北京天安門導(dǎo)游詞作文
天安門廣場記載了中國人民不屈不撓的革命精神和大無畏的英雄氣概,是舉行重大慶典、盛大集會(huì)和外事迎賓的神圣重地,這里是中國最重要的活動(dòng)舉辦地和集會(huì)場所。接下來是小編為大家整理的關(guān)于北京天安門導(dǎo)游詞作文,方便大家閱讀與鑒賞!
北京天安門導(dǎo)游詞作文1
天安門始建于1417年(明永樂十五年),是中國明、清兩朝皇城的正門。原名承天門,表示皇帝“承天啟運(yùn)、受命于天”。后兩次毀于大火,清順治八年(1651年)重建后,更名為天安門。亦被尊稱為“國門”,是明、清兩代舉行重大典儀的地方。
天安門由城臺(tái)和城樓兩部分組成。通高34.7米,城門五闕,重樓九楹。城樓大殿屋頂覆蓋著金碧輝煌的琉璃瓦,大殿垂脊裝飾有騎雞仙人和龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛等九種栩栩如生的走獸。大殿內(nèi)雕梁畫棟,60根巨柱整齊排列,代表著天干地支,以表示江山永固;南北兩面為菱花格扇門窗,懸掛于梁柱間的17盞玻璃宮燈古樸典雅。天安門前建有金水橋、華表、獅子,雕有精美的蟠龍儀鳳。天安門是中國古代建筑的精華,體現(xiàn)了中國人民的智慧,堪稱建筑藝術(shù)的精品。
1949年10月1日,毛爺爺主席在天安門宣告中華人民共和國成立,掀開了中國歷史新的一頁。在中國社會(huì)改革開放的新的歷史時(shí)期,天安門以其悠久的歷史,深厚的文化、藝術(shù)蘊(yùn)涵,吸引著來自世界各地的賓客。
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天安門城樓位于偉大祖國首都北京城的中心,是中國古代最壯麗的城門樓,以杰出的建筑藝術(shù)和特殊的政治地位為世人矚目。1949年10月1日,毛爺爺主席在這里莊嚴(yán)宣告:"中華人民共和國成立了,中國人民從此站起來了。"并親自升起了第一面五星紅旗。 天安門原是明清兩代皇城的正門,始建于明永樂十五年(公元1417年)最初叫承天門,寓意"奉天承運(yùn)"、"受命于天"。清順治八年(公元1651年)改建,更名為天安門。
天安門由城臺(tái)和城樓兩部分組成,總高34.7米。城樓上60根巨柱高聳,金磚鋪地,一平如砥;南北兩面均為菱花格扇門;天花、門拱、梁枋上雕繪傳統(tǒng)的.金龍彩繪和吉祥圖案;大廳內(nèi)一盞重450千克的宮燈和16盞重350千克的輔燈放射出耀眼的光芒。城臺(tái)下有券門五闕,中間的券門最大,位于北京城的中軸線上,過去只有皇帝才可以由此出入。
新中國成立后,天安門城樓經(jīng)過了4次較大的修繕,面貌煥然一新,成為國家舉行重大慶典和集會(huì)的場所。 天安門城樓上懸掛著中華人民共和國國徽,天安門已成為中國的象征,是全國各族人民向往的地方。
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天安門廣場位于北京市中心,原為明清王朝宮廷廣場,新中國成立后擴(kuò)建為面積約44萬米2,可容納100萬人集會(huì)的當(dāng)今世界上最大的城市廣場。人民大會(huì)堂、中國革命博物館、中國歷史博物館、人民英雄紀(jì)念碑和毛爺爺紀(jì)念堂等具有民族風(fēng)格的現(xiàn)代建筑環(huán)列廣場。
天安門原為明清兩朝皇城的正門,原名承天門,清順治八年(1651年)改建后稱天安門。城門五闕,重樓九楹,通高33.7米,城樓重檐飛翹,雕梁畫棟,黃瓦紅墻,異常壯麗。進(jìn)天安門就步入了皇城,皇城是皇家宗廟、社稷和禁園所在。按“左祖右社”的宗法禮制,天安門東側(cè)建有太廟,是明清兩朝帝王祭祀祖先的宗廟,今改為北京市勞動(dòng)人民文化宮:西側(cè)建有社稷壇(北京六壇之一),為明清兩朝帝王祭祀土地神之場所,今為中山公園。
人民英雄紀(jì)念碑在天安門廣場中心,1958年4月落成,碑通高37.94米,用17000多塊花崗石和漢白玉砌成,雄偉壯觀,莊嚴(yán)肅穆。
人民大會(huì)堂于1959年建成,有萬人大會(huì)堂,五千人宴廳和富有地方特色的各省(市、區(qū))的會(huì)議廳。中國歷史博物館和中國革命博物館于1959年建成,其建筑合為一體;收藏并陳列中國歷史文物和革命文物。
毛爺爺紀(jì)念堂于1977年落成,由北大廳、瞻仰大廳、南大廳組成,瞻仰大廳是毛爺爺紀(jì)念堂的核心部分。
天安門廣場是我國近現(xiàn)代政治活動(dòng)中心。20世紀(jì)以來,我國爆發(fā)的“五四”、“一二·九”等偉大革命運(yùn)動(dòng)均發(fā)源于北京,并且都在天安門廣場留下了它們歷史的輝煌。中華人民共和國開國大典及新中國成立初期每年慶?!拔逡弧?、“十一”游行均在此舉行。莊嚴(yán)的天安門是我國現(xiàn)代史最忠誠的見證者,是當(dāng)代中華民族的象征。信步天安門廣場,每個(gè)炎黃子孫都會(huì)產(chǎn)生一種凝重的歷史感和民族自豪感。
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天安門城樓位于北京天安門廣場北端,是北京東城、西城、崇文、宣武四個(gè)區(qū)域的分界點(diǎn),面臨長安街。天安門城樓是中國古代最壯麗的城樓之一,同時(shí)具有重大的的政治意義。
天安門城樓對面是天安門廣場以及人民英雄紀(jì)念碑、毛爺爺紀(jì)念堂、人民大會(huì)堂、中國國家博物館。
1949年10月1日,毛爺爺主席在這里莊嚴(yán)宣告:“中華人民共和國成立了”,并親自升起了第一面五星紅旗。天安門城樓圖案出現(xiàn)在中華人民共和國國徽中,成為中華人民共和國的象征。
天安門城樓由城臺(tái)和城樓兩部分組成,有漢白玉石的須彌座,總高34.7米。城樓上60根朱紅色通天圓柱,地面金磚鋪成,一平如砥;高大而色彩濃郁的墻臺(tái),上有兩層重檐樓,有黃色琉璃瓦,東西九間,南北五間,象征皇權(quán)的“九五之尊”。天安門城樓南北兩面均為菱花格扇門;天花、門拱、梁枋上雕繪著傳統(tǒng)的金龍彩繪和吉祥圖案;貼金的“雙龍合璽”彩錦,團(tuán)龍圖案的天花藻井,使整個(gè)大殿莊嚴(yán)雄偉,金碧輝煌。城臺(tái)下有券門五闕,中間的券門最大,位于北京皇城中軸線上,過去只有皇帝才可以由此出入。
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大家好,今天我給大家講解的是明清時(shí)期的天安門及天安門廣場。
天安門和天安門廣場位于北京市中心,歷史悠久,它建成于明朝永樂十八年即1420__年。天安門是皇城的正門,明代叫“承天門”,取“成天氣暈,受命于天”之意,后來多次被毀又多次重建。直到清初順治年間,順治皇帝下命按照明代的建筑規(guī)制重建承天門并改名為“天安門”。名稱一直沿用至今。天安門廣場在明清時(shí)期為一個(gè)“T”字形的封閉廣場,這里屬于皇宮的前導(dǎo)部分。解放以后,這里經(jīng)過多次的改建與擴(kuò)建,形成了今天的建筑格局。
首先,我給大家介紹一下明清時(shí)期的天安門及周邊建筑。明清時(shí)期的天安門通高33.7米,1970年重修后通高34.7米,占地面積4800平方米。它由城臺(tái)和城樓兩部分組成,城臺(tái)上建有城樓,重檐歇山頂建制,覆蓋黃色琉璃瓦,面闊九間;進(jìn)深五間,體現(xiàn)出皇家的“__”至尊。城臺(tái)開有五個(gè)券門,中間最大,向兩側(cè)遞減。券門南面正對著五座漢白玉三孔石橋,稱“金水橋”。橋下是從西北流向東南方向的水,稱“金水河”;金水橋南北兩側(cè)各有一對石獅,金水橋南側(cè)有一對華表。
天安門城樓的主要用途是什么呢?在明清兩朝這里是舉行頒詔禮的地方。所謂頒詔禮就是皇帝向全國頒布詔書的儀式。凡遇國家大典,如新皇帝登基、冊立皇后、冊立太子、命將出征等,都要在天安門城樓上舉行隆重的頒詔儀式。頒詔禮的大致過程是這樣的:屆時(shí),皇帝在太和殿將詔書用寶后,內(nèi)閣大學(xué)士從黃案上捧詔書至太和殿前檐下,授予禮部官員,禮部官員將詔書置于云盤內(nèi),捧出午門放入龍亭。鑾儀衛(wèi)校將龍亭抬往天安門城樓之上交與奉詔官,奉詔官再將詔書交與宣詔官,有宣詔官宣讀詔書,文武百官在金水橋南跪班聆聽。宣詔完畢,宣詔官在將詔書交與奉詔官,奉詔官將詔書從天安門城樓順墻降下,禮部官員用朵云期盼承接,放入龍亭內(nèi)抬往禮部。禮部官員負(fù)責(zé)將詔書譽(yù)寫若干份,分送各省,頒布天下。明代詔書,用的是“龍頭桿”系黃絲繩栓詔書降下,清代時(shí)改用木雕金鳳口銜詔書順墻降下,所以清代的頒詔禮俗稱“金鳳頒詔”。
天安門城樓前有什么設(shè)施呢?在城樓南面有一條河稱“金水河”。它為什么叫金水河呢?因?yàn)槲逍兄形鞣綄俳?,北方屬水,此河從西北流向東南,故稱“金水河”。金水河上有七座漢白玉石橋,中間五座正對著天安門城臺(tái)的五個(gè)券門,中間的橋最寬等級(jí)最高為御路橋,橋欄望柱上雕刻著精美的云龍圖案。它是供帝后專用的;御路橋兩側(cè)為皇族橋,橋身比御路橋略窄,等級(jí)次之,它是供宗室帝王行走的;皇族橋兩側(cè)為品級(jí)橋,橋身比皇族橋略窄,等級(jí)更低,它是供三品以上官員行走的;另外兩座橋分別位于太妙和社稷壇的南大門前稱公生橋,等級(jí)最低,它是供四品以下官員、兵弁、雜役行走?;首鍢?、品級(jí)橋、公升橋望柱均是火焰式。上刻有陰線24條,稱“二十四氣”式。
天安門前有一對雕刻于明永樂年間的漢白玉石獅子,東側(cè)的雄獅是腳踏繡球,雨衣一統(tǒng)寰宇;西側(cè)的都是雌獅腳踩幼獅,寓意子孫綿延。兩對石獅的頭部都面向內(nèi)側(cè),以示保衛(wèi)御路。石獅為鎮(zhèn)物,一般至于大門前。
天安門城樓前后各有一對立于明代的漢白玉華表,每座華表高約10米,由三部分組成:底部是圍繞有護(hù)欄的八角形臺(tái)座,中間柱身,通體雕有盤龍和云朵,柱頭橫插云板,東部城露盤上有一蹲獸,俗稱“望天吼”。華表通常置于宮殿、陵墓、壇廟前后,也立于橋頭、渡口、關(guān)津等處,起到美化景觀和標(biāo)志作用。華表起源于“表木”立在不同地方有不同的作用和名稱。立在墳?zāi)股竦纼蓚?cè)的稱“墓表”,立在交通要道和驛站作為路標(biāo)使用的為“路標(biāo)”或“恒表”,其中雕刻華麗的便稱為“華表”,另外,也有華表源于誹謗木的說法。
明清時(shí)期的天安門及周邊的建筑我就給大家介紹到這里。下面我在介紹一下明清時(shí)期的天安門廣場。明清時(shí)期的天安門廣場用紅墻圍成“T”字形,北面是承天門,清順治年間改為天安門;東面是長安左門,西面是長安右門,南面是大明門。清朝順治年間改為大清門。長安左門和長安右門之間東西長約370米,南北寬約80米,稱為“天街”,是頒詔禮時(shí)文武百官在此桂婷詔書的地方。
長安左門俗稱“龍門”。科舉時(shí)代,殿試中選者,在故宮太和殿舉行“金殿傳臚”儀式后,禮部官員把進(jìn)士皇榜張掛于長安左門外臨時(shí)搭建的“龍棚”里,信科進(jìn)士們均由長安左門出皇城依序看榜。榜上提名者猶如鯉魚躍龍門,頓時(shí)身價(jià)百倍,故此門稱“龍門”。另外還有一種說法,東側(cè)五行方位中屬木,主生,四象中東方屬青龍,故此門稱“龍門”。長安左右內(nèi)千步廊拐角處還是吏部、兵部選拔官吏及禮部復(fù)查鄉(xiāng)試、會(huì)試試卷及考生資格的地方。
長安油門時(shí)廣場的西側(cè)門,每年八月初,三法司會(huì)同王公大臣在長安右門千步廊拐角處集中會(huì)審未決死囚的案件。屆時(shí),犯人從長安右門外下車,進(jìn)入長安右門受審,猶如羊入虎口兇多吉少,故此門稱“虎門”。此外,西方在五行中屬金,主殺,四象中西方為白虎,故此門成“虎門”。1953年味了改變北京的交通狀況將長安左門和長安右門拆除。
廣場南面是大明門,建于明初。它由三個(gè)券門組成,紅磚壘砌,上覆黃色琉璃瓦,單眼歇山頂?shù)慕ㄖ?,磚墻兩側(cè)與廣場的紅色圍墻相連。當(dāng)時(shí)這里懸掛著明朝大學(xué)士解縉寫的一副門聯(lián)“日月光天德,山河壯帝居”。清朝順治年間將此門改名為大清門,民國元年改名為中華門。1958年擴(kuò)建天安門廣場時(shí)將此門拆除。
廣場紅墻內(nèi)側(cè),御路東西兩側(cè)是由南向北各有通脊連檐廊坊110間,到天安門廣場北側(cè)各向東、西折轉(zhuǎn),各有廊坊34間,因此千步廊共有廊坊288間。御路東側(cè)千步廊外為戶部米倉,御路西側(cè)千步廊為工部木倉。民國初年,千步廊被拆除。
明朝承天門廣場紅墻外東西兩側(cè)基本上按照文東武西的規(guī)制排列著國家中央機(jī)關(guān)。廣場東側(cè)的國家中央機(jī)關(guān)主要有宗人府、兵部、吏部、工部、戶部、鴻臚寺、禮部、欽天監(jiān)、太醫(yī)院。廣場西側(cè)的國家中央機(jī)關(guān)主要有五軍都督府、太常寺、通政使司、錦衣衛(wèi)。
清朝天安門廣場紅墻外東西兩側(cè)的國家中央機(jī)關(guān)基本上承襲明制。廣場東側(cè)增加了翰林院;廣場西側(cè)的設(shè)置有:鑾儀衛(wèi),清初設(shè)置,清末為避宣統(tǒng)皇帝溥儀的名諱,改“鑾儀衛(wèi)”為“鑾輿衛(wèi)”;都察院,最高行政檢察機(jī)關(guān);刑部,掌管刑法獄訟之事的機(jī)關(guān);大理寺,古代中央司法審判機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)評判各地奏報(bào)的案件。
廣場的最南端是正陽門建筑群。在明清兩代它是北京城內(nèi)的正門。正陽門城樓于大明門之間有一個(gè)小廣場,俗稱“棋盤街”。它是北京內(nèi)城東西城市民來往的重要交通樞紐。由于明清時(shí)期皇城使不準(zhǔn)百姓穿行的,所以這條街道就顯得尤為重要。正陽門的“正陽”兩字取“圣主當(dāng)陽,萬國瞻仰”之意。這組建筑是由城樓、箭樓、甕城組成。城樓高40.36米,三層重檐歇山頂建制,覆蓋綠色琉璃瓦。箭樓上面設(shè)有箭窗94個(gè),在打仗時(shí)這里可以射殺城外的敵人。城樓和箭樓是當(dāng)時(shí)北京內(nèi)城中最高大的宏偉的建筑。城樓和箭樓圍成的空間稱“甕城”。甕城內(nèi)東側(cè)是觀音廟,明清時(shí)期這兩座廟的香火非常旺盛。甕城前是正陽橋與五牌樓。
明清時(shí)期的天安門及天安門廣場我就給大家介紹到這里。謝謝!
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