浙江著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
浙江是吳越文化、江南文化的發(fā)源地,是中國古代文明的發(fā)祥地之一。那么關(guān)于浙江景點(diǎn)的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面由小編來給大家分享浙江著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞,歡迎大家參閱。
浙江著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞1
親愛的各位旅客:大家好!
我們來到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的觀音道場,與五臺山、峨眉山、九華山并成為佛教四大名山。它位于浙江省東部,擁有“海佛天國”“南海圣境”之稱。大家在游覽的時候不要亂扔垃圾喲!
我們現(xiàn)在來到的是普陀山的第一大寺——普濟(jì)寺。它的前身是有名的“不肯去觀音院”,嘿嘿,名字是不是很奇怪呢?但是,當(dāng)您來到寺前肯定會奇怪地問:“寺廟的大門關(guān)著,是怎么回事呢?”這里就有一個故事:乾隆皇帝裝作平民來普陀山游玩,晚上想進(jìn)普濟(jì)寺,要求把門的小和尚打開門,小和尚拒絕,他說:“國有國法,寺有寺規(guī)?!鼻]辦法,自豪從旁邊的側(cè)門進(jìn)去?;貙m以后,乾隆下了圣旨:從今以后,普濟(jì)寺的大門不能打開。就持續(xù)到了現(xiàn)在,只有國家領(lǐng)導(dǎo)來才能打開。
旅客們,現(xiàn)在我們來到了法雨寺,法雨寺是普陀山的第二大寺。進(jìn)入法雨寺,就可以看到九龍壁,九龍壁是用六七十塊優(yōu)質(zhì)青石組成的,是一個了不得的工藝。
各位旅客,普陀山之旅結(jié)束了,希望大家能喜歡。
浙江著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞2
杭州西湖蘇堤是北宋元佑五年(1090),詩人蘇軾(蘇東坡)任杭州知州時,疏浚西湖,利用浚挖的淤泥構(gòu)筑并歷經(jīng)后世演變而形成的,杭州人民為紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績,把它命名為"蘇堤"。得名的由來編輯
《元史》記載,元佑五年(1090)蘇東坡任杭州刺史時,曾疏浚西湖,并利用挖出的淤泥葑草堆筑起一條南北走向的堤岸。蘇東坡主持修筑的堤岸,大約是日后南起南屏山麓、北至棲霞嶺下這一條堤岸的雛形。雖說是雛形,但是,構(gòu)成這一條堤岸最著名的六條橋,即映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹,都已經(jīng)有了。據(jù)說,這些名字都出自蘇東坡的錦心繡口。蘇東坡本人的詩歌中,有關(guān)于修筑這條堤岸的清楚記載:"我來錢塘拓湖綠,大堤士女爭昌豐。六橋橫絕天漢上,北山始與南屏通。"(《軾在潁州》)南宋開始,蘇東坡主持修建的這一條堤岸,已經(jīng)成為西湖十景之首,名曰"蘇堤春曉"。不過,可以肯定,今天游人所見的蘇堤,早已不復(fù)蘇東坡修筑的原樣,一定經(jīng)過了無數(shù)次的增補(bǔ)修葺,整飭路面,植樹造林。比如,在里西湖修筑了"楊公堤"的明代弘治年間杭州知州楊孟瑛,就曾經(jīng)將部分疏浚西湖的淤泥用于補(bǔ)益"蘇堤"。也就是說,今日"蘇堤"之美,并非成就于蘇東坡一人之手。
后人為懷念蘇東坡浚湖筑堤的政績,就將這條南北長堤稱為蘇堤。春日之晨,六橋煙柳籠紗,幾聲鶯啼,報道蘇堤春早,有民謠唱道:"西湖景致六吊橋,一株楊柳一株桃。""西湖十景"中的蘇堤春曉就此而得名。
浙江著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞3
姚家大院是浙西山區(qū)至今保存最為完整、規(guī)模最大、內(nèi)涵豐富的山區(qū)地方,莊園特色建筑之一。始建于清末民初,歷時20年時間完成,占地面積40余畝,房屋建筑達(dá)到目230余間,房與房之間各立門戶,相對獨(dú)立,但各部門又都有巷、道及廊廡相通,有分有合,錯落有致,建筑風(fēng)格統(tǒng)一,后歷經(jīng)戰(zhàn)亂,火災(zāi)土改拆遷,姚家大園已“存屋無幾”僅存清代建筑二幢,整座莊園的圍墻采用卵石疊筑以予圍護(hù),圍墻開有大小門,各門道均用卵石鋪就。正園門位于南墻偏西處,門外兩側(cè)設(shè)有上馬石、抱鼓石,并置旗桿石,大門東側(cè)設(shè)有崗樓,站在崗樓上整座莊園可盡致眼底,院內(nèi)有庭院,正廳,過廳及后樓、廂房,捅道等建筑,每座建筑均用卵石疊筑高大厚實的土封火墻相隔,防火措施考慮得非常周密。
姚家大院,整體外圍都很簡樸,往往貌不驚人,入院之后,方覺奇妙無窮,由平常而至非凡,這才是藏巧于內(nèi)的手段,木雕刻、青磚雕刻江南習(xí)見之貼面裝飾,質(zhì)地細(xì)膩,線條挺括,雕琢精致,圖案為獸、人物、花鳥之類吉祥物,反映了民間傳統(tǒng)的審美情趣。
姚家大院主樓五開間二層樓前后的須彌座花壇一座。前進(jìn)、正廳間駕八桁重檐廊,樓上明間設(shè)柱,柱間設(shè)邊框,邊框內(nèi)用長條形木板密排成板墻,置有簡單的開花板,正面置窗,式樣簡樸,沿進(jìn)深方向柱間架承重梁,梁上沿進(jìn)深方向置有擱柵,擱柵用小杉木條形木板密封而不見擱柵。卷棚式軒廊與干梁及牛腿有較簡單的雕飾。樓上天井四周設(shè)卷棚式環(huán)廊,并置透空欄桿,每開間兩端度設(shè)望柱,間有蜀柱,用尋杖、盆唇、地獄并與望柱,蜀柱構(gòu)成欄桿三青架樓下天井周圍檐柱均有牛腿裝修,后進(jìn)間駕八桁五柱,結(jié)構(gòu)與前進(jìn)基本相同。
浙江著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞4
烏鎮(zhèn)地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時期,烏鎮(zhèn)是吳疆越界,吳國曾駐兵于此以防越國,當(dāng)時稱烏戌。“烏鎮(zhèn)”的稱呼,首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),河?xùn)|為青鎮(zhèn),解放后,統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。
關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來,還有一個典故。據(jù)說在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),正當(dāng)烏將軍就地扎營伺機(jī)再戰(zhàn)時,李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,被叛軍亂箭射死。雖說仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現(xiàn),讓老百姓十分欽佩。大家為了紀(jì)念他,就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,改稱“烏鎮(zhèn)”。
烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,占地三平方公里,由12個碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū)。相對一期東柵景區(qū)而言,二期的保護(hù)和開發(fā)更加完善徹底,人和環(huán)境、自然、建筑更為和諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,整個景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米,真正成為了觀光、休閑、度假、商務(wù)活動的最佳旅游目的地。
浙江著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞5
嚴(yán)子陵釣臺,座落在被譽(yù)為“清麗奇絕,錦峰秀嶺”的富春山山腰。這山高312米(海拔),逶迤35公里。山下的這段江面又稱“七里瀧”、“七里灘”、“七里瀨”。諸位請看,前面那蔥郁的山巒之中,一對奇峰屹立水涯。李白詩中曾描繪為“釣臺碧云中,邈于蒼山對”。右邊的稱為東臺,左邊的則稱為西臺,所以這一景也叫“雙臺垂釣”。
諸位,釣臺碼頭就要到了,在此,我們已可以看到:在碼頭上,有一些大小規(guī)格各異的石碑立在那里,體現(xiàn)出“嚴(yán)子陵釣臺”濃郁的文化氣息。這些碑文都是現(xiàn)代名人如郁達(dá)夫、巴金、譚啟龍、陳立夫、朱玖瑩、孫友等人的作品。好,船就要靠岸了,請大家按次序下船,注意安全。
諸位,首先請大家先來看一下郁達(dá)夫的這塊《釣臺的春晝》碑。這是1931年3月郁達(dá)夫來游釣臺時寫的,那時的釣臺“只寂寂的看不見一個人類……歪斜的亭子……縱橫蕪雜的草木……祠堂是廢垣殘瓦……”可想當(dāng)年的釣臺就如同當(dāng)時的時局一樣,充滿著陰霾,而現(xiàn)在的釣臺已是游人如織。
這塊石牌坊正面的“嚴(yán)子陵釣臺”幾個字是中國佛教協(xié)會主席,著名書法家趙樸初先生書寫的:背面的“山高水長”是原西冷印社社長,浙江省書法協(xié)會主席沙孟海先生書寫。此牌坊上面還有許多雕琢,更是栩栩如生,諸位請隨我一同去觀看。
諸位游客,站在這里請大家抬頭往上方看,在山腰有兩塊大盤石,高近百米,這就是東西兩臺了。你們看,東臺前面還有一支石筍非常突出。在這個位置上看,好象是一位古代的仕女,頭上梳著發(fā)髻,身穿裙袍,甚至裙上的皺折好象全看得清。有人說:這大概是陪伴嚴(yán)子陵的仕女。諸位看像不像?但如果你要登上東臺左側(cè)那塊稱為“棋盤石”的石臺上往下看,它卻象是一支直上直下的石筍。有人說它更象是嚴(yán)子陵的釣魚桿?諸位等會兒可以自己上山去觀看。同時,還可以在上面的“棋盤石”上留個影。它的背景有山、有水、有房、有樹、有船、有亭臺,還有一支石筍。
我們現(xiàn)在去“嚴(yán)先生祠堂”游覽。
嚴(yán)子陵,名光,浙江余姚人。他本姓“莊”,因為避漢明帝劉莊之諱,而改姓“嚴(yán)”。他博學(xué)多才,少有高名。年輕時與漢光武帝劉秀是同窗好友。劉秀登位稱帝后,嚴(yán)子陵改名換姓,隱身不見。劉秀很想念他,命畫工繪像,派人各處尋訪,了解下落。后來在齊國的土地上,發(fā)現(xiàn)一人披羊裘,戴斗笠,很象子陵。于是備車備禮去接他,往返三次,才召其入京。歷史上還有這樣一段記載,說的是:嚴(yán)子陵被召到京城洛陽之后,不去朝拜光武帝,反而要光武帝來看他。后來被邀請和光武帝劉秀同床酣睡。子陵睡相不好,將自己的腳放在皇帝的肚子上。第二天看星相的太史急奏:客星犯御座甚急!劉秀笑著說:這是因為我與老朋友同床睡覺的關(guān)系。后來劉秀封嚴(yán)子陵為諫議大夫,他不肯當(dāng),來到這里耕種垂釣。從此,人們?yōu)榉Q贊子陵這種不事王侯的精神,稱他為“客星”。這“客星”碑,那“釣臺”碑,都是按釣臺原有的明朝弘治十年薛敬之題書的拓片重新鐫刻的。這一段史實在《后漢書》中的《嚴(yán)光傳》里有記載。山上的東臺亭內(nèi)就有一塊石碑鐫刻了此文,大家一會兒可上山去仔細(xì)閱讀。
祠堂中最有價值的碑文是那塊——范仲淹的《嚴(yán)先生祠堂記》,諸位請隨我去觀看。
[碑前] 范仲淹是北宋時期著名的政治家、文學(xué)家。宋仁宗景佑元年(1034年)因?qū)m遷矛盾受到牽連,由右司諫被貶到睦州任知州。睦州后來改為嚴(yán)州,也就是現(xiàn)在的桐廬、分水、建德、壽昌、淳安、遂安六縣。當(dāng)時州治所在地是梅城,那年他已經(jīng)四十六歲。范仲淹在睦州當(dāng)官時間不長,卻做了不少被后人稱道的好事,其中之一就是新建“嚴(yán)先生祠堂”,并寫了《嚴(yán)先生祠堂記》。
《嚴(yán)先生祠堂記》是一篇千古傳誦的佳作。清代康熙年間被吳楚材、吳調(diào)侯編入《古文觀止》一書后,流傳更廣,影響更大?!秶?yán)先生祠堂記》中第一句話:“先生,光武之故人也?!本兔鞔_指出嚴(yán)子陵是光武帝的老朋友。結(jié)尾的“云山蒼蒼,江水泱泱。先生之風(fēng),山高水長。”佳世名句,傳誦至今。介紹到這里,大家就清楚了,剛才大家看到的釣臺牌坊的“山高水長”和這個祠堂正中橫額的“光武故人”的出處了。
浙江著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞6
孤山既是風(fēng)景勝地,又是文物薈萃之處,南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園,山頂西部有西泠印社,西麓有秋瑾之墓,東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭是為紀(jì)念宋代隱居詩人林和靖而建,他有梅妻鶴子之傳說。亭外廣植梅花,為湖上賞梅勝地。
它東接白堤,西連西泠橋,形如牛臥水中,浮在碧波縈繞的西子湖中。西湖十景中的“平湖秋月”,是在孤山與白堤相連的地方。這里是風(fēng)景勝地,也是西湖文物薈萃之處:宋理宗在此建過西太乙宮,清康熙、乾隆在此建過行宮;孤山東南隅,有“平湖秋月”;南麓有面湖背山的精美園林中山公園;平臺東有景物奇秀的“西湖天下景”園亭、有收藏四庫全書的浙江圖書館、有清代學(xué)者俞木越的故居俞樓、有陳列文物史記的浙江博物館、有紀(jì)念宋代學(xué)者歐陽修的六一泉、有清代我國七大書閣之一的文瀾閣、有百年老店樓外樓;山之西面有我國研究金石篆刻的著名學(xué)術(shù)團(tuán)體西泠印社,旁有清末女革命家秋瑾墓和雕像;北麓有放鶴亭,為紀(jì)念北宋隱逸詩人林和靖而建,千古流傳的“梅妻鶴子”故事發(fā)生在這里;山顛有宋建四照閣,廢后近幾年重建四照亭;蘇曼殊墓;陳士英墓;林啟塑像。
孤山景色早在唐宋已聞名遐邇,唐詩人白居易有“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低”,明代凌云翰有“凍木晨聞尾畢浦,孤山景好勝披圖”的佳句。古人有詩曰:“人間蓬萊是孤山,有梅花處好憑欄”。孤山碧波環(huán)繞,山間花木繁茂,亭臺樓閣錯落別致,是一座融自然美和藝術(shù)美為一體的立體園林。
浙江著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞7
大家好,我叫姚姝蘅,我就是你們的導(dǎo)游。我姓姚,你們可以叫我小姚。今天我?guī)銈儊韰⒂^錢塘江。因為今天是農(nóng)歷八月十八日,是一年一度的觀潮日。很高興在這里歡迎大家來觀潮。
我要先告訴大家噢,觀潮時請大家在欣賞這天下奇觀的同時要注意自己的安全喲。因為每年都會有因觀潮而發(fā)生的事故。
好了,安全事項就先講到這吧。大家一定都非常期待錢塘江大潮時的情形吧?那就讓我來先給大家介紹一下吧:錢塘江大潮漲潮前,江面是很平靜的。午后一點(diǎn)左右,就會傳來隆隆的響聲,不一會兒,就會看見東邊水天相接的地方出現(xiàn)一條白線。白線會逐漸拉長,變粗,橫貫江面。浪潮就像千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn),非常漂亮???快看!這壯觀的大潮涌過來了!
是吧,也就是這一剎那的時間,潮頭就奔騰西去了,可現(xiàn)在江面上依舊風(fēng)號浪吼。好久之后,錢塘江才會恢復(fù)平靜。各位旅客們,你們的感受如何呢?
快樂總是如此短暫,大家一定會有些戀戀不舍吧?這次,我們的旅游到此就結(jié)束了,希望這次觀潮帶給大家的不止是這一瞬間的觸動!讓我們共同去發(fā)現(xiàn)大自然中的美,為了發(fā)現(xiàn)美而繼續(xù)前行!謝謝大家!
浙江著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞8
游客們,我們現(xiàn)在來到了曾經(jīng)在葉圣陶老先生筆下提到過的久負(fù)盛名的雙龍洞。我們都知道,金華的各種溶洞是“金華四寶”之一,那么有沒有人知道他們是怎樣形成的呢?其實,我們在中學(xué)里的地理課應(yīng)該學(xué)過,這種溶洞是一種特殊的地貌類型,我們稱之為“喀斯特地貌”,是水對可溶性巖石(碳酸鹽巖、石膏、巖鹽)進(jìn)行以化學(xué)溶蝕作用為主而形成的地貌。
喀斯特是南斯拉夫西北部伊斯的利亞半島的石灰?guī)r高原的地名,而在我國,喀斯特地貌亦稱巖溶地貌。這種地貌在地下發(fā)育著地下河、溶洞等。而在溶洞內(nèi)有多姿多彩的石筍、鐘乳石、石柱,奇形怪狀,美不勝收,呆會兒我們進(jìn)洞后可以大膽的發(fā)揮我們的想象力去欣賞他們。除了金華,云南的石林和桂林山水都是喀斯特地貌的典型表現(xiàn)。
那么我們先看一下,在洞口的“洞天”兩個蒼進(jìn)有力的大字是由宋代書法家吳琳所書。大家可以找一下,雙龍在哪里呢?(游客找)其實,我們在洞口是找不到的,我們可以先走進(jìn)來,抬頭往外望,原來兩條龍頭分別伸在外面,栩栩如生。
而龍身卻在我們的洞里,那這是為什么呢?原來很久以前金華的人民得到兩條龍的保佑,風(fēng)調(diào)雨順,豐衣足食。但時間長了,這里的人民就很懶惰了,就等著天上掉餡餅,兩條龍看不過去就躲到洞里去了,于是這里不再風(fēng)調(diào)雨順,民不廖生。黃大仙看到也是很難過,他就想辦法用仙水只把龍頭引出來,這樣,只要人民比較勤勞的話,還是可以過著舒適的生活的。從此,金華的人民以勤勞著稱。
浙江著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞9
秀麗的千島湖,是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一,它坐落在浙江省淳安縣境內(nèi)。凡來千島湖觀光過的人,都說千島湖美得像一幅多彩的山水畫。
千島湖是一個非常年輕的湖泊,是在1959年為了修建我國第一座自行設(shè)計自行建造的大型水利水電站—新安江水電站的時候形成的一個水庫。1982年之前都被稱為是新安江水庫。千島湖這個迷人的名稱是怎樣來的呢?據(jù)淳安縣地名委員會普查,新安江水庫在108米高程水位,面積在3.75畝以上的島嶼共有1078個,一直到1982年之后才正式更名為千島湖。
但就是這樣一個年輕的湖泊,它兼有著大海的壯美和湖泊的秀美,我們說有容乃大,海納百川,千島湖有著573平方公里的水域面積和178億立方米的水庫區(qū)容量,就是說一個千島湖的水域面積就接近于新加坡的國土面積。那178億立方米的水庫區(qū)容量到底有多少呢?咱們可以和我們的杭州西湖做一個比較,據(jù)統(tǒng)計,咱們千島湖的水容量相當(dāng)于杭州西湖水容量的3184倍,所以在1963年郭沫若陪同當(dāng)時的尼泊爾議長來游覽千島湖時就寫下了:"西子三千個,群山已失高。峰巒成島嶼,平地卷波"的詩篇。
說千島湖有著大海的壯美,不光光是因為他的水域面積如此之寬廣,還在于湖中那些星羅棋布的島嶼,千島湖,顧名思義有一千個島嶼才叫千島湖,但是在湖中并不是露出水面就能成為島嶼的,在千島湖能稱之為島嶼的必須要符合兩個條件,首先要水位達(dá)到108米的高程水位,其次露出湖面的陸地面積要在3。75畝以上,只有符合這兩個標(biāo)準(zhǔn)才能在千島湖被稱之為島嶼。那我們這符合這樣標(biāo)準(zhǔn)的島嶼一共有1078個,如果要把路出水面的土地全都叫做島嶼的話,那千島湖只好改名為萬島湖嘍!
浙江著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞10
各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們驅(qū)車前往天目山國家級自然保護(hù)區(qū)。從臨安到天目山大約有45分鐘車程,在此我向大家介紹一下天目山概況。
天目山所在之處在3.5億年前還是一片_,后經(jīng)地殼運(yùn)動漸漸隆起,特別是在1.5億年前的燕山期地殼構(gòu)造運(yùn)動中經(jīng)火山噴發(fā)形成天目山主體?;鹕竭\(yùn)動塑造了天目山的輪廓,而冰川活動則對山體進(jìn)行了精心雕鑿,對巖石進(jìn)行解剖和搬運(yùn),塑造出天目山千姿百態(tài)的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7澗、8臺、9池、12巖、27石、28峰,構(gòu)成一幅巧奪天工的山水圖畫。
天目山分東天目、西天目。古書有記載:“有兩峰,峰頂各一池,左右相對,名曰天目?!蔽覀兘裉鞂⒂斡[的是西天目山的景點(diǎn)。東天目在有關(guān)部門的努力下,正加緊開發(fā)。
西天目山具有悠久而又獨(dú)特的歷史,是集儒、道、佛三大傳統(tǒng)文化于一體的宗教文化名山。
西天目山還是植被非常豐富的名山,由于天目山地處中亞熱帶北緣,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候,所以形成了獨(dú)特的高大茂密的原始森林景觀。天目山森林景觀可以“古、大、高、稀、多、美”六字來概括。由于天目山植物資源多,被譽(yù)為“物種基因?qū)殠臁?、“天然植物園”。這里還保存著冰川時期遺留的孑遺植物,如野銀杏等。還有天目鐵木、天目瓊花、獨(dú)蒜蘭等天目山特有的及以天目命名的樹種。這體現(xiàn)了天目山森林景觀的“稀”。天目山自然保護(hù)區(qū)有高等植物2160余種,動物2300余種。天目山有被列為國家重點(diǎn)保護(hù)對象的動、植物各35種;以“天目”命名的動、植物分別為48種、37種。
天目山因擁有獨(dú)特的植物資源和良好的森林植被,早在1956年即被林業(yè)部劃為森林禁伐區(qū),到1986年,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)成立國家級自然保護(hù)區(qū)。1996年,它還被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈網(wǎng)絡(luò)吸納,成為我國15個MAB成員之一。
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