白塔山導(dǎo)游詞范文怎么寫
白塔山位于甘肅省蘭州市中山橋北側(cè)白塔山公園景區(qū)內(nèi),瀕臨黃河北岸。接下來小編搜集了白塔山導(dǎo)游詞范文,僅供大家參考,希望幫助到大家。
篇一:白塔山導(dǎo)游詞范文
各位游客:
大家早上好,我們今天的地點(diǎn)是白塔山。
白塔山位于蘭州市黃河北岸的白塔山上,因山頭有一元代白塔而得名。白塔山山勢巍峨起伏,蟠結(jié)城郊,有拱抱金城之勢。白塔原為紀(jì)念去蒙古謁見成吉思汗而在蘭州病故的一西藏薩迦派喇嘛而建?,F(xiàn)存白塔系明景泰年間(1450-1456年),鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙54年(1715年),巡撫綽奇補(bǔ)舊增新,擴(kuò)大寺址,起名“慈恩寺”。
白塔七級(jí)八面,高約17米,下筑圓基,上著綠頂,各面雕有佛像,檐角系有鐵馬鈴。塔外通涂白漿,如白玉砌成。白塔山1958年辟為公園,總建筑面積8,000多平方米,分為三臺(tái)建筑群,依山而筑,飛檐紅柱,參差有致,各建筑以亭榭回廊相連,四通八達(dá)。山上原有象皮鼓、青銅鐘、紫荊樹,古稱“鎮(zhèn)山三寶”,現(xiàn)紫荊樹已枯死。白塔山經(jīng)過多年綠化,樹高林密,曲徑通幽。公園三臺(tái)大殿內(nèi)獨(dú)特的“黃河奇石館”藏石豐富,獨(dú)具風(fēng)格。
山下為中山橋,二者已連為一體,成為蘭州旅游的必游之地。蘭州市白塔山東約1公里處有元代的王保保城遺址。相傳明初,大將徐達(dá)、馮勝奉命攻打元軍王保保,久攻不破,恰至元宵節(jié),徐達(dá)命軍士做成又粗又長的鼓,扮成社火隊(duì)混入城內(nèi),以大旗為號(hào),里應(yīng)外合,終于攻破了王保保城。為紀(jì)念這場戰(zhàn)斗的勝利,這種鼓被命名為“太平鼓”,并成為蘭州社火的主要表演形式。從此,王保保城和太平鼓更加聞名。
篇二:白塔山導(dǎo)游詞范文
白塔山位于蘭州市黃河北岸,海拔一千七百多米,山勢起伏,有“拱抱金城”之雄姿。古代,這里是軍事要沖,山下有氣勢雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城;山上有層層峰巒,其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。
站在黃河南岸,舉目北望,黃河鐵橋,白塔山公圓建筑群,白塔寺渾然一體,盡收眼底,有“河橋遠(yuǎn)眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一,二,三臺(tái)建筑群,迎面聳立,飛檐紅柱,參差綠樹叢中,這是自一九五八年建圓時(shí)在坍塌的古建筑廢墟上重建的 ,總建筑面積八千余平方米。這個(gè)建筑群把對(duì)稱的石階、石壁、亭臺(tái)、回廊連貫一起,上下通達(dá),層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,是我國古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯(cuò)的重檐四角亭、對(duì)立式的二臺(tái)碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳等,所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫。
三臺(tái)建筑群的迎面是白塔主峰,山勢陡峭,古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑睢⒂窨烷w,憑欄遠(yuǎn)眺日出,放眼黃河,氣象萬千。
白塔寺,始建于元代,據(jù)記載,元太祖成吉思汗在完成對(duì)大元帝國疆域統(tǒng)一過程中,曾致書西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派,俗稱黃教)。當(dāng)時(shí)薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗,但到了甘肅蘭州,因病逝世。不久,元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了,現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年(公元1715年)巡撫綽奇補(bǔ)救增新,擴(kuò)大寺址。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級(jí)八面,上有綠頂,下筑圓基,高約十七米。塔的外層通抹白灰,刷白漿,故俗稱白塔。塔建成后,幾經(jīng)強(qiáng)烈地震,仍屹立未動(dòng),顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。
白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“:象皮鼓,青銅鐘,紫荊樹。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時(shí)所贈(zèng),現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造,重為153.5公斤,現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載。北端山頭有牡丹亭,亭內(nèi)有一碑,據(jù)說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上,字形怪異難辨,后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻。宋嘉定五年(公元1212年),何玫摹刻于岳麓書院。蘭州此碑,系清咸豐十一年(公元1861年),酒泉郡侯建功模立,碑高九尺,寬三尺,上刻七十七字。
白塔山西北方,林木蔥郁,朝陽山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處,有休息亭,供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密,是登山遠(yuǎn)眺,避暑納涼的好地方。
篇三:白塔山導(dǎo)游詞范文
游客朋友:
早上好!今天我們要去參觀游覽蘭州市的著名景觀之一的白塔山。它坐落在蘭州市中心、黃河北岸,因山頭有一座元代的白塔而得名,1958年開辟為公園。
白塔山屬黃土梁塬地貌,海拔1700多米,是祁連山的余脈。它巍峨起伏,重巒疊嶂,有“拱抱金城”之雄姿,是蘭州北面的天然屏障?!鞍姿訋n”被譽(yù)為“蘭州八景”之一,山上的白塔與山下的黃河以及飛跨黃河的中山鐵橋仰俯錯(cuò)落,成為蘭州市的標(biāo)志性景觀。各位游客:現(xiàn)在我們看見的是白塔山公園內(nèi)著名的一、二、三臺(tái)建筑群。該建筑群總面積達(dá)8000多平方米,以石階、石壁、磚雕、亭臺(tái)、回廊相互連貫,上下通達(dá),層次分明,這是中國古典建筑中的一種別具風(fēng)格的形式。一臺(tái)建筑,是一座四面敞開的中央大廳,雕梁畫棟。大廳回廊兩側(cè)各有重疊交錯(cuò)的重檐四角亭,迂回而上便是對(duì)稱式的二臺(tái)牌廈。牌廈面闊五楹,居中一楹有七級(jí)斗拱,為全國罕見。過二臺(tái)廣場,沿石階而上便是磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳,氣勢莊重。大廳長80米,寬20米,高約10米,屋頂飾有琉璃花脊,墻面鑲嵌各種磚雕,檁梁及懸角等處又有木雕彩繪。
各位游客:沿三臺(tái)東側(cè)盤山小道上來,我們眼前出現(xiàn)了一座牌坊,正面題額為“鳳林香裊”,背面題額為“秀映三臺(tái)”,都是清朝乾隆五十六年,也就是公元1791年,皋蘭舉人李存中留下的墨寶。這座牌坊號(hào)稱“白塔山第一牌坊”,站在這里俯視山下,黃河如帶,鳳林關(guān)一帶炊煙裊裊,仿佛能聞到飄來的飯香;放眼遠(yuǎn)眺,皋蘭山三臺(tái)閣遙遙相望,恍若天上宮闕。
穿過牌坊,呈現(xiàn)在我們眼前的便是“法雨寺”。法雨寺原名“羅漢殿”,位于三臺(tái)大廳之上,在山道轉(zhuǎn)彎處依山而建,是一座一進(jìn)兩院的古代建筑。始建于清光緒十年,就是公元1884年。整個(gè)建筑小巧玲瓏,古樸清秀。有懸樓五間,憑欄遠(yuǎn)眺,金城全貌,盡收眼底。據(jù)記載,大殿原有對(duì)聯(lián)云:“隨處現(xiàn)身,只為眾生開覺路;尋聲救苦,永留寶筏渡迷津”,現(xiàn)已蕩然無存。羅漢殿歷經(jīng)滄桑,曾經(jīng)殿舍俱廢,香火滅絕,名存實(shí)亡。0于1998年批準(zhǔn)修復(fù),改名“法雨寺”,現(xiàn)有山門、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、-堂等主體建筑。法雨寺東西山頭,各有三角亭一座,東曰“東風(fēng)亭”,西曰“喜雨亭”,造型簡潔、剛健,氣勢不凡。西北頂峰有三皇殿和三教道統(tǒng)祠,往西即可到達(dá)白塔寺。
拾級(jí)而上,我們終于到達(dá)了向往已久的白塔寺。此白塔始建于元代。元太宗窩闊臺(tái)執(zhí)政時(shí),他的皇子闊端為西涼王。闊端邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)西藏最具實(shí)力的-教薩迦派法王薩班.貢噶堅(jiān)贊(被稱為班智達(dá),意為大學(xué)者),前往蒙古地方傳教,在涼州--就是現(xiàn)在的武威--舉行了歷史上有名的“涼州會(huì)談”,就西藏的局勢進(jìn)行了磋商,議定了西藏地方歸順蒙古大汗的條件,標(biāo)志著西藏正式納入中國的版圖。傳說薩班.貢噶堅(jiān)贊在返回西藏的途中病逝于蘭州,后來的元世祖忽必烈下令在黃河北山修建一座通體雪白的佛塔,以紀(jì)念他的歷史功績。薩班.貢噶堅(jiān)贊的歷史功績不可磨滅,但是他死在蘭州的說法,至今找不到歷史證據(jù)。據(jù)史載,薩班.貢噶堅(jiān)贊于1251年圓寂于涼州(今甘肅武威市),葬于涼州白塔寺,現(xiàn)在遺址尚存。
原塔在元末明初的戰(zhàn)亂中被毀,現(xiàn)在的白塔是明代景泰七年,就是公元1456年,由鎮(zhèn)守甘肅的太監(jiān)劉永誠重建。當(dāng)時(shí)還建造了佛寺、僧舍等建筑,成為蘭州的勝境。清代康熙五十四年,就是公元1715年,甘肅巡撫綽奇補(bǔ)舊增新,擴(kuò)建寺址,改名為“慈恩寺”。
白塔現(xiàn)在是省級(jí)文物保護(hù)單位。塔身潔白,通高17米,下筑圓臺(tái)式塔基,塔身下半部分為覆缽式,上半部分為樓閣式。樓閣七層八面,大小佛龕分列其上,塔頂為綠色的古印度式塔剎。塔上方檐角,有銅鈴裝飾,微風(fēng)吹過,悅耳動(dòng)聽。站立于此,也能眺望黃河,是觀賞蘭州市容的最佳之處。白塔山緊鄰黃河,山下只有一線通道,自古以來被兵家視作軍事要沖。白塔山西側(cè)是古金城關(guān)所在地,白塔山東側(cè)約1公里的山腰間,元末將領(lǐng)擴(kuò)廓貼木兒,漢名王保保,曾在那里修城固守,妄圖保住元朝的江山。仰望白塔,俯視黃河,正應(yīng)了“寶塔鎮(zhèn)河妖”的古語。圍塔而走,大家會(huì)發(fā)現(xiàn)塔的八面雕刻有藏傳佛教--就是-教的吉祥八凈圖:輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長。
白塔的南邊是三大寺樓,北面是菩薩殿,東西兩側(cè)各有陪殿數(shù)間,將白塔圍在其中。寺內(nèi)原有象皮鼓、青銅鐘和紫荊樹,古稱“鎮(zhèn)山三寶”。傳說紫荊樹是當(dāng)年住持慈恩寺的一位姓田和尚所植,可惜現(xiàn)已可枯死。另外二寶至今仍存寺中。相傳象皮鼓是印度和尚游歷白塔山慈恩寺時(shí)貢獻(xiàn)在釋迦牟尼像前的,象皮有5厘米多厚,由印度帶來。銅鐘為康熙五十七年,就是公元1718年鑄造的,重約153.5公斤,造型莊嚴(yán),聲音洪亮,抗戰(zhàn)時(shí)期日寇轟炸蘭州時(shí),曾用它發(fā)過防空警報(bào)。鐘、鼓、塔的結(jié)構(gòu),是中國寺廟建筑中典型的廊院式結(jié)構(gòu)。
白塔的東側(cè)立有著名的《夏禹岣嶁碑》,高3米,寬1米,碑首鏤刻戲珠巨龍兩條,碑面刻有古篆文77字,現(xiàn)存72字,記載大禹治水之事。原碑在湖南衡山縣西岣嶁峰(今稱云密峰)上,字形怪異,后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻。宋嘉定五年(公元1212年),何致摹刻于岳麓山巨石上(即今禹碑峰上),清咸豐十一年(公元1861年),灑泉郡侯建功又摹立于白塔山西端的金山寺禹王廟內(nèi),后因廟宇塌毀,于1964年移至后山的牡丹亭內(nèi),后來又移至白塔寺內(nèi)珍存。
白塔寺四周,還有云月寺、三星殿、迎旭閣和三官殿等古建筑群,可觀賞日出,或遠(yuǎn)眺氣象萬千的九曲黃河,蘭州市容盡在眼底,美不勝收?!敖鸪顷P(guān)外寺,殿宇枕巖阿。地辟飛沙少,山高怪石多。鐘聲聞紫塞,塔影漫黃河。最愛談禪處,何妨載酒過?!边@是古人贊頌蘭州白塔寺的詩句。
宋末元初時(shí)期,白塔山一帶為西夏占據(jù),所以山后西北一帶稱“元昊臺(tái)”,現(xiàn)在一般稱“九州臺(tái)”。九州臺(tái)的黃土層厚達(dá)287米,僅次于蘭州西南部西津村的409.93米和皋蘭山的297米,厚度居世界第三。中國科學(xué)院院士、蘭州大學(xué)教授李吉均先生由此測定,黃河已有160萬年的歷史。在黃河形成之前,此地是一片荒原,而現(xiàn)在隨著地殼運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,形成了黃土高原,海拔1500-2000米。
白塔山雖說是佛教勝地,但是這里土質(zhì)疏松,降雨量小,自古以來水土流失嚴(yán)重,植被稀疏。為栽種樹木,古人常挑水背冰上山,即便如此,解放前山上也只有七棵柏樹。1958年開辟為公園后,引水上山,栽種了松柏、垂柳、白楊和國槐等各種樹木十幾萬株,培植了蘋果梁、桃樹溝、梨樹坪、杏林園等林區(qū),使白塔山變成了層巒疊翠,鳥語花香的游覽勝地。
我們所在的白塔西面,現(xiàn)在已是樹高林密,曲徑通幽,成為蘭州人休閑納涼的好去處。
好了,親愛的朋友們,希望我的講解,能使大家對(duì)白塔山有一個(gè)美好的印象?,F(xiàn)在各位可以目田游覽,拍照留念,20分鐘后,順原路返回。
篇四:白塔山導(dǎo)游詞范文
大家好,我們的團(tuán)隊(duì)名稱是“三人行”,因?yàn)槲覀兊膱F(tuán)隊(duì)是由三個(gè)人組成,而孔子曾曰:“三人行,必有我?guī)熝伞保灿?a href='http://www.zbfsgm.com/yu/liyu/' target='_blank'>俚語說過“三個(gè)臭皮匠,頂過諸葛亮”,大屏幕上的是我們的團(tuán)隊(duì)風(fēng)采。我是你們這次瘦西湖之行的導(dǎo)游,大家可以叫我--。
瘦西湖是揚(yáng)州湖上園林的代表,所以最好的游覽方式就是坐船游覽,這樣最能體現(xiàn)“船在水中行,人在畫中游”的畫面,現(xiàn)在就請(qǐng)大家上船游覽。我今天帶大家游玩的是瘦西湖最經(jīng)典的一部分。大家往前看,遠(yuǎn)處的景色可謂“小橋流水,風(fēng)亭直立山巔;明軒石欄,釣渚直插水際”,儼然是一幅江南山水畫。這組四面環(huán)水的建筑,它叫鳧莊,建于1921年,因其形狀似浮于湖面的野鴨子而得名。它的建筑非常矮小,布局造型也十分得體,既烘托了五亭橋的高大雄偉,也陪襯了白塔的亭亭玉立,是瘦西湖不可缺少的一處點(diǎn)綴。往南面看去,是一座挺直白塔。
關(guān)于這座塔,在揚(yáng)州流傳著“一夜造塔”的故事。傳說乾隆第六次坐船游覽瘦西湖,忽然對(duì)揚(yáng)州鹽商說:“這一帶的景色很象北京北海的瓊島春陰,可惜少了一座白塔?!被实凼钦f者無心,鹽商卻聽者有意,當(dāng)即花了數(shù)十萬銀子買通乾隆左右,得到北海白塔的圖,然后在一夜之間派人用鹽包為基礎(chǔ),紙?jiān)鸀楸矶殉梢蛔姿?,第二天,天公作美,漫天薄霧,乾隆再次游覽時(shí),只見遠(yuǎn)處朦朧中矗立著一座白塔,十分驚嘆:“人道揚(yáng)州鹽商富甲天下,果然名不虛傳”。這僅僅是傳說,但這座白塔的確是仿北海白塔而建的,形狀雖沒有北海白塔雄偉壯麗,然而雖瘦不覺寒酸,反窈窕多姿?,F(xiàn)在映入眼簾的這座橋是揚(yáng)州的標(biāo)志建筑——五亭橋,因其形狀從空中鳥瞰,像是一朵大而美麗的蓮花浮在瘦西湖上,又名蓮花橋。這座橋建于乾隆二十二年,即1757年,是仿造北京北海的五龍亭和北海大橋而建的,設(shè)計(jì)者別出新裁地將亭和橋結(jié)合成一體?!吧辖ㄎ逋ぃ铝兴囊?,橋洞正側(cè)凡十有五”。
我們請(qǐng)看橋上風(fēng)亭,靈巧——顯現(xiàn)的是秀美,橋上置五亭,形成亭廊,中亭較高,有眾星捧月之勢,一個(gè)個(gè)亭挑四角,檐牙高啄,金瓦紅柱;再看橋的基礎(chǔ),厚重——顯現(xiàn)的是壯美,橋橫跨55。5米,下面是由12個(gè)大青石砌成的橋墩,形成草字頭的形制,比普通橋梁多了四翼,便于有人穿橋而過。其建筑風(fēng)格既有南方之秀,也有北方之雄。中國著名橋梁專家茅以升教授看過這座橋以后作出了這樣的評(píng)價(jià):“中國最古老的橋是趙州橋,中國最壯美的橋?yàn)楸R溝橋,中國最秀氣最具藝術(shù)代表性的橋就是揚(yáng)州的五亭橋了?!彼鼧?gòu)造的最精妙之處在于下面橋墩的設(shè)計(jì),在《揚(yáng)州畫舫錄》中記載:“每當(dāng)月滿之時(shí),每洞各銜—月。金色混漾,眾月交輝,莫可名狀?!?/p>
由此可見,不僅煙花三月該下?lián)P州,在中秋之夜,大家也可以來揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋,感受“面面清波涵月影,頭頭空洞過云橈,夜聽玉人簫”的絕妙佳境。好了,這一段瘦西湖的主要景點(diǎn)我就先給大家介紹到這里,待會(huì)大家可以在前面碼頭下船,慢慢品味剩下的美景。揚(yáng)州瘦西湖就是一幅一幅在您面前展現(xiàn)出不同風(fēng)格的山水國畫長卷,游覽瘦西湖,我們可以體會(huì)到“山窮水復(fù)疑無路,柳暗明又一村”的意境,真切地感受瘦西湖的曲折多變和幽雅寧靜?!傲紩r(shí)莫需擲,好句須頻讀”,好園林就像好文章需要大家來觀賞品味,而煙花三月這么好的游覽季節(jié)您也一定不能錯(cuò)過,歡迎大家以后再來揚(yáng)州,再見!
篇五:白塔山導(dǎo)游詞范文
各位游客:
大家好!歡迎各位參加此次呼和浩特之行的旅行團(tuán),我是--旅游公司的導(dǎo)游--,是咱們此次活動(dòng)的全程陪同導(dǎo)游,大家可以叫我--,也可以叫我--。坐在我旁邊的這位是我們的司機(jī)--師傅,在我市旅游期間就由--師傅和我為大家提供服務(wù),我們十分榮幸!
大家在此旅游,可以把兩顆心交給我們:一顆是“放心”,交給×師傅,因?yàn)樗能嚰紜故?,?--年的駕齡,從未出過任何事故;另一顆是“開心”,就交給我好了。旅游期間,請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志,以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間,以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問題和要求請(qǐng)盡量提出來,我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!
現(xiàn)在,我們即將前往呼和浩特白塔,作為呼和浩特的代表性古建筑,白塔歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,相信此次參觀帶給您的收獲一定會(huì)遠(yuǎn)超您的預(yù)期!最后,請(qǐng)大家到達(dá)白塔后,一定要維護(hù)建筑內(nèi)以及周圍的環(huán)境,不要亂扔垃圾、亂涂亂畫、以及使用閃光燈拍照,謝謝配合!
在參觀我們此行的目的地白塔之前,我們先要到一個(gè)村落,這個(gè)村落的名字叫添密灘,大家現(xiàn)在看這座村子可能感覺很普通,但是在過去,這是一個(gè)非常富庶的地方。在十九世紀(jì)末,這里的客店幾乎都是用石頭砌成的,而且還有高大的圍墻,各位游客如果仔細(xì)觀察的話,可以看到這里還有一些圍墻的遺跡。從添密灘再向北走約二十里就到了我們此行的目的地—白塔。現(xiàn)在請(qǐng)大家上車,我們即將前往白塔。大家現(xiàn)在所看到的就是呼和浩特的白塔,這座塔有七層,高二十丈,換算成現(xiàn)在的通用單位米的話,大約是六十七米,大家可以看到,它的臺(tái)基是一個(gè)蓮花的形狀,上面還雕刻著人和動(dòng)物的各種形狀,美麗精致,栩栩如生??赡茉谖覀儓F(tuán)中的一些游客游覽過北京天寧寺的那座高塔,那座塔已經(jīng)可以說是非常壯觀,但事實(shí)上,我們面前的白塔比天寧寺塔還要高出一截。我們現(xiàn)在距離這么遠(yuǎn)已經(jīng)可以看出白塔的龐大了,我們現(xiàn)在走近看看,是不是能夠更加深切的體會(huì)出它的宏偉壯觀了呢。據(jù)俄國人波茲德涅耶夫估計(jì),這座塔的高度有四十俄丈高,約等于85。36米,足見其高大宏偉。白塔各層的高度是完全一樣的,總體可將其分為三個(gè)部分。第一個(gè)部分是塔基。第二是由一層層塔檐分隔開的七層塔身。第三個(gè)部分是塔頂。
我們先來看塔基,塔的基座是圓的,形同古時(shí)佛像身下的蓮臺(tái)。再往上看,我們可以看到,每層塔身都是八面體,而與塔身高度相比之下顯得似乎有點(diǎn)扁平的瓦蓋塔頂則又是圓形的。
根據(jù)入口來看,塔的正面朝南,下面兩層塔身各塑有十六尊坐著的佛像和立著的金剛。這些雕塑也可謂是巧奪天工,惟妙惟肖,非常的精美!下面我們進(jìn)入第一層,第一層的南面是正門,正門上方的白色大理石板上刻著六個(gè)篆字即“萬部華嚴(yán)經(jīng)塔”,這是白塔的另一個(gè)名字。各位游客可以走近一些,仔細(xì)的欣賞一下這幾個(gè)字。在白塔初建成的時(shí)候,正門前曾有過用磚頭和花崗石石板砌的臺(tái)階,但在之后的一段時(shí)間這些臺(tái)階倒塌,磚頭和石板也都被附近的農(nóng)民陸續(xù)拿光,而且正門離地又太高,因此在那時(shí)沒有任何辦法能進(jìn)入塔內(nèi),從而也就無法看到塔里曾被塔里的那些題詞了。而今天我們沒有了這樣的問題,現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的是一座修葺一新的白塔,過一會(huì)兒,我們就要登塔了。下面我們繼續(xù)參觀白塔的其他部分。現(xiàn)在我們可以看到白塔上雕刻著許許多多巨大、精美的浮雕,還有顏色不同、砌法多樣的磚塊和石塊,大家再向上看,上面還有裝飾奇妙、凹凸有致的塔檐,我們?cè)倏窗姿难€,會(huì)發(fā)現(xiàn)上面裝飾著一些具有情節(jié)的雕塑,向我們傳達(dá)著那時(shí)人們的生活狀態(tài)、日?;顒?dòng)。
大家再看這面墻,上面刻著萬部華嚴(yán)經(jīng)中的名言,包含了大到世界,小到我們個(gè)人人生中所蘊(yùn)含的哲理。而且當(dāng)您把目光投向地面上的時(shí)候,你會(huì)感受到這些裝飾的陰影在整個(gè)巨塔樸素的畫面上又是那樣地濃淡適宜,參觀完了這一切,您是不是已經(jīng)被美麗雄偉的白塔深深吸引了呢,但是白塔的美麗不光是外在的,作為呼市的代表性古建筑,內(nèi)在美也是必不可少的,下面就請(qǐng)隨我進(jìn)入白塔,去探索一下它塔中的天地吧!沿著塔里的階梯我們可以登上最高層,大家在走的過程中可以注意到階梯兩側(cè)刻著審閱所刻經(jīng)文者的姓名。這些文字篆刻的時(shí)間可以追溯到金代世宗時(shí)期,所以也可以算是歷史久遠(yuǎn)了。下面,就請(qǐng)大家自由的參觀白塔,請(qǐng)各位游客結(jié)伴而行,不要走散了,一定要注意安全。
眼看我們此次的旅行就要結(jié)束了,也要和大家說再見了。常言道“相見時(shí)難別亦難”,“送君千里終有別”。在此,我非常感謝各位朋友對(duì)我工作的支持。短短幾天時(shí)間,大家給我留下了非常深刻的印象,謝謝大家的合作!在幾天的游覽過程中,若有不盡人意之處,還請(qǐng)各位批評(píng)指正,您的意見將是我們努力的方向,您的建議將是我們改進(jìn)的目標(biāo)。在返程途中,如果有什么不足之處,還請(qǐng)多諒解。希望大家有機(jī)會(huì)能再來我市,欣賞我們的自然風(fēng)光,名勝古跡,一年四季的美景等著您,到時(shí)我再來給各位當(dāng)導(dǎo)游。最后祝愿大家一路平安!合家歡樂!身體健康!
白塔山導(dǎo)游詞范文怎么寫
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