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最新的廣西象山導(dǎo)游詞范文

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最新的廣西象山導(dǎo)游詞范文

  象山原名儀山、漓山、沉水山。又因山東端的水月洞有如象鼻,整個(gè)山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象,故稱象鼻山,簡稱象山。象鼻山海拔200米,高出江面55米,長108米,寬100米,山體占地1.3萬平方米,由3.6億年前的石灰?guī)r組成,主要景點(diǎn)有水月洞、象鼻巖、象眼巖、普賢塔、云峰寺以及舍利塔。象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處,占地面積2.99公頃,園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映,山、水、洞、島、亭、臺、坪、徑、文物、古跡相映成畫,美不勝收,令人心馳神往。下面是小編收集整理的最新的廣西象山導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

  最新的廣西象山導(dǎo)游詞范文(一)

  象山景區(qū)位于桂林市中心,景區(qū)內(nèi)的象鼻山山形酷似一頭伸著鼻子汲飲漓水的巨象,是桂林最著名的標(biāo)志性景觀之一。雖然景區(qū)不大,而且門票較貴,但許多游客仍會沖著象鼻山的名氣而來,只為拍攝這它的全景以作留念。

  已故國家領(lǐng)導(dǎo)人楊尚昆同志曾說:“在象鼻山前要照像,才算來過桂林,這是獨(dú)一無二的風(fēng)景?!毕蟊巧皆诠鹆秩壕爸械牡匚豢梢娨话摺3讼蟊巧奖旧?,景區(qū)還有水月洞、愛情島、普賢塔、三花酒窖等景點(diǎn)。水月洞位于象鼻山的象鼻和象身之間,里面留存摩崖石刻50余件,唐代詩人韓愈的名句:“江作青羅帶,山如碧玉簪”鐫刻洞中。

  沿著水月洞登級而上石級,山腰有個(gè)20多米長的穿洞,酷似大象的眼睛,故名曰“象眼巖”。象眼巖分南北兩洞,從象山南麓洞口,沿石階可登上南眼。北眼是位于懸崖峭壁之上,無石階可通。

  象鼻山山腹內(nèi)有個(gè)三花酒窖,桂林三花酒很有名,這個(gè)酒窖至今藏酒千噸。順著象鼻山山巖曲折而上,綠樹叢中聳立著一座建于明代初期的喇嘛式實(shí)心塔——普賢塔,遠(yuǎn)看像大象背上的寶瓶,大象托寶瓶寓意吉祥美好。

  而景點(diǎn)愛情島位于象山景區(qū)北側(cè),瀕臨漓江,是觀看象鼻山的又一好的觀景點(diǎn)。島上環(huán)境優(yōu)美、樹木很茂盛,是上世紀(jì)70年代當(dāng)?shù)厝苏剳賽鄣淖罴阎?,故稱之為愛情島,如今愛情島是人們婚慶、攝影的外景之地,戀人們在象山水月的見證下,在此許下愛的誓言。

  最新的廣西象山導(dǎo)游詞范文(二)

  各位游客:

  你們好,歡迎你們來到桂林旅游,我是你們的導(dǎo)游**。

  桂林市象山景區(qū)位于城市中心,它包括象鼻山、伏波山、疊彩山。三座山相距不過二三千米,瀕臨漓江,半枕陸地,半沉江流,山水相依,是桂林山水的精華。山得水而活,水得山而秀,加之千年的開發(fā)游覽,早已成為一方旅游勝地,遠(yuǎn)近文明。

  早在隋唐時(shí)期,桂林城中諸山就留下了古人尋芳覽勝的足跡,吟詠贊美的詩篇。象鼻山、伏波山、疊彩山更是出現(xiàn)過車馬為之堵塞的游覽盛況,那滿山遍布的摩崖石刻造像就是最好的歷史見證。在宋代桂林環(huán)城游覽水系中,三座名山更是重要節(jié)點(diǎn),古人或由此乘舟,或系舟登岸,或泊舟山巖水洞,掃葉烹茶,把酒臨風(fēng),覽山水之色,探巖洞之奇。時(shí)移世易,滄海桑田,許多盛極一時(shí)的名山沉寂了,但象鼻山、伏波山、疊彩山三座名山游覽之勝卻千年不衰。我們是否還記得,在剛剛過去的二十世紀(jì)的后半葉,對桂林山水的集體記憶,或者說高度概括是什么?回答是“三山兩洞一條江”。與古人的文雅情趣相比,這樣的歸納或許過于直白,但它畢竟在很長一段時(shí)間內(nèi)代表了桂林山水的含義并主導(dǎo)著桂林的旅游,其中的“三山”就是指象鼻山,伏波山,疊彩山。

  “三山”中的象鼻山位于桂林城南的漓江西濱,桃花江與漓江的交匯處,是桂林城的象征,桂林的城徽即以象鼻山為標(biāo)志,也簡稱象山。象山海拔220米,高出水面55米,由3億6千萬年前海底沉積的純石灰?guī)r組成。山形孤拔陡峭,巖石古蒼。在象鼻與象腿之間有一水月洞,有如一輪明月靜浮水上,形成著名的“象山水月”。此景集清山、秀水、奇洞、美石、倒影于一體,成為歷代詩人吟詠不絕的千古題材,是游人至桂的必游之地。

  “三山”中的伏波山位于桂林城中心東北部,孤峰突起,海拔213米,半枕陸地,半插漓江。山體高出平地63米,陡然直立,如刀劈斧削一般,尤其是臨江一面,給人以壁立千仞之感。漓江流經(jīng)此地,被山體阻擋,形成巨大的匯流,古人取其“麓遏瀾洄”,制服波濤之意,稱其為伏波山。而民間傳說伏波山的得名則是因?yàn)闈h代伏波將軍馬援曾于此山射箭退敵,削石試劍的緣故。

  “三山”中的疊彩山位于桂林市中心偏北部,由三億六千七百萬年前沉積的石灰?guī)r和白云質(zhì)灰?guī)r組成,石質(zhì)堅(jiān)硬,巖層呈薄層、中厚層及厚 層狀,一層層堆疊起來,如同堆緞疊錦,唐代文學(xué)家元晦因“按《圖經(jīng)》,山以石文橫布,彩翠相間,若疊彩然”,因而將其命名為疊彩山。

  天生麗質(zhì)的桂林經(jīng)過了世紀(jì)之交的城市大建設(shè),觸目皆景,一橋一路,一花一樹,一江一湖,皆有可觀。加之桂林旅游圈的景點(diǎn)開發(fā),桂林的旅游景觀更是異彩紛呈,早已不是一句話能概括,更不是“三山兩洞一條江”所能涵蓋。但當(dāng)我們歷數(shù)桂林的觀光景致時(shí),我們發(fā)現(xiàn),桂林的“三山兩洞一條江”仍然是桂林旅游線路的軸心。備受世人矚目、獨(dú)具桂林特色的兩江四湖景區(qū),更是將三座名山納入了它的范圍,漓江從象鼻山到疊彩山段游程更是兩江四湖游覽、尤其是夜游的高潮和重點(diǎn)。

  最新的廣西象山導(dǎo)游詞范文(三)

  象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處,占地面積11.88公頃,山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名,被人們稱為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映,山、水、洞、島、亭、臺、坪、徑、文物、古跡相映成畫,美不勝收,令人心馳神往。

  象鼻山又名象山,是公園的主要景點(diǎn),其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象,栩栩如生,引人入 勝,被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。山體前部的水月洞,彎如滿月,穿透山體,清碧的江水從洞中穿鼻而過,洞影倒映江面,構(gòu)成“水底有明月,水上明月浮”的奇觀,“象山水月”因之成為桂林山水一絕。

  水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來的墨客騷人文思泉涌,洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件,多為宋代鐫刻。象山南麓,有始建于唐代的云峰寺,象山的東、西麓,艾有石級曲折百上。山頂平展,樹木成蔭,小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此,塔高10余米,因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名,普賢塔形似劍柄,又似寶瓶,古樸凝重;游人立于山頂,神清氣爽,極目遠(yuǎn)眺,桂林山城美景盡收眼底。自然景觀,人文景觀交相輝映,使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具。象山公園常舉辦各類花展,游人徜徉其中,但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚,幾疑身處仙境,流連忘返。桂林之旅,從象山公園開始。

  從濱江路步行下江岸,能一覽象山全景,“象汲長波,洞生明月”,象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬年左右,地殼抬升,漓江水面由2千米寬度不斷縮小,江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個(gè)長17米,寬9.5米,高12米,位于象鼻與象之間通透圓洞,即“水月洞”,又名朝陽洞。江水穿洞而過,山洞如明月浮水。有詩贊曰:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水還流?!迸c象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇,果樹蔥蔥,竹籬茅舍掩映其間。若是雨季,云蒸霧騰,村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗,古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命,在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征,是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn)。

  最新的廣西象山導(dǎo)游詞范文(四)

  各位游客:

  你們好,歡迎你們來到桂林旅游,我是你們的導(dǎo)游**。

  象鼻山又稱象山。明代詩人孔鏞寫道:“象鼻分明飲玉河,西風(fēng)一吸水應(yīng)波。青山自是饒奇骨,白日相看不厭多?!边@一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象,伸長鼻子臨江吸水,因而得名。

  象鼻與象身之間的大洞,便是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓,望之端整如月輪”。水月洞里江水通流,可泛小舟,在明月之夜,它的倒影則構(gòu)成“水底有明月,水上明月浮”的“象山水月”奇觀,使歷代詩人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件,其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒有到過桂林,但對這里的奇山秀水神往不已。他把詩和信札寄給當(dāng)時(shí)任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石,與世人共之”。

  象鼻山的山腳有石級小路通上山頂。山頂平展,綠樹成蔭,當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔,因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶,又像劍柄,又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。

  象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺,寺內(nèi)陳列著太平天國的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔,這里原來還有個(gè)開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗,漂到海南島,在北歸的途中,經(jīng)過桂林時(shí),居住于開元寺,在此主持大典,講法傳經(jīng)??上Ч潘略鐝U,只留下這座佛塔敘說當(dāng)年盛事。象鼻山,景色優(yōu)美,是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志,最令中外游人喜愛。

  象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處,占地面積11.88公頃,山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名,被人們稱為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映,山、水、洞、島、亭、臺、坪、徑、文物、古跡相映成畫,美不勝收,令人心馳神往。象鼻山又名象山,是公園的主要景點(diǎn),其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象,栩栩如生,引人入 勝,被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。山體前部的水月洞,彎如滿月,穿透山體,清碧的江水從洞中穿鼻而過,洞影倒映江面,構(gòu)成“水底有明月,水上明月浮”的奇觀,“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來的墨客騷人文思泉涌,洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件,多為宋代鐫刻。象山南麓,有始建于唐代的云峰寺,象山的東、西麓,艾有石級曲折百上。山頂平展,樹木成蔭,小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此,塔高10余米,因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名,普賢塔形似劍柄,又似寶瓶,古樸凝重;游人立于山頂,神清氣爽,極目遠(yuǎn)眺,桂林山城美景盡收眼底。自然景觀,人文景觀交相輝映,使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具。象山公園常舉辦各類花展,游人徜徉其中,但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚,幾疑身處仙境,流連忘返。桂林之旅,從象山公園開始。

  從濱江路步行下江岸,能一覽象山全景,“象汲長波,洞生明月”,象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬年左右,地殼抬升,漓江水面由2千米寬度不斷縮小,江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個(gè)長17米,寬9.5米,高12米,位于象鼻與象之間通透圓洞,即“水月洞”,又名朝陽洞。江水穿洞而過,山洞如明月浮水。有詩贊曰:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水還流。”與象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇,果樹蔥蔥,竹籬茅舍掩映其間。若是雨季,云蒸霧騰,村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗,古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命,在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征,是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn)。

  水月洞

  在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬年前, 地殼抬升,漓江縮小,加速了水月洞的發(fā)育, 形成一個(gè)東西通透的圓洞。長17米,寬9.5,高12米,面積約150平方米?!断笊接洝份d, “有石穴一,彼此可以相望, 形圓而長,其半入于漓水中,水時(shí)高時(shí)下,故其穴亦時(shí)有大小”。

  水月洞洞口朝陽,亦名朝陽洞。但洞在水上, 如明月浮水,十分形象, 所以水月之名,一直沿用至今?!跋笊剿隆笔枪鹆稚剿淮笃婢? 文人學(xué)士屬文賦句,莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩有“水底有明月, 象鼻山水上明月浮。水流月不去,月去水還流”之句,細(xì)致刻畫了天上、洞中,水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對, 一懸于天, 一浮于水,形成“漓江雙月”的奇特景觀。

  宋代在洞中建朝陽亭,清代改稱得月樓,已廢。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽亭詩并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩稿手札等摩崖石刻50余件。

  朝陽亭

  在像鼻山水月洞內(nèi),始建于宋,亭已早廢,但遠(yuǎn)在800多年前,圍繞水月洞的命名,兩位桂州前后任的地方長官之間展開的一場背靠背的筆墨官司,一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來,南宋乾道二年(公元1166年),張孝祥游水月洞留連至晚不歸,不久再度重游, 一高興題詩作序,因洞口東向,把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽”,并把記述其事的《朝陽亭詩序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂,持不同意見,恢復(fù)了原名,寫下《復(fù)水月洞銘》,并鐫在洞的南壁。

  象眼巖

  象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側(cè), 互相貫通,高約2米,寬5~10米,長52.8米,呈扁長形,面積約274平方米。象眼巖原是一段不長的古地下河道,形成年代比水月洞早,因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口,沿石級可登上南眼。出象眼巖,盤山道可達(dá)山頂。北眼懸崖峭壁,無磴可通。象眼巖南北兩洞,是一對眺望風(fēng)景的絕妙窗口。從左眼張望,高聳的漓江飯店近在咫尺,城區(qū)樓宇街市鱗次櫛比,半城山芭歷歷在目;從右眼遠(yuǎn)眺,江波帆影, 閃爍隱現(xiàn)于訾洲、塔山、穿山之間。 云崖軒 宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載: “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久。”根據(jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時(shí)無可考。方信孺詩有“不用窮探費(fèi)杖藜, 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著云崖一段奇”之句,說云崖軒建在象山麓是可信的

  普賢塔

  普賢塔遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄,又像一只古雅的寶瓶,因此稱“劍柄塔”,或“寶瓶塔”。 該塔建于明代,塔高13.6米,塔基為雙層八角須彌座,在第二層基座正北面,嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛,不僅與桂林山水的傳說相吻合,又印證了普賢菩薩乘大象之說,而大象馱寶瓶,在亞洲各國的許多傳說中,也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰,在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,,寬3.3米,長約13.5米, 面積44.5平方米。巖口面江, 東向,呈條形封閉狀態(tài), 是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書巖”3字,并稱此巖為“點(diǎn)易山窗”。萬歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整, 有“賓泉山人開深此洞”題名石刻。明詩人張襄《訪毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩, 有“千頃水光涵洞府”, “山窗寂靜觀周易”句,詳見水月洞摩崖石刻。

  最新的廣西象山導(dǎo)游詞范文(五)

  桂林是典型的山水城市,自然山水是構(gòu)成桂林城市的基本元素。新建和疏浚的“兩江四湖”工程,真實(shí)地體現(xiàn)了“千峰環(huán)野立,一水抱城流”的美妙景致和“城在景中,景在城中”的詩情畫意。兩江四湖景區(qū)是指漓江 ( 市區(qū)部分 ) 、桃花江、榕湖、杉湖、桂湖、木龍湖構(gòu)成的環(huán)城風(fēng)景帶。風(fēng)景帶已開發(fā)三個(gè)主題景區(qū)即: 以木龍古渡、古城墻為主景,寶積山、疊彩山為背景,體現(xiàn)城市文化的木龍古水道景區(qū); 以山林自然野趣為特色的桂湖景區(qū); 以體現(xiàn)“城在景中,景在城中”的山水城市空間特征為特色的榕、杉湖景區(qū)。三個(gè)景區(qū)的園林綠化,或亭、臺、樓、閣、園林建筑和名人雕塑,或名花、名草、名亭和桂林山水詩廊,均可讓人感受到桂林的天生麗質(zhì)與深厚的文化底蘊(yùn)。

  榕湖、杉湖景區(qū)

  位于桂林市中心,北與中心廣場毗鄰,東與漓江隔路相望,繁華的中山路穿過湖區(qū),是桂林城中開放式的休閑步行公園。榕、杉湖的歷史最早可追溯到唐宋時(shí)期:當(dāng)時(shí)為人工開掘的城南護(hù)城運(yùn)河,稱為南陽江,元代稱為鑒湖,明代城池?cái)U(kuò)建,成為內(nèi)湖。自明代起,成為桂林文化活動的中心。先后建有臺灣巡撫、名士唐景崧的五美堂別墅,清代大詞人王鵬運(yùn)的祖居西園,國民黨代總統(tǒng)李宗仁官邸、桂系將領(lǐng)白崇禧桂廬,教育家馬君武的宅居等。

  知音臺

  位于杉湖北側(cè),象鼻山旁,以中國古代琵琶造型為主要構(gòu)架,輔以園林小路、涌泉、溪流、古樹名木,構(gòu)成—幅高山流水覓知音的優(yōu)美意境。溪流的源頭小山立有南宋詩人“桂林山水甲天下”詩作者王正功的銅像。

  杉湖雙塔

  建于杉湖東南側(cè)。 41 米 高的 9 層銅塔升騰湖中,與之相伴的 35 米 高的 7 層琉璃塔屹立于杉湖島上,兩塔通過 18 米 長的水下水族館連接。銅塔所有構(gòu)件如塔剎、瓦面、翹角、斗拱等均由銅材鑄鍛而成,創(chuàng)造了三項(xiàng)世界之最,即最高的銅塔、最高的銅質(zhì)建筑物、最高的水中塔。琉璃塔的裝飾手法富有中國傳統(tǒng)韻味。雙塔互相輝映,成為城市中心的旅游新景觀。

  日月灣

  位于杉湖北部,小廣場上塑有“杉湖十子”浮雕。清代此處建有“補(bǔ)杉樓”,詩人龍啟瑞、朱琦、彭昱堯等“杉湖十子”曾在此吟詩作賦。浮雕由接塊花崗巖精雕細(xì)刻而成,極佳地體現(xiàn)出,中國古典文化的意蘊(yùn)。

  陽橋

  地處中山中路中段,跨榕、杉兩湖,是桂林古城南來北往的要道。始建于宋朝,名叫青帶橋,又名通濟(jì)橋,宣和年間呂源重建,后又多次重建改建。明洪武年間,桂林知府焦仲才乃以石建,更名陽橋。今天的陽橋是 20 世紀(jì)末重建的,參照梵蒂岡大教堂的維特馬爾橋設(shè)計(jì),長 37 米 ,寬 50 米 ,橋型風(fēng)格端莊大方,簡練有致。陽橋的南北兩個(gè)橋孔早洞是地下過街通道,里面雕琢有反映桂林歷史人物浮雕組圖。

  玻璃橋

  位于陽橋之西,為榕湖景區(qū)的觀光橋,是我國第一座采用特種水晶玻璃構(gòu)架的實(shí)用性橋梁。橋長 22.4 米 ,橋?qū)?2.64 米 ,無論是外部立面、雨廊屋頂還是橋面,均以工藝精致、造型考究的水晶玻璃為建筑構(gòu)件,柱頭、欄桿等橋梁構(gòu)件和飾件也是用水晶玻璃專門熔鑄的。橋廊為歐式風(fēng)格。不論遠(yuǎn)望近觀,水晶玻璃橋都顯得晶瑩剔透,可愛迷人。

  音樂噴泉

  位于榕湖春島、秋島和湖心島之間,由主噴和四組水型構(gòu)成,呈圓狀飄舞在湖的中央,噴水時(shí)水柱凌空百米,堪稱廣西之最,也是桂林水景的標(biāo)志與象征。四組水型聞音樂躍出水面翩翩起舞,變幻出夢幻般的迷人景致。

  邀月臺

  在東榕湖南岸有清人王鵬運(yùn)雕塑。他所站的石臺,叫邀月臺,建于王鵬運(yùn)祖居西園 ( 清時(shí)—大私家園林 ) 遺址上。

  湖心島

  位于東榕湖湖心,經(jīng)北斗橋與古南門相連,島中小溪將湖心島分為兩島,臨水系疊石生態(tài)駁岸,島中的漢白玉龍船舫及湖心亭、廊、小飛虹、小亭等,典雅精致,并配置高達(dá) 5 . 6 米 由整塊花崗石打制而成的月門及諸多觀景石。島上四時(shí)風(fēng)景如畫,宛如仙山瓊閣。唐景崧雕塑 湖心島東南面,一尊銅雕人像映大眼簾;這是曾任臺灣巡撫的桂林名士唐景崧的雕塑;唐景崧是中國十大劇種之一,桂劇的奠慕人,曾在榕湖邊建有五美堂別墅

  北斗七星橋

  位于東榕湖,東連湖心島,西接古南門,采用獨(dú)柱獨(dú)梁挑板結(jié)構(gòu)。橋形布局走向按北斗七星分布,故名北斗七星橋,橋面欄桿,全部是高級漢白玉,全長 126 . 25 米 ,是廣西目前為最長的漢白玉橋,漢白玉欄桿,上雕刻有充滿民俗風(fēng)情的吉慶圖案。

  桂林山水詩文碑刻

  自南北朝至今,文人墨客因各種原因來到桂林,為桂林山水所傾倒,寫下無數(shù)贊美的詩文,其中許多人將詩文摩刻在桂林的山巖上,形成了源遠(yuǎn)流長的摩崖石刻文化,榕、杉湖周邊共有 37 塊這樣的詩文碑刻。這些碑刻有兩種內(nèi)容:一是古占吟詠榕、杉湖風(fēng)光及與周邊景有歷史淵源的詩文;一是古今歌頌桂林的名篇佳作。

  古榕雙橋

  跨徑為 5 . 7 米 ,單孔橋?qū)?4 米 ,橋長 22。6 米,地處榕湖中部榕蔭堤中段,如—根緞帶束出了榕湖的曲線美,站在橋上觀景,南通唐景崧故居,北與古南門相凝視,東見北星橋彎彎如月,西望猴山頂落日余暉,兩側(cè)湖水清冽,樟林擁翠。該橋借鑒了圓明園天寶塢橋型,為三孔連拱漢白玉橋,皎潔寧靜,體態(tài)優(yōu)雅,再現(xiàn)了“兩水夾明月,雙橋落彩虹”的幽雅情境。

  榕城古蔭

  是榕、杉湖的精華景點(diǎn)。生機(jī)勃勃的古榕和歷經(jīng)滄桑的古南門交相輝映,互相呼應(yīng),令人頓生思古之幽情,感受到生命的頑強(qiáng)和生生不息。古榕植于宋代,已有八百余年的歷史。近旁的古城門,亦建于宋代,是當(dāng)時(shí)桂林古城南邊的一座城門,稱威德門。周邊參天樹木給人以城市森林之感。

  黃庭堅(jiān)系舟處

  與大榕樹緊密相連,是一處歷史文化含量很高的景點(diǎn),為紀(jì)念文學(xué)家黃庭堅(jiān)而建,由系舟亭、石船、詩碑、書藝長河組成。北宋崇寧三年 (1104) ,著名文學(xué)家、書法家黃庭堅(jiān)被貶廣西宜州,途經(jīng)桂林,于此系舟登岸,寫下了著名的《到桂林》

  芙蓉廊

  位于榕湖南岸,與大榕樹遙遙相對,清代此處是桂林著名畫家羅辰的故

  居“芙蓉池館”所在地。榕溪橋地處榕湖飯飯店東面,緊鄰白崇禧故居,西與桂林圖書館相銜。橋型脫胎于中國著名古橋趙州橋,簡潔沉穩(wěn),欄板及拱圈均由漢白玉雕刻制作,橋拱中心的龍頭雕塑,雕工細(xì)致,氣宇不凡,橋底則雕刻了翩然飛舞的鳳凰,祥云纏繞,追求龍風(fēng)呼應(yīng)的傳統(tǒng)境界。

  桂湖景區(qū)

  桂湖是西清、寶賢、麗澤三湖的統(tǒng)稱。南宋末年,為抵御蒙古軍隊(duì)的進(jìn)攻,桂林修筑城池。在修建城墻時(shí),于其外開挖壕溝,因其三段水面臨近古代桂林的西清、寶賢、麗澤三個(gè)城門而得名。今日桂湖景區(qū)已成為名花名木、名亭名橋博覽園。

  迎賓橋

  為翊武路通往榕湖飯店國賓館的迎賓專用橋,長 35 . 5 米 。寬 6 . 5 米 ,鋼箱梁橋面,以漢白玉和鋼索為主要材料,設(shè)計(jì)上受到布達(dá)佩斯鎖橋的影響,亦說這座橋是巴黎凱旋門和中國傳統(tǒng)吊橋的完美結(jié)合,很好地表現(xiàn)了主人凱旋、賓至如歸的主題。門拱中心雕刻著桂林城徽,門頂浮雕雕刻著桂林的歷史。橋形拙重古樸,韻味綿長,與幽靜深邃的迎賓館相呼應(yīng),讓人想起城堡的歷史,具有濃郁的歐洲古典風(fēng)格。

  麗君橋

  是市區(qū)通往西山景區(qū)、桃花江景區(qū)和蘆笛巖景區(qū)的要道。長 125 米 ,寬 25 . 5 米 ,是中國第一座自錨式懸索橋。欄桿內(nèi)暗藏智能音響設(shè)備及燈光系統(tǒng)。夜色中的麗君橋顯得尤為突出:暖色的燈光刻畫下,紅色的鋼鐵之軀屹立在清澈的湖面上,氣宇軒昂。鋼索的弧線打破了鋼梁沉重的感覺,豐富了鋼鐵材質(zhì)的造型語言。此橋設(shè)計(jì)思想源于美國著名的金門大橋。

  觀漪橋

  位于寶賢湖和麗澤湖的交界處,長 115 米 ,寬 44 米 ,是西郊進(jìn)入市中心的通道。其設(shè)計(jì)思想來自于文藝復(fù)興時(shí)期意大利佛羅倫薩的圣特尼塔橋。豐富細(xì)膩的雕塑和橋頭四座愛奧立克柱,分別代表杉湖、榕湖、桂湖和木龍湖,上面銘刻著四湖的歷史和傳說。

  寶賢橋

  倚靠老人山,橫跨桂湖,橋長 45 米 。寬 12 米 ,跨徑 32 米 。橋身精致纖巧的石材雕刻,參照了著名的法國亞歷山大橋的處理手法。在造型上,講究豪華精美 + 鋪張夸張。一個(gè)個(gè)漢白玉雕琢的龍形花環(huán)琢附在橋身上,裝飾感極強(qiáng)。兩座橋墩旁環(huán)繞著少女雕像,則引導(dǎo)游人去追溯過去那美麗的傳說。

  西清橋

  因臨西清湖而得名,仿劍橋大學(xué)的數(shù)字橋而建。據(jù)說原橋暗含了大師牛頓的思想。西清橋東岸為著名的寶積山,橋西則是著名的老人山。橋欄的拼裝,既有古橋的隨意,也有幾何的嚴(yán)謹(jǐn)。該橋?yàn)椴叫袠?,雙弧造型。橋身用名貴的紅松木建造和裝飾,橋欄形態(tài)頗見鄉(xiāng)村風(fēng)格。橋長 60 米 ,寬 4 . 5 米 。

  寶積橋

  所跨越的西清湖與鐵佛塘,原本由護(hù)城河演變而來,湖邊仍存留古城墻殘?jiān)D吓c寶積山和宋代城墻相銜,北望鸚鵡山,長 50 米 ,寬 24 米 ,跨徑 30 米 ,色調(diào)古樸凝重。在造型設(shè)計(jì)上,采用了古城墻的設(shè)計(jì)手法,城門、門洞和城堞等城墻元素組成了它的基本構(gòu)件,暗含烽煙與號角的歷史,使人很自然地聯(lián)想到這座古城的歷史以及桂湖的演變過程。

  中山北路橋

  位于中山北路,是兩江四湖工程的新增橋梁。站在橋上西望,是觀賞古城墻一段的寶積橋之最佳位置。倚欄向東,可見宋城公園的全貌:橋兩邊的倚欄都建造了外伸式的觀景臺。橋身為三跨式連續(xù)拱橋,由東、西、中三腹橋組成,長 80 米 ,寬 53 米 ,雙向六車道。設(shè)計(jì)靈感來自于法國塞納河上的納夫橋。

  木龍湖景區(qū)

  木龍湖今日之水邊建木龍塔,北岸建宋街,與宋代遺留下來的古城門東鎮(zhèn)門遙相呼應(yīng)。南岸為桂林名山疊彩山。

  木龍橋

  宋城公園內(nèi)木龍湖上新建的橋梁。橋身仿張擇端《清明上河圖》中的北宋木橋設(shè)計(jì)。橋采用純木結(jié)構(gòu),長 30 米 ,寬 6 米 ,主跨 26 米 ,橋兩端分別連接著宋城主題公園里的街景酒肆和木龍塔,再現(xiàn)了北宋期間桂林的繁華風(fēng)情。

  解放橋

  解放橋地處市區(qū)漓江中段。在宋朝,便建有一座浮橋。 1939 年建鋼木桁架橋梁,名為中正橋。 1944 年,中正橋毀于日軍野蠻的炮火。解放后重建此橋,命名為解放橋。隨著城市規(guī)模的擴(kuò)大、社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,原橋已不能滿足漓江兩岸來往的需要。 1999 年 12 月 1 5 日桂林市再建解放橋。新解放橋采用跨空腹廂形連拱沒計(jì),橋長為 284 米 ,橋?qū)挒?45 米 。橋面寬闊,結(jié)構(gòu)新穎,一弧跨江,輕盈流暢,與環(huán)境甚為協(xié)調(diào)。大橋兩岸跨拱底噴繪有藍(lán)天白云圖案,為國內(nèi)首創(chuàng)。東岸橋梁立交橋路段新辟了步行街,西岸匝道設(shè)汁成具有幾何風(fēng)格的小園林,并有地下通道相連。大橋兩岸設(shè)置了綠化帶、造型燈柱、噴泉水帶等園林小品。臨水一側(cè)的玻璃棚、水幕墻跌水等營造優(yōu)雅的氛圍,橋拱下人行道旁還設(shè)有銅馬群雕和親水平臺,沿著旋梯上橋,可佇立橋上觀看象山水月、伏波晚棹、訾洲煙雨、花橋虹影、 七星伴月、獨(dú)秀擎籌著名景致。

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