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導(dǎo)游詞介紹九華山

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導(dǎo)游詞介紹九華山(精選8篇)

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導(dǎo)游詞介紹九華山篇1

大家好!旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來(lái)到靈山佛地九華山觀光禮佛,我姓萬(wàn),是九華山太白旅行社的一名導(dǎo)游,請(qǐng)?jiān)试S我代表我們旅行社及其本人和司機(jī)向各位致以最真誠(chéng)的問(wèn)候,愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬(wàn)事如意有求必應(yīng)!

現(xiàn)在我們來(lái)到的是九華山的肉身寶殿,說(shuō)到九華山的肉身寶殿,不能不提一個(gè)人。這個(gè)人叫金喬覺(jué),是一個(gè)外國(guó)人,他來(lái)自古新羅,也就是今天的朝鮮半島東南部。據(jù)史料記載,金喬覺(jué)是新羅國(guó)的一個(gè)王子,24歲時(shí)削發(fā)為僧,并從新羅國(guó)航海來(lái)到中國(guó)。他遍游中國(guó)的名山大川,最后落腳九華山,結(jié)廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿:“地獄未空,誓不成佛”。在九華山修行期間,金喬覺(jué)降伏猛獸,采集藥草,一邊為山上百姓治病,一邊傳經(jīng)布道,廣施佛法,深得廣大民眾的愛(ài)戴。金喬覺(jué)漸漸聲名遠(yuǎn)播,收了不少弟子。連當(dāng)?shù)氐牡胤焦僖采仙絹?lái)聽(tīng)取佛法,并把他的事跡奏明了朝廷。

于是,追隨金喬覺(jué)的人越來(lái)越多。由于山高林密土地少,糧食不能維持山上眾僧的生計(jì),他們不得不食用觀音土。因?yàn)殚L(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良,當(dāng)時(shí)的人們把金喬覺(jué)稱(chēng)為“枯槁僧”,稱(chēng)其徒眾為“枯槁眾”。但越是艱難困苦,金喬覺(jué)越是信念堅(jiān)定,更加贏得眾人的敬重,連新羅國(guó)僧眾,也相繼渡海前來(lái)跟隨。金喬覺(jué)九十九歲圓寂后,尸體歷經(jīng)三年都沒(méi)有腐爛,面容跟生前一模一樣,這些超自然的現(xiàn)象正和佛經(jīng)上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺(jué)法名金地藏,于是,佛門(mén)確認(rèn)他為地藏王菩薩轉(zhuǎn)世,人們修建塔墓供奉,頂禮膜拜。自此,九華山便聲名遠(yuǎn)播,成了地藏王菩薩的道場(chǎng)。

現(xiàn)在我來(lái)為您解釋一下這“肉身寶殿”所供奉的“肉身”的含義。肉身,原意是父母所生血肉之軀。佛門(mén)所謂的“肉身”是指高僧圓寂后,其身體雖經(jīng)久遠(yuǎn)的年代,卻沒(méi)有腐朽潰爛,保持著原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼,才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“木乃伊”。在古埃及,殯葬儀式很簡(jiǎn)單,只需在沙漠上挖個(gè)淺坑掩埋,由于沙漠氣候干燥,遺體接觸到熱沙很快脫水,細(xì)菌被殺死,自然作用形成木乃伊。后來(lái)的人工木乃伊是在人死后,將內(nèi)臟、大腦等組織取出,然后把尸體用藥物處理保存。在中國(guó)新疆等地也曾經(jīng)出土過(guò)木乃伊。而九華山地處長(zhǎng)江南岸,山中四季濕潤(rùn),氣候潮濕,不存在產(chǎn)生“木乃伊”的自然條件,肉身也未經(jīng)過(guò)任何藥物處理。這種奇特的肉身現(xiàn)象,至今沒(méi)有得到科學(xué)的解釋。

肉身寶殿內(nèi)和它的文物展覽室中,藏有許多珍貴文物,有的還為皇室贈(zèng)品,非常難得,堪稱(chēng)一座佛教文物寶庫(kù)。每年農(nóng)歷七月三十日地藏王生日這一天,是九華山傳統(tǒng)的廟會(huì),全國(guó)各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動(dòng),并聚集在肉身塔周?chē)鸀榈夭赝跏匾?附近城鄉(xiāng)居民也紛紛上山進(jìn)行民間文化娛樂(lè)活動(dòng)。游客、香客成千上萬(wàn),經(jīng)聲佛號(hào)晝夜不歇,香煙繚繞,鼓樂(lè)陣陣,呈現(xiàn)一派盛典景象。

導(dǎo)游詞介紹九華山篇2

十月三日,陽(yáng)光明媚的一天。

我和爸爸媽媽五點(diǎn)就起了床,我迫不及待的問(wèn):“既然我們昨天收拾好了行李,為什么現(xiàn)在還不走?”“再過(guò)一會(huì)兒,我們要接奶奶?!眿寢屨f(shuō)。“哦,只好等等了~”

‘嘟嘟嘟嘟’爸爸開(kāi)著汽車(chē),駛向了文一路。剛開(kāi)到路口,就看到奶奶背了個(gè)雙肩包,手里拿了個(gè)袋子,里面全是吃的。樣子可神氣了!

帶著愉快的心情,爸爸駛上了滬渝高速。一路上,我們議論著九華山的壯麗;腦子里想象著高聳的山峰;曲折的山路和山上雄偉的寺廟合成的有著美麗風(fēng)景的九華山。我呢,更是興奮,在一路上嘴巴就沒(méi)停過(guò),以至連到了安徽池州:九華山所在地都全然不知。要不是爸爸提醒我到了池州,我還沉浸在想入非非之中呢!

這次來(lái)池州,是爸爸的朋友接待我們。因?yàn)榈匠刂菀呀?jīng)是中午,所以我們先享用了大餐。味道真好!

爸爸的朋友告訴我,我可以去看一部電影的拍攝現(xiàn)場(chǎng)!這個(gè)電影的名字叫《留守少年》。我好happy!吃好飯之后便叫著嚷著要去拍攝現(xiàn)場(chǎng),這次是《留守少年》的制片張先生帶我們?nèi)?。在現(xiàn)場(chǎng),我看到演員們辛苦的一遍遍拍攝。不由得想起了拍電影的辛苦。放心吧,《留守少年》我一定頂!

第二天,我早早的起了床,快速的洗漱好,風(fēng)似的跑上了車(chē),準(zhǔn)備去九華山。我們?cè)缭绲牡搅司湃A山停車(chē)場(chǎng)。快快的乘上了車(chē),上了九華山。

我們正在天臺(tái)正頂上,一會(huì)兒要到寺廟燒香。我們沿著九華廟街走,不一會(huì)兒就到了觀音菩薩的廟宇;奶奶買(mǎi)了兩柱香盒,每人拿三根,點(diǎn)上香,進(jìn)行朝拜。拜完了之后又進(jìn)廟宇跪拜。參觀完了之后又到了文殊菩薩的廟宇,“這可是我的菩薩,我要好好拜拜?!蔽夷昧宋逯?,點(diǎn)上火,進(jìn)行朝拜,拜了一次又一次,都把人轉(zhuǎn)暈了!還有一個(gè)廟是地藏菩薩的,爸爸說(shuō)是他的菩薩,所以爸爸拜的特別認(rèn)真!我看到后院有只公雞,挺高了脖子看東西,樣子怪嚇人的/(ㄒoㄒ)/~~

聽(tīng)廟里的和尚說(shuō),九華山有九十九個(gè)廟,拜都拜不完!我們沿街下去,一邊逛街,一邊欣賞風(fēng)景。我們拍了照留了影,就這樣走回了天臺(tái)正頂。

我們又乘著車(chē),回到了停車(chē)場(chǎng)。司機(jī)帶著我們?nèi)チ送敛损^吃土菜,我們點(diǎn)了雞、青菜等各種好吃的菜。這一頓,真是太nice了。我足足吃了兩碗米飯、兩個(gè)雞腿!

要回去了,我戀戀不舍的和土菜館、九華山告別,希望有朝一日,還能再見(jiàn)到你。

導(dǎo)游詞介紹九華山篇3

各位旅客:

山水奇秀,風(fēng)景名山

九華山以奇麗的自然風(fēng)光著稱(chēng)于世。南朝時(shí),因此山奇秀,高出云表,峰巒異狀,其數(shù)有九,故號(hào)九子山。唐代李白游山時(shí)觀九峰如蓮花,寫(xiě)下了“妙有分二氣,靈山開(kāi)九華”;“天河掛綠水,秀出九芙蓉”的詩(shī)句,并改九子名為九華。九華山主體由花崗巖構(gòu)成,由于受構(gòu)造、巖性及外力等影響,形成了以峰為主、盆地峽谷、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀。九華山有名峰70 余座,千米以上高峰30余座,最高十王峰海拔1342米。

唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆:“奇峰一見(jiàn)驚魂魄”,“自是造化一尤物”。境內(nèi)清溪縈繞,山西五條溪流匯于六泉口,經(jīng)五溪河、九華河匯入長(zhǎng)江;山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河、陵陽(yáng)河匯入太平湖。山間遍布深溝峽谷,垂?jié)緶Y潭,流泉飛瀑,氣象萬(wàn)千?!敖呉环蹙S畫(huà),石上千年李白詩(shī)”。九華山是一幅清新自然的山水畫(huà)卷。九華山處處有景,移步換景,清代概括有”九華十景”。

對(duì)外開(kāi)放后,新辟八大景區(qū),百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映,自然秀色與人文景觀相互融和,加之四季分明的時(shí)景和日出、晚霞、云海、霧冖雪霰、佛光等天象奇觀,美不勝收,令人留連忘返,

地藏道場(chǎng),佛教名山

九華山是中國(guó)佛教四大名山之一,著名地藏菩薩道常它的`開(kāi)創(chuàng)人為新羅僧地藏。公元7世紀(jì),在中國(guó)唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下,新羅國(guó)王子金喬覺(jué)航海東來(lái),遍訪名山,卓錫九華,苦修數(shù)十載,圓寂后被認(rèn)為地藏菩薩”靈跡示現(xiàn)”,因其俗姓金,故稱(chēng)金地藏,從此九華山被辟為地藏菩薩道常唐時(shí)九華山有寺院20余座,宋代發(fā)展到40余座,至明代更有長(zhǎng)足的發(fā)展,主剎化城寺成為擁有數(shù)十座寮房的總叢林,全山寺院達(dá)100余座,香火興旺為“東南諸山之冠”。于是九華山便同五臺(tái)、峨眉、普陀共稱(chēng)為中國(guó)佛教四大名山。

清代九華山寺院達(dá)150余座,由總叢林化城寺分衍出只園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺等四大叢林,在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名于世。20世紀(jì)70年代末對(duì)外開(kāi)放后,古老的佛山沐浴盛世朝陽(yáng),活力再現(xiàn),舊貌重輝?,F(xiàn)有各類(lèi)寺院90余座,其中國(guó)家重點(diǎn)寺院9座,省級(jí)重點(diǎn)寺院30座;僧侶600余人,各類(lèi)佛像萬(wàn)余尊,各種佛教文物__余件。寺院普遍得到維修,佛事活動(dòng)正常開(kāi)展,對(duì)外交往活動(dòng)頻繁,九華山佛教與日本、韓國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞、美國(guó)、泰國(guó)以及香港、臺(tái)灣地區(qū)等佛教團(tuán)體友好交往不斷,先后有百余名僧侶出境訪問(wèn)。

在當(dāng)今我國(guó)佛教道場(chǎng)中,九華山以博大精深的佛教文化、國(guó)際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛贊譽(yù),成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

歷史悠久,文化名山

宗教文化與山水文化相融,大量的歷史人文活動(dòng),使九華山成為一座歷史悠久、積淀豐厚的文化名山。__多年前,九華山就有道家駐足,《福地考》稱(chēng)九華為“三十九福地”,至今留有道教人物活動(dòng)遺跡和道觀遺址20余處。東晉隆安五年(401)天竺僧杯渡在九華創(chuàng)建茅庵,佛教開(kāi)始傳入九華山。

唐時(shí)新羅僧創(chuàng)建地藏道場(chǎng),“勝境巍巍,普放大光”;至明清香火極盛,成為中國(guó)佛教四大名山之一,經(jīng)久不衰。道教福地與佛教圣地使得九華山聲名大振,吸引了無(wú)數(shù)名流騷人紛至沓來(lái)。自李白之后,許多文人學(xué)者接踵而至,他們?cè)诰湃A或隱居山莊,著書(shū)立說(shuō);或創(chuàng)立書(shū):,聚眾講學(xué);或出入煙霞,參學(xué)訪道;寄情山水,吟詩(shī)作畫(huà)。九華山有太白書(shū)堂、陽(yáng)明書(shū):、甘泉書(shū):等20余處書(shū):遺址。

九華山又為民歌之鄉(xiāng),匯集有兒童歌謠、勞動(dòng)歌謠、儀式歌謠達(dá)300余首,很多帶有佛教色彩,生動(dòng)表達(dá)了勞動(dòng)人民思想感情和生活情趣。歷代朝廷也垂青九華,明神宗敕諭、賜銀,清康熙、乾隆御書(shū)”九華圣境”、”芬陀普教”,九華山先后有50多座寺院受朝廷賜額。

大量歷史人文的活動(dòng),遺有豐富的歷史文物,九華山有歷史文物__余件,其中珍貴文物近百件。對(duì)外開(kāi)放后,重視文化資源的開(kāi)發(fā),著力挖掘整理佛教文化,成立”金地藏研究會(huì)”和佛教文化研究會(huì),創(chuàng)辦佛學(xué)院,開(kāi)辦文物館,文化資源得到初步開(kāi)發(fā),在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。這里的儒釋道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、飲食文化、茶文化和肉身文化等,異彩紛呈,令人驚嘆。九華山是一座底蘊(yùn)深厚的文化名山。

導(dǎo)游詞介紹九華山篇4

hello,歡迎大家來(lái)到九華山,我是今天的導(dǎo)游牛牛,古代詩(shī)人李白曾說(shuō)過(guò)‘昔在九江上,遙望九華峰。大河掛綠水,秀出九芙蓉?!闹?shī)篇。今天我就帶領(lǐng)大家好好感受一下九華山的獨(dú)特美

前兩天一場(chǎng)大雨剛過(guò),喚起九華山的漫山云霧,所以呢,我們可以穿云踏霧走上山徑??梢钥吹缴铰穬膳陨贾癯闪?,泉水淙淙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,天臺(tái)峰高穿云間,如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺(tái),峰上云霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條彩帶從云間飄落下來(lái)。

我們現(xiàn)在還在半山腰,我看很多游客似乎都已經(jīng)很累呀,那我們停下休息一會(huì)吧,大家可以拍拍照,現(xiàn)在這里也是很美的,有沒(méi)有一種神山住的地方那種感覺(jué),休息夠我們就繼續(xù),因?yàn)榫湃A山的全景啟示是更美的,但是你要看到九華山全景就必須登上山峰,所以為不虛此行,走吧,咱們一起上,一起加油。

經(jīng)過(guò)一番艱苦的努力,我們終于登上峰頂,大家深呼吸一下是不是覺(jué)得空氣特別清新呢,而且在這里耳聽(tīng)松濤流泉,環(huán)顧四周,但見(jiàn)莽莽蒼蒼,九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現(xiàn),極目遠(yuǎn)眺,大江如練,是不是好美啊!

大家站在這里,還是不是有一種神仙般的感覺(jué),難得有這么新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,我們現(xiàn)在就慢慢欣賞九華山的美吧。

導(dǎo)游詞介紹九華山篇5

國(guó)慶小長(zhǎng)假總算到了,去年爸爸帶我去四川親戚家玩,不知道今年去哪玩。晚上爸爸回家告訴我們說(shuō)國(guó)慶先去九華山玩再去南京看看明孝陵和中山陵。

十月二日我們把生活用品和食物備齊,把家里事情打理好后高高興興去九華山了,開(kāi)始了我們的自駕之旅。九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),風(fēng)景區(qū)面積120平方公里,保護(hù)范圍174平方公里。是首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),著名的游覽避暑勝地,現(xiàn)為國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),與山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱(chēng)為中國(guó)佛教四大名山,是“地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場(chǎng),被譽(yù)為國(guó)際性佛教道場(chǎng)。……經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的車(chē)程終于到了九華山風(fēng)景區(qū)的游客換乘中心。

九華山的游人還真多啊!每個(gè)停車(chē)場(chǎng)都很擁擠,找了20多分鐘才找到一個(gè)空車(chē)位下了車(chē),我們往前走這里的街道可真繁華,人山人海的,這里的每一家商店賣(mài)的東西都離不開(kāi)“佛”這個(gè)字,像佛像、拜佛用的'佛香、佛型的掛件、飾品……我們往前走了大概1千米左右總算來(lái)到了售票處,買(mǎi)票上山的游客自覺(jué)得排起了兩條長(zhǎng)龍,我們排隊(duì)半個(gè)多小時(shí)才買(mǎi)好了門(mén)票。

我們坐上了去九華山風(fēng)景區(qū)的大巴,當(dāng)大巴行駛在彎彎曲曲的盤(pán)山公路上我不由得一陣心驚肉跳,在這么危險(xiǎn)崎嶇的山路上,沒(méi)有一定的駕駛技術(shù)是不敢上路的。在途中我看見(jiàn)了很多寺廟有只園寺,化城寺,旃檀禪林寺等。到達(dá)目的地了,這時(shí)我看見(jiàn)旁邊的路標(biāo)上寫(xiě)著“九華街”,這里是九華街呀!我拿爸爸手機(jī)查了一下資料上說(shuō)九華街坐落化城盆地,四山環(huán)抱,方圓約4平方公里,是九華腹地中一顆明珠??礃幼雍芎猛嫖宜奶幙戳丝催@里有很多農(nóng)家樂(lè)。突然我看見(jiàn)了一座很大的寺廟——化城寺,爸媽帶我進(jìn)去燒香拜佛求佛祖保佑,這里香火極盛,游人不絕。

吃完午飯后我們又坐車(chē)去九華山天臺(tái)風(fēng)景區(qū),上天臺(tái)景區(qū)要坐索道去,看著上上下下的索道纜車(chē)我有點(diǎn)怕但又想體驗(yàn)一下刺激,坐在纜車(chē)上很平穩(wěn)我有點(diǎn)高興又有點(diǎn)失望,我高興是因?yàn)楹馨踩且驗(yàn)闆](méi)體驗(yàn)到想像中的驚險(xiǎn)刺激,纜車(chē)窗外的山上有很多黃山松(跟黃山松的品種一樣統(tǒng)稱(chēng)為黃山松)不一會(huì)兒到達(dá)了天臺(tái)哇!有一句話說(shuō)的真不錯(cuò),“去九華山,不去天臺(tái)等于沒(méi)來(lái)”。

在天臺(tái)上可以看到九華山的全景,那里有一座山很像觀音菩薩,正好這座山也叫“觀音峰”。據(jù)說(shuō)這還有一個(gè)故事:傳說(shuō)釋地藏大師在拜經(jīng)臺(tái)誦經(jīng)閉關(guān),觀音菩薩千里迢迢趕來(lái)探望。菩薩聚首,深究佛旨。相諧之余,觀音亦為靈秀九華所陶醉,離行時(shí),觀音輕點(diǎn)一石,是現(xiàn)一尊女相觀音,以示教化?!笆^音”面龐圓潤(rùn),胸脯微挺,衣帽畢肖,襟帶飄動(dòng),欲朝東北而行,酷似正在巡視人間救苦救難的觀世音菩薩。從天臺(tái)放眼四周,四處都是山峰和松樹(shù),風(fēng)景真是美極了!

時(shí)間不早了,我們決定不坐纜車(chē)自己走下去。在下山的路上,不時(shí)看見(jiàn)了三五成群的猴子在道路中間向游人討要零食,我聽(tīng)旁邊一位老人給它取了外號(hào)攔路猴。越往下走猴子越多,看那一只小猴子被猴媽媽抱在懷里,正是有趣極了!

天慢慢的陰沉下來(lái),感覺(jué)馬上要下雨了,我們必須要趕快回到車(chē)子旁邊……總算到了停車(chē)場(chǎng),可把我累死了。爸爸開(kāi)車(chē)帶我們?nèi)ャ~陵的外婆家休息一晚準(zhǔn)備明天的行程。

導(dǎo)游詞介紹九華山篇6

九華山是令人神往的蓮花佛國(guó)。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,是游覽、觀賞和開(kāi)展科學(xué)文化活動(dòng)的山岳型國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。改革開(kāi)放以來(lái),古老的佛山沐浴盛世朝陽(yáng),新姿煥發(fā),活力再現(xiàn),現(xiàn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。九華山坐落在池州市東南境,她是池州旅游業(yè)的品牌,是池州人民的驕傲,是安徽”兩山一湖”風(fēng)景區(qū)中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡,更快地躋身于國(guó)際旅游先進(jìn)行列,九華山風(fēng)景區(qū)管委會(huì)指導(dǎo)、組織有關(guān)部門(mén)編寫(xiě)了這本九華山導(dǎo)游詞。九華山佛教文化研究會(huì)的同志,尤其是幾位老同志退而不休,辛勤筆耕,在很短時(shí)間就完成了編撰任務(wù)。這種精神是很可貴的,我向他們表示誠(chéng)摯的`敬意。這本書(shū)信息量大,內(nèi)容豐富,形式活潑,圖文并茂,以模擬導(dǎo)游撰文,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),融科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性于一爐,頗適合導(dǎo)游人員學(xué)習(xí)和使用,也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信,這本書(shū)的問(wèn)世將會(huì)把你帶進(jìn)九華山文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深熱愛(ài)九華山。我衷心祝賀此書(shū)的出版,并樂(lè)之為序。

“九華天下神”,這是當(dāng)代詩(shī)人嚴(yán)陣今年7月重游九華山時(shí)留下的感慨,悠久的佛教歷史,秀麗的自然風(fēng)光,神秘的肉身現(xiàn)象,奇特的地域文化,使千秋名山異彩紛呈,獨(dú)具魅力。

導(dǎo)游詞與名山勝景,猶如畫(huà)龍的點(diǎn)睛之筆,面對(duì)九華山這樣一座千古名山,一篇好的導(dǎo)游詞可以幫助你傾聽(tīng)它歷史的回音,追尋它文化的源流,聆聽(tīng)它美妙的傳說(shuō);可以引領(lǐng)你尋訪名士的蹤跡,體味佛門(mén)的幽深,感受肉身的傳奇、、、、、、??傊?,,好的 導(dǎo)游詞就像窗口和橋梁,通過(guò)它,可以增強(qiáng)你的游興,引導(dǎo)你走進(jìn)九華山去觀光、探勝。

然而,長(zhǎng)期以來(lái),九華山的導(dǎo)游詞花樣繁多,層出不窮,有時(shí)關(guān)于同一個(gè)景點(diǎn)的介紹出現(xiàn)幾種不同的“版本”,弄得游人、香客一頭霧水,不知所云。更有甚者,對(duì)九華山的歷史掌故信手拈來(lái),隨意“發(fā)揮”,以訛傳誤,以致于影響了九華山的形象。為正本清源,兩年前,在我上九華山工作之初,省旅游局高蔚青局長(zhǎng)囑我組織編寫(xiě)一本規(guī)范化的導(dǎo)游詞。在社會(huì)各界的大力支持下,九華山佛教文化研究會(huì)的幾位同志,特別是退休的老同志不辭辛勞,筆耕不筆耕不輟,終于使《九華山導(dǎo)游詞》得以問(wèn)世。在此,我謹(jǐn)向各位作者表示深深的謝意。

《九華山導(dǎo)游詞》約14萬(wàn)字,旁征博引,史料翔實(shí),既闡幽發(fā)微,又淺顯易懂,同時(shí)模擬導(dǎo)游,瑯瑯上口,引人入勝,融知識(shí)性、趣味性和實(shí)用性于一體,是一篇?jiǎng)?chuàng)新之作。相信此書(shū)的出版,可以正本清源,去蕪存菁,將會(huì)推動(dòng)九華山導(dǎo)游講解的統(tǒng)一和規(guī)范,為九華山加強(qiáng)對(duì)外宣傳,提升影響力發(fā)揮作用。

九華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,不是一篇導(dǎo)游詞所能概括的,有待于世人共同發(fā)掘整理。組織編寫(xiě)導(dǎo)游詞,是我們?cè)诰皡^(qū)文化建設(shè)上的一次嘗試,難免有疏漏之處,歡迎大家指教。

朋友們:我是九華山(某某)旅行社的導(dǎo)游,熱忱歡迎各位來(lái)安徽九華山旅游觀光。

九華山是靈山圣境,“蓮花佛國(guó)”,花雨繽紛。各位游覽九華山,可以觀賞佛山秀色,領(lǐng)略佛地凈土的奇聞、奇觀、奇事,感悟佛教文化的真諦。佛教重交游、善參學(xué),禮貌待人,熱情好客,你們能到九華山一游,這是與佛有緣,與山有緣。九華山人民和僧眾熱情歡迎你們。我非常高興為各位作導(dǎo)游,真誠(chéng)希望我的服務(wù)能得到支持與配合。祝大家在九華山旅程愉快。

導(dǎo)游詞介紹九華山篇7

游客朋友們,歡迎大家來(lái)到九華山.九華山是首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),著名的游覽避暑勝地,現(xiàn)為國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),與山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱(chēng)為中國(guó)佛教四大名山.

九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi),是我國(guó)四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對(duì)其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多。

九華山主體由燕山期花崗巖構(gòu)成,以峰為主,盆地峽谷,溪澗流泉交織其中。山勢(shì)嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天臺(tái)、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨(dú)秀、芙蓉等九峰最為雄偉?,F(xiàn)代詩(shī)人肖草《游九華山登天臺(tái)》詩(shī):“幾換坐騎見(jiàn)天臺(tái)?俯看芙蓉始嶠來(lái);舟渡云海捎客去,路斷空山隨鶴回”,給予九華山天臺(tái)峰風(fēng)貌高度的概括。十王峰最高,海拔1342米。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內(nèi),有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺(tái)曉日、舒潭印月、園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立,香煙繚繞,古木參天,靈秀幽靜,素有「蓮花佛國(guó)」之稱(chēng)。現(xiàn)存寺廟78座,佛像6000余尊。著名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等,收藏文物達(dá)千余件。山中還有金錢(qián)樹(shù)、叮當(dāng)鳥(niǎo)、娃娃魚(yú)等珍稀動(dòng)植物。

早在東晉年間(401年),九華山上就開(kāi)始建寺廟,以后歷代都增建、擴(kuò)建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據(jù)說(shuō)興盛時(shí)期多達(dá)300余座,僧眾四五千人。現(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。

游九華山,首先到九華街,這里海拔 600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國(guó)”之稱(chēng)。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),除了廟宇外,還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點(diǎn),游覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢(shì)布局,反映了高超的 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約2000斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫 俗之感?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

從九華街往東走不遠(yuǎn),有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書(shū)有“欽賜百歲宮,護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”十個(gè)金字。據(jù)說(shuō),在明朝萬(wàn)歷年間,有個(gè)叫無(wú)暇的和尚,26歲來(lái)到九華山,在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活 佛轉(zhuǎn)世,遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴(kuò)展,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺(tái)之上的無(wú)暇和尚的裝金肉身。

導(dǎo)游詞介紹九華山篇8

九華山古稱(chēng)陵陽(yáng)山、九子山,因有九峰形似蓮花,唐天寶年間(742?756)改名九華山。為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山)之一。位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),西北隔長(zhǎng)江與天柱山相望,東南越太平湖與黃山同輝,是安徽“兩山一湖 ”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口、主景區(qū)。方圓120 公里,總面積334平方公里,最高峰海拔1342米,中心位置九華街地理坐標(biāo)為東經(jīng) 117°,北緯30°。

九華山主體由燕山期花崗巖構(gòu)成,以峰為主,盆地峽谷,溪澗流泉交織其中。山勢(shì)嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天臺(tái)、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨(dú)秀、芙蓉等九峰最為雄偉。十王峰最高,海拔1342米。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內(nèi),有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺(tái)曉日、舒潭印月、閔園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立,香煙繚繞,古木參天,靈秀幽靜,素有「蓮花佛國(guó)」之稱(chēng)?,F(xiàn)存寺廟78座,佛像6000余尊。著名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等,收藏文物達(dá)千余件。山中還有金錢(qián)樹(shù)、叮當(dāng)鳥(niǎo)、娃娃魚(yú)等珍稀動(dòng)植物。

南朝時(shí),以此山奇秀,高出云表,峰巒異狀,其數(shù)有九,故號(hào)九子山。唐天寶年間詩(shī)圣李白曾數(shù)游九華山,睹此山秀異,九峰如蓮花,觸景生情,在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰:“妙有分二氣,靈山開(kāi)九華”,因此“九子山”改為“九華山”。李白吟九華山詩(shī)云:“昔在九江(長(zhǎng)江)上,遙望九華峰,天河掛綠水,秀出九芙蓉。我欲一揮手,誰(shuí)人可相從?君為東道主,于此臥云松?!逼渲小疤旌訏炀G水,秀出九芙蓉”詩(shī)句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。

唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆:“奇峰一見(jiàn)驚魂魄”,“自是造化一尤物”。“江邊一幅王維畫(huà),石上千年李白詩(shī)”。九華山間,遍布深溝峽谷,垂?jié)緶Y潭,流泉飛瀑,氣象萬(wàn)千,宛如一幅清新自然的山水畫(huà)卷。它處處有景,人移景換,清代時(shí)概括有“九華十景”。對(duì)外開(kāi)放后,新辟八大景區(qū),百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映,自然秀色與人文景觀相互融合,加之四季分明,時(shí)景、日出、晚霞、云海、霧凇、雪霰,佛光等天象奇觀,美不勝收,令人贊嘆不已,流連忘返。素有“東南第一山”、“江南第一山”之譽(yù)。

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