導(dǎo)游詞介紹九華山
導(dǎo)游詞介紹九華山(精選8篇)
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導(dǎo)游詞介紹九華山篇1
大家好!旅途勞頓一路辛苦，首先歡迎各位來(lái)到靈山佛地九華山觀光禮佛，我姓萬(wàn)，是九華山太白旅行社的一名導(dǎo)游，請(qǐng)?jiān)试S我代表我們旅行社及其本人和司機(jī)向各位致以最真誠(chéng)的問(wèn)候，愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬(wàn)事如意有求必應(yīng)!
現(xiàn)在我們來(lái)到的是九華山的肉身寶殿，說(shuō)到九華山的肉身寶殿，不能不提一個(gè)人。這個(gè)人叫金喬覺(jué)，是一個(gè)外國(guó)人，他來(lái)自古新羅，也就是今天的朝鮮半島東南部。據(jù)史料記載，金喬覺(jué)是新羅國(guó)的一個(gè)王子，24歲時(shí)削發(fā)為僧，并從新羅國(guó)航海來(lái)到中國(guó)。他遍游中國(guó)的名山大川，最后落腳九華山，結(jié)廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿：“地獄未空，誓不成佛”。在九華山修行期間，金喬覺(jué)降伏猛獸，采集藥草，一邊為山上百姓治病，一邊傳經(jīng)布道，廣施佛法，深得廣大民眾的愛(ài)戴。金喬覺(jué)漸漸聲名遠(yuǎn)播，收了不少弟子。連當(dāng)?shù)氐牡胤焦僖采仙絹?lái)聽(tīng)取佛法，并把他的事跡奏明了朝廷。
于是，追隨金喬覺(jué)的人越來(lái)越多。由于山高林密土地少，糧食不能維持山上眾僧的生計(jì)，他們不得不食用觀音土。因?yàn)殚L(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良，當(dāng)時(shí)的人們把金喬覺(jué)稱(chēng)為“枯槁僧”，稱(chēng)其徒眾為“枯槁眾”。但越是艱難困苦，金喬覺(jué)越是信念堅(jiān)定，更加贏得眾人的敬重，連新羅國(guó)僧眾，也相繼渡海前來(lái)跟隨。金喬覺(jué)九十九歲圓寂后，尸體歷經(jīng)三年都沒(méi)有腐爛，面容跟生前一模一樣，這些超自然的現(xiàn)象正和佛經(jīng)上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺(jué)法名金地藏，于是，佛門(mén)確認(rèn)他為地藏王菩薩轉(zhuǎn)世，人們修建塔墓供奉，頂禮膜拜。自此，九華山便聲名遠(yuǎn)播，成了地藏王菩薩的道場(chǎng)。
現(xiàn)在我來(lái)為您解釋一下這“肉身寶殿”所供奉的“肉身”的含義。肉身，原意是父母所生血肉之軀。佛門(mén)所謂的“肉身”是指高僧圓寂后，其身體雖經(jīng)久遠(yuǎn)的年代，卻沒(méi)有腐朽潰爛，保持著原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“木乃伊”。在古埃及，殯葬儀式很簡(jiǎn)單，只需在沙漠上挖個(gè)淺坑掩埋，由于沙漠氣候干燥，遺體接觸到熱沙很快脫水，細(xì)菌被殺死，自然作用形成木乃伊。后來(lái)的人工木乃伊是在人死后，將內(nèi)臟、大腦等組織取出，然后把尸體用藥物處理保存。在中國(guó)新疆等地也曾經(jīng)出土過(guò)木乃伊。而九華山地處長(zhǎng)江南岸，山中四季濕潤(rùn)，氣候潮濕，不存在產(chǎn)生“木乃伊”的自然條件，肉身也未經(jīng)過(guò)任何藥物處理。這種奇特的肉身現(xiàn)象，至今沒(méi)有得到科學(xué)的解釋。
肉身寶殿內(nèi)和它的文物展覽室中，藏有許多珍貴文物，有的還為皇室贈(zèng)品，非常難得，堪稱(chēng)一座佛教文物寶庫(kù)。每年農(nóng)歷七月三十日地藏王生日這一天，是九華山傳統(tǒng)的廟會(huì)，全國(guó)各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動(dòng)，并聚集在肉身塔周?chē)鸀榈夭赝跏匾?附近城鄉(xiāng)居民也紛紛上山進(jìn)行民間文化娛樂(lè)活動(dòng)。游客、香客成千上萬(wàn)，經(jīng)聲佛號(hào)晝夜不歇，香煙繚繞，鼓樂(lè)陣陣，呈現(xiàn)一派盛典景象。
導(dǎo)游詞介紹九華山篇2
十月三日，陽(yáng)光明媚的一天。
我和爸爸媽媽五點(diǎn)就起了床，我迫不及待的問(wèn)：“既然我們昨天收拾好了行李，為什么現(xiàn)在還不走?”“再過(guò)一會(huì)兒，我們要接奶奶?！眿寢屨f(shuō)。“哦，只好等等了~”
‘嘟嘟嘟嘟’爸爸開(kāi)著汽車(chē)，駛向了文一路。剛開(kāi)到路口，就看到奶奶背了個(gè)雙肩包，手里拿了個(gè)袋子，里面全是吃的。樣子可神氣了!
帶著愉快的心情，爸爸駛上了滬渝高速。一路上，我們議論著九華山的壯麗;腦子里想象著高聳的山峰;曲折的山路和山上雄偉的寺廟合成的有著美麗風(fēng)景的九華山。我呢，更是興奮，在一路上嘴巴就沒(méi)停過(guò)，以至連到了安徽池州：九華山所在地都全然不知。要不是爸爸提醒我到了池州，我還沉浸在想入非非之中呢!
這次來(lái)池州，是爸爸的朋友接待我們。因?yàn)榈匠刂菀呀?jīng)是中午，所以我們先享用了大餐。味道真好!
爸爸的朋友告訴我，我可以去看一部電影的拍攝現(xiàn)場(chǎng)!這個(gè)電影的名字叫《留守少年》。我好happy!吃好飯之后便叫著嚷著要去拍攝現(xiàn)場(chǎng)，這次是《留守少年》的制片張先生帶我們?nèi)?。在現(xiàn)場(chǎng)，我看到演員們辛苦的一遍遍拍攝。不由得想起了拍電影的辛苦。放心吧，《留守少年》我一定頂!
第二天，我早早的起了床，快速的洗漱好，風(fēng)似的跑上了車(chē)，準(zhǔn)備去九華山。我們?cè)缭绲牡搅司湃A山停車(chē)場(chǎng)。快快的乘上了車(chē)，上了九華山。
我們正在天臺(tái)正頂上，一會(huì)兒要到寺廟燒香。我們沿著九華廟街走，不一會(huì)兒就到了觀音菩薩的廟宇;奶奶買(mǎi)了兩柱香盒，每人拿三根，點(diǎn)上香，進(jìn)行朝拜。拜完了之后又進(jìn)廟宇跪拜。參觀完了之后又到了文殊菩薩的廟宇，“這可是我的菩薩，我要好好拜拜?！蔽夷昧宋逯?，點(diǎn)上火，進(jìn)行朝拜，拜了一次又一次，都把人轉(zhuǎn)暈了!還有一個(gè)廟是地藏菩薩的，爸爸說(shuō)是他的菩薩，所以爸爸拜的特別認(rèn)真!我看到后院有只公雞，挺高了脖子看東西，樣子怪嚇人的/(ㄒoㄒ)/~~
聽(tīng)廟里的和尚說(shuō)，九華山有九十九個(gè)廟，拜都拜不完!我們沿街下去，一邊逛街，一邊欣賞風(fēng)景。我們拍了照留了影，就這樣走回了天臺(tái)正頂。
我們又乘著車(chē)，回到了停車(chē)場(chǎng)。司機(jī)帶著我們?nèi)チ送敛损^吃土菜，我們點(diǎn)了雞、青菜等各種好吃的菜。這一頓，真是太nice了。我足足吃了兩碗米飯、兩個(gè)雞腿!
要回去了，我戀戀不舍的和土菜館、九華山告別，希望有朝一日，還能再見(jiàn)到你。
導(dǎo)游詞介紹九華山篇3
各位旅客：
山水奇秀，風(fēng)景名山
九華山以奇麗的自然風(fēng)光著稱(chēng)于世。南朝時(shí)，因此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，其數(shù)有九，故號(hào)九子山。唐代李白游山時(shí)觀九峰如蓮花，寫(xiě)下了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”;“天河掛綠水，秀出九芙蓉”的詩(shī)句，并改九子名為九華。九華山主體由花崗巖構(gòu)成，由于受構(gòu)造、巖性及外力等影響，形成了以峰為主、盆地峽谷、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀。九華山有名峰70 余座，千米以上高峰30余座，最高十王峰海拔1342米。
唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆：“奇峰一見(jiàn)驚魂魄”，“自是造化一尤物”。境內(nèi)清溪縈繞，山西五條溪流匯于六泉口，經(jīng)五溪河、九華河匯入長(zhǎng)江;山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河、陵陽(yáng)河匯入太平湖。山間遍布深溝峽谷，垂?jié)緶Y潭，流泉飛瀑，氣象萬(wàn)千?！敖呉环蹙S畫(huà)，石上千年李白詩(shī)”。九華山是一幅清新自然的山水畫(huà)卷。九華山處處有景，移步換景，清代概括有”九華十景”。
對(duì)外開(kāi)放后，新辟八大景區(qū)，百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融和，加之四季分明的時(shí)景和日出、晚霞、云海、霧冖雪霰、佛光等天象奇觀，美不勝收，令人留連忘返，
地藏道場(chǎng)，佛教名山
九華山是中國(guó)佛教四大名山之一，著名地藏菩薩道常它的`開(kāi)創(chuàng)人為新羅僧地藏。公元7世紀(jì)，在中國(guó)唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下，新羅國(guó)王子金喬覺(jué)航海東來(lái)，遍訪名山，卓錫九華，苦修數(shù)十載，圓寂后被認(rèn)為地藏菩薩”靈跡示現(xiàn)”，因其俗姓金，故稱(chēng)金地藏，從此九華山被辟為地藏菩薩道常唐時(shí)九華山有寺院20余座，宋代發(fā)展到40余座，至明代更有長(zhǎng)足的發(fā)展，主剎化城寺成為擁有數(shù)十座寮房的總叢林，全山寺院達(dá)100余座，香火興旺為“東南諸山之冠”。于是九華山便同五臺(tái)、峨眉、普陀共稱(chēng)為中國(guó)佛教四大名山。
清代九華山寺院達(dá)150余座，由總叢林化城寺分衍出只園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺等四大叢林，在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名于世。20世紀(jì)70年代末對(duì)外開(kāi)放后，古老的佛山沐浴盛世朝陽(yáng)，活力再現(xiàn)，舊貌重輝?，F(xiàn)有各類(lèi)寺院90余座，其中國(guó)家重點(diǎn)寺院9座，省級(jí)重點(diǎn)寺院30座;僧侶600余人，各類(lèi)佛像萬(wàn)余尊，各種佛教文物__余件。寺院普遍得到維修，佛事活動(dòng)正常開(kāi)展，對(duì)外交往活動(dòng)頻繁，九華山佛教與日本、韓國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞、美國(guó)、泰國(guó)以及香港、臺(tái)灣地區(qū)等佛教團(tuán)體友好交往不斷，先后有百余名僧侶出境訪問(wèn)。
在當(dāng)今我國(guó)佛教道場(chǎng)中，九華山以博大精深的佛教文化、國(guó)際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛贊譽(yù)，成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。
歷史悠久，文化名山
宗教文化與山水文化相融，大量的歷史人文活動(dòng)，使九華山成為一座歷史悠久、積淀豐厚的文化名山。__多年前，九華山就有道家駐足，《福地考》稱(chēng)九華為“三十九福地”，至今留有道教人物活動(dòng)遺跡和道觀遺址20余處。東晉隆安五年(401)天竺僧杯渡在九華創(chuàng)建茅庵，佛教開(kāi)始傳入九華山。
唐時(shí)新羅僧創(chuàng)建地藏道場(chǎng)，“勝境巍巍，普放大光”;至明清香火極盛，成為中國(guó)佛教四大名山之一，經(jīng)久不衰。道教福地與佛教圣地使得九華山聲名大振，吸引了無(wú)數(shù)名流騷人紛至沓來(lái)。自李白之后，許多文人學(xué)者接踵而至，他們?cè)诰湃A或隱居山莊，著書(shū)立說(shuō);或創(chuàng)立書(shū)：，聚眾講學(xué);或出入煙霞，參學(xué)訪道;寄情山水，吟詩(shī)作畫(huà)。九華山有太白書(shū)堂、陽(yáng)明書(shū)：、甘泉書(shū)：等20余處書(shū)：遺址。
九華山又為民歌之鄉(xiāng)，匯集有兒童歌謠、勞動(dòng)歌謠、儀式歌謠達(dá)300余首，很多帶有佛教色彩，生動(dòng)表達(dá)了勞動(dòng)人民思想感情和生活情趣。歷代朝廷也垂青九華，明神宗敕諭、賜銀，清康熙、乾隆御書(shū)”九華圣境”、”芬陀普教”，九華山先后有50多座寺院受朝廷賜額。
大量歷史人文的活動(dòng)，遺有豐富的歷史文物，九華山有歷史文物__余件，其中珍貴文物近百件。對(duì)外開(kāi)放后，重視文化資源的開(kāi)發(fā)，著力挖掘整理佛教文化，成立”金地藏研究會(huì)”和佛教文化研究會(huì)，創(chuàng)辦佛學(xué)院，開(kāi)辦文物館，文化資源得到初步開(kāi)發(fā)，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。這里的儒釋道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、飲食文化、茶文化和肉身文化等，異彩紛呈，令人驚嘆。九華山是一座底蘊(yùn)深厚的文化名山。
導(dǎo)游詞介紹九華山篇4
hello，歡迎大家來(lái)到九華山，我是今天的導(dǎo)游牛牛，古代詩(shī)人李白曾說(shuō)過(guò)‘昔在九江上，遙望九華峰。大河掛綠水，秀出九芙蓉?！闹?shī)篇。今天我就帶領(lǐng)大家好好感受一下九華山的獨(dú)特美
前兩天一場(chǎng)大雨剛過(guò)，喚起九華山的漫山云霧，所以呢，我們可以穿云踏霧走上山徑?？梢钥吹缴铰穬膳陨贾癯闪?，泉水淙淙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，天臺(tái)峰高穿云間，如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺(tái)，峰上云霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，像一條彩帶從云間飄落下來(lái)。
我們現(xiàn)在還在半山腰，我看很多游客似乎都已經(jīng)很累呀，那我們停下休息一會(huì)吧，大家可以拍拍照，現(xiàn)在這里也是很美的，有沒(méi)有一種神山住的地方那種感覺(jué)，休息夠我們就繼續(xù)，因?yàn)榫湃A山的全景啟示是更美的，但是你要看到九華山全景就必須登上山峰，所以為不虛此行，走吧，咱們一起上，一起加油。
經(jīng)過(guò)一番艱苦的努力，我們終于登上峰頂，大家深呼吸一下是不是覺(jué)得空氣特別清新呢，而且在這里耳聽(tīng)松濤流泉，環(huán)顧四周，但見(jiàn)莽莽蒼蒼，九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現(xiàn)，極目遠(yuǎn)眺，大江如練，是不是好美啊!
大家站在這里，還是不是有一種神仙般的感覺(jué)，難得有這么新鮮的空氣，大家可一定要到深呼吸幾下，我們現(xiàn)在就慢慢欣賞九華山的美吧。
導(dǎo)游詞介紹九華山篇5
國(guó)慶小長(zhǎng)假總算到了，去年爸爸帶我去四川親戚家玩，不知道今年去哪玩。晚上爸爸回家告訴我們說(shuō)國(guó)慶先去九華山玩再去南京看看明孝陵和中山陵。
十月二日我們把生活用品和食物備齊，把家里事情打理好后高高興興去九華山了，開(kāi)始了我們的自駕之旅。九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi)，風(fēng)景區(qū)面積120平方公里，保護(hù)范圍174平方公里。是首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，著名的游覽避暑勝地，現(xiàn)為國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)，與山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱(chēng)為中國(guó)佛教四大名山，是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場(chǎng)，被譽(yù)為國(guó)際性佛教道場(chǎng)。……經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的車(chē)程終于到了九華山風(fēng)景區(qū)的游客換乘中心。
九華山的游人還真多啊!每個(gè)停車(chē)場(chǎng)都很擁擠，找了20多分鐘才找到一個(gè)空車(chē)位下了車(chē)，我們往前走這里的街道可真繁華，人山人海的，這里的每一家商店賣(mài)的東西都離不開(kāi)“佛”這個(gè)字，像佛像、拜佛用的'佛香、佛型的掛件、飾品……我們往前走了大概1千米左右總算來(lái)到了售票處，買(mǎi)票上山的游客自覺(jué)得排起了兩條長(zhǎng)龍，我們排隊(duì)半個(gè)多小時(shí)才買(mǎi)好了門(mén)票。
我們坐上了去九華山風(fēng)景區(qū)的大巴，當(dāng)大巴行駛在彎彎曲曲的盤(pán)山公路上我不由得一陣心驚肉跳，在這么危險(xiǎn)崎嶇的山路上，沒(méi)有一定的駕駛技術(shù)是不敢上路的。在途中我看見(jiàn)了很多寺廟有只園寺，化城寺，旃檀禪林寺等。到達(dá)目的地了，這時(shí)我看見(jiàn)旁邊的路標(biāo)上寫(xiě)著“九華街”，這里是九華街呀!我拿爸爸手機(jī)查了一下資料上說(shuō)九華街坐落化城盆地，四山環(huán)抱，方圓約4平方公里，是九華腹地中一顆明珠?？礃幼雍芎猛嫖宜奶幙戳丝催@里有很多農(nóng)家樂(lè)。突然我看見(jiàn)了一座很大的寺廟——化城寺，爸媽帶我進(jìn)去燒香拜佛求佛祖保佑，這里香火極盛，游人不絕。
吃完午飯后我們又坐車(chē)去九華山天臺(tái)風(fēng)景區(qū)，上天臺(tái)景區(qū)要坐索道去，看著上上下下的索道纜車(chē)我有點(diǎn)怕但又想體驗(yàn)一下刺激，坐在纜車(chē)上很平穩(wěn)我有點(diǎn)高興又有點(diǎn)失望，我高興是因?yàn)楹馨踩且驗(yàn)闆](méi)體驗(yàn)到想像中的驚險(xiǎn)刺激，纜車(chē)窗外的山上有很多黃山松(跟黃山松的品種一樣統(tǒng)稱(chēng)為黃山松)不一會(huì)兒到達(dá)了天臺(tái)哇!有一句話說(shuō)的真不錯(cuò)，“去九華山，不去天臺(tái)等于沒(méi)來(lái)”。
在天臺(tái)上可以看到九華山的全景，那里有一座山很像觀音菩薩，正好這座山也叫“觀音峰”。據(jù)說(shuō)這還有一個(gè)故事：傳說(shuō)釋地藏大師在拜經(jīng)臺(tái)誦經(jīng)閉關(guān)，觀音菩薩千里迢迢趕來(lái)探望。菩薩聚首，深究佛旨。相諧之余，觀音亦為靈秀九華所陶醉，離行時(shí)，觀音輕點(diǎn)一石，是現(xiàn)一尊女相觀音，以示教化?！笆^音”面龐圓潤(rùn)，胸脯微挺，衣帽畢肖，襟帶飄動(dòng)，欲朝東北而行，酷似正在巡視人間救苦救難的觀世音菩薩。從天臺(tái)放眼四周，四處都是山峰和松樹(shù)，風(fēng)景真是美極了!
時(shí)間不早了，我們決定不坐纜車(chē)自己走下去。在下山的路上，不時(shí)看見(jiàn)了三五成群的猴子在道路中間向游人討要零食，我聽(tīng)旁邊一位老人給它取了外號(hào)攔路猴。越往下走猴子越多，看那一只小猴子被猴媽媽抱在懷里，正是有趣極了!
天慢慢的陰沉下來(lái)，感覺(jué)馬上要下雨了，我們必須要趕快回到車(chē)子旁邊……總算到了停車(chē)場(chǎng)，可把我累死了。爸爸開(kāi)車(chē)帶我們?nèi)ャ~陵的外婆家休息一晚準(zhǔn)備明天的行程。
導(dǎo)游詞介紹九華山篇6
九華山是令人神往的蓮花佛國(guó)。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色，是游覽、觀賞和開(kāi)展科學(xué)文化活動(dòng)的山岳型國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。改革開(kāi)放以來(lái)，古老的佛山沐浴盛世朝陽(yáng)，新姿煥發(fā)，活力再現(xiàn)，現(xiàn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。九華山坐落在池州市東南境，她是池州旅游業(yè)的品牌，是池州人民的驕傲，是安徽”兩山一湖”風(fēng)景區(qū)中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡，更快地躋身于國(guó)際旅游先進(jìn)行列，九華山風(fēng)景區(qū)管委會(huì)指導(dǎo)、組織有關(guān)部門(mén)編寫(xiě)了這本九華山導(dǎo)游詞。九華山佛教文化研究會(huì)的同志，尤其是幾位老同志退而不休，辛勤筆耕，在很短時(shí)間就完成了編撰任務(wù)。這種精神是很可貴的，我向他們表示誠(chéng)摯的`敬意。這本書(shū)信息量大，內(nèi)容豐富，形式活潑，圖文并茂，以模擬導(dǎo)游撰文，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，融科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性于一爐，頗適合導(dǎo)游人員學(xué)習(xí)和使用，也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信，這本書(shū)的問(wèn)世將會(huì)把你帶進(jìn)九華山文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、美妙神奇的境界。我在池州工作多年，深深熱愛(ài)九華山。我衷心祝賀此書(shū)的出版，并樂(lè)之為序。
“九華天下神”，這是當(dāng)代詩(shī)人嚴(yán)陣今年7月重游九華山時(shí)留下的感慨，悠久的佛教歷史，秀麗的自然風(fēng)光，神秘的肉身現(xiàn)象，奇特的地域文化，使千秋名山異彩紛呈，獨(dú)具魅力。
導(dǎo)游詞與名山勝景，猶如畫(huà)龍的點(diǎn)睛之筆，面對(duì)九華山這樣一座千古名山，一篇好的導(dǎo)游詞可以幫助你傾聽(tīng)它歷史的回音，追尋它文化的源流，聆聽(tīng)它美妙的傳說(shuō);可以引領(lǐng)你尋訪名士的蹤跡，體味佛門(mén)的幽深，感受肉身的傳奇、、、、、、?？傊?，，好的 導(dǎo)游詞就像窗口和橋梁，通過(guò)它，可以增強(qiáng)你的游興，引導(dǎo)你走進(jìn)九華山去觀光、探勝。
然而，長(zhǎng)期以來(lái)，九華山的導(dǎo)游詞花樣繁多，層出不窮，有時(shí)關(guān)于同一個(gè)景點(diǎn)的介紹出現(xiàn)幾種不同的“版本”，弄得游人、香客一頭霧水，不知所云。更有甚者，對(duì)九華山的歷史掌故信手拈來(lái)，隨意“發(fā)揮”，以訛傳誤，以致于影響了九華山的形象。為正本清源，兩年前，在我上九華山工作之初，省旅游局高蔚青局長(zhǎng)囑我組織編寫(xiě)一本規(guī)范化的導(dǎo)游詞。在社會(huì)各界的大力支持下，九華山佛教文化研究會(huì)的幾位同志，特別是退休的老同志不辭辛勞，筆耕不筆耕不輟，終于使《九華山導(dǎo)游詞》得以問(wèn)世。在此，我謹(jǐn)向各位作者表示深深的謝意。
《九華山導(dǎo)游詞》約14萬(wàn)字，旁征博引，史料翔實(shí)，既闡幽發(fā)微，又淺顯易懂，同時(shí)模擬導(dǎo)游，瑯瑯上口，引人入勝，融知識(shí)性、趣味性和實(shí)用性于一體，是一篇?jiǎng)?chuàng)新之作。相信此書(shū)的出版，可以正本清源，去蕪存菁，將會(huì)推動(dòng)九華山導(dǎo)游講解的統(tǒng)一和規(guī)范，為九華山加強(qiáng)對(duì)外宣傳，提升影響力發(fā)揮作用。
九華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，不是一篇導(dǎo)游詞所能概括的，有待于世人共同發(fā)掘整理。組織編寫(xiě)導(dǎo)游詞，是我們?cè)诰皡^(qū)文化建設(shè)上的一次嘗試，難免有疏漏之處，歡迎大家指教。
朋友們：我是九華山(某某)旅行社的導(dǎo)游，熱忱歡迎各位來(lái)安徽九華山旅游觀光。
九華山是靈山圣境，“蓮花佛國(guó)”，花雨繽紛。各位游覽九華山，可以觀賞佛山秀色，領(lǐng)略佛地凈土的奇聞、奇觀、奇事，感悟佛教文化的真諦。佛教重交游、善參學(xué)，禮貌待人，熱情好客，你們能到九華山一游，這是與佛有緣，與山有緣。九華山人民和僧眾熱情歡迎你們。我非常高興為各位作導(dǎo)游，真誠(chéng)希望我的服務(wù)能得到支持與配合。祝大家在九華山旅程愉快。
導(dǎo)游詞介紹九華山篇7
游客朋友們，歡迎大家來(lái)到九華山.九華山是首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，著名的游覽避暑勝地，現(xiàn)為國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)，與山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱(chēng)為中國(guó)佛教四大名山.
九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi)，是我國(guó)四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對(duì)其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多。
九華山主體由燕山期花崗巖構(gòu)成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。山勢(shì)嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天臺(tái)、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨(dú)秀、芙蓉等九峰最為雄偉?，F(xiàn)代詩(shī)人肖草《游九華山登天臺(tái)》詩(shī)：“幾換坐騎見(jiàn)天臺(tái)?俯看芙蓉始嶠來(lái);舟渡云海捎客去，路斷空山隨鶴回”，給予九華山天臺(tái)峰風(fēng)貌高度的概括。十王峰最高，海拔1342米。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內(nèi)，有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺(tái)曉日、舒潭印月、園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立，香煙繚繞，古木參天，靈秀幽靜，素有「蓮花佛國(guó)」之稱(chēng)。現(xiàn)存寺廟78座，佛像6000余尊。著名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等，收藏文物達(dá)千余件。山中還有金錢(qián)樹(shù)、叮當(dāng)鳥(niǎo)、娃娃魚(yú)等珍稀動(dòng)植物。
早在東晉年間(401年)，九華山上就開(kāi)始建寺廟，以后歷代都增建、擴(kuò)建，形成“三里一小廟，五里一大廟”，廟宇遍布全山，據(jù)說(shuō)興盛時(shí)期多達(dá)300余座，僧眾四五千人。現(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。
游九華山，首先到九華街，這里海拔 600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國(guó)”之稱(chēng)。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外，還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn)，游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢(shì)布局，反映了高超的 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫 俗之感?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
從九華街往東走不遠(yuǎn)，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”。其匾額上書(shū)有“欽賜百歲宮，護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”十個(gè)金字。據(jù)說(shuō)，在明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫無(wú)暇的和尚，26歲來(lái)到九華山，在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活 佛轉(zhuǎn)世，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺(tái)之上的無(wú)暇和尚的裝金肉身。
導(dǎo)游詞介紹九華山篇8
九華山古稱(chēng)陵陽(yáng)山、九子山，因有九峰形似蓮花，唐天寶年間(742?756)改名九華山。為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山)之一。位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi)，西北隔長(zhǎng)江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是安徽“兩山一湖 ”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口、主景區(qū)。方圓120 公里，總面積334平方公里，最高峰海拔1342米，中心位置九華街地理坐標(biāo)為東經(jīng) 117°，北緯30°。
九華山主體由燕山期花崗巖構(gòu)成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。山勢(shì)嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天臺(tái)、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨(dú)秀、芙蓉等九峰最為雄偉。十王峰最高，海拔1342米。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內(nèi)，有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺(tái)曉日、舒潭印月、閔園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立，香煙繚繞，古木參天，靈秀幽靜，素有「蓮花佛國(guó)」之稱(chēng)?，F(xiàn)存寺廟78座，佛像6000余尊。著名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等，收藏文物達(dá)千余件。山中還有金錢(qián)樹(shù)、叮當(dāng)鳥(niǎo)、娃娃魚(yú)等珍稀動(dòng)植物。
南朝時(shí)，以此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，其數(shù)有九，故號(hào)九子山。唐天寶年間詩(shī)圣李白曾數(shù)游九華山，睹此山秀異，九峰如蓮花，觸景生情，在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰：“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”，因此“九子山”改為“九華山”。李白吟九華山詩(shī)云：“昔在九江(長(zhǎng)江)上，遙望九華峰，天河掛綠水，秀出九芙蓉。我欲一揮手，誰(shuí)人可相從?君為東道主，于此臥云松?！逼渲小疤旌訏炀G水，秀出九芙蓉”詩(shī)句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。
唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆：“奇峰一見(jiàn)驚魂魄”，“自是造化一尤物”。“江邊一幅王維畫(huà)，石上千年李白詩(shī)”。九華山間，遍布深溝峽谷，垂?jié)緶Y潭，流泉飛瀑，氣象萬(wàn)千，宛如一幅清新自然的山水畫(huà)卷。它處處有景，人移景換，清代時(shí)概括有“九華十景”。對(duì)外開(kāi)放后，新辟八大景區(qū)，百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融合，加之四季分明，時(shí)景、日出、晚霞、云海、霧凇、雪霰，佛光等天象奇觀，美不勝收，令人贊嘆不已，流連忘返。素有“東南第一山”、“江南第一山”之譽(yù)。