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游天門山導(dǎo)游詞作文

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《游天門山》,此詩(shī)首句以“絕壁”和“萬(wàn)仭”來(lái)形容天門山雄奇壯麗、嵯峨高峙的自然風(fēng)光。繼而用“晴還雨”來(lái)描述“天門吐霧”和“天門霞光”的美麗奇觀。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于游天門山導(dǎo)游詞作文,方便大家閱讀與鑒賞!

游天門山導(dǎo)游詞作文1

天門山是張家界海拔最高的山,距城區(qū)僅8公里,因自然奇觀天門洞而得名。天門山古稱嵩梁山,又名云夢(mèng)山、方壺山,是張家界最早載入史冊(cè)的名山,主峰1518.6米,1992年7月被批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。

井岡山自公元前220__年秦代設(shè)群縣制起,即為九江群廬陵縣屬地,但茨坪的開(kāi)發(fā)是在公元668年以后,大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨,并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的1920__年,這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制DD新遂邊陲特別區(qū)。1955年成立江西省井岡山管理局,1984年改為井岡山市。

(天子閣)朋友們,登樓之前,不妨先讀讀門口這塊《天子閣賦》。大家注意,這塊匾額是國(guó)畫(huà)大師關(guān)山月先生書(shū)寫(xiě)的,1998年5月20日,年過(guò)九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后,神思飛越,笑不絕口,欣然為閣題字。以后,他作了幅張家界長(zhǎng)卷圖,在香港展開(kāi),轟動(dòng)香港。有人評(píng)價(jià)說(shuō):關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的。

朋友們:

相信大家對(duì)天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽,完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉,天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采,今天,你們終于如愿以償!

櫻桃谷景區(qū)全長(zhǎng)2千米,因其遍布了櫻桃等名貴野生植物而得名。初春時(shí)分,桃花盛開(kāi),姹紫嫣紅;盛夏季節(jié),碩果累累,芳香迷人。櫻桃谷是由造山運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生,谷地景色與山脊風(fēng)光迥然不同,尤其是“一線天”、“雙獅峰”、“飛來(lái)石”等景點(diǎn),充分體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的無(wú)窮魅力。從這兒拾級(jí)而上,那色彩斑斕的奇花異草、甘甜爽口的櫻桃山杏、曲徑通幽的林間小道,都會(huì)使你感受到大自然與人類是那么的親近、和諧。

天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里,山頂南北寬1.93公里,東西長(zhǎng)1.96公里,面積2.2平方公里,海拔1518.6,它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀,是一座四周絕壁的臺(tái)形孤山。

天門山東漢時(shí)稱嵩梁山,三國(guó)時(shí)因山壁洞開(kāi)一門,吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山,并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作,在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中,它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積,形成高山,并經(jīng)受億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕,尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末,大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng),使天門山進(jìn)一步抬升,分別被兩條斷層峽谷切為孤山,使高山與谷地拉開(kāi)極大高差,幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米,從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。

天門山氣象獨(dú)特,門洞奇絕,植被豐富,歷史悠久,是歷史文化與佛道文化的神秘載體,是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。

為了加快張家界旅游開(kāi)發(fā)的進(jìn)程,天門山正處在規(guī)模的開(kāi)發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開(kāi)放;世界最長(zhǎng)的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。

(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上,生出一個(gè)南北洞穿的天然門洞,洞底至洞頂131.5米,寬37米,縱深30米。洞北面頂部邊緣,有倒垂的龍頭竹,它的根像龍頭,樹(shù)葉像鳳尾,因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽,有泉水從上面飄散,落下點(diǎn)點(diǎn)梅花雨。據(jù)說(shuō)誰(shuí)能張口接下48滴梅花雨,便可羽化成仙。天門洞口,經(jīng)常能看到巖燕飛舞,山鷹盤旋。隨著天氣的變化,天門洞有時(shí)候吞云吐霧,有時(shí)候明朗似鏡,構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬(wàn)變的氣象景觀。

那么,天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為,天門洞東側(cè)地形微向西傾,西側(cè)地形微向東傾,向斜的核部正對(duì)天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切,同時(shí)有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對(duì)巖溶過(guò)程起了重要作用。雨水落下后,地表水順地面斜坡向漏斗流動(dòng),一部分涌入土中的水,順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流,長(zhǎng)期不斷的溶蝕過(guò)程使局部崩塌,最終使兩組溶洞并為一體,形成了天門洞。

但是,也有人對(duì)此產(chǎn)生異議:天門洞照此理形成,為什么洞的底座是一塊巨大的平臺(tái),這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說(shuō),天門洞的形成至今還是未解之謎。

(天門山寺)天門山寺最早建于唐代,古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂,明代時(shí),因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒,才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天,濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字,大門兩邊的對(duì)聯(lián)是:“天外有天天不夜,山上無(wú)山山獨(dú)尊”,傳為李自成部將野拂撰書(shū)。進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂,兩邊六間平房,最后一棟是祖師殿,規(guī)模宏大。民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房,磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究,飛檐翹角,雕龍畫(huà)鳳,并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面,千斤大鐘一口,一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢爐。據(jù)碑刻記載,自清乾隆至民國(guó)五年的163年間,天門山寺共修葺過(guò)七次,香火曾盛極一時(shí),湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕,都來(lái)這里進(jìn)香拜佛?,F(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺,昔日的繁華又將重現(xiàn)。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個(gè)景點(diǎn)北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他雖然小了點(diǎn),但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無(wú)字碑,千百年來(lái)風(fēng)吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著人間的是非功過(guò),詩(shī)人劉章游完此景做詩(shī)道:“祖山雄奇而著名,山花野草喚文宗。高碑無(wú)字云間立,留著詩(shī)家寫(xiě)不平”。

出寺向東走,我們來(lái)到了觀瀾閣 乾隆行宮。乾隆曾六下江南,三上焦山,這座兩層樓閣的行宮建于他第三次下江南的前一年(1761年),是一座精致小巧的古雅庭院,50多年前閣前還未形成沙灘,閣外驚濤拍岸,波瀾起伏,潮聲震天,所以稱它為觀瀾閣。樓上東、南、西三面明窗若鏡。在樓上長(zhǎng)廊可縱觀浩瀚的江景,相傳乾隆皇帝曾在閣上檢閱水師。

(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說(shuō)過(guò)去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意,手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈,只要心誠(chéng),保你無(wú)事。后來(lái),龍頭被人掀下懸崖,現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩(shī)詠贊:

小山歷盡到高峰,萬(wàn)仞天門咫尺通。

仰望蓬萊紅日下,遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。

蒼崖突兀松杉古,曲經(jīng)迢遙馬跡空。

(百鳥(niǎo)樂(lè)園)大家往前方看,那條溪就是沙刀溝,其中有個(gè)“百鳥(niǎo)樂(lè)園”的景點(diǎn),每到冬天,外面冰天雪地,寒氣襲人,這里卻水草蔥蘢,鳥(niǎo)語(yǔ)花草,四處的鳥(niǎo)兒都來(lái)這里會(huì)集,直到來(lái)年立春之后才陸續(xù)散云。這一期間,就成了鳥(niǎo)族交流狂歡的盛大節(jié)日。據(jù)說(shuō)它們還定期不定期舉辦“服裝節(jié)”、“模特表演”和各種唱腔、流派的“歌手大獎(jiǎng)賽”呢。冬游張家界,建議各位去“百鳥(niǎo)樂(lè)園”與百鳥(niǎo)同樂(lè)!

從伏羲洞觀賞完一線天,沿石罅前行數(shù)十步,就可折入風(fēng)洞,進(jìn)入風(fēng)洞,大家會(huì)感覺(jué)到?jīng)鲲L(fēng)從石罅中習(xí)習(xí)吹來(lái),即便是盛夏酷暑時(shí)節(jié)到此,只要稍坐片刻,就會(huì)感到肌骨透涼。洞口石壁上的“風(fēng)洞”二字,系宋景定元年廿六日建安郡人省齋徐自強(qiáng)所書(shū)。出風(fēng)洞,再繞過(guò)一道石廊,就是靈巖洞。相傳先前有個(gè)性葛的仙人曾在此降妖,故此洞又稱葛仙洞。洞內(nèi)這口古井,叫圣水井。

欲造最高峰上立,飛騰須是仗天風(fēng)。

(赤松峰金水池)這個(gè)小水池,長(zhǎng)約1.3米,寬0.6米,深僅幾公分,無(wú)論怎樣干旱,池水終年不涸,據(jù)說(shuō)這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰頂時(shí)有云霧繚繞,像灶膛升起的青煙,相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī):“荒煙杳露處,昔有仙人處。遺跡留丹灶,還疑常來(lái)去?!钡ぴ罘逑掠欣锥春碗姸?,傳說(shuō)赤松子煉丹,除了用金水池的水,還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。

(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒,說(shuō)不清道不明,其中有四大古謎,代代相傳,沒(méi)有人__。一是天門洞開(kāi)之謎,二是鬼谷子顯影之謎,三是山頂翻水之謎,四是野佛藏寶之謎。傳說(shuō)這大櫸樹(shù)下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨,事發(fā),削發(fā)為僧,竟逃天誅。”

(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí),帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶,雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),神不知鬼不覺(jué)上了天門山。野拂這次出家,并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”,“拔劍登壇”,準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民軍土崩瓦解,清廷建立,野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說(shuō),臨死前,他將帶來(lái)的財(cái)寶全部分散秘藏于天門山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來(lái),不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜,實(shí)際上是為偷窺地形,尋找寶藏,但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。

宗教現(xiàn)象之所以能伴隨著人類歷史長(zhǎng)期地存在著,并將繼續(xù)存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會(huì)作用。南美州是陌生而新奇的,但宗教的信仰卻是我們熟悉的。在世界各地行走,參觀考察的景點(diǎn)、文化遺產(chǎn)地似乎都滲透著宗教的影子,無(wú)論是天主教、基督_、佛教、道教、伊斯蘭教。廬山這座世界名山也離不開(kāi),“一座山頭六個(gè)教,走遍世界找不到”這句電視風(fēng)光片里的伴音已成為廬山導(dǎo)游的解說(shuō)詞;廬山的東林寺、仙人洞、天主教堂、基督_堂、清真寺、白鹿洞都已成為世界遺產(chǎn)地廬山的重要構(gòu)成內(nèi)容。

游天門山導(dǎo)游詞作文2

朋友們:相信大家對(duì)天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽,完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉,天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采,今天,你們終于如愿以償!

天門山東漢時(shí)稱嵩梁山,三國(guó)時(shí)因山壁洞開(kāi)一門,吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山,并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作,在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中,它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積,形成高山,并經(jīng)受億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕,尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末,大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng),使天門山進(jìn)一步抬升,分別被兩條斷層峽谷切為孤山,使高山與谷地拉開(kāi)極大高差,幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米,從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。

天門山氣象獨(dú)特,門洞奇絕,植被豐富,歷史悠久,是歷史文化與佛道文化的神秘載體,是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。

為了加快張家界旅游開(kāi)發(fā)的進(jìn)程,天門山正處在規(guī)模的開(kāi)發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開(kāi)放;世界最長(zhǎng)的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。

那么,天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為,天門洞東側(cè)地形微向西傾,西側(cè)地形微向東傾,向斜的核部正對(duì)天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切,同時(shí)有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對(duì)巖溶過(guò)程起了重要作用。雨水落下后,地表水順地面斜坡向漏斗流動(dòng),一部分涌入土中的水,順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流,長(zhǎng)期不斷的溶蝕過(guò)程使局部崩塌,最終使兩組溶洞并為一體,形成了天門洞。但是,也有人對(duì)此產(chǎn)生異議:天門洞照此理形成,為什么洞的底座是一塊巨大的平臺(tái),這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說(shuō),天門洞的形成至今還是未解之謎。(天門山寺)天門山寺最早建于唐代,古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂,明代時(shí),因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒,才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天,濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字,大門兩邊的對(duì)聯(lián)是:“天外有天天不夜,山上無(wú)山山獨(dú)尊”,傳為李自成部將野拂撰書(shū)。進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂,兩邊六間平房,最后一棟是祖師殿,規(guī)模宏大。民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房,磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究,飛檐翹角,雕龍畫(huà)鳳,并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面,千斤大鐘一口,一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢爐。據(jù)碑刻記載,自清乾隆至民國(guó)五年的163年間,天門山寺共修葺過(guò)七次,香火曾盛極一時(shí),湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕,都來(lái)這里進(jìn)香拜佛?,F(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺,昔日的繁華又將重現(xiàn)。(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說(shuō)過(guò)去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意,手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈,只要心誠(chéng),保你無(wú)事。后來(lái),龍頭被人掀下懸崖,現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩(shī)詠贊:小山歷盡到高峰,萬(wàn)仞天門咫尺通。仰望蓬萊紅日下,遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。蒼崖突兀松杉古,曲經(jīng)迢遙馬跡空。欲造最高峰上立,飛騰須是仗天風(fēng)。(赤松峰金水池)這個(gè)小水池,長(zhǎng)約1.3米,寬0.6米,深僅幾公分,無(wú)論怎樣干旱,池水終年不涸,據(jù)說(shuō)這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰頂時(shí)有云霧繚繞,像灶膛升起的青煙,相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī):“荒煙杳露處,昔有仙人處。遺跡留丹灶,還疑常來(lái)去?!钡ぴ罘逑掠欣锥春碗姸?,傳說(shuō)赤松子煉丹,除了用金水池的水,還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒,說(shuō)不清道不明,其中有四大古謎,代代相傳,沒(méi)有人__。一是天門洞開(kāi)之謎,二是鬼谷子顯影之謎,三是山頂翻水之謎,四是野佛藏寶之謎。傳說(shuō)這大櫸樹(shù)下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨,事發(fā),削發(fā)為僧,竟逃天誅。”(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí),帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶,雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),神不知鬼不覺(jué)上了天門山。野拂這次出家,并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”,“拔劍登壇”,準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民軍土崩瓦解,清廷建立,野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說(shuō),臨死前,他將帶來(lái)的財(cái)寶全部分散秘藏于天門山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來(lái),不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜,實(shí)際上是為偷窺地形,尋找寶藏,但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。

游天門山導(dǎo)游詞作文3

天門山是張家界海拔最高的山,距城區(qū)僅8公里,因自然奇觀天門洞而得名。天門山古稱嵩梁山,又名云夢(mèng)山、方壺山,是張家界最早載入史冊(cè)的名山,主峰1518.6米,1992年7月被批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。

井岡山自公元前220__年秦代設(shè)群縣制起,即為九江群廬陵縣屬地,但茨坪的開(kāi)發(fā)是在公元668年以后,大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨,并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的1920__年,這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制DD新遂邊陲特別區(qū)。1955年成立江西省井岡山管理局,1984年改為井岡山市。

(天子閣)朋友們,登樓之前,不妨先讀讀門口這塊《天子閣賦》。大家注意,這塊匾額豎畫(huà)大師關(guān)山月先生書(shū)寫(xiě)的,1998年5月20日,年過(guò)九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后,神思飛越,笑不絕口,欣然為閣題字。以后,他作了幅張家界長(zhǎng)卷圖,在香港展開(kāi),轟動(dòng)香港。有人評(píng)價(jià)說(shuō):關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的。

游天門山導(dǎo)游詞作文4

八仙塞天門眼

天門洞右側(cè)有一個(gè)石柱,它的形狀酷似一位貼著絕壁站立的老人,這就薯谷先師的化身石。

傳說(shuō)八仙在天門山云游的時(shí)候,覺(jué)得天門洞走露了天地靈氣,此地出不了大人物,所以決定把它堵上。大家各顯神通,合力將一塊大石推向天門洞,眼見(jiàn)那塊巨石飄悠悠地嵌向洞口,將要密合的時(shí)候,卻忽然定在了半空,無(wú)論眾人怎樣發(fā)力,那石頭也不動(dòng)分毫。大家正奇怪,巨石卻飛騰而起,直落到山腳之下。八仙朝天門洞口一望,見(jiàn)鬼谷先師正捋著胡子微笑。這時(shí),鬼谷先師開(kāi)口說(shuō)話了:“眾位仙友,你們游歷凡間,何曾見(jiàn)過(guò)這樣接地通天的所在?這天門洞拔地依天,和合陰陽(yáng),正是一處為天地守神的絕妙門戶,仙風(fēng)激蕩,有利民生啊。各位要堵上這天地之門,豈不是與天意相違背了嗎?”八仙頓時(shí)領(lǐng)悟,于是放棄了這個(gè)念頭。

可薯谷先師多了個(gè)心眼,怕其他的神仙云游至此的時(shí)候動(dòng)了和八仙一樣的心思,于是脫了一竅化身為石,永遠(yuǎn)鎮(zhèn)守天門洞。

仙人峰腳跡

仙人峰在當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)中,是七仙女的化身。在我們天門山腳下,有個(gè)歷史悠久的村莊,叫做董家村,那里就是“天仙配”里董永的家鄉(xiāng)。孝順善良的董永感動(dòng)了天上的七仙女,兩人結(jié)為夫妻,不久又被狠心的玉皇大帝拆散,這個(gè)故事大家都知道,但是有情有意的七仙女人回到了天宮,卻在凡間悄悄留下了自己的化身,變?yōu)橄扇朔迮惆橹溃S又掖濉?/p>

相傳很久以前,有一天,玄武祖師爺興致十分高昂,就跑到七星山去找其他菩薩下棋。那天對(duì)弈十分激烈,許久都未分出勝負(fù)。祖師爺一看急了,這天都快黑了,怎么還沒(méi)戰(zhàn)出個(gè)結(jié)果來(lái)呢?他們下棋訂的是“贏者上,輸者下”的規(guī)矩,直到在場(chǎng)的每個(gè)人都上場(chǎng)下了盤棋,最后那盤的贏家才是真正的贏家。而正巧當(dāng)天這最后一盤,就是由祖師爺和另外一位棋藝也蠻高超的菩薩對(duì)弈。正所謂棋逢對(duì)手,廝殺的是難分難解啊;其他看場(chǎng)的菩薩見(jiàn)天黑拉都紛紛散場(chǎng)說(shuō)不下了,再來(lái)。祖師爺就是不肯罷手,這盤棋幾乎都成了經(jīng)典的殘局了。正在這時(shí),對(duì)弈菩薩的小童來(lái)請(qǐng)菩薩回去,說(shuō)有要事急著要辦。菩薩不能不走,祖師爺卻拖著不肯走,那菩薩沒(méi)法,只好一揮衣袖,拂亂了那盤殘局,說(shuō):“你要是不愿承認(rèn)這是個(gè)平局,那就算你贏好拉。我真的有事,反正我得走了?!闭f(shuō)罷,起身就走。祖師爺沒(méi)有戰(zhàn)完最后那局棋,也就不算他贏拉,所以心頭甚覺(jué)郁悶。想想就去天門山上溜溜,散散心吧!

想完祖師爺就朝天門山走去,一邊走,一邊還在揣摩著那盤殘局。他從天門山南麓上山,途中要經(jīng)過(guò)一個(gè)叫馬鬃嶺的地方。那地方中間有一道很寬的峽谷,一般行人都繞道而行,因?yàn)橐恢毕胫潜P棋,祖師爺走到谷口了,也沒(méi)注意。突然,他感覺(jué)自己好像一腳懸空,迎面一陣陣陰風(fēng)撲來(lái),寒氣逼人,那種涼涼的感覺(jué),讓他突然一個(gè)機(jī)靈。因?yàn)樾睦锉锪艘欢亲拥膼灇猓脽o(wú)處發(fā)泄,他便借勢(shì)往前狠狠的一躍。祖師爺這一躍可是非同小可的,那力度真不小,最后重重的落在了嶺上一塊約四平方米 的石板上,當(dāng)時(shí)就震的地動(dòng)山搖。傳說(shuō)中祖師爺身材魁梧,體形高大,腳板也是驚人的大。結(jié)果就在石板上留下了一雙深數(shù)厘米,長(zhǎng)1米左右,寬約50厘米的大腳印兒。因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō),人們就管它叫祖師巖腳跡。

天門遇仙

清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》上有載,很久以前,有一天,有一個(gè)孩童在天門洞口玩耍,玩累了就靠著洞口的石壁邊躺著休息。忽然,他覺(jué)得自己被一團(tuán)云彩托起,慢慢往上升,升到了一個(gè)地方,一下子就停住了。只見(jiàn)一個(gè)白胡子老叟正在整理棋局,見(jiàn)到他出現(xiàn)也不奇怪,隨手拈起一個(gè)白玉棋子就塞到了他的手里,然后朝他揮了一把手,他就一下子又回到了原來(lái)躺臥的地方。如果不是那顆棋子還真真切切的握在手里,晶瑩剔透,留有余溫,就好像什么事都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。小孩童就攥著這顆棋子回家了,回家后才發(fā)現(xiàn)與他出來(lái)玩耍的日子已經(jīng)過(guò)了三日。這個(gè)孩童就是易嘉德,大家也都叫他云童。后來(lái)他大了些,就跑去山上去學(xué)仙術(shù),學(xué)成后下山來(lái),便變得非常好酒,幾乎每日必要爛醉一場(chǎng)。有時(shí)候,他在市井中游蕩,碰到一些人偶爾問(wèn)及個(gè)人隱私,災(zāi)禍運(yùn)道方面的事,他一般都不多言。而一旦開(kāi)口,便每言必中,奇準(zhǔn)無(wú)比。見(jiàn)過(guò)的人都驚呼他為天仙,后來(lái)便不見(jiàn)蹤跡了。是去云游四方,或隱居了山野,還是真的得到成仙了,卻無(wú)人得知。

秦始皇趕山填海

天門山東南方有48座馬頭山,相傳是秦始皇趕山填海時(shí)座下的48匹天馬的化身。傳說(shuō)秦始皇在位的時(shí)候,有一次到蜀地,也就是的四川一帶去巡視,他看到大片的山脈,忽然突發(fā)奇想:“我要是將這里的山分出一部分,填平東海,我的疆域不就又?jǐn)U大了嗎?”于是,秦始皇揮起神鞭,將峨眉山從金頂向下一劈兩半,隨后駕起天馬,沿著蜀道就將山向東海趕去。那個(gè)時(shí)候,我們張家界地區(qū)還是一片平原,秦始皇將山趕到這里,感覺(jué)有點(diǎn)累了,就停車小憩。由于他趕山的動(dòng)靜太大了,早驚動(dòng)了東海的龍女,龍女當(dāng)然不肯讓他趕山填海,搶奪自己的地盤,看他睡了,于是趁機(jī)偷走了那根神鞭。鞭子不見(jiàn)了,山自然也就沒(méi)法趕了,于是這片從蜀地趕來(lái)的山也就只好長(zhǎng)久地留在這里,變成了武陵山脈。當(dāng)初劈開(kāi)的半個(gè)金頂,也就變成了我們的云夢(mèng)仙頂。

游天門山導(dǎo)游詞作文5

各位朋友,大家上午好!首先代表張家界__旅行社全體同仁對(duì)大家的遠(yuǎn)到而來(lái)表示最熱烈的歡迎,歡迎大家來(lái)到奇山異水的張家界歡迎大家來(lái)到神奇瑰麗的湘西.我是大家此次張家界之行的地接導(dǎo)游員,我叫王芬芬,大家可以叫我小王,王導(dǎo)或者按照我們湘西本地的稱呼方式,也可以稱呼我為王阿妹.在接下來(lái)的這X天以內(nèi),就由小王帶著大家導(dǎo)來(lái)導(dǎo)去,希望王導(dǎo)旗不倒大家都玩得好.接下來(lái)要給大家介紹的是一位重量級(jí)人物,就是前面給我們開(kāi)車的X師傅.為什么要稱他為重量級(jí)人物呢?一會(huì)下車的時(shí)候,大家看看他的大肚子就知道了.X師傅是跟我們旅行社經(jīng)常合作的一位老師傅了,有著X多年旅游團(tuán)隊(duì)車輛的駕齡,尤其對(duì)我們湘西的山路十八彎每一彎每一拐都非常熟悉.相信,有他的保駕護(hù)航,我們的行程會(huì)更加順利.同時(shí)也請(qǐng)各位注意車內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生,這X天我們?cè)谲嚿系臅r(shí)間也會(huì)比較多,汽車就是我們另一個(gè)流動(dòng)的家.

那么,在接來(lái)X天的接待任務(wù)就由王導(dǎo)和X師傅負(fù)責(zé)完成,我們會(huì)用十二分的熱情服務(wù)于大家,竭盡所能的解決大家旅程當(dāng)中的每一個(gè)問(wèn)題.同時(shí),旅游活動(dòng)也是一個(gè)可變性較大的團(tuán)體活動(dòng),大家如果在期間給予陳導(dǎo)更多理解信任支持的話,將更有助于整個(gè)團(tuán)隊(duì)順利有序的進(jìn)行.陳導(dǎo)在這里謝謝各位了!(鞠躬)

各位朋友,剛剛我們上車的地方就是張家界市新建的火車站.張家界新火車建設(shè)工程是國(guó)家“十五”重點(diǎn)工程建設(shè)項(xiàng)目,于20__年3月動(dòng)工建設(shè),工程總投資達(dá)3億元,到20__年1月18號(hào)正式竣工通車.車行至現(xiàn)在這個(gè)位置我們可以回頭望一下,整個(gè)火車站設(shè)計(jì)新穎,建筑錯(cuò)落有致,在青山綠樹(shù)的掩映下顯得極具時(shí)代氣息.它是張家界城市非常亮麗的一道風(fēng)景,也被譽(yù)為湖南省最美的火車站.

我們的車子轉(zhuǎn)彎后,大家可以注意一下,在我們的右前方有一個(gè)索道站.這個(gè)索道站就是聞名遐邇的天門山景區(qū)上山索道站.天門山是張家界海拔最高的山,主峰 1518.6米,它距城區(qū)僅8公里,因自然奇觀天門洞而得名。天門山古稱嵩梁山,又名云夢(mèng)山,是張家界最早載入史冊(cè)的名山,它于1992年7月被批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。三國(guó)吳永安六年(公元263年) ,嵩梁山頂部之處峭壁忽然洞開(kāi),玄朗如門,吳帝孫休視之為吉兆,天門洞開(kāi)之說(shuō)流傳天下,嵩梁山也由此更名為天門山。1999年12月8日至11日,張家界市舉辦的“穿越天門”99世界特技飛行大獎(jiǎng)賽就是在這里舉行,世界頂級(jí)的飛員表演師駕機(jī)從天門山洞中穿過(guò)去,當(dāng)時(shí)由中央電視臺(tái)同步直播,全世界大概有8億人觀看了實(shí)況直播,引起了很大的轟動(dòng)效應(yīng)。自此以后天門山景區(qū)聞名海內(nèi)外。

天門山景區(qū)以三大看點(diǎn)彰顯特色。一是索道,剛才我們看到的位置就是天門山景區(qū)索道起始點(diǎn),它總投資2.26億元,全長(zhǎng)7455米,在世界同類型的索道中,亞洲排名第一世界排名第二位??倵l索道有98個(gè)吊廂,其中兩個(gè)VIP吊廂單個(gè)吊廂的造價(jià)是20萬(wàn)元人民幣。二是上山盤山公路。整條公路全長(zhǎng)僅10.77公里,但就在這么短的距離內(nèi),它的海拔卻從200米急劇提升到了1300米,大道兩側(cè)絕壁千仞,空谷幽深,180度的急彎此消彼長(zhǎng),層層疊起,“堪稱天下第一公路奇觀”。從山頂俯瞰這條公路,又似一條玉帶纏綿在群山之間,極為壯觀。中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)沈鵬先生走過(guò)后欣然為其題字“曲道通天”。第三大看點(diǎn)是動(dòng)植物。作為國(guó)家森林公園,天門山頂擁有完整的原始森林,布滿青苔的奇石隨處可見(jiàn),珍稀樹(shù)種、珍貴藥材也時(shí)有發(fā)現(xiàn),甚至還能看到整片整片有著“植物活化石”之稱的國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物、世界著名觀賞植物——珙桐。由于相對(duì)獨(dú)立,這里還是動(dòng)物的樂(lè)土,野生動(dòng)物有麝、狐貍、獼猴、豪豬、穿山甲、飛虎、巖雞、巖鷹、錦雞等。

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《游天門山》,此詩(shī)首句以“絕壁”和“萬(wàn)仭”來(lái)形容天門山雄奇壯麗、嵯峨高峙的自然風(fēng)光。繼而用“晴還雨”來(lái)描述“天門吐霧”和“天門霞光”的美麗奇觀。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于游天門山導(dǎo)游詞作文,方便大家
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