云南的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞
云南的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文10篇
云南簡(jiǎn)稱“滇”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這里是滇族部落的生息之地。云南,意即“彩云之南”,另一說(shuō)法是因位于“云嶺之南”而得名。下面由小編來(lái)給大家分享云南的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞,歡迎大家參閱。
云南的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞1
龍門為什么要修建于山上?提這個(gè)問(wèn)題也許會(huì)有人啞然失笑。云南94%的地方是山區(qū),平地都拿來(lái)蓋樓房了,龍門當(dāng)然要修在山上啦!這種認(rèn)識(shí)是很片面的,古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水,看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈,風(fēng)水中以龍的變化來(lái)代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來(lái)龍”,由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”,也稱去脈,成語(yǔ)“來(lái)龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢(shì),因此龍也有不同的姿勢(shì)。
風(fēng)水學(xué)把龍勢(shì)分為五種,即:
1、南北走向的稱為正勢(shì);
2、由西向東的稱為側(cè)勢(shì);
3、逆水而上的稱為逆勢(shì);
4、順?biāo)碌姆Q為順勢(shì);
5、首尾相顧的叫回勢(shì)。
這里順便說(shuō)一下,龍的側(cè)勢(shì)為什么是“由西向東”,為不是“由東向西”呢?風(fēng)水師常以我國(guó)的四條大河來(lái)劃分龍脈,稱為三大干龍。長(zhǎng)江以南的山脈為南龍,長(zhǎng)江與黃河之間的山脈為中龍,黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山,昆侖山位于中國(guó)的西部青藏高原,所以這里要說(shuō)“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上,正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。
龍門修建于西山的東麓,也是有講究的!看風(fēng)水除了看“龍”以外,還有兩個(gè)重要因素,第一是看“水”,現(xiàn)實(shí)生活中,有關(guān)“水”的講究比比皆是,比如:香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池,這既不是游泳池,也不是養(yǎng)魚池,而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)模逍邢嗌敖鹕?,黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西?!八痹陲L(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富!第二是看“向”,即朝向。風(fēng)水書里寫道:“龍勢(shì)向西,宜坐北向南(陽(yáng)坡);龍勢(shì)南北,以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇?!崩ッ鞯奈魃绞且蛔媳弊呦虻纳矫},即“龍勢(shì)南北”,所以西山大部分重要建筑,包括龍門,都選址于西山的東坡,而最東面正好對(duì)著滇池水,的確是一塊風(fēng)水寶地!
為什么龍門的達(dá)天閣供奉魁星?風(fēng)水書中有云:飛龍?jiān)谔?,霸王卸甲,一甲管三山,三山有三穴。此話怎講呢?龍?jiān)陲w天的時(shí)候,會(huì)留下兩樣?xùn)|西:一是龍身上的水,二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池,從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣,這三片鱗片形成三座山,每座山各有一個(gè)穴位,稱為財(cái)穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時(shí)候不知道有沒(méi)有留意周圍的地形?你會(huì)發(fā)現(xiàn)石頭很多,土很少,樹(shù)也不是很高大,這說(shuō)明什么問(wèn)題呢?說(shuō)明這里的土壤不是很厚,所以樹(shù)根扎得不深,樹(shù)長(zhǎng)的也不是很高大。按照五行相生的道理(即:土生金、金生水、水生木、木生火、火生土),土是生金的,土不多,金也就不多,財(cái)也不旺,因此龍門就不是財(cái)穴;但是風(fēng)水書上又說(shuō):“土乃龍之肉,水乃龍之血,石乃龍之骨,草木乃龍之毛。”我們寫文章講究的是文章要有“文骨”,寫文章寫得好才可以中狀元,才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門,自然要供奉文運(yùn)之神魁星、武運(yùn)之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君!
云南的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞2
瀾滄_湄公河發(fā)源于中國(guó)青藏高原唐古拉山北麓拉寨共馬山海拔5167米的一座小冰川,干流全長(zhǎng)4880公里,流經(jīng)中國(guó)、緬甸、老撾、泰國(guó)、柬埔寨、越南6國(guó),是一條著名國(guó)際河流,被稱為“東方的多瑙河”。古時(shí)傣族稱“南蘭章”,意為“百萬(wàn)大象繁衍的河流”。
瀾滄_湄公河屬于太平洋水系。在昌都以北有兩處河源,西源昂曲長(zhǎng)364公里,東源扎曲長(zhǎng)518公里。扎曲在尕松以上分為扎阿曲和扎納曲兩支,扎阿曲長(zhǎng)93.3公里,流域面積577平方公里,為瀾滄_湄公河正源。河源地區(qū)海拔4500米至5800米,主要是冰川、高山和河谷平原。
瀾滄江在青海省境內(nèi)448公里,西藏境內(nèi)465公里,云南省境內(nèi)1216公里,中國(guó)境內(nèi)全長(zhǎng)2139公里。瀾滄江出中國(guó)境后稱為湄公河,其中南阿河口至南臘河河口31公里為中國(guó)與緬甸界河。湄公河老撾境內(nèi)干流長(zhǎng)777.4公里,老緬界河234公里,老泰界河976.3公里。柬埔寨境內(nèi)長(zhǎng)501.7公里,越南境內(nèi)長(zhǎng)229.8公里,從越南胡志明市南面流進(jìn)南中國(guó)海。
瀾滄_湄公河流域居住著90多個(gè)少數(shù)民族,民居建筑、民族風(fēng)情、民族服飾、宗教習(xí)俗各不相同。從河源至河口,涵蓋了除沙漠以外的氣候環(huán)境的地表形態(tài),包括冰川區(qū)的寒帶、寒溫帶、溫帶、暖溫帶、亞熱帶、熱帶的干冷、干熱和濕熱多種氣候帶;穿越冰川、草甸、高原、高山峽谷、中低山寬谷、沖積平原等地理單元。自然景觀雄奇壯麗,民風(fēng)民俗神奇迷人,是一條集探險(xiǎn)旅游、觀光旅游、休閑旅游、科學(xué)考察旅游等多種旅游于一體的黃金旅游線。
云南的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
首先,我給大家介紹一下玉龍雪山。玉龍雪山位于麗江西北,呈南北走向,東西寬約13公里,南北長(zhǎng)約35公里,與哈巴雪山對(duì)峙,洶涌澎湃的金沙江奔騰相間。全山13峰,峰峰終年積雪不化,如一條矯健的玉龍橫臥山巔,有一躍而入金沙江之勢(shì),故名“玉龍雪山”
玉龍雪山不僅巍峨壯麗,而且隨四時(shí)的更換,陰晴的變化,顯示奇麗多姿,時(shí)而云霧纏裹,雪山乍隱乍現(xiàn),似“猶抱琵琶半遮面”的美女神態(tài);時(shí)而山頂云封,似乎深?yuàn)W莫測(cè);時(shí)而上下俱開(kāi),白云橫腰一圍,另具一番風(fēng)姿;時(shí)而碧空萬(wàn)云,群峰如洗,閃爍著晶瑩的銀光。即使在一天之中,玉龍雪山也是變化無(wú)窮。凌晨,山村尚在酣睡,而雪山卻已早迎曙光,峰頂染上晨曦,朝霞映著雪峰,霞光雪光相互輝印;傍晚,夕陽(yáng)西下,余輝山頂,雪山像一位披著紅紗巾的少女,亭亭玉立;月出,星光閃爍,月光柔溶,使雪山似躲進(jìn)白紗帳中,漸入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)……還有很多,我就不一一介紹了。
下面,我們將要去的地方是云杉坪。來(lái),跟我走。現(xiàn)在我們要坐登山纜車上云杉坪。大家坐在纜車上向下看一看,是不是有好多大樹(shù)。噢!大家準(zhǔn)備好,我們已經(jīng)到站了。慢一點(diǎn),小朋友!這里是沿著林間鋪設(shè)的木板棧道,大家走過(guò)棧道,就會(huì)到玉龍雪山的又一佳境——云杉坪。各位向棧道兩旁看看,會(huì)看到樹(shù)大參天,枯枝倒掛,樹(shù)上的樹(shù)胡子,林間隨處橫呈的腐木,枯枝敗葉,長(zhǎng)滿青苔,好像千百年都沒(méi)人來(lái)打擾過(guò),就像一個(gè)天然的樂(lè)園。大家可以在這里拍拍照。
現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走。看,云杉已經(jīng)在我們腳下了。在些游客可能會(huì)想,云杉只是一塊草地?其實(shí)啊,云杉坪只是玉龍雪山東面的一塊林間草地,約0.5平方公里,海拔3000米左右。雪山如玉屏,高聳入云;云杉坪環(huán)繞如黛城,郁郁蔥蔥。大家可以坐在草坪上休息一會(huì)兒,給半個(gè)小時(shí)時(shí)間,自由活動(dòng)。
時(shí)間到!大家應(yīng)該都轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。我們現(xiàn)在要原路返回,大家可以邊走邊拍照。
我們已經(jīng)到出口了,我在此祝各位游客身體健康,再見(jiàn)!
云南的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞4
各位朋友,今天我將帶您離開(kāi)喧囂的城市,到一個(gè)充滿自然氣息與人情味的地方,那里是人們心目中的理想圣地,到過(guò)那里的老人們說(shuō)那是一個(gè)讓人眷戀的地方;年輕人說(shuō)那是一個(gè)讓人對(duì)美好生活充滿憧憬的地方;我說(shuō)那是一個(gè)讓人品味人生的地……。那里就是瀘沽湖------人類最后一塊母系社會(huì)的大家園。
瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方,面積約50多平方公里,在瀘沽湖畔居住著一個(gè)古老的民族-----摩梭人,嚴(yán)格來(lái)講,摩梭人不是一個(gè)獨(dú)立的民,它應(yīng)當(dāng)屬于納西族的支系,可是偏僻的生活環(huán)境使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點(diǎn),因而,人們便習(xí)慣地稱他們?yōu)槟λ笕耍鳛橐粋€(gè)單獨(dú)的民族來(lái)看待。在經(jīng)濟(jì)生活上,他們?cè)绯鐾須w,男女共同勞動(dòng),自給自足;在文化生活上,他們除了自己本民族的原始宗教達(dá)巴教的信仰之外,還不斷接受外來(lái)文化的洗禮,喇嘛教的接受就是一個(gè)明顯的例子。除此之外,更讓人注意的是他們的婚姻-----阿夏走婚制,我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開(kāi)“女兒國(guó)”神秘的面紗吧?
阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家,晚上男方去女方家過(guò)夜,早上便回到自己母親家,所生子女一律由女方撫養(yǎng),俗稱“走婚”,但這絕不是兒戲式的婚姻,首先要以雙方的感情為基礎(chǔ),走婚前,男方還要托媒人帶禮品去女方家說(shuō)親,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。
這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同,它不受金錢及各種社會(huì)關(guān)系的限制,只要相愛(ài)就可以結(jié)合,這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。
講到這種古老的走婚習(xí)俗,我想大家可能會(huì)和我一樣擔(dān)心現(xiàn)代文明會(huì)把他們同化,的確,這里的旅游業(yè)發(fā)展了,外來(lái)文化的介入已使摩梭人的生活發(fā)生了變化,在婚俗方面,這里已出現(xiàn)了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面,他們除了本民族的歌舞,打跳等一些傳統(tǒng)的娛樂(lè)方式外,也喜歡港臺(tái)流行舞曲,當(dāng)您從摩梭人居前經(jīng)過(guò)時(shí),也可以聽(tīng)到多愁善感的摩梭少女在哼著流星雨,星語(yǔ)必愿等一些流行歌曲,大家是不是以為他們真的已被外來(lái)文明同化了?其實(shí),大家錯(cuò)了,他們只是用外來(lái)文明的外殼將自己藏起來(lái),我們都是局外人,有些東西用我們的眼睛是永遠(yuǎn)無(wú)法看透的,不過(guò),請(qǐng)大家相信,摩梭人會(huì)用現(xiàn)代文明來(lái)保護(hù)自己的,講到這里,大家是不是迫不及待地想看看那個(gè)神秘的地方呢?那就請(qǐng)您向前看!
云南的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞5
昆明大觀樓,又稱近華浦,在昆明城西南,瀕臨滇池草海北濱。清同治五年(1866年)馬如龍《重建大觀樓記》載:“昆垣多山而少水,故滇池稱巨浸焉,池之湄有浦,曰近華,因其近太華而名?!?/p>
近華浦開(kāi)拓于何時(shí),明末清初顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要·云南紀(jì)要》載:“西湖,在府城西,即滇池上游也,亦名積波池,俗曰草海子,又曰青草湖。周五里,蒲藻常青,為游賞之勝?!比f(wàn)揆一先生在《昆明古城拾遺》一書中說(shuō):在云南古地名中,云南府城(昆明)也有個(gè)西湖,明萬(wàn)歷《云南通志》記載:“西湖在(云南)府治西,周四里,即滇池上流,蒲藻長(zhǎng)青,人多泛舟,俗呼為草海子。中有黔國(guó)蓮池,匾曰水云鄉(xiāng)。”證實(shí)了濱臨近華浦的草海在明代又稱西湖,明代世襲黔國(guó)公沐氏曾在此建水云鄉(xiāng)蓮池。
何時(shí)開(kāi)挖大觀河,清光緒二十年(1894年)舒藻《創(chuàng)建重建大觀樓碑記》載:“國(guó)朝,以吳三桂為平西王鎮(zhèn)滇,乃由近華浦東向會(huì)城,開(kāi)挖一河,計(jì)長(zhǎng)十里有奇,曰運(yùn)糧河,復(fù)于會(huì)城小西門外里許,開(kāi)一塘,曰篆塘。塘之前建蓋倉(cāng)廒,糧船由滇海進(jìn)運(yùn)河,直抵篆塘,糧米入倉(cāng)甚為便捷也。由是迤西州縣沿海一帶,官商客旅楫楫而來(lái),帆帆而去,薈萃于篆塘,稱巨津焉?!逼鋵?shí),清初吳三桂疏浚運(yùn)糧河之前,這條河可以通船卻是事實(shí),明崇禎年間徐霞客《游太華寺山記》載:“出省城,西南二里下舟,兩岸平疇夾水。十里田盡,萑葦滿澤,舟行深綠間,不復(fù)知為滇池巨流,是為草海?!?/p>
關(guān)于楚僧乾印和尚創(chuàng)建觀音寺的時(shí)間,也有兩種說(shuō)法:一是清光緒二十年(1894年)舒藻《碑記》稱:“前明有楚僧卓錫于此,結(jié)茅講經(jīng)……”說(shuō)的是明代。一是清雍正《云南通志》載:“觀音寺在城西近華浦,清康熙二十一年(1682年)楚僧乾印始創(chuàng)庵一區(qū),講妙法蓮華經(jīng),聽(tīng)者常千人……”這里明確說(shuō)是“清康熙二十一年(1682年)”。清道光戴絅孫《昆明縣志》載:“近華浦為觀音寺,先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。清同治五年(1866年)馬如龍的《重建大觀樓記》載:“其地在清康熙時(shí),為楚僧乾印結(jié)茅講經(jīng)處,未嘗有樓也”。以上資料都一致說(shuō)乾印結(jié)茅講經(jīng)是清康熙二十一年(1682年)。
近華浦內(nèi)的大觀樓始建于哪年?一說(shuō)為清康熙三十五年(1696年),一說(shuō)清康熙二十九年(1690年)。余嘉華先生主編的《云南風(fēng)物志》載:“康熙二十九年(1690年),巡撫王繼文巡察四境,路過(guò)此地,看中這里的湖光山色,命人鳩工備材,修建亭臺(tái)樓閣……因取名大觀樓。”經(jīng)考證,昆明大觀樓始建于清康熙二十九年(1690年)是確切的。
云南的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞6
普者黑國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)位于文山壯族苗族自治州丘北縣境內(nèi),總面積165平方公里,整個(gè)景區(qū)由普者黑、猴爬巖、革雷、六郎洞4個(gè)片區(qū)的109個(gè)景點(diǎn)組成。其中,普者黑片區(qū)是整個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)中的核心部分,也是目前開(kāi)發(fā)較好的部分。普者黑風(fēng)景區(qū)以喀斯特湖群、洞群、峰群以及峽谷景觀為主,少數(shù)民族風(fēng)情、古崖畫、革命紀(jì)念地等人文景觀相輔助,是個(gè)充滿神奇、美麗的喀斯特秀美之境。今天,就請(qǐng)各位朋友和我一起到這個(gè)享有“云南小桂林”之稱的秀美之境,去探訪普者黑的美麗和熱情。
或許朋友們會(huì)有這樣的疑惑,“普者黑,好奇怪的名字~怎么一個(gè)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)會(huì)起這樣奇怪的名字?”其實(shí),“普者黑”是當(dāng)?shù)匾驼Z(yǔ),即“魚蝦多的池塘”之意。普者黑魚蝦之多,味道之鮮,在當(dāng)?shù)匾咽鞘⒆u(yù)廣傳了。
親愛(ài)的朋友們,現(xiàn)在我們來(lái)到了普者黑景區(qū)門口,請(qǐng)各位順序下車,各位請(qǐng)隨我來(lái)。各位游客看,那門前頂上的牛頭象征了這一民族的尊嚴(yán),穿過(guò)踏青石板路,來(lái)到碼頭,開(kāi)始我們今天的快樂(lè)之旅~
各位游客,站在碼頭邊舉目四望,映入眼簾的是波光粼粼的湖水,蔥翠的孤峰、峰林和峰叢。事實(shí)上,普者黑景區(qū)的湖不止一個(gè),孤峰也不止這些。在這里,湖泊群、孤峰群、溶洞群“三群”密集。據(jù)統(tǒng)計(jì),普者黑景區(qū)里孤峰有三百余座,高低錯(cuò)落、形態(tài)各異。而普者黑的“湖”是以普者黑湖、落水洞湖、仙人洞湖相連貫通長(zhǎng)達(dá)21公里的水域。由于湖群主要受地下水補(bǔ)給,且四周無(wú)任何工業(yè)設(shè)施的污染,所以水色清爽、水質(zhì)清純。線條柔和圓潤(rùn)的孤峰與峰叢相間有致,與水體構(gòu)成了絢麗的山水美景,山連山,水饒水,湖光山色渾為一體,姿態(tài)萬(wàn)千,真可謂“山得水而活,水得山而媚”,不愧有“云南小桂林”之譽(yù)。
所以,來(lái)到這山水勝景,若不乘船游覽,豈不是人生一大憾事麼?船是彝家世代相傳的獨(dú)木小舟,寬不過(guò)三尺,僅容5人。駛?cè)牒校珉x弦之箭,輕快如風(fēng)。若逢盛夏初秋,可以停棹湖上對(duì)弈垂釣,好不暢快。好了,大家請(qǐng)隨著我順序上船。一起去領(lǐng)略普者黑的迷人風(fēng)光吧~
云南的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞7
太陽(yáng)最早照耀的地方,是東方的建塘,人間最殊勝的地方,是_河畔的香格里拉?!弊詮挠?guó)人詹姆士的小說(shuō)《失去的地平線》問(wèn)世以來(lái),作品中所描繪的香格里拉曾引起無(wú)數(shù)人的向往,據(jù)考證,香格里拉實(shí)質(zhì)上就是指云南的迪慶藏族自治州。
迪慶處于國(guó)家三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的中心地帶,包括中甸,維西,德欽三個(gè)縣,其中中甸為其首府(上文提到的建塘是中甸的縣城)。境內(nèi)有許多高聳入云的大山,著名的云南第一高峰卡格博峰,海拔6740米,為藏傳佛教的朝圣地,位居藏區(qū)八大神山之首,其余環(huán)立著太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。
雪山環(huán)繞之間,分布有許多大大小小的草甸和壩子,它們是迪慶各族人民生息繁衍的地方,土地肥沃,牛馬成群。在這片寧?kù)o的土地上,有靜謐的湖水、神圣的寺院、淳樸的康巴人,一切都如人們夢(mèng)想中的伊甸園--香格里拉。
“迪慶”藏語(yǔ)意為“吉祥如意的地方”,是半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),世人苦苦尋覓已久的人與自然和諧相處、樣和、寧?kù)o的世外桃園——“香格里拉”。它位于青藏高原伸延部分南北縱向排列的橫斷山脈,滇、藏、川三省區(qū)結(jié)合部,地處金沙江、瀾滄江、怒江三江并流國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)腹地,瀾滄江和金沙江自北向南貫穿全境,形成一派自然的“雪山為屏,金沙為帶”的特殊壯景,是滇西北高原上一顆摧糜的明珠。
全州國(guó)土面積23870平方公里,北與西藏自治區(qū)昌都地區(qū)相連,東與四川省甘孜藏族自治州和涼山彝族自治州毗鄰,南和西與云南省麗江納西族自治縣和怒江傈僳族自治州相接。轄香格里拉縣、德欽縣和維西傈僳族自治縣。州府駐地香格里拉縣建塘鎮(zhèn)。全州有29個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))183個(gè)行政村(辦事處)。1998年末全州總?cè)丝?3.13萬(wàn)人,人口密度14人/平方公里。這里居住著勤勞、淳樸、好客的藏、傈傈、納西、白、彝、回、苗、怒、普米等25個(gè)民族,千人以上的民族有9個(gè),藏族占總?cè)藬?shù)的33.81%。
迪慶屬青藏高原南延部分,橫斷山脈西南腹地。自然地理特征為“三山兩江一壩”。“三山”,即怒山山脈、云嶺山脈、貢嘎山脈,縱橫南北,平行并列,梅里雪山、白茫雪山、哈巴雪山聳立于三山群峰之上?!皟山保礊憸娼?、金沙河自北而南貫穿全境。“一壩”,即大小中甸壩子,面積共有40多萬(wàn)畝。全州平均海拔3380米,是云南省海拔最高的地區(qū)。地形呈縱深切割之勢(shì),高低懸殊大,最高6740米,最低海拔1486米。境內(nèi)呈垂直農(nóng)業(yè)氣候和立體生態(tài)環(huán)境特征。
云南的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞8
各位朋友,大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。
今天,各位來(lái)到云南,很難走遍云南的村村寨寨,所以,游覽云南民族村便能在短時(shí)間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。
云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風(fēng)情,音樂(lè)舞蹈,宗教文化為一體,容峻山秀水,玲瓏景致為一園。自1992年2月18開(kāi)村以來(lái),云南民族村已建成開(kāi)放了傣,白,納西,佤等13個(gè)民族村寨。相信村寨中每一個(gè)景點(diǎn)都會(huì)給你留下深刻印象,使你留戀忘返。
各位朋友,一進(jìn)大門我們看到的這個(gè)景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。
大家看,遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹(shù)包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征,讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。
大家聽(tīng),傣家小卜哨,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。
走進(jìn)寨門,請(qǐng)大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,供奉著傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。
請(qǐng)大家往左邊看,這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見(jiàn)于中國(guó)的南方地區(qū),其特點(diǎn)是涼爽防潮。請(qǐng)大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室,中間是客廳,廳外有涼臺(tái)。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里,外人來(lái)了會(huì)打擾家神,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,從而形成了神秘的火塘文化。 下了竹樓往前走,一路上經(jīng)過(guò)工藝樓,風(fēng)情樓,風(fēng)味樓。
云南的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞9
野象谷充滿神秘、奇異,它優(yōu)美的自然景色,驚心動(dòng)魂的探險(xiǎn)活動(dòng),相信一定會(huì)讓你賞心悅目,終生難忘,讓你了卻回歸自然的夙愿。下面,大家就隨我一起游覽這個(gè)“熱帶雨林神奇秘境”吧。
野象谷里的奇花異果
各位游客,我們沿途都可以看到奇花異果。野象谷有許多熱帶雨林特有的奇花異果,比如:綠珊瑚樹(shù),一年四季只有枝干,沒(méi)有樹(shù)葉,西雙版納人稱“光棍樹(shù)”,據(jù)說(shuō)男的摸了會(huì)打一輩子光棍,女人摸了卻會(huì)走桃花運(yùn)哦;我們以前所看到的無(wú)花果都只有乒乓球那么大,可是,在野象谷看到的,卻比我們的拳頭還要大,當(dāng)?shù)厝税堰@種紅果子稱為“假檳榔”,實(shí)際是一種棕櫚樹(shù)的果實(shí)。這里,我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,竹子會(huì)開(kāi)花嗎?嗯,其實(shí),竹子開(kāi)花很少見(jiàn),內(nèi)地人說(shuō)竹子開(kāi)花就要枯萎了,可是在西雙版納會(huì)經(jīng)??匆?jiàn)竹子開(kāi)花。
這個(gè)叫一品紅,這里的一品紅通常都長(zhǎng)到房子那么高,要仰起頭才能看見(jiàn)。也許是環(huán)境的關(guān)系,這里的睡蓮特別清新?!耙皇G光出幽谷,數(shù)瓣清香送人間”就是對(duì)睡蓮的完美寫照。
百鳥園
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了“百鳥園”。百鳥園中飼養(yǎng)著云南特有的珍稀鳥類和一些美麗的觀賞鳥類。這個(gè)是國(guó)家二級(jí)保護(hù)鳥類白鷴,據(jù)鳥類專家考證,它很可能起源于云南。白鷴由于體態(tài)嫻雅、外觀美麗,自古就是著名的觀賞鳥。我國(guó)很早就飼養(yǎng)白鷴,古詩(shī)、詞及其他文學(xué)作品中常有記載,18世紀(jì)傳入歐洲,各國(guó)動(dòng)物園大多都有飼養(yǎng)。
這個(gè)是頑皮可愛(ài)的虎皮鸚鵡,虎皮鸚鵡與人非常親近,只要你靠近,它們就會(huì)成群地飛到你的身上,發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的鳴叫,讓你盡情地拍照。園內(nèi)馴養(yǎng)的大型鸚鵡和其他鳥類還會(huì)進(jìn)行許多生動(dòng)有趣的表演。
野象谷原始森林公園
說(shuō)到這里呢,我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,有誰(shuí)曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)野象嗎?這里是亞洲唯一能夠看到野象的地方——野象谷的原始森林。整個(gè)野象谷森林公園占地?cái)?shù)萬(wàn)畝?,F(xiàn)在我們就乘坐國(guó)內(nèi)最長(zhǎng)的觀光纜車觀察野象活動(dòng)的情景和觀賞比較完整的熱帶雨林景觀。
大家可以看到,這里的森林與溝谷雨林一樣,都是原始森林,不同的是,它地勢(shì)開(kāi)闊,氣勢(shì)宏大,一望無(wú)際。野象谷原始森林內(nèi)保存有完整的熱帶雨林和亞熱帶常綠闊葉林生態(tài)系統(tǒng),是大象喜食的豐富植物。據(jù)統(tǒng)計(jì),有250多頭亞洲野象常年在這一帶活動(dòng)。
由于野象大都在晚上或凌晨活動(dòng),您可以在野象谷森林公園的樹(shù)上旅館住宿,靜候野象的出現(xiàn)。這里是野象最喜歡出沒(méi)的林中小溪,據(jù)統(tǒng)計(jì),幾乎每2.7天就有一群野象來(lái)到這里活動(dòng)。西雙版納的原始森林是一個(gè)動(dòng)植物資源的天然寶庫(kù),種類繁多而復(fù)雜。高等植物居全國(guó)首位,約有4000多種,占全國(guó)植物種類的七分之一。
這是原始森林中的老藤纏樹(shù)。這個(gè)渾身是刺的叫荊棘樹(shù),據(jù)說(shuō)野象對(duì)它都要避讓三分呢!
云南的著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞10
歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!
普濟(jì)寺位于麗江縣城西北6公里的普濟(jì)山中,始建于清乾隆三十六年(1771年),為麗江城郊五大喇嘛寺之一,因大殿鋪蓋銅瓦而聞名遐邇。
普濟(jì)寺坐西向東,原有12院,現(xiàn)存大殿院、南花園和一個(gè)僧院。大殿院落由山門、護(hù)法堂(門樓)、正殿、南北廂房組成四合院。正殿平面是長(zhǎng)方形,初用土瓦覆蓋,本寺圣露活佛輾轉(zhuǎn)西南各地講經(jīng)、集資,于1936年改覆銅瓦,面積為46.4平方米,是云南省唯一幸存的銅瓦殿,1988年列為省級(jí)文物保護(hù)單位。
銅瓦殿為重檐歇山式,通高12米,共用32棵木柱。一層檐下均施如意斗拱,鋪?zhàn)鞣笨`華麗,表現(xiàn)出明清時(shí)期漢式斗拱特征,具有強(qiáng)烈的裝飾效果。二層檐下以卷棚式彎橡反瓦裝飾,給人以柔和的曲線美感。額彷下有兩跳藏式出頭梁,抱框及上檻均用藏式蜂窩狀浮雕裝飾。前格子門繪有四尊護(hù)法神,檐欄板繪有八仙圖案,反映出佛道兩教兼容的現(xiàn)象。臺(tái)基高4.2米,正中設(shè)有12級(jí)垂帶踏階,臺(tái)基上鑲嵌著十塊"青龍望月"、"鯉跳龍門"、"鳳凰牡丹"、"獅子繡球"等漢白玉浮雕,具有民間生活氣息。普濟(jì)寺現(xiàn)存建筑,也多少體現(xiàn)出麗江處于藏傳佛教分布最南邊緣地區(qū)的一些重要文化特征。
大殿院內(nèi),還有兩棵古樹(shù)云南櫻花,植于1771年,可謂云南櫻花之最。樹(shù)干粗壯高大,傾斜交柯,校條繁密錯(cuò)雜,蓋滿了整個(gè)大院。陽(yáng)春三月,紅花錦簇,與氣宇軒昂的殿堂、金光閃爍的銅瓦、四周密密的松林、滿山雪白的梨花交相輝映,構(gòu)成一幅絢麗多彩的畫面。節(jié)假日到此游玩、野餐者,絡(luò)繹不絕。
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