廣州懷圣寺的導(dǎo)游詞
廣州懷圣寺導(dǎo)游詞怎么寫?懷圣寺又名獅子寺，俗稱光塔寺，是中國四大古代清真寺之一，也是我國現(xiàn)存最古老的清真寺建筑。位于越秀區(qū)光塔路56號，被列為廣東省省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。接下來是小編為大家整理的關(guān)于廣州懷圣寺導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
廣州懷圣寺導(dǎo)游詞1
懷圣寺在市區(qū)光塔路，內(nèi)有光塔，又稱光塔寺。是公元七世紀(jì)伊斯蘭教傳入中國后最早興建的古清真寺之一。相傳在一千三百多年前，伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德派他的母舅阿布?宛葛素前來廣州，把伊斯蘭教傳入中國。
懷圣寺就是懷念伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德之意。寺內(nèi)設(shè)有教長室、藏經(jīng)室，禮拜大殿和專供洗禮的水房。教徒們常在星期五“主麻日”和伊斯蘭教節(jié)日前來聚禮。廣州交易會期間，許多阿拉伯商人前來做禮拜。
光塔高三十六米余，它的圓形塔身、筆尖形的塔尖顯示了阿拉伯特有的建筑風(fēng)格。在每次禮拜前，就有人登上塔頂高喊“邦克”，招呼伊斯蘭教徒快來做禮拜，故該塔最初叫“邦克塔”。當(dāng)時(shí)阿拉伯教徒常在晚上登塔點(diǎn)燈，為阿拉伯船舶指引航向。
廣州懷圣寺導(dǎo)游詞2
懷圣寺又名獅子寺，俗稱光塔寺，是中國四大古代清真寺之一，也是我國現(xiàn)存最古老的清真寺建筑。位于越秀區(qū)光塔路56號，被列為廣東省省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。唐、來以來，廣州為我國海外貿(mào)易的主要港口，那時(shí)廣州的阿拉伯富商最多，他們在當(dāng)?shù)卣闹С窒?，修建了一座?guī)德宏大的清真寺，即今日的懷圣寺，寺的命名表達(dá)了中外教民對圣人穆罕默德的尊從和懷念。
該寺禮拜大殿置于院庭的正面，它是3間帶周圍廊、歇山重檐綠琉璃，帶斗拱的古典式建筑，巍然聳立在帶雕石欄桿的大平臺上，充分顯示了大殿的高貴威嚴(yán)、石欄桿板上的雕刻各異，有葫蘆、扇子、傘蓋、花卉、獅子、游魚等物，極為活潑生動(dòng)。大殿內(nèi)部潔白明亮，用木地板及三面拉門，殿內(nèi)裝飾雖少，但很整潔大方。
建于唐初，是伊斯蘭教傳入我國后最早建立的清真寺之一，為紀(jì)念伊斯蘭教創(chuàng)始人“至圣”穆罕默德，故名懷圣寺。地處古阿拉伯商聚居的“蕃坊”。寺名“懷圣”是懷念伊斯蘭教創(chuàng)始人“至圣”穆罕默德之意。又因寺內(nèi)有一光身柱形塔，故又稱光塔寺。元至正三年(公元1343年)曾毀于火，至正十年重建;其后明清時(shí)期先后重建。
懷圣寺位于廣州市越秀區(qū)光塔路56號，寺院坐北向南，占地面積2966平方米，在主軸線上依次建有三道門、看月樓、禮拜殿和藏經(jīng)閣;光塔在寺西南角，還有回廊和碑亭。光塔始建于唐代，高36.3米，青磚砌筑，塔身圓筒形，向上有收分，表層涂抹灰砂，塔身開長方形采光小孔，塔內(nèi)設(shè)二螺旋形樓梯，雙梯繞塔心盤旋而上，各自直通塔頂。塔頂原有金雞，可隨風(fēng)旋轉(zhuǎn)以示風(fēng)向，明初為颶風(fēng)所墜。頂部用磚牙疊砌出線腳，上砌尖形頂，為1934年重修。此塔為國內(nèi)現(xiàn)存伊斯蘭教建筑最早最具特色的古跡之一。
廣州懷圣寺導(dǎo)游詞3
懷圣寺又名光塔寺，位于中山六路光塔街，是公元七世紀(jì)伊斯蘭教傳入中國后最早興建的古清真寺之一，
廣州懷圣寺，據(jù)《南海百詠續(xù)編》載：懷圣寺為"回教之祖，名貴圣穆罕默德，寺號懷圣，懷念貴圣也"?？梢?，懷圣寺寺名是這樣得來的。懷圣寺與揚(yáng)州仙鶴寺、泉州麒麟寺、杭州鳳凰寺合稱中國伊斯蘭教四大古寺。
相傳唐高祖武德年間(618-620___年)，伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德曾派門徒4人來華傳教。其中的艾比?宛葛素于唐貞觀初年從波斯灣到達(dá)廣州，建造了懷圣寺。懷圣寺于620___年建造，至今已有1300多年歷史。
懷圣寺歷史上曾遭火焚而后重建。現(xiàn)寺是清康熙三十四年(1695年)再次修建的。全寺占地2966平方米。寺門西南隅為著名的光塔;正面為看月樓;樓后為月臺、水房、東西回廊等;再后為禮拜殿。殿坐西朝東，禮拜時(shí)面向圣地麥加，
禮拜寺造型莊嚴(yán)肅穆，比例、色彩、裝飾均具西亞風(fēng)格。寺的整體采用中國軸體對稱布局，層層深入，逐步展開。
寺內(nèi)設(shè)有教長室、藏經(jīng)室，禮拜大殿和專供洗禮的水房。教徒們常在星期五“主麻日”和伊斯蘭教節(jié)日前來聚禮。廣州交易會期間，許多阿拉伯商人前來做禮拜。
寺內(nèi)的光塔，高36米。它的圓形塔身、筆尖形的塔尖顯示了阿拉伯特有的建筑風(fēng)格。在每次禮拜前，就有人登上塔頂高喊“邦克”，招呼伊斯蘭教徒快來做禮拜，故該塔最初叫“邦克塔”。因“光”和“邦克”在廣州話里發(fā)音相似，故該塔又稱光塔。當(dāng)時(shí)阿拉伯教徒常在晚上登塔點(diǎn)燈，為阿拉伯船舶指引航向。
懷圣寺是省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。當(dāng)年建造懷圣寺的艾比?苑葛素歸真后，葬于桂花崗的先賢古墓地。
廣州懷圣寺導(dǎo)游詞4
懷圣寺是廣州的清真古寺之一，始建于唐高祖武德年間，懷圣寺總面積1553平方米，整體建筑為典型的阿拉伯建筑風(fēng)格，寺內(nèi)設(shè)有教長室、藏經(jīng)室，禮拜大殿和專供洗禮的水房寺內(nèi)的光塔。
懷圣寺位于中國廣州越秀區(qū)光塔路56號，是中國現(xiàn)存最早的清真寺，1996年被國務(wù)院公布為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。
圣寺又名獅子寺，俗稱光塔寺，是中國四大古代清真寺之一，也是我國現(xiàn)存最古老的清真寺建筑，被列為廣東省省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。懷圣寺建于唐初，是伊斯蘭教傳入我國后最早建立的清真寺之一，為紀(jì)念伊斯蘭教創(chuàng)始人“至圣”穆罕默德，故名懷圣寺。光塔始建于唐代，高36.3米，此塔為國內(nèi)現(xiàn)存伊斯蘭教建筑最早最具特色的古跡之一。1996年11月國務(wù)院公布懷圣寺為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。相傳唐高祖武德年間(618-620___年)，伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德曾派門徒4人來華傳教。其中的艾比·宛葛素于唐貞觀初年從波斯灣到達(dá)廣州，建造了懷圣寺。懷圣寺于620___年建造，至今已有1300多年歷史。懷圣寺歷史上曾遭火焚而后重建。
現(xiàn)寺是清康熙三十四年(1695年)再次修建的。全寺占地2966平方米。寺門西南隅為著名的光塔;正面為看月樓;樓后為月臺、水房、東西回廊等;再后為禮拜殿。殿坐西朝東，禮拜時(shí)面向圣地麥加。禮拜寺造型莊嚴(yán)肅穆，比例、色彩、裝飾均具西亞風(fēng)格。寺的整體采用中國軸體對稱布局，層層深入，逐步展開。寺內(nèi)設(shè)有教長室、藏經(jīng)室，禮拜大殿和專供洗禮的水房。教徒們常在星期五“主麻日”和伊斯蘭教節(jié)日前來聚禮。廣州交易會期間，許多阿拉伯商人前來做禮拜。寺內(nèi)的光塔，高36米。它的圓形塔身、筆尖形的塔尖顯示了阿拉伯特有的建筑風(fēng)格。在每次禮拜前，就有人登上塔頂高喊“邦克”，招呼伊斯蘭教徒快來做禮拜，故該塔最初叫“邦克塔”。因“光”和“邦克”在廣州話里發(fā)音相似，故該塔又稱光塔。當(dāng)時(shí)阿拉伯教徒常在晚上登塔點(diǎn)燈，為阿拉伯船舶指引航向。懷圣寺是省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。當(dāng)年建造懷圣寺的艾比·苑葛素歸真后，葬于桂花崗的先賢古墓地。
廣州懷圣寺導(dǎo)游詞5
懷圣寺坐北向南，占地面積2966平方米，整體采用中國傳統(tǒng)的對稱布局，在主軸線上依次建有三道門、看月樓、禮拜殿和藏經(jīng)閣。禮拜殿坐西朝東，禮拜時(shí)面向圣地麥加，建筑的比例、色彩、裝飾均具西亞風(fēng)格。
大殿梁下題字為：”唐貞觀元年歲次丁亥鼎建，民國計(jì)四年歲次乙亥三月甘一日辛未第三次重建。”“大清康熙三十四年歲次乙亥臘月十七日乙己再重建?！背蟮钪?，尚有望月樓、東西長廊、藏經(jīng)室、碑亭、光塔(宣禮塔)等建筑。全寺占地面積4.5畝，建筑總面積1553平方米，其中大殿建筑面積400平方米。懷圣寺的光塔馳名中外，是極具價(jià)值的建筑古跡。光塔整個(gè)用磚石砌成，主要磚墻，內(nèi)外謾灰，建筑平面為圓形。有前后二門，各有一磴道，兩樓道相對盤旋而上，到第一層頂上露天平臺上出口處相匯。在平臺正中又有一段圓形小塔，塔頂在最初原是金雞向鳳飛翔。金雞或鳳是我國古典建筑喜用的題材。
到明代，該塔金雞一再被颶風(fēng)吹落。修復(fù)后，于康熙八年(1669年)，又復(fù)為颶風(fēng)吹落，后遂改為葫蘆寶頂，晚近改為橄欖形。該塔露出地面部分總高為35.7米，現(xiàn)據(jù)專家考查，認(rèn)為塔下面土掩埋部分尚有數(shù)米。古代有關(guān)記載說塔高16.5丈。該塔因年代太久，現(xiàn)巳經(jīng)日益傾斜，若遇地震，上部小塔將難免墜毀。這種古老的圓形磚塔，并使用磚磴道盤旋而上，在我國古建筑中確實(shí)很突出。我國磚砌佛塔，最古的如唐代多為方形、轉(zhuǎn)筒狀建筑，用木梯木樓板上下。到來代，塔才多用八角形及磚磴道的砌法，但砌工簡單，與光塔的圓形雙樓道的精巧技術(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能相比。專家以為我國清真寺宣禮塔的磴道技術(shù)，影響并提高了我國磚砌佛塔的建筑技術(shù)，在我國工程技術(shù)史上不是一件小事。有關(guān)光塔的建筑年代問題，目前尚未確定下來，有說唐代的，有說來代的，也有說元代重建的?，F(xiàn)存寺內(nèi)的元代至正十年(1350年)郭嘉從《重建懷圣寺碑》及南來方信孺《南海百詠》、南來岳珂《程史》都認(rèn)為建于唐代，比較可信。 寺有教民約2O00戶，600O多人，多數(shù)為回族，奉行格迪國教禮。寺內(nèi)藏有元代至民國中丈、阿拉伯文碑、匾共40余方。懷圣寺經(jīng)常有國內(nèi)外旅行者來寺禮拜或參觀。同時(shí)，接待了許多穆斯林國家高級別的訪問團(tuán)。近年來，該寺自己也組團(tuán)出訪了伊朗、馬來西亞等國和香港。
光塔位于寺門西南隅的正式名稱“懷圣塔”，因教徒在誦經(jīng)時(shí)常在塔頂用阿拉伯語呼喊“邦卡(呼喚之意)”，也被稱為“邦卡樓”?；浾Z里“邦”與“光”諧音，另外塔位于珠江邊，唐朝時(shí)入夜后塔頂懸燈來為來往的船只導(dǎo)航，故人稱“光塔”或“番塔”。
此塔建于唐朝貞觀年間，具有阿拉伯風(fēng)格，高36米，青磚砌筑，底為圓形，表面涂有灰沙，塔身上開有長方形小孔用來采光。塔內(nèi)有二螺旋形樓梯繞塔心直通塔頂。塔頂部用磚牙疊砌出線腳，原有金雞立在上面，可隨風(fēng)旋轉(zhuǎn)以示風(fēng)向，明初被颶風(fēng)吹落，1934年重修時(shí)改砌成尖頂。
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