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甘肅全新導(dǎo)游詞大全

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  大家去過甘肅嗎?那里的風(fēng)光十分秀麗。下面是小編為您精心整理的甘肅導(dǎo)游詞,歡迎參考,希望對大家有所幫助!

  甘肅導(dǎo)游詞1

  各位旅客朋友們:

  大家好!

  大地灣遺址位于天水市秦安縣東北五營鄉(xiāng)邵店村,距天水市102公里。遺址分布在清水河與閻家溝交匯處的第一、二、三級臺地上,總面積約達(dá)32萬多平方米。1958年文物普查時發(fā)現(xiàn),列為省級文物保護(hù)單位。1978年至1983底,發(fā)掘清理房址200余座,窯址30多座,共出土各類文物8000多件。1988年被公布為全國重點文物保護(hù)單位。

  從發(fā)掘所獲資料看,大地灣遺址,是甘肅東部地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)較完好的一處原始社會新石器時代古文化遺存,距今4900-8120_年。

  從出土的生產(chǎn)工具和生活用具可以看出,出土的器物明顯地反映出生產(chǎn)技術(shù)由粗到精的發(fā)展過程。 生活用具中的陶器,已出土的有紅陶、灰陶、彩陶; 有手捏制、敷貼模制、輪制; 有夾砂陶,泥質(zhì)陶;有小、中、大各型器物; 如缽、罐、盆、瓶、杯、尊等。陶器上裝飾紋有繩紋、弧線、三角、條紋、勾葉紋;有變體魚紋、鳥紋;有兩獸相樸的寫實紋、蛙紋;有圓點、條線、弧線、組成的幾何圖形等;有紫紅色、黑色、白色和朱色彩繪。特別是出土的人頭形器口彩陶

  大地灣遺址是一處規(guī)模較大的新石器時代遺址。截至1984年,共揭露面積13700平方米,遺址總面積為110萬平方米。出土房址238座,灰坑357個,墓葬79座,窯38座,灶臺106座,防護(hù)和排水用的壕溝8條,各種骨、石、蚌、陶器、裝飾器和生活器物共計8034件。大地灣遺址最早距今7820_年,最晚距今4820_年,有3020_年文化的連續(xù),其規(guī)模之大、內(nèi)涵之豐富,在我國考古史上亦屬罕見。除陶器、骨角器、石器、蚌器、原始雕塑等藝術(shù)珍品外,特別值得提出的是大地灣的房屋建筑遺址,不僅規(guī)模宏偉,而且形制復(fù)雜。尤其是屬于仰韶文化晚期(距今約5020_年前)的F405大房子,是一座有三門開和帶檐廊的大型建筑,其房址面積270平方米,室內(nèi)面積150平方米,平地起建,1木骨泥墻,其復(fù)原圖為四坡頂式房屋。

  這一房屋的規(guī)模在我國新石器時代考古學(xué)文化中可以說是獨一無二的。更引人注目的是F411房屋居住面上,還給有地畫,圖案由人與動物構(gòu)成,是我國目前最早的原始地畫,這一發(fā)現(xiàn)為研究我國古代繪畫史提供了極為珍貴的資料。大地灣遺址的房屋,多采用白灰面,多種柱礎(chǔ)的建筑方法,充分顯示了當(dāng)時生產(chǎn)力的提高和建筑技術(shù)的發(fā)展。大地灣遺址出土的石斧、石刀、陶刀等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具數(shù)量很多,貯存物品的大袋形窯穴的建造,大型陶甕、缸、罐等貯藏器的大量出現(xiàn),都說明和反映了其經(jīng)濟(jì)形態(tài)屬于定居的以農(nóng)業(yè)為主的類型。

  大地灣遺址根據(jù)地層可分四期:即大地灣一期,仰韶文化早、中、晚期。它的發(fā)現(xiàn),在考古學(xué)上不僅對探討甘肅東部地區(qū)考古編年與序列有著現(xiàn)實意義,也為研究仰韶文化的起源及文化多源說提供了新的證據(jù)和資料。

  甘肅導(dǎo)游詞2

  榆林窟又名萬佛峽,位于甘肅省瓜州縣(原安西縣)城南70公里處。洞窟開鑿在榆林河峽谷兩岸直立的東西峭壁上,因河岸榆樹成林而得名。1961年被國務(wù)院首批公布為全國重點文物保護(hù)單位。

  榆林窟是我國著名的石窟之一。從洞窟形式、表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格看,與莫高窟十分相似,是莫高窟藝術(shù)系統(tǒng)的一個分支,歷來被國內(nèi)外學(xué)者所重視。創(chuàng)建年代雖無文字可考,但從洞窟形式和有關(guān)題記推斷,當(dāng)開創(chuàng)于隋唐以前。從現(xiàn)存壁畫風(fēng)格和游人題記結(jié)銜看,唐、五代、宋、西夏、元、清各代均有開鑿和繪塑,進(jìn)行過大規(guī)模的興建?,F(xiàn)存有完整壁畫的洞窟43個,其中東崖32窟、西崖11窟。保存著彩塑272身、壁畫5650余平方米。第6窟高約25米的彌勒佛,全身金箔敷就,燦然如新、金碧輝煌,顯得極其莊嚴(yán)雄偉。第11窟的十八羅漢,神態(tài)各異,形象逼真。尤其是塑在南壁西端的啞羅漢,上身前傾,張口瞠目,欲言不能的神情,活靈活現(xiàn),堪稱榆林窟彩塑的代表。

  榆林窟榆林窟保存至今的彩塑共有250余身,壁畫約5000余平方米,約占莫高窟壁畫總面積的九分之一。如果說敦煌莫高窟的壁畫無論在數(shù)量上和質(zhì)量上都居于全國石窟之冠,那么,榆林窟就是僅次于莫高窟的壁畫藝術(shù)寶庫。壁畫多為唐代至元代820_年間的作品。內(nèi)容十分豐富,有場面宏大的巨幅經(jīng)變畫,形象生動的單幅佛像畫、裝飾圖案和種類繁多的奇花異草、飛禽走獸,還有一定數(shù)量的當(dāng)時社會生活、生產(chǎn)、科技等現(xiàn)實畫面。從唐到元,歷代都有佳作,其中第25窟的唐代壁畫,更是世所罕見的珍品。

  洞窟形制主要有中心佛壇窟、中心塔柱窟、大像窟等三種。各類窟形均始于唐代,以后成定式沿用。但東西兩崖上層洞窟前面多有較深的甬道,且橫開連通毗鄰各窟的長穿道,不同于莫高窟。塑繪結(jié)合的彩塑內(nèi)容主要有佛、菩薩、弟子、天王、力士像等,形式有圓塑、浮塑等。除6窟大佛殿宋代塑的高24.35米的善跏坐佛像和第5窟長13米的臥佛像各一身為石胎泥塑外,其余均為木骨泥塑。彩塑破壞較甚,所存極少?,F(xiàn)存300余身塑像均經(jīng)重妝。大多屬等身群像,一鋪三至九身不等。

  初唐壁畫只存殘跡,其余4565平方米壁畫大多保存尚好,根據(jù)特點可分為中唐(吐蕃統(tǒng)治時期)、五代、北宋、回鶻、西夏、元六個時期。唐代洞窟有14個,保存完整的僅存第25窟。該窟藝術(shù)價值頗高,在整個敦煌石窟中也屬于珍品。前室正壁門兩側(cè)分別繪毗琉璃天王像和毗沙門天王像。主室窟頂可見千佛殘跡。正壁中部繪盧舍那佛像和虛空藏、彌勒、地藏、文殊等八大菩薩像,北側(cè)繪釋迦行像,南側(cè)已毀。南、北兩側(cè)壁分別繪觀無量壽經(jīng)變、彌勒經(jīng)變。前壁門兩側(cè)繪文殊變、普賢變。全窟壁畫構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、造型逼真,色彩絢麗。威武有力的天王、力士、莊嚴(yán)慈祥的菩薩,栩栩如生的昆侖奴及獅子、白象,神態(tài)生動,線條瀟灑流暢,充分體現(xiàn)了唐代風(fēng)格和精湛技藝。尤其是“彌勒經(jīng)變”中的農(nóng)作、掃街、宴會、探親、寫經(jīng)、剃度等描繪社會生活的畫面,充滿了濃郁的生活氣息。此窟細(xì)密精致而秀麗的壁畫藝術(shù),是敦煌石窟中唐壁畫的典范。

  五代、北宋時期,興建和重修洞窟23個。壁畫題材主要有經(jīng)變畫、尊像畫、佛傳故事畫、佛教史跡畫、瑞像故事畫和供養(yǎng)人畫像等五類。其中的供養(yǎng)人畫像,數(shù)量較多,分為三種:即曹氏歸義軍政權(quán)的統(tǒng)治者及其眷屬、大小官吏的畫像;與曹氏聯(lián)姻的少數(shù)民族地方政權(quán)統(tǒng)治者畫像,如于闐國王和王后,吐谷渾慕容歸盈出行圖等;特別是出現(xiàn)了曹氏畫院的“都勾當(dāng)畫院使”、“知畫手”、“都畫匠作”、“畫匠”等的畫像,是重要的歷史資料。

  西夏、元時期,共興建和重建洞窟16個、使榆林窟出現(xiàn)了最后的興盛局面。壁畫題材主要有經(jīng)變畫、佛像畫、供養(yǎng)人畫像、裝飾圖案等幾類。供養(yǎng)人畫像中有人物和衣冠服飾迥異的黨項羌、回鶻、蒙古族貴族官吏和侍從的畫像。西夏早期壁畫藝術(shù)與宋代壁畫一脈相承,后期的第2、3、29窟與元代的第4、10窟等典型洞窟的壁畫藝術(shù)表現(xiàn)了三種新風(fēng)格:(1)中原繪畫風(fēng)格,人物衣冠如道教神仙,線描精致流暢,變化豐富,色彩清淡典雅,這是受宋遼影響而出現(xiàn)的新的藝術(shù)風(fēng)格。(2)藏傳密宗風(fēng)格,人物比例適度,形象有明顯的尼泊爾和印度的影響,線描圓潤秀勁,設(shè)色冷峻濃艷,具有濃厚的神秘氣氛。(3)西夏藝術(shù)風(fēng)格。人物造型和服飾具有西夏的民族特征。第2窟水月觀音圖,第3窟文殊變、普賢變、西方凈土變、千手千眼觀音變。第4窟釋迦、多寶曼茶羅、不空絹索曼茶羅等是代表這個時期高度藝術(shù)水平的作品。

  甘肅導(dǎo)游詞3

  蘭州是甘肅省省會,位于黃河上游,是中國陸域的幾何中心,有著“西部黃河之都,絲路山水名城”的美譽(yù)。蘭州現(xiàn)轄城關(guān)、七里河、西固、安寧、紅古5個區(qū)和永登、榆中、皋蘭3個縣,市域總面積1.31萬平方公里,其中市區(qū)面積1631.6平方公里。20_年全市常住人口362.09萬人。戶籍總?cè)丝?23.29萬人,其中,市區(qū)人口209.06萬人。戶籍總?cè)丝谥蟹寝r(nóng)業(yè)人口202.67萬人。20_年,蘭州市行政區(qū)劃共設(shè)置城關(guān)、七里河、西固、安寧、紅古5個市轄區(qū),永登、皋蘭、榆中3個市轄縣。全市轄26個鄉(xiāng)政府,35個鎮(zhèn)政府, 52個街道辦事處。399個社區(qū)居委會,731個村民委員會。

  蘭州是一座具有悠久歷史文化的城市。早在5000年前的新石器時代,中華民族的先民就在這里繁衍生息。西漢時設(shè)立縣制,取“金城湯池”之意而稱金城。隋初改制蘭州總管府,史稱蘭州。漢唐以來,蘭州作為絲綢之路上的交通要道和商埠重鎮(zhèn),在中西經(jīng)濟(jì)文化交流中發(fā)揮過重要作用。清康熙時隸甘肅行省,省會由隴西遷至蘭州。1941年正式設(shè)市,1949年8月26日解放。

  蘭州是黃河上游資源富集區(qū)的中心。境內(nèi)探明的黑色金屬、有色金屬、貴金屬、稀土等35個礦種,極具潛在經(jīng)濟(jì)開發(fā)價值。蘭州水力資源豐富,以蘭州為中心的黃河上游干流段可建25座大中型水電站,現(xiàn)已建成劉家峽、八盤峽、鹽鍋峽和大峽等水電站。蘭州是聞名全國的“瓜果城”,盛產(chǎn)白蘭瓜、黃河蜜瓜、軟兒梨、桃等瓜果,百合、黑瓜子、玫瑰、水煙等土特產(chǎn)品蜚聲中外,素有“看景下杭州、品瓜上蘭州”之說。蘭州的旅游資源有著廣闊的開發(fā)前景,市域內(nèi)有我國保存最為完好的土司衙門——魯土司衙門,有“天下黃河第一橋”——中山鐵橋,有“隴右第一名山”——興隆山,有國家級森林公園——吐魯溝、石佛溝、徐家山,有“母親河、生命河”的象征——黃河母親雕像,還有“隴上十三陵”——明肅王墓群等。蘭州還是絲綢之路大旅游區(qū)的中心,東有天水麥積山、平?jīng)鲠轻忌?,西有永靖炳靈寺,南有夏河拉卜欏寺,北有敦煌莫高窟。

  蘭州是大西北的交通通信樞紐。隴海、蘭新、蘭青、包蘭四大鐵路干線交會于此,蘭州西貨站是西北地區(qū)規(guī)模最大、技術(shù)最先進(jìn)的貨運(yùn)站和新亞歐大陸橋上重要的集裝箱轉(zhuǎn)運(yùn)中心。公路有六條國道在這里交匯,輻射周邊地區(qū)的高速公路有四條已竣工通車。新擴(kuò)建的蘭州中川機(jī)場距市區(qū)38.5公里,與國內(nèi)30多個城市直接通航,開通直飛新加坡、日本、香港等國家和地區(qū)的旅游包機(jī)航線,是目前西北地區(qū)一流的機(jī)場。

  甘肅導(dǎo)游詞4

  各位朋友:

  你們好。現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時間,就莫高窟先做一點簡單的介紹。

  敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早120_年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國內(nèi)外。一年中游客接踵而來,絡(luò)繹不絕,對促進(jìn)文化交流,傳播學(xué)說,弘揚(yáng)民族藝術(shù),進(jìn)行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說:“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

  項高窟俗稱千佛洞,“千”這個數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因為這里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。

  由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

  大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對三危峰,窟區(qū)南北全長1600多米,現(xiàn)存洞窟492個,洞窟大小不一,上下錯落,密布崖面,每個洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的花磚,構(gòu)成了一個充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主, 30多米,最大壁畫約50平方米。這些壁畫、塑像,在不同程度上反映了我國從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時代的社會、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國三大石窟中,莫高窟是開鑿最早,延續(xù)時間最長,規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。

  甘肅導(dǎo)游詞5

  蘭州城隍廟位于張掖路步行街,創(chuàng)建于北宋,系祭祀漢大將軍紀(jì)信為城隍而建?,F(xiàn)存的古建筑為明清建筑,是一座四進(jìn)式宮殿式木結(jié)構(gòu)園林古建筑群。

  廟宇大門3間,為忠烈侯坊,二門為硬山頂式環(huán)廊戲樓,北有卷棚歇山頂式享殿,后為重檐歇山頂式正殿,左右有廂房、鐘鼓樓等?;乩认略斜诋嫞F(xiàn)已不存?,F(xiàn)有建筑按中軸線依次為牌坊、享殿、正殿、寢官、客堂,牌樓由節(jié)園顏妃墓前的貞列遺旰牌坊改建而成,院內(nèi)石獅一對,距今已有200多年歷史。

  城隍廟現(xiàn)為蘭州市第一工人俱樂部,形成集古玩、字畫、文房四寶、玉器、瓷器、銅器、刻葫蘆、雕硯臺、繡品、文化禮品、黃河奇石、古舊書籍、錢幣、郵票等具有地方特色蘭州最大的文化古玩市場,有近300商戶常年在此經(jīng)營。每年春節(jié)傳統(tǒng)文化廟會為蘭州市民提供了一道豐富的文化大餐,聽秦腔、看展覽、猜謎語、耍獅子,各種民間手工藝、地方小吃云集此地。成為市民休閑、娛樂的固定場所。

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