西樵山位于廣東省佛山市南海區(qū)的西南部，直徑4公里，占地13.6平方公里，主峰大科峰海拔344米，其自然風光清幽秀麗，旅游文化底蘊厚重，民俗風情古樸自然，是源遠流長的百越文化發(fā)祥地和千古文化名山，更是嶺南文化的杰出代表。下面是小編收集整理的廣東西樵山導游詞五篇范文，歡迎借鑒參考。

　　廣東西樵山導游詞五篇(一)

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到佛山旅游，我是你們的導游xx

　　西樵山位于中國廣東省佛山市南海區(qū)的西南部，地處廣州、佛山、順德、江門、高明之間，北距廣州市區(qū)僅45公里，離佛山27公里，是廣東四大名山之一。

　　西樵山是一座具有四萬五千萬年歷史的死火山，直徑4公里，面積14平方公里，海拔346米，主峰大科峰海拔344米。西樵山風景資源豐富，有72座奇峰，36個巖洞，232眼清泉，28處飛瀑、10大景區(qū)(白云洞景區(qū)、黃飛鴻獅藝武術館、南海觀音\寶峰寺景區(qū)、碧玉洞景區(qū)、天湖景區(qū)、九龍巖景區(qū)、翠巖景區(qū)、石燕巖景區(qū)、桃花園景區(qū)等)、東西2天湖，更有眾多名勝古跡和湖、泉、澗、巖、壁、潭、臺點綴其間。

　　西樵山位于廣東省佛山市南海區(qū)的西南部，離佛山27公里，東北距廣州45公里，西樵山海拔 346m，是一座古火山，山體外陡內(nèi)平，狀如蓮花簇瓣，直徑4公里，周長約13公里，面積14平方公里，有72座峰巒，以大科峰(海拔344米)為最高，群峰羅列、參差有序，九龍巖、冬菇石、石燕巖等峰巒，形態(tài)萬千，西樵山最大的特點是"山里有湖湖里有山，水在山中山在水里"全山有16個巖洞，232個泉眼，28處瀑布，"飛流千尺"、"云巖飛瀑"最為壯觀，山頂有3個"天湖"，動植物種類繁多，氣候宜人，風景秀麗，是觀云海、看日出和避暑勝地，也是地學考察的好地方。

　　西樵山是新石器時代珠江三角洲主要采石場和石器制作場，是華南地唯一大型古石器制作場，史學界稱為"西樵山文化"。自古便有"南粵名山數(shù)二樵"之譽。西樵山歷史文化底蘊十分深厚，被稱為"珠江文明的燈塔"，已有6000多年文明史，古西樵山人創(chuàng)造了燦爛的"雙肩石器"文明;明清期間大批文人學子隱居于此，故又有"南粵理學名山"的雅號;西樵山也是"南拳文化"的發(fā)源地，一代宗師黃飛鴻就出生于西樵山附近村落，現(xiàn)在的西樵山已經(jīng)成為國家5A級旅游景區(qū)。

　　西樵山素有"珠江文明的燈塔"的美譽，早在6000多年前，勤勞聰慧的

　　西樵山人，就在這塊土地上創(chuàng)造了燦爛的"雙肩石器"文化;明清時期，以湛若水、何白云、康有為為代表的一大批文人學子隱居西樵山，探求理學，錘煉心性，使西樵山獲得了"南粵理學名山"的雅號，西樵山的宗教文化特色鮮明，她不僅以佛、儒、道三教融合為其特色，更以具有中國特色的高雅的觀音文化令人矚目，聳立于西樵第二高峰大仙峰上的世界第一觀音座像已成為人們研究觀音文化的必到之所;西樵山還是"南拳文化"的發(fā)源地，一百多年前誕生在這塊土地上的一代武林宗師黃飛鴻就是這個門派的代表，黃飛鴻一生以弘揚國粹，振興武術為已任，因其崇高的武德醫(yī)德，深受人們愛戴，以他為題材編寫的圖書、拍攝的電影、電視劇林林總總，蔚然大觀，他那種匡扶正義、見義勇為的高尚品質，家喻戶曉、婦孺皆如，英雄黃飛鴻及其"南拳文化"，已成為當今我國旅游文化層面上的一大熱點;作為國家森林公園的西樵山，其綠色文化更為突出，西樵山以其美好的生態(tài)環(huán)境和優(yōu)越的地理位置，被稱為整個"珠江三角洲"的"后花園"，成為在改革開放和經(jīng)濟發(fā)展中逐步走向"都市化"的南粵民眾遠離塵囂、回歸自然的一塊福地。

　　著名景點

　　云泉仙館

　　原為玉樓書院，后被改建為道觀，觀內(nèi)建有守真閣、聽泉樓、高士閣 及道教神殿等，皆依山借勢而筑，畫棟雕梁，清雅別致，宛若仙宮。

　　云泉仙館依山勢建筑，為二進歇山頂建筑，主要有前殿，鐘鼓臺、祖堂、墨莊、帝親殿和后殿廂房等，殿前置有兩根石華表，石獅一對，其兩側保護墻壁上飾獅子、鳳、魚等浮雕和六駿圖、百鳥朝鳳壁畫，殿門左右為鐘鼓臺，前殿有券頂?shù)侠?，廂房，設中門，后有放生池，后殿為贊化宮，奉祀?yún)味促e。清代的精美磚雕、雕像雙龍搶珠、百鳥朝鳳壁畫等都是館內(nèi)重點文物，它見證了佛山陶瓷的輝煌，作為廣東磚雕主產(chǎn)地之一的佛山，像云泉仙館保存如此完好的清代磚雕并不多見。

　　白云洞創(chuàng)建于明代嘉靖年間( 1522年-1566 年)，現(xiàn)名樵園，園之周圍峭壁凌空，飛泉吐玉，亭

　　臺樓閣掩映于蒼松翠柏之中;樵園后山有天湖、云路村、丹桂園等景點，東麓有石燕巖、冬茹石、響水巖等勝景。白云洞位于山的西北麓，是西樵山36洞之一，被稱為西樵山風景區(qū)的總匯，曾有"欲攬西樵勝，先應訪白云"之說，歷代的士大夫、文人、墨客給白云洞留下了豐富的文物古跡，如三湖書院、奎光樓、云泉仙館、白云古寺等一批明清建筑和摩崖石刻，其中"西樵云瀑"在清朝已列為"羊城八景之一"。

　　白云洞景區(qū)，位于西樵山麓西部，面積1.2平方公里，曾有"預覽西樵勝，先應訪白云"之說。 歷代的士大夫，文人給白云洞留下了豐富的文物古跡，如三湖書院、奎光樓、云泉仙館、白云古寺、字祖廟等一批明清建筑和摩崖石刻等，其中"西樵云瀑"在清朝已列為"羊城八景"之一，君行西樵，宛若畫中游歷，秀甲西樵的白云洞景區(qū)，融二十四景于一體，而其間古代建筑掩映，錯落有致，白云古洞，峭壁天成，形似空中舞臺的逍遙臺也會讓你留戀往返，每當夜幕降臨的時候，白云洞景區(qū)又是一個迷人的世界，華燈璀璨的夜公園，為名山美景披裝掛彩，錦上添花。

　　南海觀音文化苑

　　西樵山南海觀音文化苑坐落于南海市西樵山大仙峰頂，由南海觀音主體法相、圣境匯芳、圣域市肆、福壽蓮池和環(huán)海鏡清組成，面積15萬平方米，所在大仙峰海拔292.47米，系西樵七十二峰之一，左右分別為雙馬峰和馬鞍峰，背枕西樵最高峰大仙峰。俯瞰大仙峰，完全符合"左青龍蜿蜒，右白虎馴伏，背玄武垂頭、前朱雀翔舞"之最佳吉穴之勢。

　　觀音法相高為61.9米，寓意觀音成道于之意。法相為坐姿，頂有寶珠天冠，項有圓光，彎眉朱唇，眼似雙星，目光微俯，披天衣，掛瓔珞，帶項飾，著羅裙，慈眉善目地穩(wěn)坐在蓮花臺上，廣視眾生，顯現(xiàn)安詳凝重，救苦救難的慈悲法相。觀音法相蓮花座直徑36米，外部鑲嵌上下三層共66片蓮花瓣。法座內(nèi)部是蔚為壯觀的五層大廳，陳列眾多的觀音文化藝術品及功德林等。蓮花座四面環(huán)水，有四橋通達，寓意四方凈土，八方德水，四邊皆道之佛境。寶峰寺

　　西樵山寶峰寺有著六百多年的歷史、為南粵四大名寺之一，是一個旅游、祈福的好地方。自晉代佛教東傳，在西樵山建寺弘法的高僧就很多，到了明代香火鼎盛。寶峰寺得到惠連法師興教弘法，頗有名氣。該寺建于明永樂甲申年(一四零四年)，成化己亥年(一四七九年)重修。奈古剎風華正茂之際，歷盡滄桑，現(xiàn)僅存斷墻殘壁。

　　應社會各屆之意，經(jīng)省有關部門批準，易地重建西樵山寶峰寺。寶峰寺重建在西樵山石牌村蛇崗。新址南北長一百八十米，東西寬一百二十米，面積二萬一千六百平方米，寺之中軸線上建山門和大雄寶殿，兩邊分別建鐘樓、鼓樓、觀音殿，地藏殿、文殊殿、普賢殿，并建方丈樓和僧舍。建筑按明代風格設計，盡量保持原址的建筑風格，使寶峰寺清雅古樸。寶峰寺的第一殿天王殿。一進殿，首先見到的一尊滿面笑容，大肚的菩薩就是彌勒佛，也叫笑佛。彌勒佛背后，身披鎧甲，手持金剛杵，威風凜凜的就是韋馱菩薩，又稱韋馱天。兩旁還有四尊大佛像，稱為"護世四天王"，即我們平時所說的"四大金剛"，代表風調(diào)雨順的意思。

　　廣場左右兩側分別是鐘樓和鼓樓。在廣場的正前方大型的浮雕，是一幅藥師海會圖。

　　寶峰寺的大雄寶殿為主要大殿。大雄寶殿于二零零七年一月二十八日(即丙戌年十二月初十)舉行了隆重的落成典禮暨佛像開光儀式，并正式向游客開放。大雄寶殿供奉的是三寶佛，分別為釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛。釋迦牟尼佛左邊的是大迦葉尊者，而右邊的是阿難陀。 在大雄寶殿的左右兩旁有兩座殿堂，左邊的是普賢殿，里面供奉的是普賢菩薩，人稱大行菩薩。右邊文殊殿，里面供奉的是文殊菩薩，人稱大智菩薩。在文殊殿后，建有齋堂，里面有各式各樣、美味可口的齋菜可供各位游客享用。

　　三十三座名亭

　　與宏偉壯觀的觀音巨像相映的還有千佛映輝景點，依山傍勢建成的三十三座名亭，分別供奉著觀音的三十三種化身。大仙峰左側，建成極具藝術價值的國內(nèi)外觀音寺廟，觀音造像的微縮景區(qū)。還有圣域市肆、福壽蓮池、環(huán)海鏡清、牌坊廣場等別具特色、美輪美奐的觀音文化建筑群。

　　三湖書院

　　康南海"戊戌變法"的搖籃

　　"煙雨西樵乍霽開，三湖碧水映樓臺。追尋遺跡康南海，不盡滄桑過眼來。"這首詩生動的重現(xiàn)了康有為在西樵山白云洞三湖書院苦求變法強國之路的歷史。

　　泉聲如琴，松濤如韻，瀑聲如潮，鳥聲如雨，白云洞果真是個人杰地靈的地方。導游說，西樵山書院盛于明、清兩個朝代，共有6間書院。如今只剩下康有為曾讀過書、最為出名的三湖書院。書院建于1789年(清乾隆五十四年)，因為位居于應潮湖、鑒湖、會龍湖之間而得名。

　　松柏蒼翠，綠樹掩映，拾級而上，遠遠就看見民族英雄林則徐書寫的"三湖書院"門匾。1878年冬，年僅21歲的康有為對國家的前途和命運深感迷茫、憂慮，遂離開嶺南儒學大師朱次琦，來到三湖書院苦讀。"秋風每賦感知己，記得樵山花又紅"?？涤袨樵谶@里遇上了人生知己時任翰林院編修的張鼎華，才有了機會走出三湖書院，發(fā)動了轟轟烈烈的"戊戌變法"。

　　歷史長河、潮起潮落。字祖廟供奉的是中華文字的創(chuàng)造者倉頡，奎光樓供奉的是開文運點狀元、中國古代文學二十八宿之一的魁星神?？且皇峙醵贰⒁皇謭?zhí)筆，用筆點上誰的姓名，誰就會高中狀元。

　　高山流水，空山鳥語。這兩座文星樓均建于1777年(清乾隆丁酉年)。當時西樵人文不景氣、學子科舉難中，西樵簡村28戶大戶人家為了振興文氣，捐資在白云洞建了奎光樓和字祖廟。兩樓建好后，學子每逢進京趕考、小孩入學啟蒙都要來此參拜兩名文星，舉行開考和啟蒙儀式。自此，西樵文運暢通、科舉昌盛，舉人、進士不斷。僅上金甌和大桐堡在清代就出了30多名進士、舉人。奎光樓和字祖廟從此名聲大振，連南海也有許多學子前來參拜，感受文氣和靈氣。據(jù)史料記載，僅同治、光緒年間，南海就出了60多名進士。"山風如醉起詩情，細弄朝霞步履輕。春光最滿桃源閣，云抹煩心風洗塵"。如此讀書圣地，不可不帶孩子一游。

　　黃大仙圣境園

　　西樵山黃大仙圣境園，集道教文化、領南建筑藝術和自然景觀于一體， 是信祈福朝圣的道教圣地。黃大仙師為浙江金華人，生于公元328年，少時牧羊，后修煉得道而成仙，自號赤松子。他勸人積善，懸壺濟世，授人藥方，除病解困，深受人們愛戴。清朝末年，西樵山建有供奉黃大仙的"普慶壇"，香火極盛，方圓百里，信男信女，齊來朝拜，后因動亂道長梁仁庵帶黃大仙圣像到香港設壇，名"嗇色園"，香火遍及港澳、南洋及北美、澳洲，今該園已成為香港著名福利機構，為不忘宗嗣，重續(xù)香火，又攜像歸宗，于1996年1月在西樵山下重新建成了這座42萬多平方米的"圣境園"。黃大仙圣境園門口的廣場為太極圖案，是目前國內(nèi)最大的八卦廣場。山門前有巨形石雕，左為青龍，右為白虎，前為朱雀，后為玄武，山門設計有西樵民居特色，左右三重，立體多變，步移景異。入門后有回應壇和大仙腳印百草園諸景，回應壇高三層，以花崗巖制成，當站在壇中，腳踩陰陽交界線時大聲呼喊，頓有天地回應之感;大仙腳印傳為黃大仙顯圣時所留，當?shù)赜?quot;踩大仙腳印，能平步青云"之說。

　　園區(qū)盡頭壁下有黃大仙圣像，高28米，全由優(yōu)質花崗巖鑲砌，雕刻而成。圣像坐西北朝東南，手持塵佛，身披道袍，慈祥肅穆，仙風道骨。黃大仙圣境園之北為西樵山黑巖景區(qū)。黑巖洞口狹小，洞內(nèi)伸手不見五指，溪水沒徑，內(nèi)有大廳，廳內(nèi)左通右達盡是石洞，狀若孔明擺下的"八卦陣"，景區(qū)另一景觀為波斯巖，因巖前建有波斯庵得名，洞口終年泉水不斷，內(nèi)進寬廣，高二、三十米，頂上青藤垂蔓，有底下河，巖壁鐘乳石變化多姿，鬼斧神工。

　　天湖公園景區(qū)

　　天湖，是游客觀天湖，是游客觀龍、泛舟待月的好去處。

　　湖的北面，一座水月軒浮于水中，飛檐傍云，扁舟偎蕩。東西兩岸分別點飾著抱龍亭、龍珠亭、倚天亭、伴云亭、待月亭和鴛鴦閣等富于民族特色的建筑。湖的東面有九曲橋穿過，似玉龍臥波，又像安在綠盤上的一根琴弦。

　　石燕巖

　　石燕巖景區(qū)在西樵山東南部，其主體景觀為古采石場留下的遺址。石燕巖是該景區(qū)的精華，也是古采石匠留下的杰作。洞口扁圓如唇，內(nèi)進寬廣，可容千人，洞分內(nèi)外兩層:外洞高約數(shù)丈，洞壁凝珠含霞，雖六月而涼氣襲人;內(nèi)洞現(xiàn)已蓄水成湖，設有游艇專供游人探幽訪奇，水洞中有巨石兩塊，一為"水上汽車"，一為"七彩牌坊"，造型惟妙惟肖，令人嘆為觀止。石燕巖景區(qū)的主要景點有:天窗格、石燕巖、石屏風、石祠堂、冬菇石、景良亭等。

　　碧玉洞

　　碧玉洞位于西樵山東北部，是一條東西走向的斷崖峽谷。洞中有玉巖珠、玉書室、遇仙橋、東天湖等景點。玉巖珠瀑是山中最大的瀑布。

　　九龍巖

　　九龍巖景區(qū)在西樵山的西南部。著名景點有四方竹園、寶峰勝處、春風亭、石竹園、紫姑廟等。其中四方竹園以遍植四方竹而聞名;寶峰勝處草坪廣闊，綠草茵茵。九龍巖石壁曲突蟠屈，巖孔高低偃仰，人從外孔鉆入，如螺旋前行，十分刺激，最后可從崖頂通天巖鉆出，當?shù)刂V曰:"九龍巖孔能鉆透，好運活到九十九"。

　　自助旅游者可從石燕巖景區(qū)、云海連臺景區(qū)或天湖景區(qū)來此。從天湖景區(qū)步行，只需30分鐘路程。

　　翠巖谷

　　翠巖位于西樵山中部，是一條上窄下寬的漏斗狀的峽谷。清代畫家黎簡與何丹山曾常住翠巖寫詩作畫，石壁上原有他們的書畫室和書舍，翠巖被尊為嶺南畫派的發(fā)源地。景區(qū)內(nèi)主要景點有無葉井、翠巖、摩崖石刻、葫蘆井、蟹眼泉、黎二樵書室遺址、碧云村、桂花園等。其中無葉井更被譽為"樵山第一泉"，此泉水甘清冽，終年不歇，更為神奇的是，無論寒來暑往，葉落紛紛，井面斷無殘葉一片，"無葉井"因而得名。

　　在碧云峰西，是一個呈漏斗狀的狹長的谷，兩面峭崖壁立，林蔭覆蓋，寒藤搖翠，滿谷青蔥。入口處稱"捍門"，寬約二十米，谷內(nèi)開闊，漸進漸狹，長約八十米。捍門后有古愚谷、半月泉、嶙峋壁、百花臺和龍須瀑等。谷底一道急瀑下流成小潭，潭上復有兩道小泉，一剛一柔，剛者噴射，柔者緩垂，稱陰陽水。潭旁有蹬道可登內(nèi)嵌于崖間的聽瀑樓，樓側有葫蘆井，接貯石縫泄出的甘泉。崖側有棧道可通玲瓏徑，攀繞瀑水之旁上登碧云村。谷內(nèi)兩個石室，是清代畫家黎簡和何丹山的隱居作畫處，黎簡在崖上題下"天然圖畫"四個大字。何丹山也在壁上題下七絕詩一首，正壁有不少清人的摩崖題刻。谷內(nèi)左崖上榕根攫石如網(wǎng)，異卉紛陳，有山海棠、紫背天葵、翠云草、石上柏等陰生作物，到處充滿了花木蔥蘢、泉歌不絕的詩情畫意。

　　四方竹

　　四方竹園景區(qū)是一個集四方竹、寶峰勝處、寶峰寺遺址、春風亭、茶園、茶花園、霍韜妾氏墓等多個景點為一體的公園。

　　四方竹是國家重點保護的珍貴觀賞植物，它是西樵山特有的，如遷離本園，不出三年，竹身便會回復圓形。四方竹徑高三到四米，呈圓角正方形，握下去有明顯的方形感，葉狹長，有明顯的節(jié)。這種竹子比一般的竹子要細一點兒，矮一點兒。在竹園里面，還有許多竹子，比如說:羅漢竹、菩薩竹。

　　經(jīng)四方竹園，便到了四方竹園的另一個景區(qū):茶園。茶園里有許許多多的茶樹，有的茶樹矮矮的，有的卻有五、六米高。茶樹上長滿了一個個小燈籠:淺綠色的茶果，別看它小巧玲瓏，樣子可愛，可是味道又苦又澀，只可以用來榨茶油。廣東茶文化是中國四大茶文化系列之一。據(jù)《廣東新語》說，廣東種茶自唐始，唐代曹松把茶種移植到南海西樵山，便拉開了廣東茶文化的序幕，廣東特定的地理、氣候條件以及經(jīng)濟發(fā)展狀況，決定了廣東人愛飲茶以及廣東茶文化的特點。廣東茶文化包括茶葉品評技法、藝術操作手段的鑒賞、品茗美好環(huán)境的領略等整個品茶過程的美好意境。其過程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一，是飲茶活動過程中形成的文化現(xiàn)象。它起源久遠，歷史悠久，文化底蘊深厚，與宗教結緣，有的地方把飲茶品茗作為一種藝術享受來推廣。當前，在廣東茶文化的領域里掀起了一股新的天然保健茶的潮流--益康緣,普洱茶、綠茶、紅茶、英德茶、潮州茶、羅浮山茶、功夫茶、天然茶。

　　桃花園

　　樵山桃花園是珠三角最大的觀賞性桃花園，其面積四百多畝，種有各

　　種桃花四千余株，品種上百種，有不少還是名貴品種。在桃花盛開時，滿山紅遍，景色優(yōu)美。

　　西樵山桃花沿山坡而種，每一個山坡種的桃花品種都不一樣，紅的燦若紅云，白的如雪晶瑩。最為名貴的是一種叫清枝密倫的白桃花，只有十株，晶瑩透徹，花香襲人，嫵媚妖嬈，真是名符其實的桃花仙子。

　　廣東西樵山導游詞五篇(二)

　　各位朋友：

　　大家好!首先請允許我代表我們旅行社歡迎大家來到西樵山旅游。我姓，大家叫我導好了。在旅游期間就有我為大家提供服務，我十分榮幸!旅游期間，請大家認清導游旗的標志，以免跟錯隊伍。請大家記清集中和游覽時間，以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什么問題請盡量提出來，我將盡力解決，最后祝大家這次旅游玩得開心，吃得滿意。謝謝!

　　西樵山歷史悠久，文化底蘊深厚，民族風情古撲。明清以來，更有南粵理學名山之稱。它的自然風光美侖美色，山上72峰峰峰皆奇，42洞洞洞皆幽，更有湖、瀑、泉、澗、巖、壁、潭、臺點綴其間，成為這座熄滅了億萬年的死火山的曠世佳作，西樵山林深苔厚，郁郁蔥蔥，洞壁巖縫，儲水豐富，古人贊之為誰信匡廬千嶂瀑，移來一半在西樵，今人稱之是：綠色翡翠，固體水庫。正是因為西樵山有如此高品味的自然旅游資源，國務院、國家林業(yè)部才相繼授予西樵山旅游區(qū)國家級風景名勝區(qū)和國家森林公園兩頂桂冠。

　　請隨著我走!現(xiàn)在，我手指的這個是有著預覽西樵勝，先應訪白云之說的白云洞景區(qū)。歷代的士大夫，文人給白云洞留下了豐富的文物古跡，如三湖書院、奎光樓、云泉仙館、白云古寺、字祖廟等一批明清建筑和摩崖石刻等，其中西樵云瀑在清朝已列為羊城八景之一。

　　大家往前看，這就是黃大仙圣境園。黃大仙圣境園集道教文化，嶺南建筑藝術和自然景觀于一體，是信眾祈福朝圣的道教圣地。黃大仙師是浙江金華人，生于公元328年，少時牧羊，后修煉得道而成仙，自號赤松子。他勸人積善，懸壺濟世，授人藥方，除病解困，深受人們愛戴。清朝末年，西樵山建有供奉黃大仙的普慶壇，香火極盛，方圓百里，信男信女都齊來朝拜，后來因動亂道長梁仁庵帶黃大仙圣像到香港設壇，名嗇色園，香火遍及港澳、南洋及北美、澳洲，現(xiàn)在該園已成為香港著名福利機構，為不忘宗嗣，重續(xù)香火，又攜像歸宗，于1996年1月在西樵山下重新建成了這座42萬多平方米的圣境園。你們所看到的黃大仙圣境園門口的廣場為太極圖案，是目前國內(nèi)最大的八卦廣場。大家跟著我進去，園內(nèi)有回應壇和大仙腳印百草園諸景，回應壇高三層，以花崗巖制成，你們站在壇中，腳踩陰陽交界線并大聲呼喊后，你會覺得天地都有回應，很神奇的;大仙腳印相傳為黃大仙顯圣時所留，當?shù)赜胁却笙赡_印，能平步青云之說。西樵山園區(qū)盡頭壁下你會看到黃大仙圣像，它高28米，全部由優(yōu)質花崗巖鑲砌，雕刻而成。

　　大家看圣景園的北面就是西樵山黑巖景區(qū)。黑巖洞口狹小，洞內(nèi)伸手不見五指，溪水沒徑。景區(qū)另一景觀為波斯巖，因巖前建有波斯庵得名，洞口終年泉水不斷有底下河，巖壁鐘乳石變化多姿，鬼斧神工。

　　大家快隨我看看這美麗的碧玉洞吧!碧玉洞是西樵山峰間峽谷，兩邊怪石嶙峋、谷底狹徑崎嶇、洞中有玉巖珠瀑，聽玉石室、遇仙橋，垂云石、東天湖等景點。其中，玉巖珠瀑為西樵山最大瀑布。

　　我們現(xiàn)在所在的位置就是云海蓮臺景區(qū)。它位于西樵山中心部位的大仙峰上，海拔290米，景區(qū)由牌坊、影壁、法象等組成，呈金字塔結構，峰頂觀音法像高達61.9米，是世界上最大的觀音坐像。再繼續(xù)走就是一代宗師黃飛鴻的師藝武術館。黃飛鴻獅藝武術館占地面積5.23畝，建筑別致，具有清末古建筑的風格。館內(nèi)分別設有黃飛鴻練功休息室;黃飛鴻史記陳列影視室，寶芝林堂，針灸推拿、骨傷科堂、百草堂、關德興紀念堂，其配套設施有武林的廣東十虎像亭、黃飛鴻公園、黃飛鴻水寨、黃飛鴻武術學校、還有正在建設中的黃飛鴻武術村等，每天還有精彩絕倫的獅藝武術表演。

　　現(xiàn)在我們來到了九龍巖風景區(qū)，景區(qū)內(nèi)設有四方竹公園、寶豐勝處、紫姑廟、九龍巖等景點，其中寶峰勝處的寶峰寺遺址是明代留下來的。往前看是石燕巖景區(qū)。石燕巖為古代采石場遺址。主景有天窗閣，石燕巖、石屏風、石祠堂、冬菇石、景涼亭等等。石燕巖是該景區(qū)的精華，是古采石工匠導游詞們留下的巨洞，內(nèi)進寬廣，為一水洞，湖水深藍，清徹見底，水上設有游艇，可供游人探幽，水洞水道幽深，洞中有洞，天外有天。

　　看了這么多石頭，現(xiàn)在我們來看看水，來看看我們的天湖。碧波瀲滟的天湖原本是一個古火山口，四面翠峰環(huán)抱.早在明代西樵山就有半山劃龍舟的民俗活動，歷代相傳延至今日,每當豐實之年,當?shù)厝罕姼傁嘣诖伺e行龍舟競賽，極具西樵地方特色。景區(qū)內(nèi)建有激光水幕電影,我們可于夜晚登臨山間湖畔欣賞這一夢幻天湖夜景。 除了我們剛才所看到的景點以外，還有很多很美麗的景點，現(xiàn)在由于時間關系我就不打算一一為大家介紹，大家現(xiàn)在可以自由活動，買一買這里的特產(chǎn)，這里的特產(chǎn)有西樵大餅，盲公餅，云霧茶，丹桂酒等。遇到不懂的地方可以來問我，謝謝大家的配合!

　　時間真的過得很快，我們今天的行程就要結束了，在此，我非常感謝大家對我工作的支持。如果在這過程當中我有什么做的不好，還請大家批評指正，也請大家多多諒解。今天很高興能為大家服務，希望以后能夠再次為大家服務。最后祝愿大家一路平安!合家幸福!身體健康!謝謝大家!

　　廣東西樵山導游詞五篇(三)

　　今天我們帶領大家瀏覽南粵名山—西樵山。

　　西樵山位于佛山市南海區(qū)西南部的西樵山旅游度假區(qū)，它是廣東省著名風景區(qū)，國家森林公園和國家4A級旅游景區(qū)，與羅浮山、鼎湖山、丹霞山并稱為廣東四大名山，面積20平方公里，主峰大科峰海拔344米。

　　西樵山的得名由來已久，“樵”是打柴的意思，傳說古時廣州人將往東面打柴的羅浮山為東樵，將往西面打柴的山稱為西樵，西樵山的名字即由此而來。西樵山因峰石燦爛如錦，又名錦石山;傳說是仙姑道士修道煉丹，羽化成仙之地，又有仙山之稱;因明清常有名士在此設院講學，探求心性而被稱為理學名山。

　　西樵山是一座古火山丘，它的斷崖絕壁，記載著古火山活動的情況。西樵山有豐富的歷史內(nèi)涵和人文景觀，更有眾多秀美的自然景觀?！拔鏖陨轿幕北环Q著是珠江流域從野蠻通向文明的燈塔。西樵山的秀美在于它幽、秀，有七十二峰，三十六洞若觀火，二十五條瀑布，大小泉眼兩百個。

　　天湖公園景區(qū)

　　現(xiàn)在我們到了天湖公園。天湖公園是一個古火山口湖，略呈卵形，水面約占120畝。湖中的浮龍是我國第一條供游客觀賞的大型水上金龍，龍長20米，龍身直徑0.6米，用塑料玻璃制造的。天湖的左側是新建成的天湖藝術廣場，占地1.7萬平方米。藝術廣場設有圍棋、象棋、國際象棋棋局，每一個棋局都是棋譜留下的殘局，那邊半人高的兵、馬、帥組成的正是“秣(mò)馬厲兵”的象棋殘局。

　　南海觀音文化苑

　　南海觀音文化苑，占地15萬平方米，是弘揚觀音文化為主題的大型景區(qū)，由牌坊廣場、觀音法相、影壁組成。

　　牌坊廣場以牌坊為主體，這座牌坊高18米，寬32米，全部由花崗巖拼墊而成，做工精細。牌坊前刻有香港永惺大師的題詞“大慈大悲”，背后刻有葉選平的題詞“鴻慈普佑”，牌坊前雕刻四大天王，寓意“風調(diào)雨順”。

　　影壁是南海觀音文化苑的入口，影壁后的護法韋馱是由整塊石頭鑿成的。

　　前方是文化苑的中心——南海觀音的主體法相，主體法相高61.9米，借寓觀音成道于農(nóng)歷六月十九日之意。南海觀音法相用純銅練制，法相的蓮花座直徑36米，高14.9米，外部鑲嵌三層共66瓣精致的蓮花瓣，內(nèi)部是蔚為壯觀的五層大廳，建筑面積達4370平方米，陳列展覽眾多的觀音文化藝術品以及捐贈善信的瓷像刻名。

　　觀音法相蓮花座四面環(huán)水，有四橋通達，按佛經(jīng)描述，寓意四方凈土，八功德水、四邊階道之佛境。水橋外有寬闊的平臺，代游人善信景仰觀音法像。外環(huán)為蓮花廊，內(nèi)設功德墻展示捐贈善信的瓷像刻名。蓮花廊外壁以精湛的壁畫及浮雕來展現(xiàn)關于觀音的故事和傳說。

　　四方竹園

　　游客們，現(xiàn)在我們看到的竹林是西樵山的特產(chǎn)四方竹，它的莖枝圓中略方，用手摸它，有明顯的方形感。這種竹子株型矮小，只能到現(xiàn)在我們所見的這么高。有趣的是，將四方竹移到山下或別處種，四方竹就會變成普通的圓身竹子。

　　這里還有一個幽婉凄美的傳說。傳說古代有一對青年男女對歌傳情，私訂終生。當男子到女方家求婚時，女孩的母親嫌男孩家窮，攔在門外唱道“不是花靴莫逛街，不是利斧莫砍柴，除非山里天地變，竹子成方送女來”。男孩是個癡心的人，他決心要將圓圓的竹子捏成方型。當他欣喜若狂地拿著竹子來到女孩家時，才知道自己的戀人早已跳崖殉情了。男孩悲痛欲絕，將自己捏方的竹子種在女孩的墳前，然后去山后的寶峰寺出家做了和尚。從此山里就衍生出一個習俗，男子到女方家求親，一定要在女方家門口種上四方竹，以示愛情的堅貞。大家摸著這奇異的四方竹，玩味著這優(yōu)美的神話傳說，是否深受感染?

　　石燕巖景區(qū)

　　現(xiàn)在我們來到了石燕巖景區(qū)，

　　這里是觀日亭。觀日亭顧名思義就是可以觀看日出的地方，若是晴天的早晨，五六點鐘左右站在這里就可以看到蔚為壯觀的日出景象。

　　現(xiàn)在大家可以看到一塊雄偉的奇石，就是石屏風。石屏風正看似指天長劍，側看像云底屏風，其實它只是古代采石工人采石后留下的一座標界。

　　石燕巖是明代人工采石礦洞，因石燕棲息洞中而得名。它的洞口扁圓如唇，但走進洞若觀火內(nèi)便寬闊起來。洞內(nèi)采鑿石塊留下的支撐柱把洞分為內(nèi)外兩層。外洞好像一所大堂，高達數(shù)丈，能容納1000多人，內(nèi)洞洞底長年積水而形成湖泊。湖水清澈見底。湖中有兩塊巨石，一石露出，狀似汽車。名叫“水上汽車”，一石漫于水中，好似牌坊，稱為“水底牌坊”。

　　這塊上望似仙橋，下望似冬菇的石頭，名叫冬菇石，又叫仙帽石。

　　大家現(xiàn)在看見的西樵山中最長的瀑布——云巖飛瀑，飛瀑從200多米的高處跌下，沖成無底井，掛在云巖洞前飛灑成大水簾，蔚為壯觀。

　　碧玉洞景區(qū)

　　碧玉洞景區(qū)位于西樵山東北部，明正德年間，這里已是山中的著名景區(qū)，許多文人學者紛紛來這里讀書詠詩，潛修賞景，留下眾多的摩崖石刻。

　　走進碧玉洞，這塊巨石上蒼勁的“玉巖”兩字相傳是明代祝枝山的手跡。這里的玉巖飛瀑，舊稱西樵山的第一大瀑布，飛流澎湃，珠瀑紛灑，聲如雷鼓交鳴，云氣如煙如霧。

　　翠巖景區(qū)

　　翠巖景區(qū)包括蟹眼泉、翠巖、無葉井等景點。大家看到坡上有塊巨石隆起，好似蟹蓋一樣。石下有東西兩穴，大如海碗。地泉自穴下往上噴涌。高出穴面，遠望如蟹眼閃動，蟹眼泉因此而得名。

　　我們現(xiàn)在來到翠名，翠巖又名觀翠巖，它是一個呈漏斗狀的狹長的谷，長約80米，谷底一道急瀑下流成小潭。潭上又有兩道小泉，一剛一柔。剛者噴射，柔者緩垂，稱為碧云瀑，又稱陰陽水。谷內(nèi)有兩個石室，是清代畫家黎簡和何丹山的隱居作畫處。

　　現(xiàn)在我們來到了碧云山村，這里有一個西樵山最大的泉眼—無葉井。井口呈方形，井寬、深約1米。井水澄碧見底，冬暖夏涼。

　　白云洞景區(qū)

　　白云洞是西樵山36洞之一，居西樵西北麓。清人把全洞分為三個洞天，命為24景。奎光樓是白云洞的進出門檻，樓高三層。湖邊巨石上矗立的這座飛來塔高7層。塔后是康有為先生年青時讀書的地方—三湖書院。三湖書院的門匾是民族英雄林則徐親筆題寫的。

　　湖上還一座莊嚴肅穆的古廟堂式建筑—云泉仙館，這里是供奉八仙之一—呂洞賓的廟宇。

　　最后我們來到飛流千尺瀑前。此瀑又稱為大云泉，曾被列為清代羊城八景之一。瀑布分三層，上層叫龍涎瀑，瀑短而小，中層叫云外瀑，下段繞崖急瀉，在一塊斜倚的巨石旁猛然沖下，水花飛濺，非常壯觀。

　　白云洞炎夏不熱，冬日不寒，林蔭茂盛，流水潺潺，前國家副主席董必武先生有詩贊道：“欲攬西樵勝，應先訪白云?！?/p>

　　圣境園

　　圣境園位于西樵山聚仙峰前，雞冠峰下。此園依山環(huán)水，占地600畝。主體工程 石像高28米，由7000多噸花崗巖精雕而成。迎面望去， 手握佛塵，身披道袍，顯現(xiàn)安祥、肅穆的圣態(tài)。

　　圣境園內(nèi)還建有宏偉壯觀的“八卦”露天玄壇及“回音壁”，站在中間，一出聲，一跺腳，都能感覺到被回音所包圍。莊嚴的三門左右三重，與廣場園林式的建筑拱橋構成壯麗的景觀。

　　廣東西樵山導游詞五篇(四)

　　今天我們帶領大家瀏覽南粵名山—西樵山。西樵山位于佛山市南海區(qū)西南部的西樵山旅游度假區(qū)，它是廣東省著名風景區(qū)，國家森林公園和國家4a級旅游景區(qū)，與羅浮山、鼎湖山、丹霞山并稱為廣東四大名山，面積20平方公里，主峰大科峰海拔344米。

　　西樵山的得名由來已久，“樵”是打柴的意思，傳說古時廣州人將往東面打柴的羅浮山為東樵，將往西面打柴的山稱為西樵，西樵山的名字即由此而來。西樵山因峰石燦爛如錦，又名錦石山;傳說是仙姑道士修道煉丹，羽化成仙之地，又有仙山之稱;因明清常有名士在此設院講學，探求心性而被稱為理學名山。

　　西樵山是一座古火山丘，它的斷崖絕壁，記載著古火山活動的情況。西樵山有豐富的歷史內(nèi)涵和人文景觀，更有眾多秀美的自然景觀。“西樵山文化”被稱著是珠江流域從野蠻通向文明的燈塔。西樵山的秀美在于它幽、秀，有七十二峰，三十六洞若觀火，二十五條瀑布，大小泉眼兩百個。

　　天湖公園景區(qū)

　　現(xiàn)在我們到了天湖公園。天湖公園是一個古火山口湖，略呈卵形，水面約占120畝。湖中的浮龍是我國第一條供游客觀賞的大型水上金龍，龍長20米，龍身直徑0.6米，用塑料玻璃制造的。天湖的左側是新建成的天湖藝術廣場，占地1.7萬平方米。藝術廣場設有圍棋、象棋、國際象棋棋局，每一個棋局都是棋譜留下的殘局，那邊半人高的兵、馬、帥組成的正是“秣(mò)馬厲兵”的象棋殘局。

　　南海觀音文化苑

　　南海觀音文化苑，占地15萬平方米，是弘揚觀音文化為主題的大型景區(qū)，由牌坊廣場、觀音法相、影壁組成。

　　牌坊廣場以牌坊為主體，這座牌坊高18米，寬32米，全部由花崗巖拼墊而成，做工精細。牌坊前刻有香港永惺大師的題詞“大慈大悲”，背后刻有葉選平的題詞“鴻慈普佑”，牌坊前雕刻四大天王，寓意“風調(diào)雨順”。

　　影壁是南海觀音文化苑的入口，影壁后的護法韋馱是由整塊石頭鑿成的。

　　前方是文化苑的中心——南海觀音的主體法相，主體法相高61.9米，借寓觀音成道于農(nóng)歷六月十九日之意。南海觀音法相用純銅練制，法相的蓮花座直徑36米，高14.9米，外部鑲嵌三層共66瓣精致的蓮花瓣，內(nèi)部是蔚為壯觀的五層大廳，建筑面積達4370平方米，陳列展覽眾多的觀音文化藝術品以及捐贈善信的瓷像刻名。

　　觀音法相蓮花座四面環(huán)水，有四橋通達，按佛經(jīng)描述，寓意四方凈土，八功德水、四邊階道之佛境。水橋外有寬闊的平臺，代游人善信景仰觀音法像。外環(huán)為蓮花廊，內(nèi)設功德墻展示捐贈善信的瓷像刻名。蓮花廊外壁以精湛的壁畫及浮雕來展現(xiàn)關于觀音的故事和傳說。

　　四方竹園

　　游客們，現(xiàn)在我們看到的竹林是西樵山的特產(chǎn)四方竹，它的莖枝圓中略方，用手摸它，有明顯的方形感。這種竹子株型矮小，只能到現(xiàn)在我們所見的這么高。有趣的是，將四方竹移到山下或別處種，四方竹就會變成普通的圓身竹子。

　　這里還有一個幽婉凄美的傳說。傳說古代有一對青年男女對歌傳情，私訂終生。當男子到女方家求婚時，女孩的母親嫌男孩家窮，攔在門外唱道“不是花靴莫逛街，不是利斧莫砍柴，除非山里天地變，竹子成方送女來”。男孩是個癡心的人，他決心要將圓圓的竹子捏成方型。當他欣喜若狂地拿著竹子來到女孩家時，才知道自己的戀人早已跳崖殉情了。男孩悲痛欲絕，將自己捏方的竹子種在女孩的墳前，然后去山后的寶峰寺出家做了和尚。從此山里就衍生出一個習俗，男子到女方家求親，一定要在女方家門口種上四方竹，以示愛情的堅貞。大家摸著這奇異的四方竹，玩味著這優(yōu)美的神話傳說，是否深受感染?

　　石燕巖景區(qū)

　　現(xiàn)在我們來到了石燕巖景區(qū)。

　　這里是觀日亭。觀日亭顧名思義就是可以觀看日出的地方，若是晴天的早晨，五六點鐘左右站在這里就可以看到蔚為壯觀的日出景象。

　　現(xiàn)在大家可以看到一塊雄偉的奇石，就是石屏風。石屏風正看似指天長劍，側看像云底屏風，其實它只是古代采石工人采石后留下的一座標界。

　　石燕巖是明代人工采石礦洞，因石燕棲息洞中而得名。它的洞口扁圓如唇，但走進洞若觀火內(nèi)便寬闊起來。洞內(nèi)采鑿石塊留下的支撐柱把洞分為內(nèi)外兩層。外洞好像一所大堂，高達數(shù)丈，能容納1000多人，內(nèi)洞洞底長年積水而形成湖泊。湖水清澈見底。湖中有兩塊巨石，一石露出，狀似汽車。名叫“水上汽車”，一石漫于水中，好似牌坊，稱為“水底牌坊”。

　　這塊上望似仙橋，下望似冬菇的石頭，名叫冬菇石，又叫仙帽石。

　　大家現(xiàn)在看見的西樵山中最長的瀑布——云巖飛瀑，飛瀑從200多米的高處跌下，沖成無底井，掛在云巖洞前飛灑成大水簾，蔚為壯觀。

　　碧玉洞景區(qū)

　　碧玉洞景區(qū)位于西樵山東北部，明正德年間，這里已是山中的著名景區(qū)，許多文人學者紛紛來這里讀書詠詩，潛修賞景，留下眾多的摩崖石刻。

　　走進碧玉洞，這塊巨石上蒼勁的“玉巖”兩字相傳是明代祝枝山的手跡。這里的玉巖飛瀑，舊稱西樵山的第一大瀑布，飛流澎湃，珠瀑紛灑，聲如雷鼓交鳴，云氣如煙如霧。

　　翠巖景區(qū)

　　翠巖景區(qū)包括蟹眼泉、翠巖、無葉井等景點。大家看到坡上有塊巨石隆起，好似蟹蓋一樣。石下有東西兩穴，大如海碗。地泉自穴下往上噴涌。高出穴面，遠望如蟹眼閃動，蟹眼泉因此而得名。

　　我們現(xiàn)在來到翠名，翠巖又名觀翠巖，它是一個呈漏斗狀的狹長的谷，長約80米，谷底一道急瀑下流成小潭。潭上又有兩道小泉，一剛一柔。剛者噴射，柔者緩垂，稱為碧云瀑，又稱陰陽水。谷內(nèi)有兩個石室，是清代畫家黎簡和何丹山的隱居作畫處。

　　現(xiàn)在我們來到了碧云山村，這里有一個西樵山最大的泉眼—無葉井。井口呈方形，井寬、深約1米。井水澄碧見底，冬暖夏涼。

　　白云洞景區(qū)

　　白云洞是西樵山36洞之一，居西樵西北麓。清人把全洞分為三個洞天，命為24景。奎光樓是白云洞的進出門檻，樓高三層。湖邊巨石上矗立的這座飛來塔高7層。塔后是康有為先生年青時讀書的地方—三湖書院。三湖書院的門匾是民族英雄林則徐親筆題寫的。

　　湖上還一座莊嚴肅穆的古廟堂式建筑—云泉仙館，這里是供奉八仙之一—呂洞賓的廟宇。

　　最后我們來到飛流千尺瀑前。此瀑又稱為大云泉，曾被列為清代羊城八景之一。瀑布分三層，上層叫龍涎瀑，瀑短而小，中層叫云外瀑，下段繞崖急瀉，在一塊斜倚的巨石旁猛然沖下，水花飛濺，非常壯觀。

　　白云洞炎夏不熱，冬日不寒，林蔭茂盛，流水潺潺，前國家副主席董必武先生有詩贊道：“欲攬西樵勝，應先訪白云。”

　　廣東西樵山導游詞五篇(五)

　　各位游客:

　　你們好，歡迎你們來到佛山旅游，我是你們的導游xx

　　佛山(英文：Foshan、Fatshan)簡稱禪，古稱忠義鄉(xiāng)、季華鄉(xiāng)，“肇跡于晉，得名于唐”，是國家歷史文化名城。據(jù)考證，佛山的歷史起源于現(xiàn)禪城區(qū)瀾石街道區(qū)域，距今約4500-5500年。唐宋年間，佛山的手工業(yè)、商業(yè)和文化已十分繁榮。明清時，更是發(fā)展成商賈云集、工商業(yè)發(fā)達的嶺南重鎮(zhèn)，與湖北的漢口鎮(zhèn)、江西的景德鎮(zhèn)、河南的朱仙鎮(zhèn)并稱中國四大名鎮(zhèn)，與北京、漢口、蘇州并稱天下“四大聚”，陶瓷、紡織、鑄造、醫(yī)藥四大行業(yè)鼎盛南國。清末，佛山得風氣之先，成為中國近代民族工業(yè)的發(fā)源地之一，先后誕生了中國第一家新式繅絲廠和第一家火柴廠，并建立了“南洋兄弟煙草公司竹嘴廠”。

　　佛山是廣東省第三大城市，中國古代四大名鎮(zhèn)之一，在中國最具經(jīng)濟實力和發(fā)展活力之一的珠江三角洲中部，為“廣佛都市圈”。佛山是“廣佛同城”、“廣佛肇經(jīng)濟圈”、“珠三角經(jīng)濟圈”重要組成部分，在廣東省經(jīng)濟發(fā)展中處于領先地位。

　　佛山現(xiàn)轄禪城區(qū)、南海區(qū)、順德區(qū)、高明區(qū)和三水區(qū)。全市總面積3848平方公里。常住人口603萬人，其中戶籍人口370.89萬人。佛山是著名僑鄉(xiāng)，祖籍佛山的華僑和港澳臺同胞達140萬人，其中港澳同胞80多萬人。

　　佛山不是一個整體，而是一個城市群，是由4個縣域和一個市區(qū)域組成的一個組合體。他沒有一個固定的中心，可以凝聚起整個佛山地區(qū)，但他卻可以協(xié)調(diào)起市區(qū)與縣域的協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　佛山新八景：西樵山、佛山祖廟、清暉園、南風古灶、陳村花卉世界、三水荷花世界、高明皂幕山、南國桃園。

　　城市地標：佛山恒安瑞士大酒店(高度208米)、祖廟、百花、東方廣場等。

　　地理位置：佛山市中心區(qū)距廣州三大交通樞紐(廣州新白云機場、廣州新火車站、廣州南沙港)車程均在1小時之內(nèi)。得天獨厚的地緣優(yōu)勢，使佛山能夠充分接受廣州的輻射和帶動，與廣州共享基礎設施、交通網(wǎng)絡、金融資本、人才教育、科技信息和市場服務等資源，實現(xiàn)聯(lián)系緊密、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動和功能互補。佛山毗鄰港澳，與香港、澳門分別相距231公里和143公里，車程均在2小時左右，隨著廣珠城際軌道的開通，佛澳形成“1小時交通圈”，使佛山能夠充分利用港澳的市場優(yōu)勢和國際性大都市的地位，廣泛參與世界經(jīng)濟，走向國際化。地區(qū)經(jīng)濟運行情況：廣東省第三大城市。

　　【地名由來】

　　“佛山”來源

　　佛山古稱季華鄉(xiāng)。東晉隆安二年(公元398年)，剡賓國(現(xiàn)克什米爾)的三藏法師達毗耶舍帶了二尊銅像來到季華鄉(xiāng)，在塔坡崗上(即今塔坡街)建佛寺，傳佛教。他回國后，隨著時間推移，寺宇倒塌。

　　到唐朝時，這里又變成了一片崗地。唐貞觀二年(公元628年)某日，塔坡崗上異彩四射，鄉(xiāng)人奔走相告。于是人們便齊聚起來，在塔坡崗上發(fā)掘，竟掘出三尊銅佛，搬開佛像，便有一股清泉涌出。根據(jù)碑文記載，得知東晉曾有剡賓國僧人達毗耶舍，在此講經(jīng)及建過經(jīng)堂。鄉(xiāng)人于是建井取水，并在崗上重建塔坡廟寺，供奉三尊銅佛。人們認為這里是佛家之山，于是將季華鄉(xiāng)改名為“佛山”。

　　這就是佛山得名的由來。后來，世人傳誦著這樣一句諺語：“未有佛山，先有塔坡”。

　　“忠義鄉(xiāng)”來源

　　明代正統(tǒng)年間，廣東洪水為患，農(nóng)田失收，朝廷賦稅不減，終于釀成1449年爆發(fā)的黃蕭養(yǎng)起義。景泰元年(1450)二月，明將董興率軍隊至，黃蕭養(yǎng)兵敗被擒，起義失敗，佛山城圍立解。景泰二年(1451)，皇帝論功賞賜，封冼灝通等二十二人為“忠義官”，建“忠義流芳祠”，佛山賜名“忠義鄉(xiāng)”，祖廟敕封為“靈應祠”，永享春秋崇祀。

　　【歷史沿革】

　　春秋戰(zhàn)國時期，佛山屬于百越地。

　　秦、漢時期，現(xiàn)禪城、順德、南海、三水屬南?？しh;高明屬高要縣。

　　晉代，禪城稱“季華鄉(xiāng)”。

　　590年(隋開皇十年)，從番禺縣分置南?？h，因舊置南?？さ妹?。

　　628年(唐貞觀二年)，季華鄉(xiāng)稱“佛山”，意為“佛家之山”，簡稱“禪”。

　　五代十國時佛山、順德屬咸寧縣，宋初重新并入南海縣。

　　1452年(明景泰三年)，敕封佛山為“忠義鄉(xiāng)”，屬南?？h。同年，置順德縣，意為“順天威德”。1475年(明成化十一年)置高明縣，因原有高明巡檢司而得名。

　　1819年(清嘉慶二十四年)置三水縣，意為“三水合流”。

　　1912年(民國初期)設立南?？h府于佛山鎮(zhèn)。

　　1924年(民國十三年)設立佛山市政廳，三年后因貪污腐敗而撤銷。

　　1934年(民國廿三年)改名佛山特別區(qū)，屬下六個鄉(xiāng)公所。

　　1938年(民國廿七年)佛山淪陷后偽日時期。

　　1945年(民國卅四年)抗日勝利，撤銷佛山特別區(qū)，改六鄉(xiāng)為三鎮(zhèn)。

　　1946年(民國卅五年)設南海縣府，撤三鎮(zhèn)為佛山鎮(zhèn)，直至1949年10月佛山解放。

　　1949年10月19日，高明縣全境解放，高明縣人民政府由合水移至明城。10月29日，佛山軍管會成立，并接管南?？h;順德縣、三水縣、高明縣也分別由中國人民解放軍實施軍事管制。10月31日，佛山市人民政府成立。

　　1950年2月15日，成立三水縣人民政府。3月1日，成立南?？h人民政府。3月20日成立順德縣人民政府。7月1日，佛山改市為鎮(zhèn)，歸南?？h管轄。

　　1951年6月26日，佛山鎮(zhèn)改鎮(zhèn)為市。

　　1954年6月，中共粵中區(qū)黨委、粵中行署由江門市遷入佛山市大福路10號。粵中行署轄24縣(中山、順德、南海、三水、番禺、東莞、寶安、增城、博羅、龍門、珠海、新會、高明、鶴山、封開、 懷集、高要、廣寧、四會、新興、羅定、云浮、郁南、德慶)，1市(石岐)和2省轄市(江門、佛山)。

　　1956年2月，成立中共佛山地委、佛山專區(qū)，轄13縣(中山、珠海、番禺、順德、南海、三水、新會、鶴山、高明、臺山、開平、恩平、花縣)，1市(石岐)和 2 省轄市(佛山、江門)。

　　1958年佛山、江門改縣級市，由佛山專區(qū)領導。

　　1966年，佛山市升為地級市，由廣東省、佛山專區(qū)雙重領導。

　　1970年，佛山專區(qū)更名為佛山地區(qū)，佛山、江門改為縣級市。佛山地區(qū)轄南海、順德、三水、高鶴、臺山、恩平、番禺、中山、珠海、新會、開平、斗門12縣和佛山、江門兩市。

　　1983年6月1日，撤銷佛山地區(qū)建制，實行市領導縣體制。佛山市轄中山、南海、順德、高明、三水5縣。

　　1984年6月，佛山市轄汾江區(qū)(1986年易名為城區(qū))、石灣區(qū)、南海、順德、高明、三水縣，代管中山市。

　　1992-1994年，順德、南海、三水、高明先后撤縣設市(縣級)，由佛山代管。

　　2002年12月，佛山市轄禪城(含城區(qū)、石灣、南莊)、順德、南海、三水、高明五區(qū)。

　　【行政區(qū)劃】

　　國務院的批復同意撤銷原佛山轄區(qū)的城區(qū)、石灣區(qū)以及縣級南海市、順德市、三水市和高明市，同意設立佛山市禪城區(qū)、南海區(qū)、順德區(qū)、三水區(qū)和高明區(qū)五個區(qū)。

　　2002年行政區(qū)劃調(diào)整后，佛山確定走組團式城市發(fā)展模式，差異化開發(fā)建設“1+2+5”組團共8個功能完善的城市中心區(qū)，并著力打造一批產(chǎn)業(yè)與生態(tài)相兼容、快節(jié)奏與慢生活相結合的富有嶺南特色的優(yōu)美鎮(zhèn)(街)，最終形成“1+2+5+X”城市發(fā)展格局。