壩美村簡介導(dǎo)游詞
壩美村四面環(huán)山,因獨特的喀斯特地形地貌,交通不便,處于半封閉狀態(tài),居住著百多戶壯族人家,房屋以落地和半樓居兩種桿欄式風(fēng)格的麻欄樓為主,較好的保存著壯族古老的傳統(tǒng)文化特征。接下來是小編為大家整理的關(guān)于壩美村簡介導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
壩美村簡介導(dǎo)游詞1
廣南縣境內(nèi)的壩美風(fēng)景區(qū),因其具有獨特的喀斯特地形地貌、溶洞、河流及村落,酷似晉代文學(xué)家陶淵明所描述的桃花源,故而被稱為“最后的世外桃源”。如今走進壩美村,就走進了一片山清水秀的世界:地里是綠油油的水稻,無論是壩美河兩岸的植被,還是壯族村民房前屋后的桃李果樹,以及圍繞村落分布的山上,到處都充滿了綠意。
廣南縣壩美村近年來成了旅游者們的到文山必去的一個景點。進村子要經(jīng)過一個巨大的溶洞水道。船緩行十余分鐘,臨近洞口,眼前便是河谷、流水、翠竹、水車、農(nóng)田、茅舍……。對于壩美村的人們來說,陶淵明描寫世外桃源簡直就是自己的家了。
廣南縣境內(nèi)的壩美風(fēng)景區(qū),因其具有獨特的喀斯特地形地貌、溶洞、河流及村落,酷似晉代文學(xué)家陶淵明所描述的桃花源,故而被稱為“最后的世外桃源”。目前,壩美風(fēng)景區(qū)已被評為國家3A級旅游景區(qū)。壩美村正在加大力度建設(shè)旅游景點配套項目,能用馬車、牛車?yán)呢浳锒疾挥闷?另外還將用土木結(jié)構(gòu)建的房子來還原壯族村莊的風(fēng)情。
如今走進壩美村,就走進了一片山清水秀的世界:地里是綠油油的水稻,無論是壩美河兩岸的植被,還是壯族村民房前屋后的桃李果樹,以及圍繞村落分布的山上,到處都充滿了綠意。
壩美村簡介導(dǎo)游詞2
美景、斗牛比賽終于來到了壩美。
進入壩美村,先要坐的是馬車,第一次坐上馬車感覺可真好,小馬一顛一顛把我們拉到了一條河旁邊,這條河叫:馱娘江。河的中間有一個大溶洞,洞口周圍飛著許多燕子,村民告訴我們:“要坐船經(jīng)過這個溶洞才能到村子的另一邊。”我們在這個山洞里,一點光也看不見,伸手不見五指,不時的會聽到燕子喃喃叫聲,有雨露會打在我們的身上把我們淋濕。剛開始的時候我們有一點害怕,后來慢慢地就適應(yīng)了。坐了20分鐘的船,我們看到一道光來到了洞口,猶如《桃花源記》里寫的一樣:豁然開朗。洞外又是另一番景色。一架架風(fēng)車呼呼地轉(zhuǎn)著,一片片良田發(fā)出了陣陣清香,一片片玉米地結(jié)滿了豐碩的果實,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去山下有一座小村莊。我們來到村子的中央,有一個民族廣場,廣場經(jīng)常會舉行祭龍、圍魚、潑水節(jié)、對歌、耍獅子、踢葉子球、演練古兵器等活動,讓游客們感受到這個村子的熱情。廣場旁邊有一棵大榕樹,它的樹葉茂盛,人們可以在樹下乘涼,它的樹干很粗壯,10個人圍在一起都抱不過來。在榕樹下村民們在賣當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn):五彩糯米飯,由紅、紫、黃、綠、白顏色糯米飯組成的,味道還不錯,在這里我還買了木制小船留作紀(jì)念。
壩美猶如一幅美麗的圖畫!美麗的世外桃源再見!
壩美村簡介導(dǎo)游詞3
壩美村位于云南文山州廣南縣北部壩美鎮(zhèn),村子四面環(huán)山,不通公路,進出寨子主要靠村前村后兩個天然的石灰溶巖水洞,村民們要摸著巖壁趟水、撐竹筏、劃獨木舟、坐小船,經(jīng)過幾公里長的幽暗的水洞才能進出。由于地處偏僻,交通不便,很難與外界交往,壩美村長時期與外世隔絕,處于封閉半閉狀態(tài)。很少有人知道水洞里的山窩窩里,還有一個美麗的壯族村寨。
壩美村現(xiàn)有119戶,600余人,全都登記為壯族。據(jù)說兩三百年前,村民里的黃姓、黎姓漢族先祖為躲避戰(zhàn)亂,從廣東湖廣府一帶,歷經(jīng)艱險跋涉,不知怎么的,居然找到了這一小片與世隔絕的樂土。他們在這里開荒墾殖,辛勤耕耘,逐漸蕃衍,并與原本就住在壩美的十幾戶壯族和山外的其他壯族通婚,漸漸都演變成了壯族,一代一代過上了自給自足、和諧安平的生活。
寨子古老而優(yōu)美,高大的榕樹枝繁葉茂,巨型的樹根盤根據(jù)錯節(jié)裸露在地面上,一層層依山而的麻爛樓里居住著百多戶壯族人家,他們大多屬村中的土著居民沙支系。進到寨里,隨處可見扎著帕角、穿著黑蘭色裙、腳蹬繡花鞋的女人在自制的人工石磨前推磨,在古老的木制紡織機前紡線、織布,在用眾山采來的草葉靛染后做成的土布上繡花,男人們則背回大架大架的柴禾,小孩和老人擔(dān)著竹水桶去泉眼里挑水來蓄在自制的石缸里供家人飲用。
壩美村還保留著富有濃厚的壯族傳統(tǒng)文化有以彩的民俗活動,寨里每年都按時節(jié)舉行祭龍、祭祖、圍魚、對歌、龍埡歪、花糯米飯節(jié)、斗雞、潑仙波、領(lǐng)夜種神田、耍獅子、踢葉子球、踢毽子等活動;婚喪嫁娶按風(fēng)俗禮儀規(guī)定嚴(yán)格進行,至今保存坐家、吹樹葉談情說愛、春粑粑定親、走著出嫁、送葬要獻(xiàn)白、用筒錢桿等;傳統(tǒng)節(jié)日依時舉行,如過小年(祭楊六郎)、三月三等,獨具特色的民俗活動,宣氣揚著壯族文化元古的符號。
壩美村民歌有創(chuàng)世歌、歷史歌、情歌、勞作歌等,舞蹈有沙戲、古兵器舞等,文學(xué)有神話傳說、山川風(fēng)物傳說、儂智高起義傳說等。
壩美村房屋以落地和半樓居兩種桿欄式風(fēng)格為主,主屋用木板架成,四周用樹枝圍攏,再敷上泥巴、牛糞攔合成的粘土,非常通風(fēng)、保暖,上蓋瓦頂、抱廂、前置涼吧或圍欄,樓上住人,樓下關(guān)牲畜、堆雜物、當(dāng)?shù)貕炎宸Q麻欄樓,也有人稱吊腳樓。這些老式的麻欄樓等家居建筑,顯現(xiàn)著歷史的風(fēng)貌,是壯族傳統(tǒng)建筑的活化石。
壩美村的村民的食物、衣物、生產(chǎn)工具、生活用具至今基本上是自己生產(chǎn),寨子中隨處可見轉(zhuǎn)動的水車、獨木舟、人工石磨、水磨、木碓、水紡織機、木榨油機、獨木風(fēng)箱、木梨粑、木背柴架、木梯、木菜板、木燈架、木三角獨輪推柴車、竹木水桶、葫蘆酒壺、木儲物器、石缸、石磙等生產(chǎn)生活工具。它們的古樸粗拙樣,凝固了歷史,傳遞著遠(yuǎn)古的文化信息。
壩美村村民們的穿的衣服,都是手工土布制成,從種植棉花,紡線,織布,漂染,制衣,鄉(xiāng)花全過程,都是以家庭為單位手工完成的。婦女的盛裝為黑底花格帕角包頭,黑、藍(lán)、紫色圓領(lǐng)、窄袖、窄腰、左斜襟鳥翅形圓擺衣,黑色百褶和長褲,腳穿繡花布鞋;便裝為黑頭帕、花頭巾,青、藍(lán)、黑、白色圓領(lǐng)、寬袖、寬腰、左斜襟圓擺衣,黑色長褲,繡花布鞋;男裝為黑色包頭帕,黑色對襟衣、寬襠褲。鳥形衣裝與古代壯族先民鳥崇拜有關(guān)。當(dāng)?shù)厣橙撕蛢z人的衣服區(qū)別不大。
壩美人世世代代以農(nóng)耕為生,至今仍然保留著自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟社會形態(tài),生動體現(xiàn)了壯族農(nóng)耕社會男性女絹、雞犬相聞、鄰里和諧的田園牧歌情趣,時他們現(xiàn)行的生產(chǎn)生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、信仰崇拜等都較好地保存著壯族古老的傳統(tǒng)文化特征,有專家價:當(dāng)?shù)卮迕瘛霸谧越o自足農(nóng)耕經(jīng)濟狀況下,延續(xù)發(fā)展著古老的壯族文化”。壩美村確為二十一世紀(jì)中國大地上罕見的“世外桃源”。
壩美村簡介導(dǎo)游詞4
壩美村位于廣南縣北部的阿科鄉(xiāng)和八達(dá)鄉(xiāng)交界處,屬喀斯特地貌,四周被翠綠的群山環(huán)抱,境內(nèi)一年四季流淌著一條名為“馱娘江”的清澈小河。這個村寨的神奇之處就在于,進出村都需乘船經(jīng)過幽深、昏暗的水洞。
東晉陶淵明《桃花源記》中有這樣一段話:“林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船從口入。”來到壩美,靠潺潺的溪水指路,溯流而上,就會看到一個狀若巨筆的石山(壩美村的入口)。只見這座“石筆山”的腹部開了一個巨大的石洞,洞上倒懸著無數(shù)如筍的石柱,成群的燕子正在四周翻飛盤旋,溪水便從這里流出并形成飛瀑。聆聽著瀑布發(fā)出的轟鳴聲,坐上晃晃悠悠的豬槽船,不一會兒就可來到洞中。突然之間,洞外嘈雜的人聲、水流聲會完全消失,只剩下燕子發(fā)出時有時無的呢喃聲。當(dāng)黑暗把人和豬槽船完全吞沒時,你會產(chǎn)生進入“時光隧道”的感覺:一個現(xiàn)代、嘈雜的外部世界消失了,一個古老、神奇的小村在等待著你。
在昏暗的水洞中沐浴了二十多分鐘的涼風(fēng)后,一束光出現(xiàn)了,接著便可看到洞口吱呀作響的水車、壯族少女婀娜的身姿,船到岸了。拾級而上,眼前頓時豁然開朗:淡藍(lán)色的馱娘江在不遠(yuǎn)處向你招手,碧綠的田野間農(nóng)人正辛勤地勞作,翠竹、桃林深處掩映著古樸的村舍。
壩美村是一個只有100多戶人家、600余名村民的壯族村寨,居民為土著壯族的沙支系。這里民風(fēng)純樸,村民待人坦誠、友善。到這里旅游,都會受到了村民們的熱情款待:一路上都有老年、青年村民載歌載舞,夾道歡迎;入村民家中后,當(dāng)?shù)厝四贸隽俗詈玫碾缛?、時鮮的蔬菜和壯族的八寶飯――五彩花糯飯來招待游客。
壩美不僅民族風(fēng)情獨特,風(fēng)光也特別美麗。馱娘江在壩美村中央沖擊出一個三角形河灘后,就分成兩條河向東流去,一條河叫“男河”,一條叫“女河”。在炎熱的夏季,這兩條河便成了男、女洗浴的地方。在茂密的竹林里換下汗?jié)n斑斑的`衣服,縱身跳入清涼的河水中,是一件十分愜意的事。如果你不想游泳,可在河邊觀村民捕魚,當(dāng)?shù)厝瞬遏~時喜歡筑起“魚壩”,再四處撒網(wǎng),等水中的魚兒醒過神時已進了人們的魚兜。另外,到村民家中觀看當(dāng)?shù)厝擞霉爬系募徿嚰彶迹彩且患苡腥さ氖?。怎么樣,有空到陶淵明筆下的桃花源散散心,到壩美村走一走吧。
壩美村簡介導(dǎo)游詞5
古時,這一帶頻頻發(fā)生戰(zhàn)爭,一對苦命的母子為躲避戰(zhàn)亂而四處逃荒。孝順的兒子雖然只有十六七歲,但他還是用瘦弱的雙肩扛著一對籮筐,一頭裝上老母親,一頭裝著家什,來到了壩美村附近。隨著道路消失,一條混濁、湍急的河流橫亙在面前,母親說:“兒呀,你的孝心已盡到了,別再管我,你一人過河吧!”說完,就要縱身跳入河中,兒子就是不肯,一定要背上母親過河。這時,河中央傳來甜美的歌聲:“江水綠,江水青,小小兒郎盡顯孝心,馱上老母過江來……”一位美麗的壯族姑娘駕著豬槽船來到了他們面前……當(dāng)母子順利過河并到達(dá)世外桃源后,這條河也變清變淺了,成了馱娘江。這是一個很古老的故事,但它卻在村民中廣為流傳,因為故事中傳達(dá)出的尊老敬老、扶助弱者的精神備受當(dāng)?shù)厝送瞥纭?/p>
追根溯源,據(jù)說一千年以前,北宋壯族領(lǐng)袖儂智高不屈民族壓迫,起兵反宋,皇佑四年(1052年)5月,他在邕州(今廣西南寧)昆侖被狄青打敗后,率兵退入繼父儂夏卿為首的特磨道(今云南廣南縣),至和二年(1055年)宋朝廷派楊廣文率兵圍剿,儂智高率部下突出重圍轉(zhuǎn)移到阿科(今廣南阿科鄉(xiāng))與宋軍周旋,終因寡不敵眾撤出阿科轉(zhuǎn)戰(zhàn)于開遠(yuǎn)、蒙自、丘北等地。其女兒在轉(zhuǎn)移中逃遁到十分偏僻的壩美,改名換姓隱居,后來與一個壯族青年結(jié)婚繁衍后代,逐漸形成一支壯族村民,過著男耕女織的生活。
從古到今,壩美村幾乎僅以一個石灰?guī)r水溶洞與外面的世界保持聯(lián)系。只要有鹽巴吃,壩美人可以拒絕一切與外界的交往。他們盡可以自得其樂,并能解決好自己的一切事情……
小船由年輕的艄公用竹竿撐著,掠過叢林的蔭翳,劃入山壁上的 一道A形洞隙,很快就淹沒在洞里的漆黑中,只有以弱弱的電筒光照明,才不至撞上洞壁或水里的礁石。大家屏息靜氣,只聞船體劃過水面的沙沙聲和石洞嘀嘀嗒嗒的滴水聲。我們就像陶淵明筆下的漁人,正經(jīng)歷深邃而神秘的喀斯特水溶洞,前往一個幾乎與世隔絕的、被人們稱為當(dāng)今桃花源的村子壩美。
奇特的是,船行一段,高高的洞穹上有一個“天洞”,透進刺眼的天光。一共要經(jīng)過3個天窗,它們各不相同,有一個窗口還懸著一棵枝葉婆娑的綠樹。洞中時而高闊如大廳,時而狹窄得只容一艘小船通過。洞中當(dāng)然少不了奇巖怪石,蝙蝠和燕子的糞便積得厚厚的。大約20分鐘后,有光從水面上映來,洞口到了。
棄船上岸出洞,眼前的亮麗使人瞇上眼睛。那是一個秀美而狹長的小壩子(盆地),方圓約兩三平方公里,陽光和煦,鶯歌燕舞,四面皆為宛如屏障的群山環(huán)抱,壁立的青山仿佛一幅幅氣勢宏大的國畫屏風(fēng)。一條籬笆小道曲曲彎彎將我們引向一座古樸的村落,它散布在面向西南的山坡上,為一株株巨大的榕樹所覆蓋,及目所見,只是零零星星幾幢房屋,還有滿山粉粉的油茶花。充耳所聞,不過幾聲雞鳴狗吠,還有聲聲鳥兒的婉轉(zhuǎn)。我知道,這就是壩美了。
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