關(guān)于廣東七星巖的導(dǎo)游詞5篇
七星巖位于廣東省肇慶市,景區(qū)總面積達(dá)8.23平方公里,因七座石灰?guī)r峰排列狀如天上北斗七星而得名,以峰林、溶洞、湖泊、碑刻、寺觀為主體景觀。素有“嶺南第一奇觀”的美譽(yù),景區(qū)內(nèi)的摩崖石刻是嶺南地區(qū)保存得最多最集中的摩崖石刻群。主要有水月巖云、星巖春曉、天柱摘星、星巖煙雨、玉屏疊翠、千年詩廊、水中林趣、臥佛含丹、仙鶴呈祥、石洞古廟等景點(diǎn)。下面是小編收集整理的關(guān)于廣東七星巖的導(dǎo)游詞5篇范文,歡迎借鑒參考。
關(guān)于廣東七星巖的導(dǎo)游詞5篇(一)
七星巖景區(qū)由五湖、六崗、七巖、八洞組成,面積8.23平方公里,湖中有山,山中有洞,洞中有河,景在城中不見城,美如人間仙境。七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色,七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達(dá)6.3平方公里的湖面上,20余公里長的湖堤把湖面分割成五大湖,風(fēng)光旖旎。被譽(yù)為"人間仙境"、"嶺南第一奇觀"。國級(jí)文物保護(hù)單位七星巖摩崖石刻是南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群,所以取名為七星巖。
七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色,星湖、閬風(fēng)巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖及北邊的阿坡巖。七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達(dá)6.3平方公里的湖面上,所以叫七星巖[1]。20余公里長的湖堤把湖面分割成五大湖,風(fēng)光旖旎。被譽(yù)為"人間仙境"、"嶺南第一奇觀"。國家級(jí)文物保護(hù)單位七星巖摩崖石刻是南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群,李邕、李紳、包拯、周敦頤、俞大猷、陳恭尹、朱德、葉劍英等500余壁唐、宋、元、明、清及當(dāng)代的名人詩題為七星巖增輝添色。
星湖原是由西江古河道形成的瀝湖,20多公里長的林蔭湖堤,如綠色帶飄般把仙女湖、中心湖、波海湖、青蓮湖和里湖連結(jié)在一起,湖光山色,綽約多姿。
"借得西湖水一圜,更移陽朔七堆山,堤邊添上絲絲柳,畫幅長留天地間。"葉劍英元帥的《游七星巖》詩勾勒出七星巖的秀麗景色。
景區(qū)介紹
七星巖牌坊位于景區(qū)中心湖南部,1959年落成,鋼筋混凝土仿古建筑,高12米,寬17.5米,四柱三間,柱礎(chǔ)花籃形,四根大圓柱飾以朱紅,仿歇山頂,上蓋琉璃瓦,中門上方鑲嵌著朱德于1959年手書的"七星巖"三個(gè)大字,為肇慶的重要標(biāo)志物。牌坊北側(cè)有廣場(chǎng),面積2.83萬平方米,是集娛樂、休閑、觀賞、購物于一體的活動(dòng)中心和大型公共活動(dòng)場(chǎng)所。廣場(chǎng)有廣東最大的音樂噴泉,廣場(chǎng)文化在省內(nèi)頗有名氣,周末游客可在此免費(fèi)觀賞文藝演出。
七星巖摩崖石刻位于景區(qū)中心,共有531題,其中石室洞有333題,是廣東省保存最多、最集中的石刻群,1957年就列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。廣東石刻以唐為貴,七星巖就有唐刻4題。石刻以漢字為主,還有藏文和西班牙文。漢字各種書體俱全,以楷書為最,行書次之,其中唐代李北海正楷《端州石室記》是七星巖摩崖石刻的珍品。石刻群文體有詩、詞、歌、賦、對(duì)聯(lián)、題記,其中詩有252首,陳毅元帥撰詩稱之為"千年詩廊"。
石室洞由龍巖洞、碧霞洞和蓮花洞組成,龍巖洞以小艇導(dǎo)游,后兩洞可步行參觀。龍巖洞是七星巖開辟最早、景物最多的溶洞。穹隆高大,千姿百態(tài),如夢(mèng)如幻的景觀,令歷代文人騷客陶醉,并留下贊美的詩篇。石室洞中存各種文體石刻333題,可見石室洞在七星巖風(fēng)景區(qū)中是何等的注目。
石峒古廟位于七星巖東北部,仙女湖游覽區(qū)內(nèi)。始建于唐初,明萬歷十三年(1585)重建,清嘉慶三年(1798)、道光二十二年(1842)重修,古廟置于巖洞中而得名。廟中供奉附近百姓的神,稱周氏神。因傳說廟中石鐘乳有一小洞曾流出白米,故有俗稱"出米洞"。
蓮湖泛舟
最佳觀賞點(diǎn)在紅蓮橋南風(fēng)情碼頭處。廣東肇慶七星巖
七星巖歷史悠久,早在晉代已有文字記載。唐朝文章家、書法家李邕(北海)曾慕名來游,寫下了著名的《端州石室記》,鐫刻在石室洞口的石壁上。
七星巖景區(qū)還有廣東罕見的龐大石刻群,保存著唐代以來的石刻489題(七星巖摩崖石刻),具有重要藝術(shù)價(jià)值和科研價(jià)值。位于七星巖東面的仙女湖風(fēng)景優(yōu)美,每當(dāng)太陽西下的時(shí)候可以觀賞到臥佛吞日的自然奇觀;七星湖與仙女巖之間的湖面上建有東方禪林,在這里游客可以領(lǐng)略到禪趣。
七星巖在1982年成為國務(wù)院公布的第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
肇慶市委、市政府于一九九七年底先后投資1500萬元,在七星巖景區(qū)內(nèi)的六個(gè)小島、七座山巖,八公里長的湖堤上安裝了環(huán)湖園林路燈560盞、1000瓦的射燈、彩色泛光燈250盞及3000米的彩虹管,運(yùn)用先進(jìn)的第三代光源的變化多姿。以不同的顏色交錯(cuò)投射到景物上,勾畫出七星巖景區(qū)內(nèi)神秘幽雅的堤岸、小橋,花木,巖山與湖水交相輝映,使夜幕下的七星巖更加絢麗多彩;同時(shí)開辟了星湖夜游項(xiàng)目,為廣大市民和游客在夜色中游湖觀光提供了一個(gè)美麗的環(huán)境 ,再造出"第二星湖"。
近幾年,增加了許多新的景點(diǎn),如牌坊文化廣場(chǎng),每當(dāng)夜幕降臨,霓虹閃耀,游人如鯽,全國目前最大的露天音樂噴泉啟動(dòng)之時(shí),七星巖牌坊廣場(chǎng)更顯得壯觀,每逢周末或節(jié)假日,這里還可以欣賞一臺(tái)臺(tái)豐富多彩的文藝節(jié)目,真是令人如醉如癡。位于星巖東面的仙女湖,每當(dāng)太陽西下,還可以觀賞到天然奇觀--臥佛吞日。在仙女湖與星巖之間湖面上新建的佛教大觀園--東方禪林,也可以領(lǐng)略到禪的奧秘。后來新開挖了3公里長的"禾花水道",使星湖景區(qū)的游覽面積比原來增加了五倍,并使得陸上景點(diǎn)與水上景觀渾然一體。如果你坐在游船上環(huán)湖游覽,你會(huì)有一種新的感受。
關(guān)于廣東七星巖的導(dǎo)游詞5篇(二)
肇慶七星巖位于肇慶市區(qū)北約4公里處,景區(qū)由五湖、六崗、七巖、八洞組成,面積8.23平方公里,湖中有山,山中有洞,洞中有河,景在城中不見城,美如人間仙景。七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色,七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達(dá)6.3平方公里的湖面上,20余公里長的湖堤把湖面分割成五大湖,風(fēng)光旖旎。被譽(yù)為"人間仙境"、"嶺南第一奇觀"。國家級(jí)文物保護(hù)單位七星巖摩崖石刻是南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群,所以取名為七星巖。
七星巖原是由西江古河道形成的瀝湖,主體由閬風(fēng)巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖、阿坡巖七座石灰?guī)r山峰組成,排列如北斗七星般撒落在碧波如鏡的近600公頃湖面上,20多公里長的林蔭湖堤,如綠色帶飄般把仙女湖、中心湖、波海湖、青蓮湖和里湖連結(jié)在一起,湖光山色,綽約多姿。
七星巖歷史悠久
早在晉代已有文字記載。唐朝文章家、書法家李邕(北海)曾慕名來游,寫下了著名 七星巖風(fēng)光的《端州石室記》,鐫刻在石室洞口石壁上。葉劍英元帥于一九六四年四月游覽七星巖期間曾寫七絕一首:“借得西湖水一圜,更移陽朔七堆山;堤邊添上絲絲柳,畫幅長留天地間。”七星巖旖旎多姿,集“桂林之同,杭州之水”于一地,自古以來就有“峰險(xiǎn)、石異、洞奇、廟古”之說,重點(diǎn)游覽區(qū)有“七巖、八洞、五湖、六崗”,可供觀賞之景點(diǎn)達(dá)80余處。天柱巖最高,海拔117米;龍巖洞最奇,洞中有洞,有“千年詩廊”之美譽(yù);石峒古廟最古,洞中有廟。
門 票:60元(部分景點(diǎn)需另外收費(fèi))
建設(shè)
肇慶市委、市政府于一九九七年底先后投資1500萬元,在七星巖景區(qū)內(nèi)的六個(gè)小島、七座山巖,八公里長的湖堤上安裝了環(huán)湖園林路燈560盞、1000瓦的射燈、彩色泛光燈250盞及3000米的彩虹管,運(yùn)用目前最先進(jìn)的第三代光源的變化多姿。以不同的顏色交錯(cuò)投射到景物上,勾畫出七星巖景區(qū)內(nèi)神秘幽雅的堤岸、小橋,花木,巖山與湖水交相輝映,使夜幕下的七星巖更加絢麗多彩;同時(shí)開辟了星湖夜游項(xiàng)目,為廣大市民和游客在夜色中游湖觀光提供了一個(gè)美麗的環(huán)境 ,再造出“第二星湖”。
近年來,增加了許多新的景點(diǎn),如牌坊文化廣場(chǎng),每當(dāng)夜幕降臨,霓虹閃耀,游人如鯽,全國目前最大的露天音樂噴泉啟動(dòng)之時(shí),七星巖牌坊廣場(chǎng)更顯得壯觀,每逢周末或節(jié)假日,這里還可以欣賞一臺(tái)臺(tái)豐富多彩的文藝節(jié)目,真是令人如醉如癡。位于星巖東面的仙女湖,每當(dāng)太陽西下,還可以觀賞到天然奇觀--臥佛吞日。在仙女湖與星巖之間湖面上新建的佛教大觀園--東方禪林,也可以領(lǐng)略到禪的奧秘。最近,新開挖了3公里長的"禾花水道",使星湖景區(qū)的游覽面積比原來增加了五倍,并使得陸上景點(diǎn)與水上景觀渾然一體。如果你坐在游船上環(huán)湖游覽,你會(huì)有一種新的感受。
七星巖牌坊
位于景區(qū)中心湖南部,1959年落成,鋼筋混凝土仿古建筑,高12米,寬17.5米,四柱三間,柱礎(chǔ)花籃形,四根大圓柱飾以朱紅,仿歇山頂,上蓋琉璃瓦,中門上方鑲嵌著朱德于1959年手書的“七星巖”三個(gè)大字,為肇慶的重要標(biāo)志物。牌坊北側(cè)有廣場(chǎng),面積2.83萬平方米,是集娛樂、休閑、觀賞、購物于一體的活動(dòng)中心和大型公共活動(dòng)場(chǎng)所。廣場(chǎng)有廣東最大的音樂噴泉,廣場(chǎng)文化在省內(nèi)頗有名氣,周末游客可在此免費(fèi)觀賞文藝演出。
七星巖摩崖石刻
位于景區(qū)中心,共有531題,其中石室洞有333題,是廣東省保存最多、最集中 七星巖外拍的石刻群,1957年就列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。廣東石刻以唐為貴,七星巖就有唐刻4題。石刻以漢字為主,還有藏文和西班牙文。漢字各種書體俱全,以楷書為最,行書次之,其中唐代李北海正楷《端州石室記》是七星巖摩崖石刻的珍品。石刻群文體有詩、詞、歌、賦、對(duì)聯(lián)、題記,其中詩有252首,陳毅元帥撰詩稱之為“千年詩廊”。
石室洞
由龍巖洞、碧霞洞和蓮花洞組成,龍巖洞以小艇導(dǎo)游,后兩洞可步行參觀。石室洞是七星巖開辟最早、景物最多的溶洞。穹隆高大,千姿百態(tài),如夢(mèng)如幻的景觀,令歷代文人騷客陶醉,并留下贊美的詩篇。洞中存各種文體石刻333題,可見石室洞在七星巖風(fēng)景區(qū)中是何等的注目。
石峒古廟
位于七星巖東北部,仙女湖游覽區(qū)內(nèi)。始建于唐初,明萬歷十三年(1585)重建,清嘉慶三年 (1798)、道光二十二年(1842)重修,古廟置于巖洞中而得名。廟中供奉附近百姓的神,稱周氏神。因傳說廟中石鐘乳有一小洞曾流出白米,故有俗稱“出米洞”。
蓮湖泛舟
最佳觀賞點(diǎn)在紅蓮橋南風(fēng)情碼頭處。
此處設(shè)有竹排、搖櫓木船、電瓶船等,船在水中行,景色兩岸走,如在畫中游,休閑舒適、快意悠悠。自古有云:“不乘舟游湖,不知湖光之勝,枉來星巖。”
肇慶的特產(chǎn)
肇慶裹蒸,是粽子的一種,用糯米、綠豆、肥豬肉,再加入適量的精鹽、曲酒、花生油、白芝麻、五香粉等配料精制而成。肇慶裹蒸用肇慶特產(chǎn)冬葉包制,呈枕頭狀或四角山包形。包制肇慶裹蒸的主要原料糯、綠豆和肥豬肉,其比例為10:6:4,包制好、未經(jīng)蒸煮的裹蒸一般一只約0.5 公斤。包制好的半成品要置于大缸中用猛火蒸煮8小時(shí),邊蒸煮邊加入大量的清水,直至糯米、綠豆和肥豬肉溶化為止。目前,市面上個(gè)別店鋪節(jié)日期間制作的肇慶裹蒸,除用糯米、綠豆、肥豬肉外,還在其中加入冬菇、雞蛋、臘腸等。這種裹蒸被稱之為肇慶特種裹蒸王。肇慶裹蒸香氣橫溢,入口溶化,甘香,是當(dāng)?shù)鼐用駳g度春節(jié)的傳統(tǒng)食品。
紫背天葵,名丹葉、散血子,是夏季清涼飲料中的佳品。 紫背天葵屬秋海棠科,是一種矮小的草本植物,長在陰暗濕潤的山崖上,葉面有毛,呈深綠色,葉背紫色。紫背天葵能清熱解毒,潤燥止咳。用開水沖泡,其色紫紅,味微酸,清香可口,若加入少許白糖,其味更佳,能消暑除熱,又有解酒之效。
氣候
御寒避暑的游覽勝地,七星巖風(fēng)景區(qū)綠樹成蔭,涼風(fēng)習(xí)習(xí),年均氣溫?cái)z氏21.6度,夏日最高月均氣溫?cái)z氏28.9度 ,冬日最低月均氣溫13.4度,確是一個(gè)御寒避暑的游覽勝地。這里最佳旅游季節(jié)為七、八、九月和春節(jié)期間,最高日達(dá)4萬人次。
交通
從廣州到肇慶約二小時(shí)車程,肇慶火車站前的迎賓大道不遠(yuǎn)處就是七星巖;肇慶市內(nèi)有公共汽車,環(huán)湖旅游專線車、出租小汽車和交通船都直達(dá)景區(qū)內(nèi)。風(fēng)景區(qū)內(nèi)有公共汽車,環(huán)湖旅游專線車、出租小汽車和交通船,旅游、度假、開會(huì)都非常方便。
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七星巖-景點(diǎn)歷史
七星巖歷史悠久,早在晉代已有文字記載。唐朝文章家、書法家李邕(北海)曾慕名來游,寫下了著名的《端州石室記》,鐫刻在石室洞口石壁上。
葉劍英元帥于一九六四年四月游覽七星巖期間曾寫七絕一首:借得西湖水一圜,更移陽朔七堆山;堤邊添上絲絲柳,畫幅長留天地間。”七星巖旖旎多姿,集“桂林之同,杭州之水”于一地,自古以來就有“峰險(xiǎn)、石異、洞奇、廟古”之說,重點(diǎn)游覽區(qū)有“七巖、八洞、五湖、六崗”,可供觀賞之景點(diǎn)達(dá)80余處。天柱巖最高,海拔117米;龍巖洞最奇,洞中有洞,有“千年詩廊”之美譽(yù);石峒古廟最古,洞中有廟。
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七星巖-景點(diǎn)景觀
七星巖,隋唐至宋,稱棲霞洞。相傳桂林在遠(yuǎn)古是海,海陸變遷后,隆起而成為今日的七星巖洞,100萬年來,石灰?guī)r經(jīng)雨水溶解成乳狀液,后又凝結(jié),日積月累形成各種形狀,遂使那石乳、石筍、石柱、石幔千姿百態(tài),蔚為奇觀。洞分上、中、下三層,上層高于中層10米,下層為地下河。游覽中層,游程820 米,洞內(nèi)恒溫20℃左右。在隋唐時(shí)代,這里就成為游覽勝地,洞口有隋開皇十年(590年)曇遷題棲霞洞和唐顯慶四年(659 年)佚名玄玄棲霞全洞題刻。從巖口沿石級(jí)而下,有明朝張文熙寫的第一洞天大字。過老君臺(tái)、白兔守門,就是白玉長廊。這里巖頂光潔平坦,石壁潔白晶瑩,有玉為墻壁雪為城之稱。繼續(xù)前行,佳景很多,有仙人曬網(wǎng),米糧山,唐僧曬袈裟。
過了獅子搶黃沙景點(diǎn),便是歌仙臺(tái)。傳說劉三姐和她的情人白馬郎到了桂林七星巖,唱了三天三夜的歌,吸引了許多聽眾,后來三姐要走,白馬郎依依不舍,緊握她的手不放,三姐在他耳邊輕唱一首離歌,化成一尊石像成仙去了,因?yàn)槁曇艉苄?,只有白馬郎一人聽得清,只有這幾句流傳下來:少陪了,日頭落嶺在西方。天各一方心一個(gè)。過云山壁畫,到廣場(chǎng),這里景點(diǎn)最集中,銀河鵲橋、十八娃娃倒攀蓮、奇象異洞等等,最后一景是送客蟠桃
七星巖雄偉深邃,整個(gè)游程814米,洞中經(jīng)年留下了許多詩文和題刻,也流傳美麗的傳說。以宋代詩人范成大的《碧虛銘》最為有名。明代畫家張文熙稱之為“第一洞天”,并刻于石壁之上。古人稱此景為“棲霞真境”。1963年葉劍英游完七星巖后,作詩寫道:“海洋沖刷山穿洞,石乳冰凝玉塑山。幽窟千年供避難,今游人樂舜堯天。”
沒有天上宮闕,卻有北斗七星在人間;景在城中不見城,美如人間仙景。這就是七星巖最真實(shí)的寫照。七座喀斯特溶巖地貌的巖峰排列狀如天上北斗,鑲嵌在如鏡的湖面上,如夢(mèng)如幻。葉劍英元帥亦詩贊:“借得西湖水一圜,更移陽朔七堆山。”
七星巖位于廣東省肇慶市端州區(qū)中北部,南臨城區(qū),北倚北嶺山,面積約10平方公里,其中湖水面積6.5平方公里,是國家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)湖中聳立著七座峻峭的石灰?guī)r山,名曰:閬風(fēng)、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡巖。形似北斗星,故得名“七星巖”,其中石室?guī)r因古跡眾多,成為游覽的中心。圍繞七星巖的湖名曰星湖,劃分為五個(gè)湖:東湖、青蓮湖、中心湖、波海湖、里湖。景區(qū)集“桂林之山,杭州之水”為一地,以“峰險(xiǎn)、石異、洞奇、廟古”著稱,可供觀賞的景點(diǎn)有80余處。景區(qū)分中心游覽區(qū)、仙女湖游覽區(qū)、東方禪林游覽區(qū)、玉屏和閬風(fēng)巖游覽區(qū)、仙掌巖游覽點(diǎn)及蔭梓崗(半島)游覽點(diǎn)??晒┯稳伺实堑挠刑熘?、石室、仙掌、玉屏和閬風(fēng)巖??晒┯稳藚⒂^的石洞有雙源、石室和出米洞,其中前兩個(gè)為水洞,后者為旱洞。
特色景觀
七星巖牌坊
位于景區(qū)中心湖南部,仿古建筑,高12米,寬17.5米,四柱三間,柱礎(chǔ)花籃形,上蓋琉璃瓦,中門上方鑲嵌著朱德于1959年手書的“七星巖”三個(gè)大字,為肇慶的重要標(biāo)志物。牌坊北側(cè)有廣場(chǎng),面積2.83萬平方米,有廣東最大的音樂噴泉,是集娛樂、休閑、觀賞、購物于一體的活動(dòng)中心和大型公共活動(dòng)場(chǎng)所。
七星巖摩崖石刻
南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群。位于景區(qū)中心,共有531題,其中石室洞有333題,是廣東省保存最多、最集中的石刻群,陳毅元帥撰詩稱之為“千年詩廊”。其中唐代李北海正楷《端州石室記》是七星巖摩崖石刻的珍品。
石室洞
由龍巖洞、碧霞洞和蓮花洞組成,龍巖洞以小艇導(dǎo)游,后兩洞可步行參觀。石室洞是七星巖開辟最早、景物最多的溶洞。其令歷代文人騷客陶醉,并留下贊美的詩篇。洞中存石刻333題,可見石室洞在七星巖風(fēng)景區(qū)中是何等的注目。
石峒古廟
位于七星巖東北部,仙女湖游覽區(qū)內(nèi)。始建于唐初,明清皆有重修,古廟置于巖洞中而得名。廟中供奉附近百姓的神,稱周氏神。因傳說廟中石鐘乳有一小洞曾流出白米,故有俗稱“出米洞”。
水月巖
石室洞南口左側(cè),一座依山面水的宮殿式建筑,名曰水月宮,水月宮旁湖面上有一組作放射式排列、玲瓏剔透的水亭,中間一座八角重檐,四旁各一座四角單檐,曲欄相接,連成一體,又以一道長橋連接湖濱,與水月宮合成一個(gè)整體。在亭上環(huán)視周圍景色,水、月、巖、云人間天上渾然一體,便是水月巖云。
關(guān)于廣東七星巖的導(dǎo)游詞5篇(三)
大家好,歡迎來到七星巖參觀。我是你們的導(dǎo)游。七星巖在肇慶城區(qū),北面有雄偉的山嶺,南面是滔滔東流的西江。所為借得西湖水一圈,更移陽朔七堆山。堤上添上絲絲柳,畫幅長地間。怎么樣朋友們美不美啊?朋友們前面就是有杭州之水之稱的人工湖啦!請(qǐng)大家跟著我一起游覽吧,記住不要走失了。星湖原來是江北岸、北嶺山的一片沼澤地,湖底有泉水涌出。長堤把十多公里的星湖分成了六大湖。朋友們想一想星湖大不大?好,我們向下一個(gè)景點(diǎn)出發(fā)。
這是一個(gè)風(fēng)景美麗的地方,有長條形的石山,高有96米。注意了!等一下解散的時(shí)候可不要爬上去哦。還有其他的景點(diǎn),蓮花洞、青蓮湖等等,你們可以自己去游覽。今天大家玩的開心不開心? 今天晚上好好休息一下。
關(guān)于廣東七星巖的導(dǎo)游詞5篇(四)
七星巖摩崖石刻,位于肇慶市北郊七星巖風(fēng)景區(qū),為全國少有的龐大摩崖石刻群之一。七星巖的七座石山,就崖壁而言,其面積不足1。5平方公里,但其上卻鐫刻著上至唐朝下至現(xiàn)代的石刻題勒523則。它們分布密集、保存完整、文體齊全、字體紛繁、中外兼?zhèn)洌粌H是我國精美的石刻藝術(shù)品,而且也是研究我國唐朝以來各個(gè)朝代的政治,經(jīng)濟(jì)和文化的重要實(shí)物資料。
在七星巖摩崖石刻群中,年代最久遠(yuǎn)的要數(shù)李邕的《端州石室記》。該石刻整體高l.07米,寬0.79米,正文連同標(biāo)題、落款共18 行386字,落款日期是“開元十五年(727年)正月廿五日”。由于石刻中央偏左有一馬蹄形印記,所以又稱馬蹄碑。馬蹄形印記始見于宋初,至清朝末年,該石刻可見文字319字,如今清晰可見文字273字,連模糊但尚可辨認(rèn)的31字在內(nèi),實(shí)存304字。繼李邕之后,歷代游覽七星巖的文人雅士,都喜歡在七星巖的崖壁上寫詩、題字、作畫,以寫景抒懷。在523則石刻題勒中,計(jì)有:唐朝的4則,宋朝的80則,元朝的13則,明朝的146則,清朝的117則,民國的10則,現(xiàn)代的109則,年代不祥的44則。這些石刻題勒絕大部分分布在石室?guī)r、玉屏巖和阿坡巖,尤以石室?guī)r最多,竟匯集了333則,占整個(gè)七星巖摩崖石刻的63.6%強(qiáng)。
七星巖摩崖石刻,就文字種類看,以漢文字為主,也有藏文和西班牙文。漢文字的字體,有篆、隸、楷、行、草,巨者文余,小者半寸,不少書法名家的佳作都薈萃在一起,構(gòu)成了南方獨(dú)特的書法藝術(shù)寶庫。唐朝李邕的楷書,宋朝郭祥正的行書,明朝吳桂芳、朱完的篆書,清朝洪頤煊的篆書,清朝黎簡、陳恭尹的隸書,清朝耆英的草書等等,都是該寶庫中赫赫有名的藝術(shù)珍品。
七星巖摩崖石刻集詩詞歌賦,游記史實(shí)、對(duì)聯(lián)題詠與崖刻畫于一爐,其中最大量的是詩詞歌賦,僅石室?guī)r內(nèi)外就有206首之多,故又有“千年詩廊”之美譽(yù)。七星巖摩崖石刻,是我國南方保存數(shù)量最多、最集中,質(zhì)量又最高的一處石刻群,記述了肇慶的地理環(huán)境、山河變遷、歷史大事、宗教信仰、廟宇建筑、巖石水土及朝代更迭,因而廣東省人民政府早在l962年就將其列為省級(jí)文物保護(hù)單位。
李北海碑亭,位于石室洞洞口左側(cè),內(nèi)有唐代開元十五年著名文章家李邕碑刻,只剩下湖南的《岳麓碑》和《端州石室記》了,而后者是李邕唯一的正書碑。《端州石室記》的書法,不僅結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、端莊、用筆圓滑方正、筆函清新、剛勁有力,而且內(nèi)容具有唯物主義的進(jìn)步傾向。他斥責(zé)了仙境的虛妄,歌頌了大自然山水的美景,在藝術(shù)上為后代留下了寶貴借鑒的地方。此碑在清初有380個(gè)字,清末僅剩319個(gè)字,如今清晰可辨僅存304個(gè)字了。為了保護(hù)此碑,民國二十七年由李磊夫捐建一護(hù)碑亭。一九六二年由政府撥款增建瓦頂,并予以維修,后又在碑前加建一水泥柱鐵欄桿,避免人為損壞,但由于碑上有一馬蹄舊痕,痕跡內(nèi)有一小孔,游人常從鐵欄柵處伸手?jǐn)S硬幣入小孔內(nèi),故馬蹄痕跡越來越光滑,人們通常叫此碑為“馬蹄碑”。
龍巖洞
石室?guī)r洞位于七星巖中心區(qū)石室?guī)r下,分龍巖洞、暖巖洞、碧霞洞4個(gè)景色各異的洞穴,洞高2米至30米不等,總面積為1000多平方米。龍巖洞和暖巖洞是水洞,可乘船游覽;碧霞洞和蓮花洞是旱洞,可漫步暢游。
石室?guī)r洞內(nèi),每個(gè)洞穴都各有特色:
龍巖洞,石乳紛垂,似人類物,什么佛手香椽、鯉魚吐珠、母雞伏雛、倒吊蓮花、獅守龍門、石室龍床……真是奇景迭出,逸趣橫生。暖巖洞,有宋朝祖無擇題名的翁氏金石,盡頭處是抱珠井,“前珠才沒后珠出,如斷不斷勢(shì)如續(xù)”,井中好象有珍珠億萬顆泡突而出,是為一奇。碧霞洞,石筍、石幔遍布,有屢牛望月、仙女下凡、孤帆遠(yuǎn)航、金童玉女伴壽星、花果山水簾洞天……組成一幅瑰麗多姿的天然圖畫。蓮花洞,中有璇璣臺(tái),臺(tái)上和崖壁,古代崖刻琳瑯滿目,有詩詞歌賦題名崖刻300多則,字體各異,或篆、或隸、或楷、或行、或草,有的瀟灑清秀,有的雄渾蒼勁,有的如山舞銀蛇,躍動(dòng)欲飛,有如賽詩場(chǎng),有如書法藝術(shù)展覽館。
石室?guī)r洞,洞中有洞,山水相融,奇麗、壯觀、引人入勝,而且文物薈萃,無怪乎古人在崖壁上刻下“嶺南第一奇觀”六個(gè)大字。
水月宮,位于肇慶市星湖中心區(qū)石室?guī)r南麓,北靠崧臺(tái),面臨紅蓮湖,曾因立有高6米、重7噸的銅鑄佛像摩利支天而聞名省港澳和東南亞各國。水月宮原為觀音堂,建于明嘉靖年間(1522-1566年),但“頻年為風(fēng)雨所折”,后得官民“樂于趨事”,遂于明萬歷二年(1574年)冬“辟廣升高,壯址展基”。據(jù)傳,觀音能顯現(xiàn)32種不同的應(yīng)化色相,其中以“水月”色相最為高潔,因名“水月宮”。宮殿建成后再為風(fēng)雨所折。明崇禎九年(1636年),兩廣總督熊文燦傾貲十余萬重建。1943年,水月宮遭日寇空襲炸毀。1957年,水月宮按原樣再行重建。水月宮占地面積6000平方米,建筑面積2500平方米,為鋼筋混凝土仿古殿式結(jié)構(gòu),由大殿、東廂、西廂、后殿4部分組成:大殿,飛檐斗拱、彩釉生輝、華麗堂皇;東西兩廂,精美質(zhì)樸、寬敞明亮,建有回廊相連;后殿,一座兩層高的樓閣,依巖建在高臺(tái)上,尤顯其巍峨雄壯。水月宮大殿昔有摩利支天菩薩(身高6米)偕二天女(身高5米),金身巍然,赤足鼎立;摩利支天雙目稍向下凝望,微笑、溫厚、慈祥,楣榜“苦海慈航”。佛像鑄于明崇禎九年(1636年),為表彰鄭芝龍得摩利支天庇佑戰(zhàn)勝劉香所鑄?,F(xiàn)在看到的摩利支天偕二天女是1986年鑄造的復(fù)制品。水月宮有紅墻相圍。墻內(nèi)大殿前,設(shè)有庭院式花園,四時(shí)繁花似錦,爭(zhēng)艷斗麗;墻外大門前,種有百年古榕6棵,盤根錯(cuò)節(jié),枝葉繁茂。
七星巖主要景點(diǎn):“東方禪林” 坐落于國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)星湖七星巖內(nèi)阿波巖景區(qū)的大型佛教石雕藝術(shù)園林——“東方禪林”,是正在興建的肇慶星湖國際旅游文化景區(qū)“東方禪園”的分景區(qū)之一。“東方禪林”依托風(fēng)景秀麗的七星巖景區(qū),從自身深厚的文化內(nèi)涵、精湛的石雕藝術(shù)和獨(dú)特的園林布局向人們展示著中國佛教的文化風(fēng)貌和禪學(xué)的神韻。
“東方禪林”景區(qū)面積約為十公頃。由羅漢島、蓮花灣、佛光道、祖師崗四大景群組成,包括十五個(gè)景段和千余壽石雕藝術(shù)品。
七星巖主要景點(diǎn):出米洞 出米洞,出米洞,白米來自小洞中,一人住廟米一升,兩個(gè)和尚太貪婪,他要白米裝滿甕,一日早起舞手捶,叮咚叮咚來打洞……叮叮叮,咚咚咚,米洞從此變石洞。
關(guān)于廣東七星巖的導(dǎo)游詞5篇(五)
七星巖位于肇慶城北約3公里處,是個(gè)歷史悠久的風(fēng)景區(qū),游人到此游覽的歷史可上溯到一千多年前。1982年,取七星巖的“星”和鼎湖山的“湖”,合稱為“星湖風(fēng)景名勝區(qū)”,被國務(wù)院列為首批國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。
1999年、_年星湖風(fēng)景名勝區(qū)先后被評(píng)為“國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”、“全國十大文明風(fēng)景區(qū)示范點(diǎn)”、“國家4a級(jí)景區(qū)”。
我們面前的這個(gè)湖,是狹義的“星湖”。是當(dāng)?shù)厮赘拍畹?amp;ldquo;星湖”。古時(shí)候它叫瀝湖,原來是西江古河道的余瀝,后來經(jīng)過文人墨客的渲染,成了“天上銀河的余瀝”美譽(yù)為“星湖”。“星湖”一名最見諸文字是在是在明代崇禎年間,距今已有350多年的歷史,星湖由中心湖、波海湖、青蓮湖、東湖(仙女湖)和里湖五個(gè)湖組成??偯娣e約為6.49萬平方米。
清代陳恭尹寫了一首《七星巖提名歌》:“媧皇未補(bǔ)星辰漏,神人驅(qū)石如云走。赭鞭鞭斷云不前,天風(fēng)吹落西江口。”屈大均的《廣東新語》也說:七星巖“蓋帝車之精所成”。這就是七星巖得名之由來。七星巖共七巖,呈兩列長條狀,南列自西至東為閬風(fēng)、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌及北邊的阿坡這七座巖。
【天柱巖】 各位游客,我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入七星巖景區(qū)了。整個(gè)景區(qū)的面積共8.227平方公里,我們今天只能游覽其中的幾個(gè)景點(diǎn)。面前這座山就是天柱巖,高約114米。峰頂上的摘星亭,是七星巖最高的建筑物。
天柱巖有如擎天柱,半山上的天柱閣,曾住過陳毅和羅瑞卿等黨和領(lǐng)導(dǎo)人,柬埔寨國家元首西哈努克親王也曾在此就餐。當(dāng)年郭沫若十分欣賞此閣,曾作詩留記:“七星落地上,天柱立中流。山多紅豆樹,窗對(duì)白鳧洲。月下開菱鏡,云間結(jié)彩樓。勾留過一宿,燈火是端州。” 我們?cè)诟浇艺?,看誰能見到散落在地上的紅豆----相思豆。
【千年詩廊】 1962年2月,外交部長陳毅元帥來游七星巖,曾寫下一首古體長詩,其中對(duì)石室?guī)r的摩崖石刻有這樣的贊美: “壁上題詞句,千年成詩廊”。
什么叫“摩崖石刻”?中國人自古習(xí)慣把可有圖文的方形石板叫做“碑”,圓形的則稱為“碣”;對(duì)于鐫刻在天然巖石上的圖文,則稱為“摩崖石刻”,也簡稱為“摩崖”或者“石刻。 “摩崖石刻”原來是為了銘功和記事的,發(fā)展至后來,也加入了選刻詩文、佛經(jīng)佛像等內(nèi)容。
七星巖的摩崖石刻主要集中在石室?guī)r的龍巖洞內(nèi)外及蓮花洞。自唐宋以來,歷代詩人墨客在此賦詩題字者,絡(luò)繹不絕,現(xiàn)存有摩崖石刻410余件。這些石刻,有古今體詩、長短句、四言韻語、四六駢文、歌行、散文、游記,還有對(duì)聯(lián)、題名、題榜以及經(jīng)文。論字體,篆、隸、真、行、草,樣樣俱全。使人恍如置身于碑刻書法藝術(shù)的宮殿,瀏覽于詩文薈萃的長廊。
在這些石刻中,最有藝術(shù)價(jià)值的,就是我們眼前的這幅李邕的《端州石室記》。像初唐其他散文一樣,這篇文章仍沿襲漢魏六朝賦體駢文的句式,讀起來抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口??上в捎谀甏眠h(yuǎn),有些字已殘缺難辨了。宋朝時(shí),這里又多了個(gè)馬蹄形的損痕,所以后人稱它為“馬蹄碑”。 這篇《端州石室記》的價(jià)值,在于它是七星巖現(xiàn)存摩崖石刻中年代最早的一篇,刻于唐代開元十五年(727年),距今已有1200多年。它的作者文名滿天下!連李白和杜甫都崇拜和頌揚(yáng)他。他書法藝術(shù)精湛,開一代書風(fēng),印證了初唐疏朗痩勁書風(fēng)向盛唐時(shí)期的豐厚磅礴書法風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。
唐代在這里題刻的名人還有稍后的李紳。李紳,他是中唐時(shí)期有名的詩人。對(duì)于他,大家可能不大熟悉,但他有兩句古風(fēng),倒是家喻戶曉的—“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”“春種一粒粟,秋收萬顆籽。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。此后,宋代的名臣清官包包拯、《愛蓮說》的作者哲學(xué)家周敦頤哲學(xué)家祖無擇、詩人郭祥正、明代抗倭名將俞大猷、“永歷三忠”之一的陳子壯等,都在此留下了摩崖石刻作品,至于清代的石刻就更不勝枚舉了。 所以,_年“千年詩廊”被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
【水月宮】 大家都看到了山門檐下的“水月宮”三個(gè)字吧,宮名為“水月”一說巖下本有座觀音堂,供奉著水月觀音;一說取“水月雙清”之義。水月宮始建于明嘉靖年間,萬歷三年重修擴(kuò)建,后廢,崇禎九年又重建 ,并鑄造銅像。1985年春由國家撥款重建。
水月宮占地6000平方米,紅墻黃瓦,采用了中國傳統(tǒng)沿中軸線布局的院落式格局。大殿里特設(shè)供奉“摩利支天”。所謂“天”,實(shí)際上是神的異名,佛教說共有20天,他們本是印度神話中懲惡護(hù)善的20位天神,佛教沿用其說,把他們作為護(hù)持佛法的神。我國許多寺廟的大殿內(nèi)兩側(cè)都有二十諸天神像,但不專祀,這里作為主神而專祀,在國內(nèi)是罕見的。
摩利支是梵文的音譯,意譯為“陽焰”、“威光”。據(jù)《摩利支天經(jīng)》說,她常常行走在日神之前,但有隱形法,使日神看不見她。所以在古代,摩利支天是武士崇信的偶像。明朝兩廣總督熊文燦設(shè)殿專門祭祀她。據(jù)說就因?yàn)樗汕矁蓮V總兵鄭芝龍(鄭成功之父)在征剿劉香的海戰(zhàn)中,得到摩利支天現(xiàn)形助戰(zhàn)而大獲全勝之故。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)摩利支天銅像,是1986年重鑄的,高5米,重6噸。他旁邊兩位是仙女。是改革開放的春風(fēng),使摩利支天支菩薩得以重鑄金身。
【閬風(fēng)巖、玉屏巖】 我們面前的石山東西相連,氣勢(shì)雄渾,并列如屏,古時(shí)合稱為“屏風(fēng)巖”。明朝開辟這巖時(shí),人們將東、西峰分開,東峰稱“閬風(fēng)巖”, 古書云:“高門為閬,閬風(fēng)乃昆侖山極頂之門戶”;西峰稱“玉屏巖”。陳毅元帥形容“玉屏如鐵墻”。 早在明萬歷年間這里就修了蹬道,清乾隆年間又再次重修,所以沿途可見明、清的摩崖石刻。 好了,都上來了吧,這座亭名為“十友亭”,從這里俯瞰平湖幽堤、村落城郭,一覽無遺。請(qǐng)過來看看這幅石刻,它叫“狀元碑”。詩是清代詩人、書法家黃培芳作的,字是清代廣東三大狀元之一的林召棠寫的。待會(huì)我們還可以看到清初詩壇著名的“嶺南三大家”-----順德陳恭尹、南海梁佩蘭、番禺屈大均的題名石刻。 各位游客,參觀了三仙觀,過了扶嘯臺(tái)、環(huán)翠臺(tái),我們終于來到玉皇殿了。它始建于明萬歷四十六年(1598年),清康熙二十年(1681年)重修。建筑物磚木結(jié)構(gòu),重檐歇山頂,檐下的斗拱鋪?zhàn)鞣倍喽揖?xì)。瞧,這就是“蓮花托”,這就是“燕尾昂”。支撐殿頂?shù)乃母鹕局?,前兩根褸刻云龍,鱗甲畢具,形若飛動(dòng)。
各位游客,現(xiàn)在我們往西走,經(jīng)過玉屏峰的小石林、叮咚井、一線天、雙珠徑,到馬鞍亭下山。
【阿坡巖】 我們現(xiàn)在抬頭看見的這座石山,就是阿婆巖,阿坡是“阿婆”、“禾婆”的轉(zhuǎn)音。 相傳古時(shí)有一仙女,在這里教打漁為生的鄉(xiāng)民種植水漲禾高的大禾,使四鄉(xiāng)獲得魚稻雙豐收。她老了,鄉(xiāng)民便稱她為“禾后”、“禾婆”。至今在巖山東北麓還有明代刻的“禾后巖”三個(gè)大字。 阿婆巖下周圍的石壁上,遍布當(dāng)代名人的摩崖石刻,很有書法價(jià)值。 巖下這個(gè)水洞,全長300多米,是七星巖“八洞”中最長的一個(gè)水洞。這里屬于冷洞型的腳洞,夏天進(jìn)去,涼風(fēng)習(xí)習(xí),令人暑氣全消,如果乘船進(jìn)洞探勝,里面的鐘乳石千姿百態(tài),為七星諸洞之冠。
【濕地公園】 各位游客,我們眼前這片湖面是東湖的一部分,因禾花仙女的傳說而稱仙女湖。它是星湖濕地公園的核心,面積約2平方公里,水深平均達(dá)2米,是最能體現(xiàn)濕地環(huán)境的游覽區(qū)?,F(xiàn)在請(qǐng)各位上船游瀏覽。 濕地公園你們聽說過嗎?濕地是指天然或人工的、長久或暫時(shí)的沼澤地、泥炭地或水域地帶,靜止或流動(dòng)的或?yàn)榈⑾趟?、咸淡水的水體,還包括低潮時(shí)水深不超過6米的海域。濕地被譽(yù)為“生命的搖籃”、“地球之腎”。它是鳥類、爬行類、哺乳類動(dòng)物的樂園,是物種的基因庫,它與森林、海洋并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)。
濕地這個(gè)概念早在1956年由美國政府提出,1971年由美國等36國在伊朗小鎮(zhèn)拉姆薩爾共簽訂了《濕地公約》。1994年我國開始全面履行《濕地公約》。_年12月12日,我國首家濕地公園----肇慶星湖濕地公園正式被確認(rèn)。
大家請(qǐng)往兩旁看,招鳥島、月亮島等20多個(gè)小島浮現(xiàn)湖面之上,前方的島上就是南中國第一大的丹頂鶴園了。目前全世界大約有_只丹頂鶴,中國約有1000多只,這個(gè)園內(nèi)有50只,這在中國排第四位。丹頂鶴被譽(yù)為“濕地之神”,成語“童顏鶴發(fā)”“松鶴延年”的“鶴”都意味著長壽。園中還有火烈鳥、白鸛、蓑羽鶴、白枕鶴和冠鶴等共幾百只珍稀禽鳥,這是一個(gè)極具特色的、充滿歡樂和詩意的天地。
各位游客,1961年葉劍英元帥曾以詩句對(duì)七星巖景色作了最精確的概括:“借得西湖水一環(huán),更移陽朔七堆山。堤邊天上絲絲柳,畫幅長留天地間。”今天我們游覽的地方也算多了,但這只是七星巖景區(qū)的一部分。其實(shí),七星巖景區(qū)包括“五湖六崗七巖八洞”、“二十景”,還有些景點(diǎn)我們還未涉足呢!
今天的行程到此結(jié)束了,這里還有許多景點(diǎn)等待大家再次光臨!