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重慶慈云寺導(dǎo)游詞范文5篇

鄭杭 時間:

重慶地處中國西南部,東鄰湖北、湖南,南靠貴州,西接四川,北連陜西;屬亞熱帶季風性濕潤氣候,著名景點有洪崖洞、大足石刻等。接下來是小編為大家整理的關(guān)于重慶慈云寺導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

重慶慈云寺導(dǎo)游詞1

慈云寺建筑具有中西風格,在中國佛教寺院中獨樹一幟,吸引了很多游客前來參觀,作為導(dǎo)游要做好慈云寺景點的介紹。以下是出國留學網(wǎng)小編整理的重慶慈云寺導(dǎo)游詞,歡迎參考,更多詳細內(nèi)容請點擊出國留學網(wǎng)查看。

重慶慈云寺位于南岸區(qū)玄壇廟獅子山麓,瀕臨長江。寺門左側(cè)臥一石刻青獅,與長江對岸的白象街遙遙相望,素來有“青獅白象鎖大江”之說。寺始建于唐代,重修于清乾隆年間,原為觀音廟。

1927年云巖法師募資擴建,更名慈云寺,是當時全國惟一僧尼合廟的佛教寺院。慈云寺建筑具有中西風格,在中國佛教寺院中獨樹一幟。

寺內(nèi)的主要建筑有大雄寶殿、普賢殿、三圣殿、韋馱殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓等。慈云寺所藏文物玉佛、金剛幢、千佛衣、藏經(jīng)、菩提樹等并稱五絕。

藏經(jīng)樓藏有稀珍本的影印宋版《磧砂大藏經(jīng)》一部計6362冊,以及佛教經(jīng)典、金繡佛掛像、千佛衣、古代指書指畫和日本早年出版的全套佛像影畫等。還有一棵國內(nèi)罕見的菩提樹,系60年前自印度移植,如今已是枝繁葉茂。樹下池內(nèi)有雕塑蓮花一朵,上立釋迦太子像,四周塑有九條龍,口噴清泉,曰“九龍浴太子”。

大雄寶殿正中供奉的釋迦牟尼玉佛,高187厘米,重1500多公斤,系中國四大玉佛之一,1931年由緬甸迎來。玉佛前懸掛著四個金剛幢,上面有五色金線盤結(jié)粘貼而成的《金剛經(jīng)》全文。

重慶慈云寺導(dǎo)游詞2

慈云寺位于南岸區(qū)玄壇廟獅子山麓,瀕臨長江。

寺門左側(cè)臥一石刻青獅,與長江對岸的白象街遙遙相望,素有“青獅白象鎖大江”之說。寺始建于唐代,重修于清乾隆年間,原為觀音廟。1920__年云巖法師募資擴建,更名慈云寺,是當時全國惟一僧尼合廟的佛教寺院。

慈云寺的建筑具有中西風格,在中國佛教寺院中獨樹一幟。

寺內(nèi)主要建筑有大雄寶殿、普賢殿、三圣殿、韋馱殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓等。

慈云寺所藏文物玉佛、金剛幢、千佛衣、藏經(jīng)、菩提樹等并稱五絕。菩提樹樹下池內(nèi)有雕塑蓮花一朵,上立釋迦太子像,四周塑有九條龍,口噴清泉,曰“九龍浴太子”。大雄寶殿正中供奉的釋迦牟尼玉佛,高1.87米,重1500多公斤,系中國四大玉佛之一,1931年由緬甸迎來。玉佛前懸掛著四個金剛幢,上面有五色金線盤結(jié)粘貼而成的《金剛經(jīng)》全文。

重慶慈云寺導(dǎo)游詞3

尊敬的游客朋友們:

大家好!我是你們此次的導(dǎo)游__x,非常高興今天可以陪伴大家游覽美麗的山水都市—重慶

請您們往車窗外面看,除了一幢幢的高樓大廈外,映入我們眼簾的便是連綿不絕青山和川流不息的滾滾江水,經(jīng)過這一路的觀察與感受,相必各位游客一定已經(jīng)初步體會到重慶是一個名副其實的山環(huán)水抱之城了吧!

現(xiàn)在矗立在我們眼前的就是重慶解放碑了。你們有誰知道它名字的由來嗎?喔,這位先生答得非常對!重慶解放碑呢,它位于民權(quán)路,民族路和鄒容路的交匯處,是抗戰(zhàn)勝利和重慶解放的的歷史見證,還是全國唯一的一座紀念中華民族抗戰(zhàn)勝利的紀念碑。抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,國民政府遷都重慶,為了動員民眾抗日于1941年12月31日在重慶市中區(qū)都郵街廣場建成了一座碑形建筑,名為“精神堡壘”(意指堅決抗戰(zhàn)的精神)。堡壘為四方形炮樓式木結(jié)構(gòu)建筑,共5層,高7丈7尺(象征七七抗戰(zhàn)),為防日機轟炸,外表涂成黑色??谷諔?zhàn)爭勝利后,重慶市就決定在原“精神堡壘”的舊址上,建立“抗戰(zhàn)勝利碑”,以紀念抗戰(zhàn)勝利。“抗戰(zhàn)勝利碑”在1946年10月31日奠基,12月動工,于1947年8月竣工。全部采用的是鋼筋水泥建造,十分堅固,碑高27.5米,為八角形的柱體盔頂鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。在1949年11月30日,山城重慶回到了人民的懷抱。次日,這座碑的頂端飄揚起歡慶重慶解放的第一面五星紅旗。重慶解放,西南軍政委員會決定對“抗戰(zhàn)勝利記功碑”進行改建,由西南軍政委員會主席劉伯承題字,將“抗戰(zhàn)勝利記功碑”改名為“人民解放碑”,重慶人習慣地將其稱為解放碑。從此,解放碑便成為重慶盛大集會和重慶節(jié)日的慶典之地,成為重慶市當之無愧的紀念性建筑。

然而,如今的“解放碑”早已泛化成為一個地域概念—解放碑中央商務(wù)區(qū),成為購物者的天堂,全國十大商業(yè)中心之一。正所謂“三千年江州城,八百年重慶府,一百年解放碑”,飽經(jīng)風霜的解放碑真正的歷史只有百年,但長江和嘉陵江似乎約定了要在最后的匯流前在此收一收腰,有意要將那人氣,靈氣和財氣通通聚攏在這里。因此,在不到50年的時間里,解放碑一躍成了中國西南地區(qū)手屈一指,寸土寸金的“黃金口岸”。特別是重慶直轄后,在它僅1平方千米的地面上,囊括了購物、旅游、商貿(mào)、餐飲、娛樂、休閑和金融等各種功能,成為了世界人口密度最大的地段,它是重慶的象征,山城的名片和中國西部第一街。每天都要迎送數(shù)十萬的中外游客,是重慶最時尚和繁華的去處,是最有希望的的商務(wù)中心和投資熱土。。。。。

各位游客朋友們在旁邊的石凳上休息一下,或者是拍照,自由活動,但是一定要注意安全哦,一個小時后我們再前往下一個景點。

重慶慈云寺導(dǎo)游詞4

慈云寺建筑具有中西風格,在中國佛教寺院中獨樹一幟,吸引了很多游客前來參觀,作為導(dǎo)游要做好慈云寺景點的介紹。以下是出國留學網(wǎng)小編整理的重慶慈云寺導(dǎo)游詞,歡迎參考,更多詳細內(nèi)容請點擊出國留學網(wǎng)查看。

重慶慈云寺位于南岸區(qū)玄壇廟獅子山麓,瀕臨長江。寺門左側(cè)臥一石刻青獅,與長江對岸的白象街遙遙相望,素來有“青獅白象鎖大江”之說。寺始建于唐代,重修于清乾隆年間,原為觀音廟。

1927年云巖法師募資擴建,更名慈云寺,是當時全國惟一僧尼合廟的佛教寺院。慈云寺建筑具有中西風格,在中國佛教寺院中獨樹一幟。

寺內(nèi)的主要建筑有大雄寶殿、普賢殿、三圣殿、韋馱殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓等。慈云寺所藏文物玉佛、金剛幢、千佛衣、藏經(jīng)、菩提樹等并稱五絕。

藏經(jīng)樓藏有稀珍本的影印宋版《磧砂大藏經(jīng)》一部計6362冊,以及佛教經(jīng)典、金繡佛掛像、千佛衣、古代指書指畫和日本早年出版的全套佛像影畫等。還有一棵國內(nèi)罕見的菩提樹,系60年前自印度移植,如今已是枝繁葉茂。樹下池內(nèi)有雕塑蓮花一朵,上立釋迦太子像,四周塑有九條龍,口噴清泉,曰“九龍浴太子”。

大雄寶殿正中供奉的釋迦牟尼玉佛,高187厘米,重1500多公斤,系中國四大玉佛之一,1931年由緬甸迎來。玉佛前懸掛著四個金剛幢,上面有五色金線盤結(jié)粘貼而成的《金剛經(jīng)》全文。

重慶慈云寺導(dǎo)游詞5

重慶慈云寺位于南岸區(qū)玄壇廟獅子山麓,瀕臨長江。寺門左側(cè)臥一石刻青獅,與長江對岸的白象街遙遙相望,素來有“青獅白象鎖大江”之說。寺始建于唐代,重修于清乾隆年間,原為觀音廟。

1920__年云巖法師募資擴建,更名慈云寺,是當時全國惟一僧尼合廟的佛教寺院。慈云寺建筑具有中西風格,在中國佛教寺院中獨樹一幟。

寺內(nèi)的主要建筑有大雄寶殿、普賢殿、三圣殿、韋馱殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓等。慈云寺所藏文物玉佛、金剛幢、千佛衣、藏經(jīng)、菩提樹等并稱五絕。

藏經(jīng)樓藏有稀珍本的影印宋版《磧砂大藏經(jīng)》一部計6362冊,以及佛教經(jīng)典、金繡佛掛像、千佛衣、古代指書指畫和日本早年出版的全套佛像影畫等。還有一棵國內(nèi)罕見的菩提樹,系60年前自印度移植,如今已是枝繁葉茂。樹下池內(nèi)有雕塑蓮花一朵,上立釋迦太子像,四周塑有九條龍,口噴清泉,曰“九龍浴太子”。

大雄寶殿正中供奉的釋迦牟尼玉佛,高187厘米,重1500多公斤,系中國四大玉佛之一,1931年由緬甸迎來。玉佛前懸掛著四個金剛幢,上面有五色金線盤結(jié)粘貼而成的《金剛經(jīng)》全文。

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