黃陵廟，古稱(chēng)黃牛廟、黃牛祠，又稱(chēng)黃牛靈應(yīng)廟，是長(zhǎng)江三峽地區(qū)保存較好的唯一一座以紀(jì)念大禹開(kāi)江治水的禹王殿為主體建筑的古代建筑群，下面是為大家?guī)?lái)的黃陵廟導(dǎo)游詞范文，希望可以幫助大家。

　　篇一：黃陵廟導(dǎo)游詞范文

　　黃陵廟是舜的二妃娥皇、女英的祀廟，又叫湘妃祠，坐落在洞庭湖畔。這首詩(shī)雖然以“黃陵廟”為題，所寫(xiě)內(nèi)容卻與二妃故事并不相干。詩(shī)中描寫(xiě)的是一位船家姑娘，流露了詩(shī)人對(duì)她的愛(ài)悅之情。

　　“黃陵廟前莎草春”，黃陵廟前，春光明媚，綠草如茵——這是黃陵女兒即將出現(xiàn)的具體環(huán)境。美麗的大自然仿佛正在等候以至在呼喚著一位美麗姑娘的到來(lái)。莎草碧綠，正好映襯出船家姑娘的動(dòng)人形象。

　　“黃陵女兒蒨裙新”，一位穿著紅裙的年輕女子翩然而至，碧綠的莎草上映出了艷麗的紅裙。蒨(qiàn欠)，是一種紅色的植物染料，也用以指染成的紅色?！吧`裙”，本已夠艷的了，何況又是“新”的。在莎草閃亮的綠色映襯下，不難想見(jiàn)這位穿著紅裙的女子?jì)趁膭?dòng)人的身形體態(tài)。

　　“輕舟短櫂唱歌去，水遠(yuǎn)山長(zhǎng)愁殺人”，是寫(xiě)女子駕船而去。而船后還飄傳著她的一串歌聲。詩(shī)人出神地凝望著，只見(jiàn)小船向著洞庭湖水面漸去漸遠(yuǎn)，直至消失?！八h(yuǎn)山長(zhǎng)”，形象地寫(xiě)出詩(shī)人目送黃陵女兒劃著短槳消失在遠(yuǎn)水長(zhǎng)山那邊的情景?！八h(yuǎn)山長(zhǎng)”四字還像一面鏡子，從對(duì)面照出了悵然迷茫、若有所失的詩(shī)人的形象。

　　《黃陵廟》使用了寫(xiě)意的白描手法。詩(shī)人完全擺脫了形似的摹擬刻畫(huà)，忠實(shí)地描寫(xiě)了自己的感受。綠草映出的紅裙留給詩(shī)人的印象最深，他對(duì)黃陵女兒的描畫(huà)就只是抹上一筆鮮紅的顏色，而毫不顧及穿裙女子的頭腳臉面。登舟、舉槳與唱歌遠(yuǎn)去最牽動(dòng)詩(shī)人的情思，他就把“輕舟”、“短櫂”、歌聲以及望中的遠(yuǎn)水長(zhǎng)山，一一攝入畫(huà)面。筆墨所至，無(wú)非是眼前景、心中事，不借助典故，也不求花俏，文字不矯飾，樸實(shí)傳神，頗有“豪華落盡見(jiàn)真淳”之美。

　　篇二：黃陵廟導(dǎo)游詞范文

　　歡迎各位嘉賓到黃陵廟瀏覽參觀。黃陵廟始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，古稱(chēng)“黃牛祠”、“黃牛廟”。建此廟是源于黃牛助禹開(kāi)江治水，在黃牛巖上留下神像的傳說(shuō)。在這里建黃陵廟是因?yàn)檫@里是“九龍捧圣”之地是。何為“九龍捧圣”呢?就是從黃牛巖下有九條山嶺象九條龍，而龍頭所捧的位置就在大家現(xiàn)在所在的位置。這里距三峽大壩壩址七公里，下距葛洲壩水利樞紐工程35公里。

　　現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的是黃陵廟的“山門(mén)”，因它外形象“山”字而得名，現(xiàn)存的山門(mén)是大清光緒十二年(1886)年，宜昌總鎮(zhèn)羅縉紳重建的。山門(mén)上的每一幅吉祥彩畫(huà)都有它的特殊意義，正中間下面的那幅藍(lán)色的是“雙鳳朝陽(yáng)”，下面金黃色的是“二龍戲珠”，看到這里大家一定會(huì)想為什么鳳在上、龍?jiān)谙履?那是因?yàn)楣饩w年間是慈禧太后垂簾聽(tīng)政的時(shí)期。正中陰刻的“老黃陵廟”的左邊是“南極仙翁倒騎梅花鹿”，右邊是“善才童子降妖龍”這是道教的文件和佛教文化相融全的地方，接下來(lái)的那組浮雕是“九仙堂”，正中間那個(gè)抱著酒壺獨(dú)飲的是“草仙”，兩邊是“八仙過(guò)?！钡陌讼?。左邊從最上面那個(gè)三角形的圖開(kāi)始，依次為“國(guó)色天香”，下面是“一品清廉”，比喻做人象蓮花一樣潔白、清廉;“壽居耄耋”，祝愿人們健康、長(zhǎng)壽;小浮雕是“富貴吉祥”;有個(gè)黑色圓圈的是“福到口中”，最后的小浮雕是“歡天喜地”。右邊從最上面的三角形彩畫(huà)，依次為“鹿鶴逢春”、“四季如春”、“福在梅梢”，小浮雕塑是“人壽吉祥”，有個(gè)黑色圓圈的是“麟吐玉書(shū)”，最后在浮雕依然是“歡天喜地”。

　　最后請(qǐng)大家看這幅門(mén)楹，這是宜昌總鎮(zhèn)羅縉紳親手所題，上聯(lián)為“神佑行人布帆無(wú)恙”，下聯(lián)為“踵成善舉棟宇維新”，這就是說(shuō)當(dāng)時(shí)來(lái)往的過(guò)客，文官下轎、武官下馬，都來(lái)這里祭拜禹王，希望禹王保佑他們一路平安;而信善的人們所捐的香火錢(qián)使這里的廟貌得以維新。里面為大家準(zhǔn)備了香火，可供大家祈福用。山門(mén)兩邊的鎮(zhèn)水神獸，名為“獬豹”，是非常兇猛的動(dòng)物，它龍頭(象征中華民族)，鹿角(象征吉祥)，魚(yú)身(象征水性)獅背(象征勇猛)牛腳(象征黃牛神)。

　　現(xiàn)在大家跟我在參觀黃陵廟的主體建筑---禹王殿，它是國(guó)內(nèi)最大的楠木建筑，大家看它丹墻金頂、筒瓦獸脊、飛檐翼角、重檐歇山頂，這是典型的明代建筑，它上懸有兩塊珍貴的匾額，下懸的“玄功萬(wàn)古”是明崇禎辛已年(1641年)，崇禎皇帝的叔叔惠王朱常潤(rùn)所書(shū)，上懸的那塊“砥定江瀾”是出自女孩子的手筆，是乾隆14年(1749年乾隆皇帝的女兒“愛(ài)新覺(jué)羅.琪格”所書(shū)。“玄功萬(wàn)古”也就是功德萬(wàn)古流芳;“砥定江瀾”就是平治洪水，都頌揚(yáng)了大禹治水的不朽功勛?，F(xiàn)在請(qǐng)大家跟我參觀大禹神像。 這就是大禹扶耒開(kāi)江治水的大型雕像，這是后世仿制的，以前的雕像被1870年的特大洪水沖到了西壩廟嘴，而當(dāng)?shù)匦派频娜藗儼阉驌破饋?lái)，在那里又建了一座黃陵廟，于是大筆一揮加了個(gè)“老”，從此，這里就叫“老黃陵廟”了，大家可以看一下，這塊青石板就是當(dāng)時(shí)人們朝拜禹王時(shí)跪的地方。

　　大自然造出運(yùn)動(dòng)形成的三峽奇景，孕育著美妙動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，從東海竄來(lái)12條孽龍，踞入巫山翠屏峰下的水簾洞中。它們經(jīng)常出洞追逐打鬧，張牙舞爪，上下翻騰，卷來(lái)暴風(fēng)驟雨，激起滔天巨浪，引發(fā)山崩地裂，洪水泛濫，當(dāng)時(shí)，月宮中王母的寵女瑤姬，難耐天宮的寂寞，與姐妹悄悄溜出瓊樓玉宇，駕著祥云遨游山川，路過(guò)三峽，目睹孽龍為非作歹，于是撥下金釵刺死了這12條孽龍。

　　這群惡龍斃命時(shí)，化成峭壁峻嶺，堵塞大江流水，致使江水倒灌，瀚沒(méi)無(wú)數(shù)田園。人間頭領(lǐng)舜急忙遣鯀來(lái)治理洪水。鯀率百姓筑堤堵水，始終未能治住洪水。舜帝再委派其子大禹接任。大禹采用疏浚的辦法開(kāi)山排水，辛勤勞作，三過(guò)家門(mén)而不入，精誠(chéng)之舉感動(dòng)了瑤姬向大禹傳授無(wú)字天書(shū)，協(xié)助鑿開(kāi)三峽，使滔天洪水化為清波，奔瀉東海。大禹治水成功的傳說(shuō)在三峽留下眾多“遺跡”，瞿塘峽下游南岸，有對(duì)錯(cuò)山、錯(cuò)開(kāi)峽，相傳是當(dāng)年鑿錯(cuò)了河道留下的。峽江有聳立的鎖龍柱，斬龍臺(tái)。云霧繚繞的神女峰，據(jù)說(shuō)是瑤姬懲治惡龍，助禹治水之后，迷戀三峽風(fēng)光，滯留塵世，化為婷婷玉立的神女峰，為過(guò)往船只引路導(dǎo)航，隨同瑤姬下凡的姐妹們，也一齊化為巫山十二峰。

　　西陵峽岸金碧輝煌的黃陵廟后，便是那蒼莽的黃牛山。山頂彩云繚繞，迷幻開(kāi)關(guān)之間，便可見(jiàn)一排白色的石壁上矗立著一位身披黑衣，腰佩戰(zhàn)刀,手牽一頭黃牛的勇士。這就是神奇的黃牛巖。相傳是瑤姬幫助大禹治水時(shí)派來(lái)的土星，變成一頭雄壯膘悍的黃牛，用堅(jiān)硬無(wú)比的犄角，抵開(kāi)了12條孽龍化作峻嶺的阻擋，開(kāi)出河道。功成之后，黃牛躍起上峭壁，成為黃牛巖.....

　　這些傳說(shuō)增加了三峽的神秘色彩，更誘人前往尋幽攬勝。

　　這里不僅有令人目不瑕接的自然景觀，而且有眾多的人文景觀。禹王殿共有楠木柱36根，通高18米，每一根木柱下面都有4個(gè)小孔,它是通風(fēng)防腐用的。這根木柱下面有一塊廟內(nèi)最小的碑，我們叫它“七寸碑”(碑高七寸)，上面寫(xiě)有“永達(dá)萬(wàn)世，大明萬(wàn)歷46年”(1618年)字樣，這跟殿頂鎮(zhèn)殿的銀葫蘆上所載的年代是一樣的，這就充分證明禹王殿是1618年建的，大家再看這屋梁上面紅色陰刻的小字，上面也有大明萬(wàn)歷46年字樣，以及工匠的名單，這邊黑色是字是大清光緒___年，也就是1891年重修禹王殿留下來(lái)的。大家再看這柱子上的盤(pán)龍，俗稱(chēng)“天龍”，意為“從天而降”。這殿內(nèi)最珍貴的是這兩根水文柱，1870年的洪水就淹到這里，當(dāng)時(shí)的海拔高程是81.16米，流量是10.5萬(wàn)米每秒，這就為修建葛洲壩工程和三峽大壩提供了相當(dāng)科學(xué)的水文依據(jù)，所以說(shuō)三峽治水的魂就在這里。

　　下面我們?nèi)タ匆幌卤?，相傳諸葛亮(東漢建安16年，公元211年)被劉備三顧茅廬請(qǐng)出山后，入蜀時(shí)經(jīng)過(guò)這里，覺(jué)得這里風(fēng)水好，風(fēng)景如畫(huà)，于是重修了黃陵廟，并且立碑在此，這是一塊漢碑----懸孔圭形碑，這是諸葛亮最早的一篇文章，收集在諸葛亮文集的第一篇。碑文為“仆躬耕南陽(yáng)之畝,遂蒙劉氏顧草廬,勢(shì)不可卻,計(jì)事善之,于是情好日密,相拉總師,趨蜀道,履黃牛,因睹江山之勝.亂石排空,驚濤拍岸,斂巨石于江中,崔嵬贊元,列作三峰.平治洪水,順?biāo)炱涞?鳴呼,非神扶助于禹,人力奚能致此?仆縱步環(huán)境,乃見(jiàn)江右大山壁立,林麓峰巒如畫(huà).熟視于大江重復(fù)石壁間,有神像影現(xiàn)焉.發(fā)須眉,冠裳宛然,如彩畫(huà)者.前豎一旗旌,右駐一黃犢,猶有薰工開(kāi)導(dǎo)之勢(shì).古傳所戴黃牛助禹開(kāi)江治水,九載而功成,信不誣也.惜乎廟貌廢去,使人太息.目之曰“黃牛廟，以顯神功。”旁邊這塊方形座碑，是重修玉皇閣時(shí)的功德碑，另外還有李拔，(清代荊南觀察史)題書(shū)的碑文，分別詠為“黃牛山，黃陵廟，諸葛祠，三珠石”四首七律。這里面關(guān)于三珠石的傳說(shuō)充分說(shuō)明當(dāng)時(shí)的香火鼎盛，黃陵廟鐘的靈驗(yàn)，所到這里的每一位游客都會(huì)求一個(gè)平安回去避邪，保平安。

　　當(dāng)年，諸葛亮立碑后，又余興未了，親手栽植了一根鐵樹(shù)，距今已經(jīng)有1700多年的歷史了，高4.6米，胸徑27厘米，這是雌性，小鐵樹(shù)也是雌性的，我們笑稱(chēng)它們?yōu)椤澳概恕?，鐵樹(shù)每一次開(kāi)花都跟長(zhǎng)江水利方面的幸事相重合，1983年它第一次開(kāi)花葛洲壩水利樞紐工程竣工;1993年第二次開(kāi)花，三峽大壩動(dòng)工;1997年大家最為熟悉，是大江截流，預(yù)計(jì)在2009年，神奇的鐵樹(shù)會(huì)再一次開(kāi)花，歡迎各位朋友再次來(lái)黃陵廟觀看這一奇景。

　　下面，我們?nèi)バ蕾p一下清代民居，大家回頭看一下，禹王殿上有一個(gè)鎮(zhèn)殿的銀葫蘆，它重40.5公斤，葫蘆在我們黃陵廟內(nèi)非常的常見(jiàn)，它可以避邪，保平安。大家可以看到廟內(nèi)任何樹(shù)都可以長(zhǎng)得非常茂盛，這里有鐵樹(shù)，柏樹(shù)、香樟、桂花樹(shù)、棕樹(shù)、白果樹(shù)、柑桔樹(shù)等，以及各種花卉。這就是清代民居，當(dāng)時(shí)一個(gè)姓覃的大地主看到黃陵廟是個(gè)九龍捧圣的風(fēng)水寶地，就捐了很多香火錢(qián)給廟里，并買(mǎi)下這塊地建了一個(gè)祖屋。他的后代現(xiàn)在還在宜昌做船運(yùn)生意，非常的發(fā)達(dá)。這每一間屋上有一道飛檐，這除了美化房屋的作用呢，還有防火的功能，這充分展現(xiàn)了中華人民的智慧。大家跟我到里面看一下，四周墻壁下是三峽地區(qū)藝術(shù)家(農(nóng)民作家)根據(jù)三峽風(fēng)情的獨(dú)有特色繪制的版畫(huà)，它生動(dòng)的描繪給了當(dāng)?shù)厝藗儎趧?dòng)，生活的情景，在民居內(nèi)，各位佳賓還可以品嘗到黃陵廟特有的黃牛神茶，它采自后山1500米的黃牛山的頂峰，并由天下第四泉黃牛泉的泉水泡制，氣味甘甜，芳香溢人，具有清熱解暑，美容養(yǎng)顏的作用。大家品嘗之后，可以帶幾包回去送給親朋好友，讓他們也能品嘗到黃陵廟特有的黃牛神茶，并帶去黃陵廟的靈氣和祝福。

　　我們現(xiàn)在要去的地方是武候祠，修建這座候祠是因?yàn)橹T葛亮曾經(jīng)重修了黃陵廟，當(dāng)時(shí)國(guó)家和民族正處于水深火熱之中，大家迫切渴望有一位像諸葛亮這樣的賢才來(lái)救民族、救國(guó)家。于是他們建立這座武祠來(lái)紀(jì)念他。大家可以看到每一塊磚上都有制造的時(shí)間和負(fù)責(zé)人，這有質(zhì)量認(rèn)證的作用，再看山檐上的彩畫(huà)，距今已經(jīng)有一百多年的歷史了，雖經(jīng)風(fēng)吹日曬雨淋，色彩依舊鮮艷，這說(shuō)明清代彩畫(huà)藝術(shù)非常繁榮。武候祠的門(mén)聯(lián)“南陽(yáng)祠宇空秋草，西蜀關(guān)山隔暮云?！笔钱?dāng)代書(shū)法家鐘鳴天先生題寫(xiě)的。上方懸掛的乃是尹瘦石老先生題寫(xiě)的“武候祠”匾。里面的“云霄一羽”這塊匾是宜昌總鎮(zhèn)羅縉紳所書(shū)，它出自唐代杜甫的一句詩(shī)“三分割據(jù)紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。”它生動(dòng)地概括了諸葛亮在人們的心目中，智慧是首屈一指的。這里面塑造的是三國(guó)演義的三個(gè)故事，左邊一組為“三顧茅廬”;中間一組為著名的“空城計(jì)”，下退了司馬懿十萬(wàn)精兵;右邊一組為三國(guó)演義的第八十回“漢中王正位續(xù)大統(tǒng)”，諸葛亮裝病，逼劉備稱(chēng)帝成立蜀國(guó)的故事。

　　最后請(qǐng)大家跟我一起去欣賞這最后一景：即清朝宜昌總鎮(zhèn)羅縉紳，在修建武候祠后，為了表達(dá)當(dāng)時(shí)興奮的心情，特在此揮筆寫(xiě)下狂草的一筆“虎”字，看到這個(gè)“虎”字，大家可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)羅縉紳的豪情壯志?！盎ⅰ弊直恼媸且豢冒倌甑墓鸹?shù)，它的香氣和靈氣，伴隨黃陵廟走過(guò)百年多的歷史，每年八月中秋節(jié)前后，桂花的芬芳會(huì)您帶來(lái)永恒的回憶。

　　好，我給大家的講解就到這里，請(qǐng)大家自由觀光、留影，希望大家多提寶貴意見(jiàn)，希望大家玩得愉快，玩得高興。

　　篇三：黃陵廟導(dǎo)游詞范文

　　傳說(shuō)諸葛亮撰寫(xiě)的《黃陵廟記》也這樣記述：熟視于大江重復(fù)石壁間，有視象影現(xiàn)焉，鬢發(fā)須眉、冠棠宛然如彩畫(huà)者。前豎旗旌，右駐以黃犢;前面還有塊巖石呈黑色，吉人牽牛狀?！安吲Ｕ吆稳?，爾行何日已?”黃牛就這樣永遠(yuǎn)留在石壁上，讓過(guò)往旅客指點(diǎn)、評(píng)說(shuō)。黃牛助禹開(kāi)江有功，人們便在山下修了座黃牛廟來(lái)四時(shí)祭祀。宋朝文學(xué)家歐陽(yáng)修任夷陵縣令時(shí)，認(rèn)為神牛開(kāi)峽事出無(wú)稽，只信大禹治水，黃牛廟故改稱(chēng)黃陵廟。此廟始建于漢代，屢罹兵焚，多次重修。

　　現(xiàn)僅存明萬(wàn)歷46年(1618)重修的禹王殿、武候祠等。 廟的主體建筑是古人為紀(jì)念夏禹而建的禹王殿。殿內(nèi)有清慈禧太后所書(shū)的“砥定江瀾”和署名惠王所書(shū)“玄功萬(wàn)古”木匾。此殿富麗堂皇，由36根兩人合抱的楠木主柱支撐，柱上浮雕九條蟠龍，形態(tài)各異，栩栩如生。其中有一根“水女柱”立在殿之左側(cè)其離地約四米的柱面一，留有歷經(jīng)120多年的陳舊水跡。柱上掛著一木牌，上書(shū)“庚午年(公元1870年)洪水至此”。

　　這是珍貴的水文資料，記錄了有史以來(lái)長(zhǎng)江最大的一次洪水。廟內(nèi)還存有許多記載洪水水位的碑刻。禹王殿的右側(cè)是武侯祠，祠內(nèi)后院長(zhǎng)有一株鐵樹(shù)，據(jù)說(shuō)是諸葛亮當(dāng)年親手所種。黃陵廟院內(nèi)還有一口石井，水質(zhì)極佳，黃陵廟為桔林環(huán)繞，風(fēng)景優(yōu)美。

　　篇四：黃陵廟導(dǎo)游詞范文

　　現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我參觀大禹神像。這就是大禹扶耒開(kāi)江治水的大型雕像，這是后世仿制的，以前的雕像被1870年的特大洪水沖到了西壩廟嘴，而當(dāng)?shù)匦派频娜藗儼阉驌破饋?lái)，在那里又建了一座黃陵廟，于是大筆一揮加了個(gè)“老”，從此，這里就叫“老黃陵廟”了，大家可以看一下，這塊青石板就是當(dāng)時(shí)人們朝拜禹王時(shí)跪的地方。大自然造出運(yùn)動(dòng)形成的三峽奇景，孕育著美妙動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，從東海竄來(lái)12條孽龍，踞入巫山翠屏峰下的水簾洞中。它們經(jīng)常出洞追逐打鬧，張牙舞爪，上下翻騰，卷來(lái)暴風(fēng)驟雨，激起滔天巨浪，引發(fā)山崩地裂，洪水泛濫，當(dāng)時(shí)，月宮中王母的寵女瑤姬，難耐天宮的寂寞，與姐妹悄悄溜出瓊樓玉宇，駕著祥云遨游山川，路過(guò)三峽，目睹孽龍為非作歹，于是撥下金釵刺死了這12條孽龍。

　　這群惡龍斃命時(shí)，化成峭壁峻嶺，堵塞大江流水，致使江水倒灌，瀚沒(méi)無(wú)數(shù)田園。人間頭領(lǐng)舜急忙遣鯀來(lái)治理洪水。鯀率百姓筑堤堵水，始終未能治住洪水。舜帝再委派其子大禹接任。大禹采用疏浚的辦法開(kāi)山排水，辛勤勞作，三過(guò)家門(mén)而不入，精誠(chéng)之舉感動(dòng)了瑤姬向大禹傳授無(wú)字天書(shū)，協(xié)助鑿開(kāi)三峽，使滔天洪水化為清波，奔瀉東海。大禹治水成功的傳說(shuō)在三峽留下眾多“遺跡”，瞿塘峽下游南岸，有對(duì)錯(cuò)山、錯(cuò)開(kāi)峽，相傳是當(dāng)年鑿錯(cuò)了河道留下的。峽江有聳立的鎖龍柱，斬龍臺(tái)。云霧繚繞的神女峰，據(jù)說(shuō)是瑤姬懲治惡龍，助禹治水之后，迷戀三峽風(fēng)光，滯留塵世，化為婷婷玉立的神女峰，為過(guò)往船只引路導(dǎo)航，隨同瑤姬下凡的姐妹們，也一齊化為巫山十二峰。

　　西陵峽岸金碧輝煌的黃陵廟后，便是那蒼莽的黃牛山。山頂彩云繚繞，迷幻開(kāi)關(guān)之間，便可見(jiàn)一排白色的石壁上矗立著一位身披黑衣，腰佩戰(zhàn)刀,手牽一頭黃牛的勇士。這就是神奇的黃牛巖。相傳是瑤姬幫助大禹治水時(shí)派來(lái)的土星，變成一頭雄壯膘悍的黃牛，用堅(jiān)硬無(wú)比的犄角，抵開(kāi)了12條孽龍化作峻嶺的阻擋，開(kāi)出河道。功成之后，黃牛躍起上峭壁，成為黃牛巖.....

　　這些傳說(shuō)增加了三峽的神秘色彩，更誘人前往尋幽攬勝。

　　這里不僅有令人目不瑕接的自然景觀，而且有眾多的人文景觀。禹王殿共有楠木柱36根，通高18米，每一根木柱下面都有4個(gè)小孔,它是通風(fēng)防腐用的。這根木柱下面有一塊廟內(nèi)最小的碑，我們叫它“七寸碑”(碑高七寸)，上面寫(xiě)有“永達(dá)萬(wàn)世，大明萬(wàn)歷46年”(1618年)字樣，這跟殿頂鎮(zhèn)殿的銀葫蘆上所載的年代是一樣的，這就充分證明禹王殿是1618年建的，大家再看這屋梁上面紅色陰刻的小字，上面也有大明萬(wàn)歷46年字樣，以及工匠的名單，這邊黑色是字是大清光緒___年，也就是1891年重修禹王殿留下來(lái)的。大家再看這柱子上的盤(pán)龍，俗稱(chēng)“天龍”，意為“從天而降”。這殿內(nèi)最珍貴的是這兩根水文柱，1870 年的洪水就淹到這里，當(dāng)時(shí)的海拔高程是81.16米，流量是10.5萬(wàn)米每秒，這就為修建葛洲壩工程和三峽大壩提供了相當(dāng)科學(xué)的水文依據(jù)，所以說(shuō)三峽治水的魂就在這里。