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廣東順德清暉園導游詞

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人人心歡笑妙韻聲聲頌華年,遙望花燈朔從前,歷遍浮世憶佛山。清暉幽雅,紅荷艷,樵山飛翠,皂木棉?!扒鍟煛薄獎t是佛山順德里的清暉園。傳說是明末狀元黃士俊所建的黃氏花園,其貌則可用八字來形容:清幽古香,秀麗典雅。接下來是小編為大家整理的關于廣東清暉園導游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

廣東清暉園導游詞1

正所謂曲徑通幽,現(xiàn)在請大家跟我走一小段曲折清幽的小徑,從鳳來峰下轉到另一個精巧的景區(qū)——沐英澗去吧。從這個小門出來,讓我們沿著這一面扇形花墻,走過那石拱橋去?;▔ι系膸咨却蟠埃可榷加描F花、金箔、陶瓷巧妙地裝飾,是設計者為清暉園專門構思的,每個扇窗從不同方位望進去都有一番景色,好似一幅幅扇畫,達到步移景換的設計效果?,F(xiàn)在,大家可有注意到左手邊這個半月亭呢,這里面可是別有洞天呢。

沐英澗景區(qū)主要由游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭相結合,中央的玲瓏榭是整個分園最具特色的建筑之一。它置在八角環(huán)流的池水中央,室外混種各種名花異木。我們如果坐在這個水榭中欣賞周圍的景色,無論是何時節(jié),都可以聞到四面八方吹來花香,所以這里就題有“八表來香”的牌匾。先看室內八面全是木制裝飾的玻璃窗格,窗門上有八塊紅片玻璃,是清暉園留下的清代玻璃制品。我們再看室外,玲瓏榭的周圍有四座按座落方位分別以“春、夏、秋、冬”命名的石山,座落在西面的是“秋石”,它是用黃石所造,旁邊種有楓樹、烏柏、桂花、紫藤等植物,渲染秋天的氣息;座落在北面背陰之地的是“冬石”,石料取自江蘇湖洲的太湖石,石面泛白,有雪景之意,構圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”,作一屏風狀;東南面置于晨光可照之處的是“春石”以英德石所造,配以松皮石造成的石筍,周圍再種上竹樹和灌木,突出奏纖弱和清秀的感覺;“春石”后面是“夏石”,也是本園的主峰——鳳來峰,就是剛才我們所看到那座用貢品山東花石崗石徹成的山峰。

從玲瓏榭出來,步過曲折的小橋,進入沐英澗,入門上方是一套清朝乾隆年間評定的“羊城八景”玻璃制品,分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲漳謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門返照”,這八塊彩繪蝕花金片玻璃,是一套目前僅存于世的清代舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個新園景區(qū),裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色雕刻玻璃制品,是當年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國進口的套色玻璃運用我國古代獨有的蝕刻、車磨、手繪工藝制成。這些玻璃制品只用于當年嶺南宦官達貴、富戶商賈所建的豪宅里,據說這門手藝已失傳,園內裝嵌在門窗上的套色彩繪玻璃,是經過十多年的苦心收集,大規(guī)模地應用在同一個庭院里,可謂“后無來者”。如果說這套“羊城八景”玻璃巧在工藝,那旁邊的這套“四季玻璃”就巧在構思了。大家請看,這一排花格窗鑲嵌著彩色的玻璃:從綠色的玻璃看出去,外面花草青翠欲滴,有如楊春三月;從紅色的玻璃看出去,則有如烈日當天、大暑炎炎的三伏天;從黃色的玻璃看出去,園中樹木竟是黃葉滿枝頭,一片深秋景象;至于白色的玻璃,它使園中的一切看起來都象覆蓋了厚厚的一層霜雪,大家可有感到那一份隆冬的寒意呢?

廣東清暉園導游詞2

從沐英澗這邊的門口出去,也就是門樓的后面,是按中國古典園林“欲揚先抑”的手法設置了“暗八仙堂”,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風作用語的藍色陶瓷制品,是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”,是珍貴的文物,因此這個堂也就稱“暗八仙堂”。大家走出屏風,可以看到那一架金漆木雕的屏障以外就是清暉園的北門了。北園門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門,再放大兩倍而建。門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶木雕、灰塑工藝是廣東省內最有名氣的。等一會大家有興趣的話,可以自由到門樓欣賞上面的金漆木雕,其絢麗、繁縟是典型的晚清藝術風格。

現(xiàn)在請大家跟我轉過右邊,看看這座晶瑩通透的玻璃屋——“紅蕖書屋”。紅蕖書屋位于全園的正北部,因為通透光亮,宜于讀書寫畫,所以以“書屋”名之?!稗 敝浮败睫 保巧徎ǖ膭e稱,象征品格高潔,中國文人常以之自喻。這個書屋的特色在于不砌磚墻,廊柱間全用隔扇組成,四周鑲嵌彩色玻璃,裝飾成滿洲窗風格,剔透明亮,用色鮮亮,予人清新脫俗之感,是突破中國傳統(tǒng)園林色澤風格的杰作。這些玻璃品可分上下兩部分進行觀賞,接近天花的上半部分,以不同的色塊組合成寶鼎、花瓶、水果等靜物圖案,類似于西方的印象派油畫,宜于遠觀。接近裙板的下半部分,在各種單色的玻璃上以精致的線條色勒出竹石蘭碟、小橋流水、喜鵲登梅等景物,類似于國畫工筆,宜于近賞。

紅蕖書屋的確是賦詩賞畫、讀書品茶的好地方。遠的且不說,光是在這清暉園里,就孕育了龍家爺孫三代“一門三進士”的佳話,他們也就是生活在清暉園的龍家五代中的前三代主人公:龍應時、龍廷槐、龍元任。再說,順德歷史上文化昌盛,名人輩出,曾出過三個文狀元,占廣東文狀元數三分之一。建縣前在南宋末年曾出狀元張鎮(zhèn)孫,是一名抗元英雄,順德定縣后曾先后出過兩個文狀元一個武狀元,他們分別是明代文狀元黃士俊、武狀元朱可貞,清代文狀元梁耀樞;此外,順德還出了文探花李文田,武探花胡經倫,以及“畫怪”蘇仁山、“詩書畫三絕”黎簡(號二樵)等等。我們前面也介紹過,黃士俊是清暉園第一位主人,李文田是龍家第五代主人龍渚惠的岳父。歷代主人家的才氣使清暉園成為當時名人舞文弄墨的聚會場所,這些人也為清暉園留下了豐富的字畫藝術精品。

廣東清暉園導游詞3

走下書屋,來到已有一百年樹齡的芒果樹下的涼亭。這里除了可在夏天憑欄欣賞滿塘荷花,也可以欣賞亭上壁畫的唐宋故事。一幅是“解語之花”,根據古書記載,唐王玄宗在太液池賞花時,指著身邊的楊貴妃對左右宮女說:“怎么樣?池里的蓮花再美也比不上這朵‘解語之花’”,后來人們就以“解語之花”來形容美女。另一幅是“放鶴亭記”,此畫根據名篇《放鶴亭記》而作,畫中人物是蘇軾和隱士張?zhí)祗K,兩人正對酒論國事。前面有一座小橋取名為“虎溪橋”,當年慧遠和尚“影不出山,跡不入俗”,且馴有一神虎,一日陶淵明和道士陸修靜來寺,三人相談甚歡,道別時還一路暢談義理,意猶未盡,不知不覺過了虎溪橋,才過溪幾步,廟后山神虎大吼,三人恍然大悟,于是相視仰天長笑,小溪邊六角亭上的兩幅灰塑就是描述了這個故事?!盎⑾Α背蔀闅v代文人墨客永恒的題材之一,如宋代人石恪作有《三笑圖》,蘇軾有《三笑圖書后》,黃庭堅《三笑圖贊》,當代最重要的山水畫大師傅抱石亦作有三款不同的“三笑”圖軸。就在“虎溪橋”不遠處,可以看到一棵形狀奇特的龍眼樹。它的主干只剩下一層樹皮,被稱為“樹皮龍眼”,是一棵已超過220___年歷史的古龍眼樹。不過它上面的枝葉卻茂盛蒼碧,一派欣欣向榮的景象,而且每年都開花結果。各位朋友,大家還記得我前面介紹過的,在獅山之后和碧溪草堂畔的兩棵古龍眼樹呢?加上這一棵“樹皮龍眼”,它們就是清暉園中最有特色最有靈氣的三棵古龍眼樹了。

各位朋友,現(xiàn)在我準備帶大家去看一下全園最高的建筑,請跟我沿走廊過去吧。前面的是一個蘭臺,拾級而上,是一座以風化石(火山爆發(fā)后形成石塊)所造的吸水石山,石山的疊法取自古山水畫之“披麻皺”,以適合吸水石的機理特性,石頭長時間吸水后,容易長出青苔,整座石山都變綠,故有“綠云”的別稱。

轉過“綠云”背后,大家可以看到這個小花園內,每一株植物都以泥磚圍上,仿似一盆盆的盆景?,F(xiàn)在請大家抬頭看一下,這就是園內最高的建筑物“留芬閣”。據說當年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書。后明覆滅,黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀,蟄居樓上,不下地面,以示盡忠明室,不踏清朝土地。這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點,但在古代只有富戶人家才有能力興建。留芬閣分三層,首層窗上鑲有至今僅存于世的六塊清代“八仙圖”余下的藍片玻璃,具有很高的文物收藏價值。

廣東清暉園導游詞4

“留芬閣”旁邊幾間較低矮的建筑物是“云集小筑”,我們就從這邊繼續(xù)游覽。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”,形態(tài)逼真生動,石山穿越游廊,形成了造假山的一種新風格。在“九獅圖”石山的游廊旁邊墻上,灰塑著一幅《蘇武牧羊》大壁畫,這是清暉園上百年的古物。畫面上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊,須發(fā)皆白,東望長安,思鄉(xiāng)之情躍然壁上。

到這里,我還要帶大家再看一下我們清暉園里的又一個園中園——竹苑,里面的建筑小巧而精美,還保存了許多清代的藝術品及題辭。轉入竹苑小徑,門口塑有“風過有聲皆竹韻,月明無處不花香”的對聯(lián),過洞門回望,門上方塑有“紫苑”二字,兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉,葉上刻有“時泛花香溢,日高葉影重”對聯(lián)。苑內遍種花竹,恰當地道出苑內清靜幽雅的景色。通道的盡頭左面是“筆生花館”,館的命名是出自李白夢筆生花的典故,寓學業(yè)有成,文才出眾之意。龍家重視后代的教育,龍家子弟也參透“真硯齋”求實之意,謹守“惜陰書屋”的勤奮之旨,于是達到“筆生花館”才華高超之境。右面筑有狹長的大型壁山,山中有一小洞,只容一人通過,故名“斗洞”,古人亦曾以“既有獅山,有斗洞”來解釋“斗洞”的來由。這一石景設置的非常巧妙,既分隔了空間,又能遮陽避光,實在是不可缺少。

穿過斗洞,有兩座建筑,左邊的是“小蓬瀛”,蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱,是傳說中海上的仙島名,寄寓園主人清高脫俗的心跡,該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、著名詩人、書法家宋湘手筆?!靶∨铄睆d堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》,上刻仙桃一株,枝繁葉茂,碩大的“仙桃”透出熟透的紅暈,襯出滿堂喜氣,是一幅民間色彩很濃的佳作。畫面中的桃子有一百個,但其中有一個做得非常隱蔽,粗略數來便只有九十九個。因為“百”是個滿數,民間講究“壽”不能滿,所謂“人生不滿百”,壽滿便是壽盡,閻王聽了要來索命。又因“藏”與“長”諧音,桃子又是壽命的象征,“藏壽”也就暗示了“長壽”,再加上九十九又切合了長長久久之意,因此,“蟠桃樹上有九十九只仙桃”的說法自然深得人心,并長久流傳下來。右邊是“歸寄廬”,廬匾為李文田所題,意為“辭官歸里,寄跡庭院”,紀念龍廷槐當年建園的來由。小蓬瀛旁邊有一木樓,是兩層的仿古磚木結構樓房,裝修精致華麗,古色古香,鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃的窗戶。這里曾用作主人的臥房。

從木樓向前走上幾步臺階,大家是否感到這里的景色似曾相識呢?這里就是我們剛進大門時見到“八角壁裂池”。也就是說,到這里,我們已經在清暉園內游了一遍了。各位游客,我給大家作講解也就到這里結束了,如果大家還有什么問題或意見現(xiàn)在就可以向我提出。我希望清暉園能夠給大家留下美好的印象,同時也希望各位以后再來清暉園游覽。

廣東清暉園導游詞5

各位游客,大家好,歡迎到廣東四大名園之一的清暉園參觀游覽。我是導游京力,祝您旅游愉快!

我們現(xiàn)在來到的是清暉園的正門。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬歷狀元、禮部尚書黃上俊的“天奉閣”和“靈阿之閣”的舊址,算來距今已有360多年的歷史了,后來歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園,是為了報答母親的養(yǎng)育之恩,在他的母親生日時作為禮物送給她居住,并且請同榜進士、江蘇武進的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰言寸草心、報得三春暉”,大家請看大門上方“清暉園”三字就是李兆洛的筆跡。

請大家隨我入園參觀。

請看我們前方有一棵高大的白果樹,這種樹一般要大面積種植,并雌雄間種才能結果,但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹,卻能在二十多年內,持續(xù)單株結果,可謂奇特。往前走,我們可以看到園中最名貴的一顆樹-玉棠春,又名功名樹,因為這種樹只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種,這是當年是龍元任之侄被清朝光緒皇帝賞賜的。玉棠春下面長著一棵約百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團友們細心可以發(fā)現(xiàn),清暉園的樹木開花都是白色的,白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其實這些白的花朵突出了清暉園的第一個特點-清,主人用“白”來象征自己清高和自潔的品格。

清暉園的第二個特點就是整體布局獨具匠心,既有江南園林風格,又有華南亞熱帶景物特點。

各位團友,我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物,大家覺得它的形狀象什么?對了,象一艘船,我們稱為船廳。它的設計別出心裁,是整個清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣,又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫,又叫做“小姐樓”。為什么叫小姐樓呢?這有段傳說:當年園主人有一千金小姐,聰穎秀麗,深得父母親的鐘愛,所以父母特地為她建造了這閣樓。你看,船廳臨水,恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹,象穩(wěn)固船頭的竹竿,而縛在沙柳樹的紫藤又象一條纜繩,這是主人特地栽種的,整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的“紫洞艇”了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例,充分反映出順德勞動人民的聰明才智。

經過船廳,前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間,是當年園主人主要起居室,其正門為圓洞形,學名叫“圓光罩”,門框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門窗、屏門、門簾上,全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。兩扇門的下方各刻有四十八個“壽”字,字字形態(tài)不同,稱為“百壽圖”。據長者回憶,清暉園古時有三大寶:大金魚、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒有想過,這里明明只有九十六個壽字,何以稱為《百壽圖》呢?在這里我先賣個關子,上車后在為大家解說。

碧溪草堂曾經是縣政府招待所,1962年,著名的詩人郭沫若游清暉園時曾寫下這樣一首詩——彈指經過廿五年,人來生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火,芒果森森碧入天。

千頃魚塘千頃蔗,萬家桑土萬家弦。緣何黃竹猶垂淚,為喜乾坤已轉旋。雖寫于六十年代,他當時已興奮地唱出“為喜乾坤已轉旋”。我想如果今天他看到順德的經濟發(fā)展,其感受定然會更為深刻。

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