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河源蘇家圍導(dǎo)游詞

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  蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于廣東河源市,是國家農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn),也是廣東省三大扶貧旅游示范點(diǎn)之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的河源蘇家圍導(dǎo)游詞,歡迎參考!

  河源蘇家圍導(dǎo)游詞1

  蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于東江流域東源縣境內(nèi),起點(diǎn)于下游的東江畫廊風(fēng)景區(qū)縣城旅游中心區(qū),終點(diǎn)在蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū),全長約18公里,匯集了東江流域*經(jīng)典的田園詩畫、客家文化和紅色文化等自然及人文旅游資源。

  沿線錯落分布了古云舟、紅軍營、綠竹長廊、大人嶺、阮嘯仙故居等十多個景觀節(jié)點(diǎn),規(guī)模體量較大。蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)是蘇東坡后裔聚居地,以“客家文化” 、“蘇氏文化” 、“鄉(xiāng)村文化”和“農(nóng)耕文化”為旅游主題,被譽(yù)為“南中國的畫里鄉(xiāng)村”。東江畫廊與蘇家圍一衣帶水,以東江及兩岸自然優(yōu)美風(fēng)光、客家風(fēng)情歌舞和東江客家美食為旅游主題,因景區(qū)內(nèi)青山、碧水、林帶宛如一幅幅山水畫而得名,被游客稱為“東江上的詩篇,鄉(xiāng)村里的畫卷”。

  旅游景區(qū)主題鮮明、觀賞游憩價值高、歷史文化價值高,具有較高的接待能力和服務(wù)水平,先后被評為“全國農(nóng)業(yè)旅游扶貧示范點(diǎn)” 、“廣東省旅游扶貧示范單位” 、“廣東省*美麗鄉(xiāng)村” 、“承諾誠信單位” 、“文明旅游區(qū)”等榮譽(yù)稱號。

  蘇家圍是“全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”,有著明顯的東江流域傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)特色。釀酒、榨油、淋菜、施肥、鋤地,這些兒時曾經(jīng)常聽祖輩掛在嘴上的傳統(tǒng)手工藝名詞,在蘇家圍內(nèi)一應(yīng)俱全。

  墻上的斗笠、蓑衣,墻角的磨石,各類耕作、澆灌、收割脫粒等種.種具有東江流域特色的農(nóng)耕工具……

  扛著鋤頭的老農(nóng)、澆灌菜地的小阿妹、插秧的村婦……

  釀酒坊、打油坊,精湛的農(nóng)業(yè)技藝,傳統(tǒng)手工作坊生產(chǎn)的流程……

  景區(qū)開發(fā)過程中,合理發(fā)掘農(nóng)耕文化,開發(fā)了“四季農(nóng)事廊” 、“農(nóng)耕園”等農(nóng)耕項(xiàng)目。

  蘇家圍是一個原生態(tài)的鄉(xiāng)村,現(xiàn)仍有著鄉(xiāng)間小路、裊裊炊煙、雞犬相聞、男耕女織•••看魚躍在池塘,聞荷香在荷塘,耳邊似乎還能聽到鄉(xiāng)村的泉水叮咚響。

  景區(qū)在保持鄉(xiāng)村特色的前提下開發(fā)了歷史標(biāo)語文化展示區(qū)、農(nóng)事四季廊等瀏覽區(qū)。歷史標(biāo)語文化展示區(qū)記錄了新中國的農(nóng)村歷史,能感覺歷史留下的印記。農(nóng)事四季廊會讓您聯(lián)想到喜歡頂著烈日走,在地里背朝著青天白日默默揮汗的農(nóng)民。蘇家圍的村民酷愛著這片土地,農(nóng)事四季廊堆積著他們一年的辛勤勞作。在日夜守著的熱土里不停勞作而感到樂此不疲,美麗的鄉(xiāng)村土地里有他們不朽的希望,每一塊泥土每一顆沙礫都為他們譜寫著蘇家圍鄉(xiāng)村文化。

  蘇家圍有著“廣東*美麗鄉(xiāng)村”稱號,有著真實(shí)寫照:蒼翠的綠竹掩映著波光粼粼的江水,美的像垂首梳妝的妙齡少女,而親水道恰似少女裙子的花邊。江水無盡延伸,水天交援,讓人心曠神怡。

  義峰蘇公祠大門石楹聯(lián),刻著“眉山開奕葉,合水衍支流”。釋此楹聯(lián)之義,蘇家圍人與蘇東坡是有著血脈之淵源。眉山,是指蘇東坡故居的四川省眉山縣[今為眉山市]。合水,是指蘇家圍的所在地的義合鎮(zhèn)地老地名,時稱合水。

  遠(yuǎn)祖蘇東坡一生愛竹,對竹情有獨(dú)鐘,人們常記他“寧可食無肉,不可居無竹,無竹令人瘦,無肉令人俗?!钡拿洹LK圍人,也沒有忘記老祖宗的家訓(xùn),秉承了遠(yuǎn)祖的雅致,村莊周圍以及江河兩岸到處都是搖曳多姿的竹林。

  四蘇青銅塑像、東坡廣場、詩詞碑林、紫蘇園、蘇公祠……

  客家民人俗,主要體現(xiàn)在婚嫁禮俗、節(jié)日民俗、生育禮俗、信仰民俗等。如:客家族群的婚嫁習(xí)俗,就保留中原漢人古風(fēng)《六禮》的一面。時至今日,雖然各階層繁簡不盡相同,但生活在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的平民百姓,一般都要經(jīng)過“1、傳庚——相親 2、過聘——訂婚3、行嫁與接親4、拜堂與鬧房”四個隆重的儀式。又如蘇家圍每年農(nóng)歷十二月十九日(蘇東坡誕辰)、十月十三日(蘇天榮誕辰),全蘇姓人都舉行隆重的祭祀儀式,以此敬奉祖先。客家人是多神崇拜者,有“舉頭三尺有神明”之說。在客家地區(qū)廣泛分布著大大小小的廟宇,蘇家圍現(xiàn)仍保留有義江古廟舊址。

  民間節(jié)術(shù),如:舞龍、燈會、廟會、猜謎、作對、唱山歌等。至今蘇家圍的山歌臺、東江畫廊的游船上仍能聆聽地道客家山歌和欣賞客家舞蹈。

  河源蘇家圍導(dǎo)游詞2

  蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于廣東河源市,是國家農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn),也是廣東省三大扶貧旅游示范點(diǎn)之一。蘇家圍位于東源縣義合鎮(zhèn)蘇家圍村,距離河源市區(qū)27公里,由18座府第式的客家民居組成,其中最古老的房子已經(jīng)有500多年的歷史了。

  蘇家圍是宋代大文豪蘇東坡的后裔居住地,只要您置身其中,就會被它的古老、深沉、淳樸所吸引,蘇家圍人秉承了祖先的傳統(tǒng)文化,將其交匯于嶺南的天地中,至今都讓人感受到濃濃的文化氣息。

  客家文化濃縮在這個小村莊里,客家古老民居、鄉(xiāng)村性別男女、農(nóng)耕農(nóng)事長廊,讓您體會的是客家的純樸與自然。東江與久社河交匯于蘇家圍旁,營造了蘇家圍寧靜、悠然的意境,古榕、老屋、江風(fēng)、竹韻、牧歌和野趣,造就了一個南中國的畫里鄉(xiāng)村。

  迎親橋

  如同黃山的迎客松一樣,迎親橋是游客到蘇家圍的第一個景點(diǎn),同時也表示蘇家圍人像迎接親人一樣迎接朋友們的到來。站在橋上可以看到蘇家圍的全貌,它的民居不是人們常見的圓形圍龍屋,而是方形的明清特色的“府第式”圍屋。全村18座圍屋幾百間房看似雜亂地拼在一起,但從它的排水系統(tǒng)看,其實(shí)是非常講究的。在蘇家圍即使遇上特大暴雨,雨水都能從屋的暗渠里排走,絕不積水。據(jù)村里的老人介紹,蘇家圍的排水系統(tǒng)是仿照蘇家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。

  紫蘇園

  紫蘇,本草科一年生植物,可入藥,河源本地人常用它作香料配菜。蘇家圍的紫蘇不是當(dāng)普通香菜種的,而有特殊的意義。相傳,蘇東坡的第七代孫蘇天榮在1312年從江西廬陵(即現(xiàn)在江西吉安)乘船沿東江南下赴番禺任教諭,途中夜宿義合。那天晚上,他夢見五位老人指點(diǎn)他上岸觀看一棵高大茂盛的紫蘇,并且告訴他這個地方風(fēng)水好,所以紫蘇長得那么高大。蘇天榮醒后,覺得紫蘇與本姓有緣,非要上岸去看,結(jié)果看見一棵大榕樹,發(fā)現(xiàn)周圍的環(huán)境非常優(yōu)美,于是他懷疑這里是夢中五位老人指點(diǎn)他定居的地方。后來他升任四川富順知縣,還念念不忘此事,囑咐后人定要落居此地,一直到他的第四代孫蘇秀弘任東莞京山(今東莞茶山鎮(zhèn))巡檢時,才圓了他的夢。而這片紫蘇園就寄托了蘇家圍人對先祖的懷念和敬慕。

  永思堂

  蘇家圍至今保存的18座古民居中,最古老的是永思堂,建于1481年,是為紀(jì)念蘇家圍八世祖蘇東山而建,故又稱東山蘇公祠,一直是蘇家圍人舉行祭祀、議事的地方。

  古代的官宅建筑式樣和大小規(guī)模是有講究的,蘇東山曾任廣西桂林府推官,這座永思堂就是根據(jù)他的官職按朱元璋頒布的官宅府第式建筑風(fēng)格而建。堂屋主體為三幢,它沒有我們常見的正對廳堂的大門,而是在兩邊開有側(cè)門。據(jù)說,這是府第式客家民居的特點(diǎn),因?yàn)榭图胰苏J(rèn)為正對廳堂開門不吉利,古人在建筑上對陰陽風(fēng)水的講究從此可見一斑。

  永思堂已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)雨,至今仍然保存得相當(dāng)完整,這與它堅(jiān)固的建筑結(jié)構(gòu)分不開,也與它歷史上的影響力和地位分不開。據(jù)說在1947年秋,國民黨196師師長葛先才率軍路過義合,不顧軍旅疲勞直奔永思堂,回去后即令:“燒殺以壯軍威不得在蘇圍,奸淫以供軍樂不得在義合”。

  千年榕

  蘇家圍現(xiàn)存五棵大榕樹,均有一千多年的樹齡,其中最出名的當(dāng)數(shù)五顯榕和鴛鴦榕。五顯榕是當(dāng)年蘇天榮上岸,看見的第一棵榕樹。當(dāng)年樹下還有座五顯祠紀(jì)念蘇天榮夢中的五位老人,““””時,五顯祠被毀,現(xiàn)在這里被建成了山歌臺。客家妹子經(jīng)常對著悠悠的東江水,在這里高唱悠揚(yáng)的山歌,游客至此,可以學(xué)著與客家妹子對唱,感受一下客家人借歌傳情的美妙和浪漫。

  鴛鴦榕則像蘇家圍的保護(hù)神一樣立在江邊,它的名字源于一個美麗的傳說:清朝時,龍川縣一位才女逃婚至此,無處藏身。最終與自己的意中人喜結(jié)良緣。后來,才女的丈夫做了官,兩人專程運(yùn)來一塊“樹恩難忘”的碑立于樹前,這棵樹也被人千古頌揚(yáng)。

  河源蘇家圍導(dǎo)游詞3

  蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于廣東河源市,是國家農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn),也是廣東省三大扶貧旅游示范點(diǎn)之一。蘇家圍位于東源縣義合鎮(zhèn)蘇家圍村,距離河源市區(qū)27公里,由18座府第式的客家民居組成,其中最古老的房子已經(jīng)有500多年的歷史了。

  蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于廣東河源市,是國家農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn),也是廣東省三大扶貧旅游示范點(diǎn)之一。蘇家圍位于東源縣義合鎮(zhèn)蘇家圍村,距離河源市區(qū)27公里,由18座府第式的客家民居組成,其中最古老的房子已經(jīng)有500多年的歷史了。蘇家圍是宋代大文豪蘇東坡的后裔居住地,只要您置身其中,就會被它的古老、深沉、淳樸所吸引,蘇家圍人秉承了祖先的傳統(tǒng)文化,將其交匯于嶺南的天地中,至今都讓人感受到濃濃的文化氣息??图椅幕瘽饪s在這個小村莊里,客家古老民居、鄉(xiāng)村性別男女、農(nóng)耕農(nóng)事長廊,讓您體會的是客家的純樸與自然。東江與久社河交匯于蘇家圍旁,營造了蘇家圍寧靜、悠然的意境,古榕、老屋、江風(fēng)、竹韻、牧歌和野趣,造就了一個南中國的畫里鄉(xiāng)村。

  迎親橋———圍里第一道風(fēng)景

  如同黃山的迎客松一樣,迎親橋是游客到蘇家圍的第一個景點(diǎn),同時也表示蘇家圍人像迎接親人一樣迎接朋友們的到來。站在橋上可以看到蘇家圍的全貌,它的民居不是人們常見的圓形圍龍屋,而是方形的明清特色的“府第式”圍屋。全村18座圍屋幾百間房看似雜亂地拼在一起,但從它的排水系統(tǒng)看,其實(shí)是非常講究的。在蘇家圍即使遇上特大暴雨,雨水都能從屋的暗渠里排走,絕不積水。據(jù)村里的老人介紹,蘇家圍的排水系統(tǒng)是仿照蘇家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。

  紫蘇園———緣于夢見仙人指路

  也許有人會問,蘇東坡是四川眉山人,他的后代曾移居江西,但為什么又會發(fā)展到蘇家圍呢?在紫蘇園里,你可以找到答案。

  紫蘇,本草科一年生植物,可入藥,河源本地人常用它作香料配菜。蘇家圍的紫蘇不是當(dāng)普通香菜種的,而有特殊的意義。相傳,蘇東坡的第七代孫蘇天榮在1312年從江西廬陵(即現(xiàn)在江西吉安)乘船沿東江南下赴番禺任教諭,途中夜宿義合。那天晚上,他夢見五位老人指點(diǎn)他上岸觀看一棵高大茂盛的紫蘇,并且告訴他這個地方風(fēng)水好,所以紫蘇長得那么高大。蘇天榮醒后,覺得紫蘇與本姓有緣,非要上岸去看,結(jié)果看見一棵大榕樹,發(fā)現(xiàn)周圍的環(huán)境非常優(yōu)美,于是他懷疑這里是夢中五位老人指點(diǎn)他定居的地方。后來他升任四川富順知縣,還念念不忘此事,囑咐后人定要落居此地,一直到他的第四代孫蘇秀弘任東莞京山(今東莞茶山鎮(zhèn))巡檢時,才圓了他的夢。而這片紫蘇園就寄托了蘇家圍人對先祖的懷念和敬慕。

  永思堂———圍里最老的古民居

  蘇家圍至今保存的18座古民居中,最古老的是永思堂,建于1481年,是為紀(jì)念蘇家圍八世祖蘇東山而建,故又稱東山蘇公祠,一直是蘇家圍人舉行祭祀、議事的地方。

  古代的官宅建筑式樣和大小規(guī)模是有講究的,蘇東山曾任廣西桂林府推官,這座永思堂就是根據(jù)他的官職按朱元璋頒布的官宅府第式建筑風(fēng)格而建。堂屋主體為三幢,它沒有我們常見的正對廳堂的大門,而是在兩邊開有側(cè)門。據(jù)說,這是府第式客家民居的特點(diǎn),因?yàn)榭图胰苏J(rèn)為正對廳堂開門不吉利,古人在建筑上對陰陽風(fēng)水的講究從此可見一斑。

  永思堂已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)雨,至今仍然保存得相當(dāng)完整,這與它堅(jiān)固的建筑結(jié)構(gòu)分不開,也與它歷史上的影響力和地位分不開。據(jù)說在1947年秋,國民黨196師師長葛先才率軍路過義合,不顧軍旅疲勞直奔永思堂,回去后即令:“燒殺以壯軍威不得在蘇圍,奸淫以供軍樂不得在義合”。

  千年榕———留存才子佳人傳說

  蘇家圍現(xiàn)存五棵大榕樹,均有一千多年的樹齡,其中最出名的當(dāng)數(shù)五顯榕和鴛鴦榕。五顯榕是當(dāng)年蘇天榮上岸,看見的第一棵榕樹。當(dāng)年樹下還有座五顯祠紀(jì)念蘇天榮夢中的五位老人,““””時,五顯祠被毀,現(xiàn)在這里被建成了山歌臺。客家妹子經(jīng)常對著悠悠的東江水,在這里高唱悠揚(yáng)的山歌,游客至此,可以學(xué)著與客家妹子對唱,感受一下客家人借歌傳情的美妙和浪漫。

  鴛鴦榕則像蘇家圍的保護(hù)神一樣立在江邊,它的名字源于一個美麗的傳說:清朝時,龍川縣一位才女逃婚至此,無處藏身。最終與自己的意中人喜結(jié)良緣。后來,才女的丈夫做了官,兩人專程運(yùn)來一塊“樹恩難忘”的碑立于樹前,這棵樹也被人千古頌揚(yáng)。
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