最新稻城旅游導游詞
稻城，藏語意為山谷溝口開闊之地。東漢為白狼羌地，唐屬吐蕃，清屬理塘土司，光緒三十三年(公元1911年)，正式核準置“稻成縣”，隸康定府。接下來是小編為大家整理的關于稻城旅游導游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
稻城旅游導游詞1
稻城縣位于四川省西部，青藏高原東南緣，橫斷山脈東側。東南與涼山州木里縣接壤，西界鄉(xiāng)城縣，并與云南省中甸縣毗鄰，北連理塘縣，總幅員面積7323平方 公里，呈長條形。1990年，全縣轄3個區(qū)、14個鄉(xiāng)以及金珠集市1個，隸屬四川省甘孜藏族自治州。全縣有藏族、漢族、納西族、回族、蒙古族、苗族、彝族、土家族、黎族、白族等民族，共有人口25445人，其中藏族24496人，占全縣總人口的96.27%。縣人民政府駐金珠集市，海拔3740米，是甘孜州第四高城，距州府康定432公里，距省會成都810公里。稻城山川秀麗，文化悠久。馳名的有終年積雪不化的貢嘎雪山，風光絢麗的“五色?！保橇_棋布的海子山大小湖泊(海子)，水流湍急的稻城河.有名的查合溫泉等風景名勝，讓人流連忘返。還有貢嘎郎吉嶺寺的佛像，扎郎寺的雕刻，日依寺的壁畫，海子山發(fā)掘的“恐龍牙齒”化石和“桉樹”化石，波瓦山發(fā)現的“樹葉”化石等古跡文物，具有極高的科研價值。
縣境內，屬橫斷山系的貢嘎雪山和海子山，坐落南北，約占全縣總面積的三分之一。縣境地形復雜，北高南低、西高東低，最高點為南部的貢嘎雪山薩內日峰，海拔6032米，最低處為東義區(qū)南部色空村，海拔1900米。全縣 地勢自西北而東南，山脊河谷相間，天然劃分為三個類型區(qū)：北部為典型的丘狀高原，海子山駢稻城河，海拔3600—5020米，高差1420米，丘狀、冰蝕 巖盆和斷陷盆地遍于表面，草原遼闊，是發(fā)展畜牧業(yè)的良好基地;中部為半高山山原地貌，波瓦山駢赤土河，平均海拔3500米以上;南部高山狹谷區(qū)，俄初山駢 東義河，海拔 20__～5000米以上，溪流發(fā)達，森林茂密，宜于經濟林木的發(fā)展。
全縣水系縱橫。稻城河流均屬金沙江水系，三大河流為 稻城河、赤土河、東義河，均流入木里縣水洛河注入金沙江。在高山狹谷中還有終年流水不斷的溪溝60多條，其中積水面積在100平方公里以上的有12條。全 縣河流天然落差大，電力蘊藏量達22.6萬千瓦，待開發(fā)利用?？h境內還有大小湖泊(海子)1145個，面積3200平方公里，最大的為興伊錯湖，面積 7.5平方公里，為常年淡水湖。這些湖泊均在海拔4000米以上的縣境北部冰蝕地形區(qū)，難以直接利用，但為縣內河流提供了豐富的水源。
稻城溫泉資源豐富，出-有20余處，分布在茹布鄉(xiāng)、省母鄉(xiāng)、蒙自鄉(xiāng)、日瓦鄉(xiāng)、各卡鄉(xiāng)等。特別是縣城東南3公里處貢巴山北麓的“茹布查卡”(查合溫泉)，出 口處水溫一般為68℃，最高水溫達80℃，流量1.33公升/秒，晝夜流量高達 7000立方米，可建裝機容量20__千瓦以上的地熱電站。該處泉水無色、無沉積物，不含硫，為村民世代飲用，又能浸泡治病，馳名州內外，是本縣得天獨厚的自然財富。
民族
不管環(huán)境如何惡劣，生活遭遇怎樣的艱辛，他們始終堅信：“明天的太陽一定會從東方升起”勇敢的闖蕩世界，盡情的享受生命，仁慈的善待生靈，不斷的積德行善。正如他們的歌中唱到的“血管里響著馬蹄的聲音，眼里是圣潔的太陽”，“胸膛是野心和愛的草原”。
這就是稻城康巴人，象山一樣雄健的體魄，象草原一樣寬闊的胸膛，象溪流般清澈純凈的心靈。
稻城是一個藏族聚居縣。唐朝時期(667)，吐蕃王朝第三十二世贊普松贊干布舉兵征服了白狼國，從此稻城隸吐蕃。被統(tǒng)治長達220__年。據古藏文文史資料《敦煌本?吐蕃歷史文書》記載，吐蕃統(tǒng)治時期由于宏揚佛法，創(chuàng)立寺廟，藏傳佛教隨政治力量深入人心。歷時數百年，吐蕃逐步與康區(qū)境內諸部落聯合為同一民族。據有關專家考察認為，藏族是在千百年歷史進程中逐漸形成發(fā)展起來的，主要是古代羌人諸部長期交錯雜居，相互自然同化。共同發(fā)展的結果。因此，稻城藏族的形成無疑是吐蕃和稻城土著人以及白狼部落融合的結果。
解放前，稻城漢族很少。清光緒三十二年(1906)。趙爾豐在稻城實行“改土歸流”，設置地方流官統(tǒng)治時，隨之而來的清兵、商人來稻城，從那時起稻城有了漢族的活動，有的與當地人結婚繁衍子孫，而且逐漸改變了當地人刀耕火種的生產狀態(tài)。據《甘孜州文史資》第七輯載：稻城第一個漢人是隨趙爾豐當兵來稻城，以后流落在稻壩茹布村，與當地藏族女人結婚的周萬靈，生育子女二男一女，以后遷居鄉(xiāng)城(定鄉(xiāng))。
民國時期從內地來稻城經商、做生意的較為頻繁，民國二十六年(1937)劉文輝統(tǒng)治康區(qū)時，派部隊鎮(zhèn)守各地，后有的撤走，有的流落在當地，稻城也是如此。
解放后，黨和政府為幫助和建設少數民族地區(qū)，派干部、科技人員、教師、醫(yī)生和解放軍指戰(zhàn)員等支援稻城，其中有相當一部分漢族與稻城藏族通婚安家落戶，生兒育女，為建設稻城發(fā)展生產作出了積極貢獻。同時利用科學方法引進和試種了青稞、小麥、玉米等作物良種，科學種植各種蔬菜，以及縫紉、釀造、雕刻、銀爐等手工藝作業(yè)和房屋、橋梁建造業(yè)，給稻城的經濟發(fā)展帶來了大的影響。另外，漢族還把他們的風俗習慣、生活習性帶到了稻城。1990年，全縣共有漢族1284人，占總人口的5.04%。
稻城縣的人口中，除藏族、漢族外，其他民族人口很少。清末民初各保、正、村清查人口時，全縣總人口中除20余戶漢族外。其余均為藏族。以后由于外地與稻城通婚，流落、做工、經商等原因。以及解放后派往福城支援建設的人員，逐漸改變了稻城的民族成份。1990年人口普查時統(tǒng)計，全縣其他民族共有56人，占0.22%。
信仰
在歷史發(fā)展的長河中，宗教滲透到藏區(qū)政治、經濟、文化、藝術、民俗以及社會生活的方方面面。稻城藏族全民信教，全縣共有大小寺廟14座，教派眾多。不僅有原始宗教-苯教(呷拉貢寺)，還有藏傳佛教的若干流派，鄧坡寺-寧瑪派(紅教)，扎郎寺，熱烏寺-噶當派、薩迦派(花教)，蚌普寺、直共寺-噶舉派(白教)，貢嘎郎吉嶺寺、雄登寺-格魯派(黃教)等。宗教傳入和發(fā)展。
藏傳佛教有規(guī)模地傳入稻城是在公元11世紀末期到15世紀末期的近四百年的時間里，由于統(tǒng)治階級在藏區(qū)一貫采用懷柔-和封建土司政策，促使藏、番的寺俗封建領主統(tǒng)治力量的擴大和加強，薩迦政權及弟悉帕摩主巴政權時期，教主均兼攝政務，即政教合一的統(tǒng)治形式。這一時期。為不同封建領主統(tǒng)治基礎服務，藏傳佛教形成了不同派別如薩迦派、噶舉派、格魯派，各派為了擴大自己的勢力，廣收信徒， 積極傳播和發(fā)展。
據傳，最早傳入稻城的是噶舉派，距今已有820余年的歷史。噶舉派噶瑪巴?都松軟巴(1110～1193)，新龍人，于南宋淳熙五年(1178年0)，游至邦普(奔波)這塊寶地，建立了稻城縣最早的白教寺廟、明永樂年間，洛增郎吉(原系白教徒)從師宗喀巴后，建黃教寺于翁根寺上。廣收信徒。弘揚佛教，嚴格修行，不重酒色財氣，重經重律。在藏傳佛教的傳入和發(fā)展過程中，格魯派是最后一個傳入稻城的教派，但它后來居上，發(fā)展較快，勢力最強，到目前其社會影響及僧侶人數、寺廟規(guī)模均居前列。
解放后，黨和政府十分重視廣大群眾的宗教信仰自由.特別是經過民主改革和四反運動，廢除了寺廟的封建特權和剝削。壓迫制度，廣大群眾獲得了經濟和政治上的徹底解放?！?”期間，由于“左”的思想影響，寺廟遭到了一些破壞，宗教政策貫徹受到了一定阻撓，但在十一屆三中全會后作了糾正。到1990年，經州、縣批準開放了12座寺廟，并建立了寺廟管理委員會。全縣現有格魯派(黃教)、噶舉派(白教)、薩迪派(花教)三種教派。格魯派、噶舉派是稻城縣的兩大主要教派，為廣大群眾所虔誠信仰
風俗
稻城大地山河俊秀，草場廣茂，少有地理及精神方面的約束。在這種水土的潤養(yǎng)中，稻城人不但體格健碩英武，人性中更多了自由豪邁的一面，尤其是稻城漢子們，心氣之間，斗志之盛，絕不是勞作于田壟或伏身于寫字間的人可與之相比的。他們的額頭與眼睛純潔而明亮，帶著健康而清新的曠野氣息。稻城女人勤勞善良、勇敢大方，懷著對生活最美好的憧憬，她們甘為親人、為信仰耗盡其所有，無論疾病、貧窮，能在她們身上感覺的只有忍耐和寬容。
稻城人美德：仁愛、節(jié)儉、從容和有禮貌。重信守諾，少言多行。民風強悍純樸，有經商和旅行的傳統(tǒng)，對生活以及宗教充滿熱情并執(zhí)著。
稻城人的愛好：馬、刀、槍、及自己的家人。
稻城人的信仰：“然而在稻城，人間的戀愛其實并不算一回事，群眾們所崇拜的唯一英雄事業(yè)，乃是在靈性方面的”(摘自云丹嘉措之《五智-彌伴傳奇》)。
稻城人均是敢愛敢恨的磊落漢子。可歌可泣的愛情故事四處流傳。但稻城人最執(zhí)著的追求是佛法。這種執(zhí)著中柔合他們的性格因素，顯得堅強了許多?？祬^(qū)有全藏最有力最鮮艷的風馬旗，還有全藏最大最高的瑪尼堆，這些像塔像城一樣在康巴地區(qū)大地上靜佇的東西寄托了稻城人無比的虔誠和供奉。稻城還有全藏最執(zhí)著的朝圣者，他們結著伴，磕著等身長頭，在遠如云南到啊里的眾多神山圣湖間堅毅向前。稻城自古都是藏傳佛教興盛的地方，名寺遍寺。
稻城得念青貢嘎日松貢布神山以及貢嶺寺、雄登寺、奔波寺、著杰寺等深厚的宗教基礎，更是如此。
稻城人的裝束：稻城人愛美。歷來重儀容一修飾。
稻城男人裝束上最明顯的是英雄結以示勇武。稻城街頭時可見到。英雄結既纏扎于頭發(fā)間的紅色絲線穗。稻城人比較團結，英雄結這種這種尚武精神的傳統(tǒng)遺留一則可以增強集體榮耀感，二則可以起到修飾儀容的作用。
稻城一帶的稻城女孩衣著明麗繁復，特別是頭飾，鑲金嵌珠，盡顯富貴，奪人眼目。
稻城旅游導游詞2
歡迎大家來到具有民族風情特色的稻城亞丁景區(qū)，我是大家今天的導游，希望我們能夠相處愉快。首先我先為大家介紹一下稻城亞丁景區(qū)的基本情況。
亞丁位于甘孜州南部稻城縣日內瓦鄉(xiāng)境內，屬高原峽谷類景區(qū)，景區(qū)海拔200米(貢嘎河口)至6032米(仙乃日峰)。稻城亞丁沉睡在歲月的冰河，方圓7323平方公里的土地存留著大地最古老的技藝和大自然最純真的心靈。最早發(fā)現稻城亞丁的是美國傳教士約瑟夫洛克，1928年，他從云南麗江出發(fā)，經四川木里縣到達稻城，并把所拍到的稻城亞丁的照片發(fā)表在美國《國家地理雜志》上，引起了巨大轟動，但他當時并未發(fā)現他到的是稻城，而一種認為是云南中甸。直到1996年有關專家才確認洛克所到之地“香格里拉”乃是稻城亞丁。
1996年世界華人攝影協會副會長，美籍華人李元年先生到亞丁后，先后在海內外舉行亞丁攝影展，并引起空前的轟動。他在談到亞丁的感受時說：亞丁就是1000年以前的瑞士風光，這里雪山環(huán)抱，谷地溫暖如春，雪山上茂密的原始森林，如草如茵、鳥語花香、流水淙淙，肅穆的寺院，寧靜的村莊，再加上這里古樸善良的人們，我認為稻城亞丁就是香巴拉。
景區(qū)內的植物種群
由于受山嶺南北走向和北高南低地特殊地理環(huán)境的影響，亞丁自然保護區(qū)內匯集了溫帶植物區(qū)系，亞熱帶植物區(qū)系、中國——日本植物區(qū)系和喜馬拉雅植物區(qū)系。這種南北區(qū)系的交流與分布，造就了比青藏高原內部和云貴高原腹地更為復雜的植物種屬。從現有的資料分析，保護區(qū)約有維管束植物121科，430屬，1118種;其蕨類植物20科，34屬，103種;種子植物101科，396屬，1015種。其中特有種屬：長苞冷、急尖長苞冷杉、川滇冷苞、黃果冷杉、麗江杉、油麥吊杉、大國紅杉、干香柏、滇油杉、旱冬瓜、柴、序鵝掌、扁核木、鞭打繡球、叢菔、滇黃苓、絲瓣芹、豹子花等;屬國家二、三級保護重點保護植物有玉龍、長苞冷杉、麗江鐵杉、桃兒七、八角蓮、四川牡丹、金鐵鎖等8種。
景區(qū)內的動物種群
稻城亞丁保護區(qū)內野生動物種類繁多，約200余種，受國家保護的有20種。主要以高山動物、森林動物為主，南北動物種類混雜，以獸類為突出。屬南方動物系區(qū)的有小熊貓、豹貓、林麝、白臀麂、牛羚等，屬北方動物區(qū)系的種類有狼、猞猁、巖羊、藏鼠兔等。獸類中屬國家一、二級保護動物的有油牛羚、小熊貓、水鹿、白臀鹿、林麝、豹、金貓、鬣羚、斑羚、黑熊、短尾猴等。此外，黃鼬、松鼠、灰尾兔、豬獾分布數量也較大。鳥類中屬國家保護動物有藏馬雞、金雞、藏雪雞、稚雞、雪稚等。我國特有種類有花背噪鹛、橙枝噪鹛等。此外，其它鳥類十分豐富，分布數量也較大。爬行類、兩棲類主要有高原蝮蛇、烙鐵頭、斜鱗蛇、滑蜥、中國林蛙、大蟾蜍等。魚類種類較豐富，主要種類有四川裂腹魚、厚唇裸重唇魚、短尾高原鰍、梭形高原鰍、細尾高原鰍、斯氏高原鰍、壯體魚、黃石爬等。
好了，對景區(qū)的基本情況我就為大家介紹這么多，剛好我們也到了景區(qū)里面了，下面就請大家隨著我的腳步一起游覽美麗的稻城亞丁吧。
沖古寺
各位游客，現在我們所在的地方就是亞丁有名的寺廟——沖古寺，藏語意為填湖造寺。沖古寺海拔3900米，始建于元朝，至今有800多年的歷史。傳說五世_喇嘛阿旺洛桑加措看到此處沒有弘揚佛法的寺廟，于是就派讓降根秋加措大師來亞丁修建寺廟，不想因建寺動土觸怒了山神，降下災禍，當地百姓全都患上了麻風病。大師悲天憫人，日晚誦經祈禱，后來百姓們的病全好了，大師卻因病圓寂。人們?yōu)榧o念他，將他葬在草原上，堆起了雄壯的嘛呢堆。800多年來寺廟修建了一次又一次，但從來都是屢建屢衰。也許是仙乃日不愿世人在她的寶地打擾吧，這使我們感受到了沖古寺的神奇與神秘。
沖谷寺在亞丁自然保護區(qū)內占據著最佳地理位置，站在沖谷寺前，頭頂著藍得近乎夸張的天空，腳下著綠黃相間的草地，遠處是千年不化的雪山，身后是沉睡萬年的峽谷，沖古寺猶如天堂之門，讓我們感覺非常接近神的世界，在這里任何一個旅游者或攝影新手或許都能拍出近似專業(yè)水準的照片。它的景色實在太美，取景位置實在太得天獨厚了。1928年，洛克先生來到日松貢布考察時，曾在該寺住了三天，洛克先生透過寺廟的小窗戶，沿著峽谷，遠眺月亮下寧靜祥和的亞丁村，這就是希爾頓筆下的香格里拉中美來的藍月亮山谷的原形。
稻城神峰
站在沖古寺我們可以看到亞丁景區(qū)的核心，即在世界佛教排名第十一位的三怙主雪山，三座雪山冰封雪鎖、雄奇壯麗，山腰的五色海子七彩斑斕，變化無窮，山下草原，珍禽異獸與人和諧相處，藏民視之為神山，參拜者絡繹不絕，所以它又被稱之稻城神峰。
稻城神峰是由三座完全隔開但相距不遠，成品字形排列的雪峰組成。北峰仙乃日意為觀世音菩薩，海拔6032米，是亞丁景區(qū)三大高峰之首。南峰央邁勇意為文殊菩薩，海拔5958米，雪峰像文殊菩薩手中的智慧之劍直指蒼穹，冰晶玉潔的傲然于天地之間。1928年，洛克先生在云南與稻城毗鄰的群山重林中遙望見了央邁勇，被她圣潔高貴的氣質折服，在他的日記中寫到：她是我見到的世界上最美的山峰。東峰夏諾多吉，意為金剛手菩薩，海拔5958米，方圓800平方公里，相傳這座山峰石碑以十大世_跟頓珠和五世_格桑嘉指冊封過的神山。夏諾多吉如少年，英俊剛烈，神采奕奕，讓藏民為之臣服。
稻城神峰的美不似珠穆朗瑪的蒼勁雄奇，也不同于梅里雪山的艱險詭秘，而在于它獨特的神秘色彩，在這片美麗的土地上，人們一直流傳著一個關于神峰的故事，相傳，三怙主雪山在蒙自鄉(xiāng)機能村北面的山峰中，此山也有座品字形山峰組成，與現在亞丁保護區(qū)內三座雪山極為相似，由于滄海桑田，溫度上升，冰雪消融，失去了往日的風采。佛旨意三位真神到亞丁去，但三位真神不愿意離開住慣的圣地，但不能違背佛的旨意，只好到亞丁，同時提出什么時候離開。佛說：只要石頭開花、馬生角、你們全身變黑、周圍成為花地，就可以離開此地。傳說中預示著生態(tài)環(huán)境的破壞，全球氣溫上升，雪山融化了，沒有冰雪的山峰不就是黑色的石頭嗎，給我們寓言環(huán)境保護的重要性，要循循漸進，不能過度開發(fā)。
仙乃日雪山
仙乃日雪山是亞丁景區(qū)三大高峰之首，是四川第五大山峰，海拔6032米，巍峨偉麗，端莊祥瑞，周圍是冰蝕峰林地貌，冰川和冰川遺跡及高山湖泊，峰向北偏10度，西對北斗星，佛道兩家都把北斗星詳為吉祥之星。其次整個雪山是個環(huán)型冰斗下斜造型，所以我們從兩側觀看時，山峰始終面朝著我們。仙乃日藏語意為“觀世音菩薩”，他是“三怙主”雪山的北峰，佛位排在第二位?！跋赡巳铡比缫蛔鸫壬瓢苍數拇蠓?，端座在蓮花臺上，她前面的那座山是金剛亥母，左邊金字塔般的山峰是白渡母，右邊飄拽著無數經幡的是綠渡母，綠渡母旁邊林立的冰蝕角峰是眾多降香母和妙音仙女，傳說：她們彈奏著天籟之音，傳到了仙乃日背后的地獄谷中，讓地獄中的罪人聽到仙律，減輕痛苦，循循善誘，能幡然悔悟，早日脫離苦海。
海子山—稻城冰帽
海子山自然保護區(qū)位于稻城北部，總面積3287平方公里，平均海拔4300-4700米。該高原面是青藏高原最大的古冰體遺跡，即“稻城古冰帽”。嶙峋怪石及大小海子星羅棋布，在平均海拔4500米高的山上，1145個大小海子如上帝失手撒下的一千顆鉆石一般閃爍在山間，其規(guī)模密度為我國之最。對于海子山，游客的反應往往不同，有人喜其“蠻荒”，下了車便不舍離去，而有人則厭其“蒼涼”匆匆逃之夭夭。不管怎么樣，海子山都有著不同于景區(qū)歲月的獨特魅力，值得每一個路過的游客駐足細品。站在海子山，極目遠眺，天地無止無境，景象壯觀，憾人心魄。
洛絨牛場
洛絨牛場是亞丁景區(qū)內最著名的住宿地點之一，海拔4150米，為附近村民放牧的高山牧場，其本身具有廣闊壯美的景致，牛場周圍是高原草場，5月時草長鷹飛，風吹草低現牦牛，又背靠三座神山仙乃日、央邁勇、夏諾多吉，是觀看三座雪山的最佳地點。長途跋涉的旅人可選擇在此宿營，也可自己搭帳篷住宿。雪峰、森林、草場、溪流、湖泊、瀑布和牧場木屋相應成趣。在這里與神山同息與雪水親近，這才是真正意義上的親近大自然。
好了，游客朋友們，關于稻城亞丁景區(qū)的景點暫時就為大家介紹這么多，接下來的時間里，大家可以自由游覽景區(qū)，在游覽的過程中一定要注意安全，我們2點鐘的時候在景區(qū)大門處集合。
稻城旅游導游詞3
“香格里拉”一詞，源于藏經中的香巴拉王國，在藏傳佛教的發(fā)展史上，其一直作為“凈土”的最高境界而被廣泛提及，在現代詞匯中它又成了“伊甸園”、“理想國”、“世外桃源”、“烏托邦”的代名詞。據說其隱藏在青藏高原雪山深處的某個隱秘地方，整個王國被雙層雪山環(huán)抱，有8個成蓮花瓣狀的區(qū)域，中央聳立的內環(huán)雪山，被稱為卡拉巴王官，宮內住著香巴拉王國的國王。那里有雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、金礦及純凈的空氣，是美、明朗、安然、閑逸、知足、寧靜、和諧等一切人類美好理想的歸宿。正因為擁有這些，“香格里拉”的傳說，才像謎一樣吸引著千千萬萬的信徒香客，也吸引著西方世界的探險家。
盡管沒有人能說出香格里拉的具體地理位置，但這并不影響人們堅信她的存在。從18世紀中葉以來，試圖尋找這個失落了的天堂的探險就從沒有停止過，無論是在青藏高原、帕米爾高原還是在印度的克什米爾高原，幾乎所有有雪山的地方都能看到尋找者艱澀的足跡和被夕陽拉長的背影。進入20世紀，大量西方探險家、冒險者、背包旅游家也加入了尋找行列，他們對香格里拉所具有的不亞于藏傳佛教徒的熱情，迅速將尋找理想國的熱潮推到前所未有的高度并漫延至全球。小說《消失的地平線》就是在這種背景下出版的，它的出現顯然對香格里拉熱起到了推波助瀾的作用，并且使香格里拉這一詞匯深深地植入西方的文化價值觀念。4做糊賊船蹬曲在尋找香格里拉的過程中，不斷有人聲稱自己找到了真正的香格里拉，但同時也不斷有人否定找到的香格里拉是真正的香格里拉。
進入20世紀末，人們驚奇地發(fā)現中國云南迪慶的自然地貌、人文遺跡與藏經中的香巴拉王國圣境驚人的相似。香格里拉就在迪慶，消息頓時震驚世界，世界各地游客紛至咨來，競相爭睹香格里拉這一失落的天堂。在迪慶的發(fā)現使已經神性化的香格里拉再次回到現實的地平線。游客在用眼睛欣賞大自然賦予迪慶獨特的自然人文景觀的同時，也在用心親歷香格里拉帶給我們的精神慰藉。
迪慶的驚喜尚未褪去，有人再次發(fā)現四川省稻城縣亞丁也有與傳說中香格里拉完全一致的人文地理景觀。那里雪峰、峽谷、草甸、湖泊、寺廟以及恬靜的村莊甚至比迪慶還要像希爾頓筆F的香格里拉。考方學者把之稱為最后的香格里拉
這最后的香格里拉的稻城亞刁—生態(tài)旅游區(qū)位于四川省’恃孜藏族自治州稻城縣日瓦鄉(xiāng)境內，距離成都930公里。地理上處于青藏高原南緣，橫斷山的東側。在考古學者的眼中，亞丁有著小說《消失的地平線》中所描繪的全部地理人文景觀：由三座呈品字鼎立的雪山組成貢嘎雪峰、雄險如削的東義峽谷、閃爍著七彩光韻的高山湖泊群、綠草如茵野花如織的高山草甸、莊嚴肅穆的喇嘛寺廟、恬靜質樸的康藏風情，以及多民族、多文化、多宗教的和諧相處等都無不流露出那個隱逸在雪山之中的永恒、和諧、寧靜的香格里拉神韻?！白詈蟮南愀窭锢鄙衿嬷脤ふ摇跋愀窭锢笔呛芏嗳说膲粝耄境莵喍 白詈蟮南愀窭锢鄙衿嬷镁哂袃芍伧攘Γ贺S富多樣的山水景觀所構成的良好自然生態(tài)體系和以康藏風情和藏傳佛教文化為主的人文景觀。但是由于亞丁海拔高、地勢陡峻、氣候寒冷再加上交通封閉，這片神奇的地方長期以來被冰封于雪峰之中，罕為人知。近年來，隨著甘孜州的全面開放以及成雅高速公路、二郎山隧道的貫通和川藏公路的改善，這里己逐漸成為背包旅行者的樂園。
到稻城亞丁有三種旅游線路可供選擇：
第一種，從成都出發(fā)向西經雅安、康定、理塘然后向南經稻城到亞丁，全程930公里，約需6—7天。沿途碧峰峽風景區(qū)、貢嘎山海螺溝冰川公園、海子山風景區(qū)同樣具有較高的觀賞價值。
第二種，仍然從成都出發(fā)，沿第——條路線游覽完亞丁之后再退回稻城經鄉(xiāng)城跨過金沙江進入云南境內，再經迪慶中甸、麗江、攀枝花、西昌返回成都，全程2500公里。沿途除第一條線路的全部景觀外，還可以領略云南迪慶中甸另一個香格里拉的神奇美景。此外，麗江、攀枝花、西昌的如畫風景同樣讓您流連忘返。
第三種，沿第二條路線在到達麗江之后繼續(xù)南下，經大理至昆明，然后選擇火車或飛機返回成都，全程3000公里。沿途除第一、第二條路線的景觀外，又增加了云南大理、春城昆明兩處看點。
其實對于游客來說，稻城與迪慶誰是真正的香格里拉并不重要，當我們雙腳踏上這片神奇土地，聆聽到陽光觸摸雪峰的聲音，與秋草一起感受隨風而舞的歡暢，把自己融化在人與自然的譴緒之情時，香格里拉難道不正在您腳下嗎?小資料稻城亞丁風景區(qū)，由仙乃日、央邁勇、夏納多吉3座雪冷組成核心區(qū)。景區(qū)海拔2900米，北峰仙乃日(藏語觀世音菩薩)海拔6032米，南峰央邁勇(藏語文殊菩薩)，海拔5958米，東冷互納多吉(藏語金剛菩薩)海拔5958米。三座雪峰各自拔地而起，呈三角鼎立，藏傳佛教稱為“日松貢布”，意為三座神山。除了它巍峨奇絕的自然風光，還有看神秘的宗教文化，美麗的喇嘛廟，以及風貌獨特的藏鄉(xiāng)村寨，集神山、湖泊、草句、寺廟、藏寨于一體，是一方安樣靜設的凈土。
稻城旅游導游詞4
一條悠長奇絕的山路，穿越塵囂，向天空延伸;一隊隊無比虔誠的朝拜者，不辭辛勞，艱難跋涉，只為雙腳踏上這塊圣潔之地，奉獻身心地為之叩首。
鮮花和綠草輝映的草場，潺潺流淌的小溪，五光十色的海子古樸幽深，神峰戴冰雪冠冕，披白云哈達，卓然挺立，一塵不染--驚世駭俗的神韻讓你不由得匍匐跪拜，將胸膛與大地貼近，把靈魂與天空相融。??這就是四川甘孜藏族自治州稻城縣的神秘風光--稻城神峰，一個編織神話，更激發(fā)詩情畫意的雪域圣地。??稻城縣位于中國四川省西南邊緣，地處青藏高原東南部，屬康巴藏區(qū)的甘孜藏族自治州。它北高南低，西高東低，群山起伏，逶迤蒼莽。
北部為高原寬谷區(qū)，其中的海子山為青藏高原最大的古冰體遺跡，素有'稻城古冰帽'之稱。其冰蝕地表發(fā)育完全，冰蝕巖盆星羅棋布，3200多平方公里內便有大小海子1145個，規(guī)模和數量都是我國少有的，是研究第四紀冰川地貌的重要基地。
中部為山原區(qū)，包括俄初山和東義河。俄初山海拔5140米，高峻巍峨，挺拔俊俏，像一位美貌仙子端坐云霓。最令人陶醉的是俄初的秋色--紅的嬌艷，黃的明麗，綠的柔和，五彩繽紛，漫山遍野，可謂'濃妝淡抹總相宜'。東義河則如一匹駿馬自俄初山飛馳而下，兩岸林木參天，怪石嶙峋，濤聲隆隆，瀑布層疊，山水相映，妙趣橫生。
毗鄰俄初山的就是馳名藏區(qū)的雪域神峰--稻城神峰。它由三座雪峰組成，峰名相傳為五世_所封--北峰仙乃日，意為觀世音菩薩，海拔6032 米;南峰央邁勇，意為文殊菩薩，海拔5958米;東峰夏諾多吉，意為金剛手菩薩，海拔5958米，方圓約800平方公里。稻城神峰冰封雪鎖，雄奇壯麗;山腰的五色海子七彩班斕，變化無窮;山下草原，珍禽異獸與人和諧相處。藏民視之為神山，參拜者絡繹不絕。
稻城神峰的美，不在于它的蒼勁雄奇，如珠穆朗瑪峰;也不在于它的艱險詭秘，如梅里雪峰;而在于它獨特的個性--濃郁的神秘色彩。每當雨霧朦朧，雪山神姿若隱若現，宛若天仙;而麗日晴天則碧空如洗，舒倦的云彩伸手可摘。仙乃日似大佛，慈善安祥，溫馨平和;央邁勇如少女，端莊嫻靜，冰清玉潔;夏諾多吉像少年，英俊剛烈，神采奕奕。三尊圣靈，在天空與大地間，在神界和人界，共守一方凈土。??雪峰、森林、海子、草地、溪流間曲曲彎彎的小路上，遠遠近近那些朝圣的善男信女，扶老攜幼，口中低誦經文，眼里閃出質樸的光，他們在向神山參拜，向蒼天和大地祈禱，祈求健康，禱告幸福。而那些大自然之子--野羊、獐子、猴子、鹿子、黑熊……悠然自得，歡暢嬉戲，追逐跳躍于草叢林間，萬物眾生在這里和睦相處，同享生之樂趣。
稻城歷史文化悠久，其藏傳佛教的神秘文化很有特色。全縣有13座寺廟，以雄登寺和貢嘎嶺寺最負盛名。
稻城旅游導游詞5
各位游客：
你們好，歡迎你們來到旅游，我是你們的導游__。
海子山平均海拔4500米，最高峰果銀日則海拔為5020米，共有1145個大小海子。其規(guī)模密度在我國是獨一無二的，故名海子山。海子山位于理塘與稻城兩縣之間
海子山位于四川甘孜稻城縣境內，縣城以北60公里，界于理塘、鄉(xiāng)城，稻城三縣之間，是青藏高原最大的古冰川遺跡，素有“稻城古冰帽”之稱。
海子山方圓3287平方公里的土地上，擁有1145個大小海子，區(qū)內最低海拔3400米左右，最高海拔5050米，平均海拔4000米，是古地中海隨喜瑪拉雅山系隆起而抬升起來的高原丘陵，是青藏高原的一部分，是喜馬拉雅造山運動員留給人類的古冰體遺跡。
海子山曾經是一片浩瀚的_大海，蔚藍色的海底世界里，海藻叢生，游魚如織，綠茵成材的海岸上，珍禽異獸，歡暢嬉戲，修然自得。后來風吼海哮，地殼擠壓碰撞之聲引起了海潮，隆起了海子山。
海子山是以高寒濕地生態(tài)系統(tǒng)為主要保護對象的自然保護區(qū)。其高寒濕地生態(tài)系統(tǒng)是四川省和我國都少見的保存得如此完好的區(qū)域。濕地生態(tài)系統(tǒng)功能非常完整，草甸和灌叢保存非常好，沒有過牧現象;湖泊沒有其他地方出現的萎縮現象;除星羅棋布的湖泊群外，海子山的高寒草甸和高山灌叢坡度小于30度的有1/3以上是濕地生態(tài)系統(tǒng)。原始森林保存完好，冷云杉林和川滇高山櫪林的林齡均在620__年以上，還有千年古柏，千年古楊樹。這些構成了海子山自然保護區(qū)完好的生態(tài)系統(tǒng)。
海子山區(qū)內珍稀動植物豐富，國家一級保護動物有：白唇鹿，林麝，馬麝，豹，雪豹，中華秋沙鴨，金雕，玉帶海雕，白尾海雕，胡兀鷲，綠尾虹雉，斑尾榛雞，雉鶉等。二級保護動物更多。較其它自然保護區(qū)相比有如下特點：動物種群數量大，密度高。只要有森林的地方各種保護動物就非常多。其中林麝，馬麝等國家一級保護動物是四川省密度最高的。白馬雞，巖羊等也是四川省密度最高的。珍稀植物也非常豐富，星葉草遍地都是。最值得注意的是：保護區(qū)發(fā)現溫泉蛇，目前全世界僅發(fā)現于我國西藏，是西藏的特有物種，發(fā)現100多年來沒有發(fā)現的第二個分布點。
海子山于1998年列為省級自然保護區(qū)，20__年被列入《中國可建地質公園推薦名錄》，逐漸成為我國研究冰蝕地質，地貌和第四世紀冰川運動的重要科考基地。
海子山自然保護區(qū)位于稻城北部，總面積3287平方公里，平均海拔4300-4700米。該高原面是青藏高原最大的古冰體遺跡，即“稻城古冰帽”。嶙峋怪石及大小海子星羅棋布，在平均海拔4500米高的山上，1145個大小海子如上帝失手撒下的一千顆鉆石一般閃爍在山間，其規(guī)模密度為我國之最。
對于海子山，游客的反應往往不同，有人喜其“蠻荒”，下了車便不舍離去，而有人則厭其“蒼涼”匆匆逃之夭夭。不管怎
么樣，海子山都有著不同于景區(qū)歲月的獨特魅力，值得每一個路過的游客駐足細品。
海子山位于理塘與稻城之間，平均海拔4500米，其南北走向93公里，東西延綿47公里，面積達3287平方公里，屬兩縣所共有。海子山獨特的景觀是大大小小的的花崗石漂礫(礫石)組成的石河、石海及形態(tài)各異的冰蝕巖盆(海子)。目光所及沒有樹木、河流，就連野草也只是偶爾叢生，“蠻荒”得像是“勇氣號”拍攝的火星表面?！ ⊙虐埠Ｗ由剑何挥谘虐材喜康耐~古鎮(zhèn)旁。海拔1400多米。 從望魚古鎮(zhèn)前行15分鐘，尋一路口進山。沿山坳上行，旁邊是竹林與茶地，耳邊聽著溪水潺潺，神清氣爽。約2個小時，翻過山去，兩山之間的一片谷地，就是海子山高山濕地。據說，這里有三個海子，“大海子”、“李海子”、“王海子”，至于名字的來歷已經說不清了。
海子山平均海拔4500米，最高峰果銀日則海拔為5020米，共有1145個大小海子。 其規(guī)模密度在我國是獨一無二的，故名海子山。海子山位于理塘與稻城兩縣之間。海子山是四川省的省級自然保護區(qū)，區(qū)內大大小的花崗巖漂礫(礫石)及形態(tài)各異的冰蝕巖盆(湖泊)充斥了你的眼球。沒有樹木、河流就連野草也只是偶爾叢生，“蠻荒”得象是火星表面。這些大大小小的礫石與湖泊就是青藏高原乃至世界規(guī)模最大、最典型的古冰帽遺跡——“稻城古冰”。
海子山藏語全稱為“夏學雅拉嘎波”(意為東方白牦牛山)，系我國藏區(qū)四大神山之一。該山地跨道孚、康定、丹巴三縣，其西北面與塔公
草原相連，形成雪山與草原交相輝映的壯美景觀。雅拉雪山主峰海拔5820米，終年積雪覆蓋，盛夏時日，在如花似錦的塔公草原上觀瞻雅拉雪峰，有如臨仙界之感。
雅拉雪山已被甘孜州列為全州18個生態(tài)旅游區(qū)之一，名為“雅拉雪山天然生態(tài)旅游區(qū)”。該區(qū)風景優(yōu)美，觀光旅游資源類型眾多，而且組合緊湊絕妙。其中最引人入勝的是在金字塔形的雅拉雪峰下，有一個碧藍的高山湖泊--友措，湖水與冰川之間為冰瀑布連接，湖周山坡為紅杉和杜鵑灌叢，構成一幅精妙絕倫的天然畫卷。
在塔公寺后面，依次排列著三座丘草山，山上由嘛尼經幡組成三角形或四方形眾多旗陣，在風中招展，更增加了三座山的神秘色彩，其場面亦十分引人注目，十分壯觀。這便是被稱為藏傳佛教密宗事部三怙主的三座神山。
古冰帽也叫古冰蓋，是第四紀冰期被冰川所長期覆蓋所留下來的遺跡。稻城古冰帽的形成主要得益于青藏高原的隆起，由
于青藏高原的強烈隆升并達到臨界高度，高原季風驟起，一舉改變北半球大氣環(huán)流，大冰期形成，盡管第四紀冰期中青藏高原是否有大冰蓋存在已經被科學學們否定， 但并不排除在局部形成冰蓋的可能，我們看到的稻城古冰帽便是其中最大、最典型的一塊。后來隨著全球氣溫的回升和間冰期的到來，冰蓋逐漸消融、冰川退后。我們看到的眾多的古冰川遺跡便在冰期與間冰期的反復中逐漸形成。
七月的署假，在瀘州火熱似火，火辣辣的烤大地，我和媽媽準備到爸爸那里去避署，與爸爸一起度過快樂的署假。
十三日的清晨，我和媽媽坐上了爸爸一位好朋友的車去稻城縣。這一路上，不是走進寸草不生的峽谷，就是走進郁郁蔥蔥的原始森林，或是走在無邊無際的大草原上。這些地方的天氣變化多端，一會兒是傾盆大雨，一會兒是陽光明媚。公路旁一般有一條波濤兇勇的河水，遠遠望去，像兩條長龍，在大地母親身上盤旋著。我們經過昆明、大理、麗江、香格里拉等著名地方。三天兩夜，幫到達了我夢寐以求的地方——稻城。
稻城位于四川省西部，縣城海拔3790米，生活著三萬勤勞、熱情樸實的藏族人同，這里有終年不比、神圣的冰川;也有號稱古冰帽、大大小小的湖泊;還有清澈風底，無色無味的溫泉……
爸爸見了我們，笑紅了臉，興奮極了!我們在爸爸住的地方放下行禮，休息一日，就去了世界聞名，青山秀水的圣地——亞丁
亞丁距離縣城有130公里。大約兩個小時后，我們就到達了亞丁山的腳下，而我們即將走的是蜿蜒般旋的公路，傳說，共有九十九道彎，實際上只有二十四道彎。但還是弄得我頭昏眼花，昏昏欲睡。而正當我到達山頂后，是一片蒼以翠頸拔，無邊無涯的森林，這時，讓我感到我置身于一片茫茫的綠色海洋中。在茂密的森林中，竟有一條哈達似的雪水灑向山下，沾起一滴滴晶瑩剔透的露珠，又好似一顆顆美麗透明的珍珠。這，使我豁然開朗，神清氣爽。沒想到如此之高的山上，還有這么美麗，這么神圣，這么純潔的地方。
我信一邊走一邊欣賞著，不知不覺地，我們來到了一片空曠而又漂亮的草地，中間有一條平靜的雪河，平得沒有一點水花，靜得沒有一點水聲，完全像一肌鏡子，它一年四季，映著萬里晴空，映著萬里雪飄，映著萬里牛羊。兩旁碧綠的草地中點綴著不計其數的野花，紅的，黃的……五彩繽紛，遠遠望去像一片綠色的海洋;近近品味，又像一塊五彩的地毯。一陣形霧彌漫過來，讓我感到這里是人間仙景。
而我們這時面對地是三座神山，意為三個菩薩。其中有座神山似一位英俊剛烈，神采奕奕的少年，意為金剛菩薩;另一座神仙浩白無瑕，宛若一位端莊嫻靜、冰清玉潔的少女，意為文殊菩薩;最后一座神山看似觀世去而來，有慈祥的目光視美不勝收的景色。
我們帶著戀戀不舍的心情離開三座神山，來到了海子山。據說，海子山海拔五千多米，上面人煙稀少，只有牛羊狼群和野兔，上億年前，還是一片_大海呢。
初見海子山，會讓你感到，這里似乎是別的星球。因為這里有數不勝數的石頭星羅棋步地安置在草地上，這些石頭奇形怪狀，有的小到藥丸，有的大到橋墩，真是慰為壯觀!
這里是人間天堂，這里是海外仙山，蓬萊圣境”!真是：不枉千里行，美景盡收心。神山對草美，雪流青翠暢。萬石壯千里，河山傲祖國。