5篇介紹陜西棗園的導(dǎo)游詞范文
棗園曾經(jīng)是中共中央書記處所在地，位于陜西省延安市城西北8公里處。棗園原是一家地主的莊園，中共中央進(jìn)駐延安后，為中央社會(huì)部駐地，遂改名為“延園”，現(xiàn)舊址大門石柱兩側(cè)尚有康生所書“延園”二字。1944年至1947年3月，中共中央書記處由楊家?guī)X遷駐此地。同時(shí)還有章丘市棗園街道，鎮(zhèn)平縣棗園鎮(zhèn)以及興化市棗園居。下面是小編收集整理的5篇介紹陜西棗園的導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。
5篇介紹陜西棗園的導(dǎo)游詞范文(一)
棗園位于延安城西北7.5公里處。園內(nèi)林木茂盛，樹種繁多，有梨樹、棗樹、銀杏、刺柏、柳樹、槐樹、皂角、杏樹等。其中棗樹就有90多株，棗園因棗樹多而得名。園內(nèi)現(xiàn)有22孔窯洞、100余間瓦房和一座蘇式小禮堂，占地面積80多畝。這里原來是一個(gè)破落地主申有安的莊園，后來他將園子和園內(nèi)的窯洞賣給了駐防延安的國民黨師長高雙城。中共中央進(jìn)駐延安后將其收為公有。1939年，中央社會(huì)部在這里居住，遂改名為“延園”。1943年10月，中共中央書記處由楊家?guī)X遷往這里。
中共中央書記處及毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任粥時(shí)、張聞天、彭德懷等中央領(lǐng)導(dǎo)在此居住期間，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)全黨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和解放區(qū)軍民的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，籌備召開了中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)，取得了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利，并領(lǐng)導(dǎo)全國軍民為爭取和平民主、團(tuán)結(jié)建國，同國民黨反動(dòng)派的假和平真內(nèi)戰(zhàn)進(jìn)行了針鋒相對的斗爭，為粉碎國民黨發(fā)動(dòng)的全國內(nèi)戰(zhàn)做了充分準(zhǔn)備。
現(xiàn)在我們看到的有毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、任粥時(shí)、張聞天舊居，書記處小禮堂，為紀(jì)念張思德毛主席發(fā)表《為人民服務(wù)》講話的地方，社會(huì)部二室舊址及輔助陳列、幸福渠等。
首先請大家參觀中央書記處小禮堂。書記處小禮堂坐落在綠樹環(huán)繞之中，這是1941年建成的，磚木石結(jié)構(gòu)，禮堂呈凸字形。當(dāng)年中央書記處在這里舉行過各種會(huì)議、舞會(huì)、宴會(huì)等活動(dòng)。里面可以看到有內(nèi)外兩個(gè)廳，內(nèi)廳是紅色的木質(zhì)地板，中間擺放一圈桌椅，陳列簡樸卻也不失考究。
1935年的遵義會(huì)議改組了黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，1937年12月下旬，在這里召開政治局會(huì)議，會(huì)議改組了中央書記處，決定不設(shè)總書記，由書記處集體領(lǐng)導(dǎo)。1943年3月20日，黨中央在這里召開了政治局會(huì)議，著重討論了從組織上加強(qiáng)黨的集體統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)問題，通過了《中共中央關(guān)于中央機(jī)構(gòu)調(diào)整及精簡的決定》會(huì)議推選毛澤東為黨中央政治局主席，決定中央書記處由毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)三位同志組成，毛澤東為主席。1945年6月，黨的七屆一中全會(huì)選舉毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時(shí)為書記處書記，毛澤東為主席。1945年，毛澤東等赴重慶談判的重大決定就是在這里作出的。
抗日戰(zhàn)爭勝利后，蔣介石曾三次電邀毛澤東赴重慶共商國是。蔣介石的用心明眼人一看就知道。但為了盡一切可能爭取民主，揭露蔣介石假和談，真內(nèi)戰(zhàn)的陰謀，團(tuán)結(jié)教育廣大群眾，黨中央決定由毛澤東親自率代表團(tuán)赴重慶談判。8月23日下午，就是在這個(gè)小禮堂召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，有50人參加。毛澤東給大家分析了抗戰(zhàn)結(jié)束后的形勢和我黨準(zhǔn)備采取的對策。討論中，同志們贊同戰(zhàn)后實(shí)行力爭和平的方針，但對毛主席是否親赴談判的問題意見不一，多數(shù)同志出于對主席的安全考慮，不主張輕易出去。8月25日夜，政治局在此徹夜討論，反復(fù)權(quán)衡利弊，最后作出同意毛主席與周恩來、王若飛一起去重慶談判的決定。8月27日，美駐華大使赫爾利和張治中飛抵延安。28日晨，毛主席、周恩來、王若飛從這里出發(fā)去機(jī)場飛往重慶。這幅照片是主席臨行前揮帽向送別的群眾告別的情景。另一幅照片是10月11日主席勝利歸來在延安機(jī)場受到群眾的熱烈歡迎的情景。
我們看到墻上有《為人民服務(wù)》的條幅，這是毛澤東為中央機(jī)關(guān)干部的題詞，它的用意就是要提醒大家不忘宗旨，處處為民。
小禮堂的外廳是當(dāng)年中央機(jī)關(guān)的餐廳，也是主席經(jīng)常招待客人的地方。說是餐廳，也只是青磚鋪就的地上，擺放著兩張油漆脫落的舊圓桌。每逢過年過節(jié)的時(shí)候，中央領(lǐng)導(dǎo)同志就在這里請群眾吃飯。1943年2月9日、農(nóng)歷正月的元宵節(jié)，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)在這里為棗園鄉(xiāng)24位60歲以上的老人舉行祝壽宴。主席親自給他們敬酒，祝賀他們延年益壽，老當(dāng)益壯。老人們感動(dòng)地說：主席敬酒，豈敢豈敢!毛主席笑著說：尊老敬賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)：飯后主席還給他們每人送一條毛巾和一塊肥皂作為禮品，并請他們看了《列寧在十月》的電影。1944年2月7目的春節(jié)，延安市政府、群眾團(tuán)體的代表帶著許多好吃的東西，還送來一面寫著 “為民謀利”四個(gè)大字的錦旗，給黨中央拜年。為了歡迎大家，機(jī)關(guān)的同志在禮堂擺放了兩行桌子，上面堆滿了花生、糖果、香煙等招待他們。毛澤東和其他領(lǐng)導(dǎo)同大家一一握手問好，主席親自為每個(gè)人斟酒，領(lǐng)袖與群眾水乳交融的濃濃情意和著陣陣歡聲笑語，久久回蕩在棗園的上空。
5篇介紹陜西棗園的導(dǎo)游詞范文(二)
延安革命舊址的陜西省延安市。1937年至1947年，延安一直是中共中央所在地和陜甘寧邊區(qū)首府，是中國革命的指導(dǎo)中心和總后方，是革命圣地。延安革命舊址包括鳳凰山中共中央舊址，楊家?guī)X中共中央舊址，棗園中共中央書記處舊址，王家坪中共中央軍事委員會(huì)、八路軍總司令部舊址，陜甘寧邊區(qū)政府舊址等。為中國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。鳳凰山革命舊址在延安北門內(nèi)鳳凰山麓。1937年1月，中共中央由保安(今志丹縣)遷到這里。中共中央在此先后召開政治局?jǐn)U大會(huì)議、中國代表大會(huì)、擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)等重要會(huì)議。鳳凰山麓有毛澤東舊居，毛澤東曾在這里會(huì)見白求恩大夫。這里還有紅軍總參謀部舊址、朱德舊居、劉伯承舊居等。1938年11月，日軍飛機(jī)轟炸延安城，中共中央機(jī)關(guān)由此遷往楊家?guī)X。
1944年至1947年3月，中共中央書記處由楊家?guī)X遷駐此地。中共中央書記處在此居住期間，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)全黨開展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和解放區(qū)軍民開展的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，籌備了中國共產(chǎn)黨“七大”，領(lǐng)導(dǎo)中國軍民取得了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利，并領(lǐng)導(dǎo)中國人民為爭取民主團(tuán)結(jié)，和平建國，同國民黨頑固派進(jìn)行了針鋒相對的斗爭，為粉碎國民黨反動(dòng)派的全面內(nèi)戰(zhàn)作了充分準(zhǔn)備。棗園是一個(gè)園林式的革命紀(jì)念地，春、夏、秋、冬景色秀麗，環(huán)境清幽，交通方便，終年游客不斷。1996年，第五屆中國大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)“世紀(jì)之火”火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)采集“革命之火”火種的儀式在棗園隆重舉行。棗園已成為中國革命傳統(tǒng)教育的重要基地之一。
5篇介紹陜西棗園的導(dǎo)游詞范文(三)
各位游客朋友們：
大家好!我是導(dǎo)游員小導(dǎo)，歡迎大家來到秦始皇陵博物院參觀。秦始皇陵博物院是以秦始皇兵馬俑博物館為基礎(chǔ)，以秦始皇遺址公園為依托的一座大型遺址博物院。今天由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀這“世界第八大奇跡”——秦始皇兵馬俑博物館。它之所以被稱為“世界第八大奇跡”，是因?yàn)?978年9月法國總理希拉克在參觀后說：“不看金字塔不算真正到過埃及，不看秦兵馬俑，不算真正到過中國?！?從此，“世界第八大奇跡”便成了秦兵馬俑的代名詞。
那么在參觀之前，讓我們先來了解一下被稱為“千古一帝”的秦始皇。秦始皇，中國封建社會(huì)的第一位皇帝，姓贏名政，他13歲繼位，22歲加冕親政，39歲時(shí)力挽狂瀾，一統(tǒng)天下，建立了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建王朝——秦。統(tǒng)一以后，秦王嬴政認(rèn)為自己德高三皇，功過五帝，自稱為皇帝，為了鞏固統(tǒng)一，加強(qiáng)統(tǒng)治，秦始皇建立了以皇帝為中心的三公九卿制度;以郡縣制代替分封制;同統(tǒng)一法律、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣和度、量、衡;修筑通向全國各地的“馳道”、“直道”;統(tǒng)一車軌、統(tǒng)一思想、焚書坑儒、為北擊匈奴、南平百越;在北京修筑長城;在南方開鑿興安運(yùn)河;秦朝的疆域逐漸擴(kuò)大。
1973年4月，幾位農(nóng)民在抗旱打井時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了許多陶俑殘片和古代青銅兵器開始，經(jīng)考古工作者的鉆探、發(fā)掘，目前共發(fā)現(xiàn)三座兵馬俑坑，我們按照發(fā)現(xiàn)的先后順序編為一號(hào)坑、二號(hào)坑和三號(hào)坑。
現(xiàn)在，展現(xiàn)在您面前的就是兵馬俑一號(hào)坑，它是整個(gè)軍陣的主體，也是三個(gè)俑坑中最大的一個(gè)。它東西長230米、寬62米、均深為5米、面積為14260平方米，相當(dāng)于兩個(gè)足球場那么大，為坑道土木建筑結(jié)構(gòu)。經(jīng)探測，看出土陶俑6000余件，戰(zhàn)車50余乘，是一個(gè)戰(zhàn)車、步兵混合編組的長方形軍陣。一號(hào)坑由前鋒、主體、側(cè)翼、后衛(wèi)組成，整個(gè)大軍基本面東而立。前鋒分三排，站在俑坑最東端的長廊里，均手持長兵器;南北兩側(cè)合尾端分別站著一列面向外的武士傭，他們是方陣的兩翼合后衛(wèi)，擔(dān)任著整個(gè)軍陣的警戒任務(wù)，防止敵人旁敲側(cè)擊或從背后偷襲;在由10道隔墻隔開的11個(gè)過道里，排列著38路面向東的縱隊(duì)，每路中間都排有駟馬戰(zhàn)車，而陶俑則身披鎧甲，手持長兵器，他們是一號(hào)坑的主體。參觀到這里，有人就會(huì)問，像這樣氣勢恢宏的兵馬俑是怎樣制作出來的呢?我們說秦俑的制作過程可以用四句話來概括。即“模塑結(jié)合、分段制作、入窯燒制、出窯彩繪”。他們是以泥土為原料，模塑結(jié)合，再輔以推、捏、刮、刻等技法，然后燒制而成的，燒制時(shí)的溫度一般在950——1050攝氏度之間。
現(xiàn)在我們來參觀二號(hào)坑，二號(hào)坑是1976年4月23日發(fā)現(xiàn)的，位于一號(hào)坑?xùn)|端以北20米，面積只有一號(hào)坑的一半，約為6000平方米，據(jù)推測可出土陶俑、陶馬1300余件。二號(hào)坑是一個(gè)由步兵、騎兵、車兵、弩兵共同組成的曲尺型軍陣，由四個(gè)部分組成。第一個(gè)是弩兵陣，在俑坑?xùn)|端突出的部分;第二個(gè)是位于南半部的車兵陣;第三個(gè)是位于中部的位于中部的由戰(zhàn)車、車兵、步兵、騎兵混編的縱陣;第四個(gè)是位于北半部的騎兵陣。這四個(gè)方陣有機(jī)結(jié)合，能守能攻，自我保護(hù)能力強(qiáng)，反應(yīng)敏捷，可謂是“大陣套小陣，大營套小營，陣中有陣，營中有營”，是當(dāng)時(shí)世界上反應(yīng)最快的軍陣。二號(hào)坑是正在發(fā)掘中的俑坑，經(jīng)初步挖掘，出土了很多典型的陶俑，其中有將軍俑、跪射俑、立射俑、騎兵俑、鞍馬俑等?，F(xiàn)在我們看到的就是跪射傭，他左腿蹲曲，右腿跪地，上身挺直，雙目凝視左前方，手握弓弩，做準(zhǔn)備射擊狀，造型真實(shí)而優(yōu)美，是秦兵馬俑雕塑藝術(shù)的代表作，再看看旁邊的這座將軍傭，他頭戴雙卷尾鹖冠，身著雙重戰(zhàn)袍，腳蹬翹尖履，雙手交叉做拄劍狀，顯得氣度不凡，甲衣上共有8朵花結(jié)，顯示出他軍階的高貴，塑塑造出了一位果敢睿智的秦軍高級指揮官的形象。
大家可能都聽過“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外”這句名言，那么秦始皇的這支地下軍隊(duì)，它的指揮中心又會(huì)是什么樣的呢?相信三號(hào)坑的參觀將會(huì)給大家一個(gè)滿意的答復(fù)。三號(hào)坑是三座俑坑中最小的一座，面積僅為520平方米，平面呈凹字形，僅有四馬、一車和68件陶俑?？觾?nèi)武士環(huán)繞周壁、兩兩想向，夾道式排列，手中所持的是一種無刃兵器——銅殳。在二號(hào)坑的北廂房內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了殘鹿角一件，動(dòng)物朽骨一堆，可能是專供戰(zhàn)前占卜或祈禱所用的。縱觀三號(hào)坑的布局并結(jié)合史料分析，專家們得出了一致的結(jié)論，這里是整個(gè)軍陣的指揮中心——軍幕。
如果說兵馬俑是奇跡，那么銅車馬則是奇跡中的奇跡。1980年在秦陵西側(cè)20米處，發(fā)掘出土了兩座大型彩繪銅車馬，按照發(fā)現(xiàn)的順序分別命名為一號(hào)和二號(hào)銅車馬。當(dāng)時(shí)它們都被埋在了7米深的坑里，外面用一個(gè)木槨裝著，因年代久遠(yuǎn)木槨腐朽，上面填土重壓，銅車馬被砸成3000多個(gè)碎片。但慶幸的是，車馬坑未被盜掘，車的原始位置，車輿結(jié)構(gòu)、系架關(guān)系基本清楚，經(jīng)過考古學(xué)家近八年的修復(fù)，終于恢復(fù)了原貌，其中秦陵一號(hào)銅車馬修復(fù)技術(shù)在1997年獲得國家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)。據(jù)考證，這兩輛銅車馬的體積均為真車真馬的1/2，它們處處都是依照真人、真車、真馬制造的，當(dāng)時(shí)秦始皇曾經(jīng)五次巡游天下，這兩乘車就是秦始皇車隊(duì)中的兩輛。當(dāng)年，這兩乘銅車馬的出臺(tái)曾使多少人贊嘆不已!因此它們被稱為“青銅器之冠”。
下面，我們看到的是兩輛銅車馬修復(fù)后的實(shí)物。銅車馬是秦始皇陵的陪葬品之一，象征著皇帝鑾駕的一部分。前車駕車人站立駕車，后車駕車坐姿駕車，根據(jù)古代的“立式為高，坐式為安”的原則，我們把前車叫“立車”，后車叫“安車”，是供主人出行乘坐。前車“立車”車體較小，通長2.25米，高1.52米，總重量1061公斤。高高的車棚蓋似車廂撐起的一柄傘，既能遮陽避雨，又使乘車者遠(yuǎn)望四周，“傘”頂呈圓形，車廂為橫向長方形，因?yàn)楣糯娜艘詾樘焓菆A的，地是方的;每個(gè)車輪上有三十根輻條，古代人以三十天為一個(gè)月，以車輪象征著日月輪轉(zhuǎn)。當(dāng)車子轉(zhuǎn)動(dòng)起來，駕車人立于其中，頭頂天，腳踩地，就將一個(gè)“天圓地方”，日月輪回的宇宙觀念蘊(yùn)含其中。接下來，我們看二號(hào)車“安車”，安車結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，通長3.17，通高1.06米，總重量1241公斤。車上有一橢圓形的車棚蓋，車廂分為前后兩室，前室較小，供御手乘坐，后室寬大，有三窗一門，是主人乘坐的。此車也叫辒辌車，門窗“開之則涼，閉之則溫”。公元前，秦始皇在第五次出巡途中病死于河北沙丘，就用的是這種車運(yùn)回咸陽的。
秦始皇兵馬俑自開館以來，已接納了海內(nèi)外游客4000多萬人，但目前發(fā)現(xiàn)的仍只是秦陵的冰山一角，隨著博物館的建成，我相信在不遠(yuǎn)的將來，秦陵會(huì)以全新的面貌迎接五洲賓朋的到來。屆時(shí)，歡迎大家再次光臨!
5篇介紹陜西棗園的導(dǎo)游詞范文(四)
棗園現(xiàn)舊址大門石柱兩側(cè)尚有康生所書“延園”二字。1944年至1947年3月，中共中央書記處由楊家?guī)X遷駐此地。中共中央書記處在此居住期間，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)全黨開展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和解放區(qū)軍民開展的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，籌備了中國共產(chǎn)黨“七大”，領(lǐng)導(dǎo)全國軍民取得了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利，并領(lǐng)導(dǎo)全國人民為爭取民主團(tuán)結(jié)，和平建國，同國民黨頑固派進(jìn)行了針鋒相對的斗爭，為粉碎國民黨反動(dòng)派的全面內(nèi)戰(zhàn)作了充分準(zhǔn)備。
1947年2月，經(jīng)葉劍英介紹，劉少奇和王光美在此地結(jié)婚。1944年9月8日，毛澤東在棗園后溝的西山腳下，出席了張思德烈士追悼大會(huì)，親筆題寫挽詞：“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮?”并發(fā)表了《為人民服務(wù)》的重要講話。1947年中共中央撤離延安后，國民黨軍隊(duì)對延安進(jìn)行了毀滅性破壞，棗園也遭到嚴(yán)重?fù)p壞。1953年后，人民政府開始陸續(xù)依照原貌維修?，F(xiàn)棗園舊址有中央書記處小禮堂、毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、任弼時(shí)、張聞天、彭德懷舊居、“為人民服務(wù)”講話臺(tái)、中央醫(yī)務(wù)所、幸福渠等景點(diǎn)。棗園是一個(gè)園林式的革命紀(jì)念地，春、夏、秋、冬景色秀麗，環(huán)境清幽，交通方便，終年游客不斷。1996年，第五屆全國大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)“世紀(jì)之火”火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)采集“革命之火”火種的儀式在棗園隆重舉行。棗園已成為全國革命傳統(tǒng)教育的重要基地之一。
5篇介紹陜西棗園的導(dǎo)游詞范文(五)
“陜北是個(gè)好地方!”毛澤東的名言令陜北聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。陜北之北的榆林人杰地靈、物華天寶是一方神秘的圣土。其獨(dú)特的自然環(huán)境、悠久的歷史淵源、眾多的著名人物、深厚的人文底蘊(yùn)、淳樸的風(fēng)俗民情、豐富的旅游資源和罕見的能源寶藏，集中凸顯了榆林驕人的特點(diǎn)，展現(xiàn)了榆林無限的魅力!
榆林獨(dú)特的自然環(huán)境。榆林市地處陜西北端，位于東經(jīng)107ο28"—111ο15"，北緯36ο57"—39ο34"之間，氣候?qū)倥瘻貛Ш蜏貛О敫珊荡箨懶约撅L(fēng)氣候，年平均氣溫10℃，平均降水量400毫米左右。榆林市 榆陽、神木、府谷、定邊、靖邊、橫山、米脂、綏德、子洲、佳縣、吳堡、清澗1區(qū)11縣，總?cè)丝?50多萬，面積43578平方公里，位于毛烏素沙漠和黃土高原的過渡地帶，長城橫跨東西，黃河縱貫?zāi)媳保赜驈V闊，平均海拔1000至1500米。榆溪河、無定河兩岸水田連片，堪稱“塞上江南”;長城沿線有防護(hù)林帶，牛羊成群;紅堿淖和諸多沙湖魚肥水美，景色迷人;黃河岸邊廣植棗樹，盛產(chǎn)雜糧。
榆林悠久的歷史淵源。著名的“河套人”就是以靖邊小橋畔和橫山石馬土瓜 等地發(fā)現(xiàn)的古人類化石而命名的。舊石器時(shí)代，榆林魚河堡和橫山油房頭一帶就有了人類活動(dòng)。六千年前的仰韶文化、五千年前的龍山文化遺址遍布無定河兩岸和黃河邊。據(jù)《水經(jīng)注》載，帝源水即當(dāng)今榆溪河，學(xué)者稱榆林是黃帝部族的重要發(fā)祥地。公元前241年，秦在此設(shè)置上郡，修筑長城。公元407年匈奴首領(lǐng)赫連勃勃在統(tǒng)萬城建立大夏政權(quán)。北宋時(shí)期這里是中原與西夏和契丹族角逐的焦點(diǎn)地帶。質(zhì)言之，從遠(yuǎn)古時(shí)期起，在這方神圣的土地上就有漢民族與少數(shù)民族共同生息繁衍著，并且演出了一幕幕威武雄壯的歷史長劇。榆林城1986年已被國務(wù)院命名為歷史文化名城。
榆林眾多的著名人物。歷史上秦朝扶蘇和蒙恬，漢朝李廣，唐朝尉遲敬德、郭子儀，宋代范仲淹、楊家將、折家將，明朝余子俊等名將都曾鎮(zhèn)守于此。本市先后涌現(xiàn)出大夏國建立者赫連勃勃，西夏王朝建立者李繼遷，北宋楊家將楊繼業(yè)、南宋抗金將領(lǐng)韓世忠，明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成、張獻(xiàn)忠、王嘉胤等一批有重要影響的英雄人物。榆林是革命老區(qū)，民-主革命時(shí)期為中國革命做出重大貢獻(xiàn)。1924年在綏德師范建立了陜北第一個(gè)中共-黨組織，1927年發(fā)動(dòng)的清澗起義是西北地區(qū)向反動(dòng)派打響的第一槍。1935年中央紅軍到陜北后成為抗日戰(zhàn)爭總后方。毛澤東等轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間在我市8個(gè)縣30多個(gè)村莊戰(zhàn)斗生活一年多。革命戰(zhàn)爭年代，榆林涌現(xiàn)出李子洲、高崗、劉瀾濤、馬文瑞、張達(dá)志、閻揆要、郭洪濤、賈拓夫等一批重要的職業(yè)革命家。
榆林深厚的人文底蘊(yùn)。從最近榆林毛烏素沙漠腹地和吳堡后寨子峁等處的龍山早期文化遺存、秦直道、秦天象臺(tái)、長城、漢墓出土的大批畫像石和壁畫，唐宋以后修鑿的寺廟、石窟和摩崖石刻等，都彰顯著古代深厚的人文氣息。唐杜甫詩《塞蘆子》、韋莊詩《綏州》是詠榆林山川抒發(fā)情懷的佳作。宋代范仲淹鎮(zhèn)守延綏時(shí)寫下《漁家傲?麟州秋詞》。科學(xué)家沈括駐守綏德時(shí)寫就名作《夢溪筆談》，成為世界上第一個(gè)給石油命名的人?？滴醯垩灿芰謱懹小冻鋈吩?。毛澤東在清澗寫下千古絕唱《沁園春?雪》。《大公報(bào)》主筆張季鸞發(fā)表大量時(shí)評。李健侯著作《永昌演義》。柳青創(chuàng)作《種谷記》、《銅墻鐵壁》。路遙寫作《人生》、《平凡的世界》。還有人民歌手李有源的《東方紅》，以及民間的信天游、榆林小曲、清澗道情、白云山道教音樂、秧歌、嗩吶、道情、剪紙、石雕、泥塑等，都承載著榆深厚的人文底蘊(yùn)。
榆林淳樸的風(fēng)俗民情。榆林是中原文化和游牧文化的結(jié)合處，千百年來這里是民族斗爭與民族融合的前沿，從而形成獨(dú)特的風(fēng)俗民情，至今古老的習(xí)俗還有殘存。榆林民勤耕牧，俗尚鬼神，眷戀故土，不肯遠(yuǎn)徙，安于故習(xí)，不善經(jīng)商。一般都忠厚善良，勤勞儉樸，待人誠懇，好客守信，平素極能吃苦，也極能忍耐，堅(jiān)韌不拔，敢于斗爭，一旦奮起，堅(jiān)強(qiáng)果敢。北部六縣區(qū)受草原文明影響畜牧業(yè)發(fā)達(dá)，群眾住柳笆庵子、磚瓦房，喜吃肉食、飲白酒，許多人穿皮衣，好動(dòng)。南部六縣以黃河文明為主，以農(nóng)耕為主，群眾住窯洞、食雜糧、穿布衣，戀故土，不喜外出。榆林人重婚喪禮儀，對傳統(tǒng)節(jié)日也頗重視。群眾信仰呈多元化，無固定儀式，農(nóng)村文娛活動(dòng)少，所以群眾好趕廟會(huì)，好看戲、聽說書，也借機(jī)探親訪友、買賣貨物和談情說愛。
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