌坊.

牌坊有四柱三門五樓,南北朝向,通高10米,面寬9米,抬梁式建筑,主體結(jié)構(gòu)由4根柱子、4根頂定盤坊和七根大小額枋組成.在四根柱子的南北兩面,各抱鼓石護座.牌坊采用側(cè)腳做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,這是明代建筑的一個顯著特征.整座牌坊氣勢磅礴,充分展現(xiàn)出我國古代建筑的精湛技藝.

牌坊主樓延下正中有一塊豎匾,"恩榮"二字耀眼奪目,匾的四周則盤以雙龍戲珠紋.在恩榮匾的下面,4只寶瓶托起的天花板,寫有楷書"奕士尚書"和"奕士宮保"8個大字,字體端莊厚重,行筆秀潤瀟灑.句考證,這書法出自明代四大家之一的文征明之手. 接下來我們來到的就是績溪龍川胡氏宗祠,記得前面我給大家講的那個錦字了嗎?對了,就是我們的__的錦了.這個風景優(yōu)美的山村就是我們主席的故鄉(xiāng)了.在此大家可以感受一下主席家鄉(xiāng)的文化。

【龍川胡氏宗祠4分鐘】

龍川胡氏宗祠是全國重點文物保護單位,是全國現(xiàn)存的最好的宗祠之一,新華社社長邵華澤為此書寫了"江南第一祠"的匾額懸掛與此.

它始建于明嘉靖20__年(1546),占地面積1729平方米,總建筑面積1564平方米,它是由照壁、露臺、門樓、天井、廊廡、正廳、廂房、寢樓、特祭祀等十個部分組成,采用中軸線東西對稱布局的建筑手法,構(gòu)成了一個完整的建筑群體.

大家看河對面的照壁,是它將宗祠門樓前的地域規(guī)定了一個固定的范圍.接著大家看到的是宗祠的露臺,它有48平方米,高一米,實際上是整個胡氏宗祠臺基的一部分,其地面,階犀,望柱,欄桿全用花崗巖石砌成,過去舉行宗族大型活動時,站位都是有講究的.這個臺基上站的應(yīng)是宗族中層或?qū)ψ谧逵胸暙I的人員.

現(xiàn)在大家看到的是宗祠的門樓,為重檐歇山式建筑,面闊七開間,近深兩間.建筑面積145平方米,是由28根立柱和33根月梁組成主體結(jié)構(gòu),前后16駕斗,將三個層次,5個屋頂屋檐前挑達一米多,前后8大戧角,呈鳳凰展翅騰飛之勢.所以門樓又稱五鳳樓. 胡氏宗祠以木雕藝術(shù)殿堂著稱于世.原由的600多件木雕作品經(jīng)過100多年的風風雨雨,現(xiàn)存400余件,分布在額坊,梁,柱,擱扇,斗拱,軒頂?shù)仁囝愋偷拇笮〔考?最大的是寢樓隔扇門中的腰華板,僅有34厘米長,13厘米寬,再那木梁之下,大家看到那彎彎的勾子沒?那鉤子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意著把財氣給勾進去.   進入宗祠大家一眼看到的呢就是我們的大額坊,上刻著"九龍戲珠滿天星",下面3根普柏坊刻的是歷代胡姓文官祖先勤于政,重教育的種.種業(yè)績.而中間屋檐下的那根額坊刻的則是"九龍戲珠遍低錦".其他3根普柏坊雕刻的是歷代胡姓祖先血戰(zhàn)沙場,建功立業(yè),精忠報國的場面.只可惜"__"初期,這些人物被削去了面部,成為了歷史遺憾.

【天井1分鐘】

大家往上看,這就是我們徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通風.天井中央的一排條石也叫蛹道,只有在重大活動中,才開大門.宗族上層人物,高齡長輩,貢獻突出的成員和各家家長,才可由此進入正廳.現(xiàn)在我們來到的是正廳,又名祭廳.廳堂中間隔扇門內(nèi)是祭壇,里壁懸掛上始祖客像;而上方的兩塊額匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明書寫,另一塊是清朝的歷部尚書張延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰寫敘述胡宗憲的抗倭功績.隔扇門外,有擺供品,香燭的大供案.

正廳門闊7間22.16米,進深5間17.47米,建筑面積達387平方米,頂高9.3米.主體結(jié)構(gòu)由48根立柱,154根梁坊組成,中間4根大金柱,是由圍達1.66米的銀杏制作而成. 下面我們來到的寢樓,這是供奉胡氏祖先牌位的地方,樓上存放著祭祀用具和宗族典籍、譜牒. 整個祠堂在光緒二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有這寢樓上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也還是明代原物.

【歡送詞 1分鐘】

親愛的游客朋友們,我們本次的龍川景區(qū)之旅馬上就要結(jié)束了,楊導(dǎo)也要和大家說再見了,感謝一路上大家對我工作的支持和配合,“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不舍,分別卻是必然的,但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提寶貴意見,也請您千萬不要忘了,在河北有一個導(dǎo)游小楊,隨時等待著您的到來,最后預(yù)祝大家歸途愉快,一路平安!

安徽績溪龍川導(dǎo)游詞3

明代萬歷人謝肇制在《五雜俎》中說過,“商賈之稱雄者,江南則稱徽州,江北則稱山右?!笨梢姡不盏幕丈膛c山西的晉商在明代初年,就已成為“稱雄”于我國流通領(lǐng)域的兩大商幫。

徽州人外出經(jīng)商,始于宋代,至明代初就已形成人數(shù)眾多、勢力強大、規(guī)模顯赫的商幫隊伍。明朝人王世貞曾經(jīng)以“徽俗十三在邑,十七在天下”的概括,來形容徽州人熱衷商賈的風俗。意思是徽州十個人中有七個在外地經(jīng)商。

績溪徽商,興起于明代中葉,所營行業(yè)計有十數(shù)種。他們的足跡遍及國內(nèi)百余市鎮(zhèn)。據(jù)建國前的近百年統(tǒng)計,其中旅外經(jīng)營的茶號達一百三十余家,約占績溪旅外商號總數(shù)的十分之一。眼前我們看到的這幢典型的徽派民居,是徽州茶商胡炳街的住宅。這幢建筑總面積有220平方米,現(xiàn)在我們所看到的只有堂屋、書房和兩個院落。小院在書室之南,內(nèi)有汲水池,既供日常飲用,又作消防之備。小院緊鄰書屋,可使學子在學余有個調(diào)節(jié)心態(tài)、放松肢體、改善思維的小天地。大院落原來有廚房、柴房、豬圈、廁所等附屬設(shè)施,現(xiàn)在所看到的房屋前廳是20__年按原樣修復(fù)的。整幢建筑雖然規(guī)模不大,也不豪華,但卻小巧玲瓏,“腳手”(附屬建筑物)齊全。具有當時徽州小康之家居宅的特點。

龍川胡氏于蘇北營茶曾經(jīng)歷四代,從胡炳衡的祖父就開始從事茶業(yè)。祖父叫胡允源,出身貧寒,少年時代,便由親戚薦往江蘇東臺學生意。初在徽州人開的茶棧習商,后任該店水客,專事采購徽州高山茶葉。自咸豐三年(1853年)起,太平軍鏖戰(zhàn)徽州,十進績溪。胡允源憑借他對交通路道和茶貨行情的熟悉,多次冒險進山采購徽州高山名茶,在兵荒馬亂中保證了茶店的正常營業(yè)。店東為感激他,贈送他一筆可觀的酬金。不久,允源就以這筆酬金和自己多年的積蓄,購買了裕泰和茶號的全部股份,還開設(shè)了一爿胡源泰茶號。隨后,允源將兒子樹銘從龍川帶到胡氏茶號習商。數(shù)年之后,又分別在靖江縣、泰縣開辦了兩爿胡源泰茶號,店業(yè)交由兒子樹銘掌管

光緒初年,允源病逝于龍川家中。樹銘遵照父親生前教誨,苦心經(jīng)營,節(jié)儉度日,終使店事興隆如初。樹銘不僅勤守店業(yè),還不遺余力地供養(yǎng)在龍川的四個兒子讀書,其中有炳衡等三人中了秀才。樹銘便將炳衡及其兄炳華從龍川攜往蘇北的胡氏茶號學習店務(wù)。

光緒末年,樹銘逝世于原藉,店伙趁炳華、炳衡返里奔喪之機,勾結(jié)外賊,盜走幾十簍茶貨,致使胡氏茶業(yè)蒙受不小損失。炳華、炳衡致力于改善管理,清理人事帳務(wù),完善規(guī)章制度,又于民國初年在姜堰開設(shè)了胡震泰茶號。此店經(jīng)營長達半個世紀之久。

民國十三年(1920__年)前后,炳華、炳衡相繼去世,他們的妻子毅然擔當起祖?zhèn)鞯陿I(yè)的經(jīng)營。妯娌二人同艱共苦,榮辱相依,重金聘請經(jīng)理,大膽調(diào)整人事,苦度難關(guān),終使五爿茶號經(jīng)營日漸興旺。

民國二十年(1931年)后,炳華、炳衡的兒子增麟、增鑫、增鈺、增禎相繼成人,其中二人從教,二人繼承祖業(yè)。在他們經(jīng)營期間,盡管在抗戰(zhàn)時期曾在碼頭轉(zhuǎn)運途中損失茶貨三百多件,給胡氏茶業(yè)帶來巨大損失,但兄弟間精誠合作,精心治店,又使胡氏茶業(yè)有了發(fā)展,建國前,他們又分別在泰州、上海開設(shè)了胡源泰新茶號二家,直至解放后的公私合營。

至此,胡氏茶業(yè)從?源創(chuàng)業(yè),樹銘發(fā)展,炳華、炳衡及其兒子繼承,經(jīng)過四代,歷百余年,共開辦了茶莊、茶棧14家。成為蘇北“三泰”地區(qū)少有名氣的徽州茶商。

安徽績溪龍川導(dǎo)游詞4

各位朋友:大家好!

現(xiàn)在我們來到都憲坊,這座牌坊是為副都御使胡宗明而立。都憲坊最上方是“圣旨”二字,在牌坊等級中屬于第二等。

以前建造牌坊必須得到皇帝恩準才可以,根椐不同等級牌坊一般分為三等。一等牌坊是“御賜”,是皇帝同意以后由國庫出錢建造;二等牌坊是“恩榮”,是皇帝同意以后由地方財政支持建造;三等牌坊是“圣旨”,是家族出了人物,向皇帝申請,皇帝恩準后由自已或家族出錢為其建造。

據(jù)專家考證,坐龍峽谷地貌是經(jīng)由300萬年的地殼變化加之風蝕水流而成。它集俏、隱、幽、曠、奇、險、古、拙于一體,擁有“中國第一奇峽”的美譽。坐龍峽以原始的生態(tài)環(huán)境,一塵不染的清新空氣,峽谷、原始次生林、溪瀑組合成的奇幻自然風光和恍如隔世的古樸神秘土家風情,而被譽為“世外桃源”、“人間仙境”。坐龍峽擁有中國第一條特種游道,所有游道均建于峽谷深處,依山取勢,既經(jīng)精心雕琢卻又渾然天成。要穿越游道僅靠手足筋骨是不夠的,必須還要有堅強的意志以及對自然感恩的心,因而游道又有“生命課堂”之稱。

圣旨下方是“都憲坊”。 “坊”,指牌坊,起了樓頂?shù)娜藗冇址Q牌樓,是一種門洞式的紀念性建筑物,以標榜功德,宣揚禮教,多用木、磚、石等材料建筑。南方多雨,多用石料?!岸紤棥笔侵笣h代設(shè)中丞,為御史臺長官,稱都憲,明代改御史臺為都察院,都御史相當于前代御史中丞,所以坊名“都憲”。憲,對省高級官吏的教稱。都憲是都察院左都御史的簡稱,相當于中央檢察院副檢察長。

都憲坊下方寫著“正德十一年丙子科副都御使胡宗明”,胡宗明曾經(jīng)副都御使的身份巡撫遼東,即行使監(jiān)察之職,又統(tǒng)領(lǐng)地方事物,為地方的最高長官。

明代監(jiān)察機構(gòu)稱都察院,即傳統(tǒng)的御史臺。和現(xiàn)在的中央檢察院的性質(zhì)一樣。其主要職責是舉劾百官,即行政監(jiān)察。由于兼有刑事司法的職能,故而位居三法司之列。都察院級別與六部(吏部、兵部、禮部、戶部、刑部、工部)相同。都察院左右都御使及六部尚書均為二品。

為坑風雨保存永久,多采用一固二透的防范措施, 用抱石豉或石獅夾持柱子,這里石柱兩側(cè)使用的是倒爬獅,這兩頭獅子前爪朝下,公獅子腳踏彩球,寓意為國泰民安,母獅爪下有只小獅子,寓意為千秋萬代。既精致又增加了牌坊的穩(wěn)定性,使柱子更穩(wěn)固。梁坊兩頭用雀替來增加坑壓強度,這是“固”。牌坊上部裝飾多采用透雕方式,通透泄風,減輕負荷,這些精美的雕刻,使合理結(jié)構(gòu)和美觀造型協(xié)調(diào)統(tǒng)一,這是“透”。

從建筑和文化角度來說,明、清兩代都有明顯差別。牌坊清朝比較多,而牌樓明朝較多,

雷音寺原名解脫庵,亦名觀音堂。明嘉靖六年(公元1520__年)無瑕禪師創(chuàng)建,清光緒十年(公元1884年)重建。取“佛音說法,聲如雷震”的意思,改名雷音寺。峨眉山的寺廟多系明、清建筑,既保留了宮庭、官府、宅弟的某些建筑特點,又融進了民宅的建筑形式。這座小寺,居高崗,倚危崖,傍坡路,便打破寺廟建筑的正規(guī)格局,巧構(gòu)虛腳吊樓,建成一座精巧別致的民間小四合院式的廟宇,隱藏在郁郁蔥蔥的叢林之中。

下山時我們可從黃友溝左側(cè)森林中開出的游覽便道和棧橋下溝去,不僅可以換一個角度欣賞黃龍彩池美景,更可盡情地吮吸森林中富貪負氧離子的新鮮空氣。它會給您疲憊的身軀注入新的活力,讓您帶著興奮與滿足離開這難以忘懷的“人間瑤池”。

這段詩歌講的是羅敷有多美,雙龍灣就是這樣一個藏在深山人未識的稀世美女,它就是我們秦嶺中的羅敷。羅敷有美麗的外表和高尚的品格,雙龍灣也有她“__大美麗的自然、人文秘景”等著你來發(fā)現(xiàn),他們就分布在六大游覽區(qū)中,現(xiàn)在就讓我們一起開始這趟發(fā)現(xiàn)之旅吧!

從建筑角度來說:牌坊是沒有樓頂直柱沖天式的,而牌樓是有樓頂四柱三門五樓抬梁式建筑,

從文化內(nèi)涵上說:明代一般是功名牌坊和科舉牌坊較多。清代是貞節(jié)牌坊較多。立貞節(jié)牌坊必須是30歲以前喪夫守寡,50歲以后去世才有資格建貞節(jié)牌坊。

我想大家都吃過香榧吧?,F(xiàn)在大家所看到的這棵大樹,就是香榧樹了。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn):它張開它那粗干的臂膀,歡迎四方賓朋的到來.這棵樹高22米,底部胸圍2.2米,已經(jīng)有1200多歲了。而且一年四季都是郁郁蔥蔥的。香榧樹屬不落葉喬木,雌雄異株,它的果實經(jīng)第一年開花結(jié)果,到第二年才成熟。所以才有一樹同結(jié)兩年果的現(xiàn)實。所以到了果實成熟的時候,要爬上樹一顆一顆地用手摘,而不能用棒打。果實經(jīng)烘焙,香穌可口,且有潤肺止咳的藥用價值。這種樹在安吉只有大溪才看的到。不過請大家注意,你們千萬不要用手去摸它,因為樹上的細毛沾在皮膚上會奇癢難受的。

安徽績溪龍川導(dǎo)游詞5

各位團友,大家好

首先請允許我代表我們宣城旅行社,熱誠歡迎諸位朋友來到美麗的徽州,古老的績溪.我姓王,大家叫我小王或者王導(dǎo)都可以.不過我覺得大家還是叫我小王更顯的親切些,是吧!在我的右手邊的這位呢就是我們的司機大哥劉師傅.大家可千萬別小瞧他,他已經(jīng)擁有20__年多年的駕齡和超高的技術(shù),而且現(xiàn)在我們的身家性命可都掌握在他的手中呢!所以咱們可千萬不能惹毛司機大哥.不過大家也請放心,只要我們保護好司機大哥愛車的衛(wèi)生潔凈,我相信我們的司機大哥也是很容易相處的,是吧?劉師傅.

有句話說的好;世界像本書,如果您沒外出旅行,您可只讀了書中之一頁,現(xiàn)在您在我們這邊旅行,就讓我們讀好績溪這一頁吧!

好了,現(xiàn)在我們的目的地已經(jīng)到了,請大家攜帶好旅途中的必需品,跟隨小王下車吧!

現(xiàn)在我們來到的是我們的龍川景區(qū),它位于安徽省績溪縣東南部,為省級歷史文化保護區(qū).是胡姓聚族而居的古村落.龍川已有1600多年的歷史,傳至當今的"錦"字輩,計歷48世,艾~說到這個"錦"字呢,小王先給大家埋個伏筆,想想一個人,這個人可以說不僅全中國,甚至全世界都知道呢!大家先想著吧!等會小王來給你們揭曉…

大家抬頭看,對了現(xiàn)在我們來到的就是水街了,臨水街的村莊就是我們的龍川村.龍川村依山磅水,村頭龍峰聳立,村西鳳山對峙,北有登源河,南有天馬奔騰而止,整個村貌出海之勢,堪稱風水寶地.

現(xiàn)在在大家眼前的牌坊呢,就是我們的奕世尚書坊.它建于明嘉靖四十一年(1562年),是一座紀念明代胡姓的胡富、胡宗憲兩尚書的石牌坊.

牌坊有四柱三門五樓,南北朝向,通高10米,面寬9米,抬梁式建筑,主體結(jié)構(gòu)由4根柱子、4根頂定盤坊和七根大小額枋組成.在四根柱子的南北兩面,各抱鼓石護座.牌坊采用側(cè)腳做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,這是明代建筑的一個顯著特征.整座牌坊氣勢磅礴,充分展現(xiàn)出我國古代建筑的精湛技藝.

牌坊主樓延下正中有一塊豎匾,"恩榮"二字耀眼奪目,匾的四周則盤以雙龍戲珠紋.在恩榮匾的下面,4只寶瓶托起的天花板,寫有楷書"奕士尚書"和"奕士宮保"8個大字,字體端莊厚重,行筆秀潤瀟灑.句考證,這書法出自明代四大家之一的文征明之手.

接下來我們來到的就是績溪龍川胡氏宗祠,記得前面我給大家講的那個錦字了嗎?對了,就是我們的__的錦了.這個風景優(yōu)美的山村就是我們主席的故鄉(xiāng)了.在此大家可以感受一下主席家鄉(xiāng)的文化…

龍川胡氏宗祠是全國重點文物保護單位,是全國現(xiàn)存的最好的宗祠之一,新華社社長邵華澤為此書寫了"江南第一祠"的匾額懸掛與此.

它始建于明嘉靖20__年(1546),占地面積1729平方米,總建筑面積1564平方米,它是由照壁、露臺、門樓、天井、廊廡、正廳、廂房、寢樓、特祭祀等十個部分組成,采用中軸線東西對稱布局的建筑手法,構(gòu)成了一個完整的建筑群體.

大家看河對面的照壁,是它將宗祠門樓前的地域規(guī)定了一個固定的范圍.接著大家看到的是宗祠的露臺,它有48平方米,高一米,實際上是整個胡氏宗祠臺基的一部分,其地面,階犀,望柱,欄桿全用花崗巖石砌成,過去舉行宗族大型活動時,站位都是有講究的.這個臺基上站的應(yīng)是宗族中層或?qū)ψ谧逵胸暙I的人員.

現(xiàn)在大家看到的是宗祠的門樓,為重檐歇山式建筑,面闊七開間,近深兩間.建筑面積145平方米,是由28根立柱和33根月梁組成主體結(jié)構(gòu),前后16駕斗,將三個層次,5個屋頂屋檐前挑達一米多,前后8大戧角,呈鳳凰展翅騰飛之勢.所以門樓又稱五鳳樓.

胡氏宗祠以木雕藝術(shù)殿堂著稱于世.原由的600多件木雕作品經(jīng)過100多年的風風雨雨,現(xiàn)存400余件,分布在額坊,梁,柱,擱扇,斗拱,軒頂?shù)仁囝愋偷拇笮〔考?最大的是寢樓隔扇門中的腰華板,僅有34厘米長,13厘米寬,再那木梁之下,大家看到那彎彎的勾子沒?那鉤子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意著把財氣給勾進去.

進入宗祠大家一眼看到的呢就是我們的大額坊,上刻著"九龍戲珠滿天星",下面3根普柏坊刻的是歷代胡姓文官祖先勤于政,重教育的種.種業(yè)績.而中間屋檐下的那根額坊刻的則是"九龍戲珠遍低錦".其他3根普柏坊雕刻的是歷代胡姓祖先血戰(zhàn)沙場,建功立業(yè),精忠報國的場面.只可惜"__"初期,這些人物被削去了面部,成為了歷史遺憾.

大家往上看,這就是我們徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通風.天井中央的一排條石也叫蛹道,只有在重大活動中,才開大門.宗族上層人物,高齡長輩,貢獻突出的成員和各家家長,才可由此進入正廳.

現(xiàn)在我們來到的是正廳,又名祭廳.廳堂中間隔扇門內(nèi)是祭壇,里壁懸掛上始祖客像;而上方的兩塊額匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明書寫,另一塊是清朝的歷部尚書張延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰寫敘述胡宗憲的抗倭功績.隔扇門外,有擺供品,香燭的大供案.正廳門闊7間22.16米,進深5間17.47米,建筑面積達387平方米,頂高9.3米.主體結(jié)構(gòu)由48根立柱,154根梁坊組成,中間4根大金柱,是由圍達1.66米的銀杏制作而成. 下面我們來到的寢樓,這是供奉胡氏祖先牌位的地方,樓上存放著祭祀用具和宗族典籍、譜牒. 整個祠堂在光緒二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有這寢樓上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也還是明代原物.

好了,講解到此為止.接下來大家可以自行游覽,拍照留戀.半個小時后在水街門口集合. 游玩了這么久,想必大家都又累又餓了吧!接下來下王帶領(lǐng)大家去嘗一嘗咱地道的徽菜,說到徽菜啊,就是我們績溪的最名副其實的了.因為它可是徽菜的發(fā)源地呢!其實不光是咱們的徽菜之鄉(xiāng),另外徽劇更是起源于咱們的績溪伏嶺.所以說啊.咱績溪啊!可真是個好地方呢! 天下無不散的宴席,又要到說分別的時候了.在此小王要感謝大家對我工作的支持,也許我不是最好的導(dǎo)游,但大家卻讓我擁有了好象最好導(dǎo)游般的感覺.兩山不能相遇,但兩人總能重逢.在此,小王期盼著在不久的將來,能夠在中國乃至世界的大書中的另一頁與大家相會.再見了.各位親愛的朋友!

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