5篇介紹海南五指山的導(dǎo)游詞范文
五指山市是有名的“翡翠山城”,因海南島上最高山峰五指山而得名,有五指山市熱帶雨林、海南民族博物館、七指嶺 、熱帶植物園、中華民族文化村、臥龍山、太平山瀑布、瓊州學(xué)院 、海瑞祖居、瓊崖公學(xué)紀(jì)念亭、鸚歌嶺、甘什嶺、民族博物館和仿古黎村、白沙起義紀(jì)念館、仙龍洞 、黎苗民族歌舞長(zhǎng)廊、木色旅游度假風(fēng)景區(qū)等風(fēng)景名勝。下面是小編收集整理的5篇介紹海南五指山的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。
5篇介紹海南五指山的導(dǎo)游詞范文(一)
五指山是海南第一高山,是海南島的象征,也是我國(guó)名山之一,被國(guó)際旅游組織列為A級(jí)旅游點(diǎn),五指山導(dǎo)游詞[智庫(kù)|專(zhuān)題],導(dǎo)游詞《五指山導(dǎo)游詞》。該山位于海南島中部,峰巒起伏成鋸齒狀,形似五指,故得名。遠(yuǎn)眺五指山,只見(jiàn)林木蒼翠,白云繚繞,綠山盤(pán)旋而上峰巔,頓覺(jué)云從腳下生,人在太空游。
近看五指山,只見(jiàn)5個(gè)"指頭"由西南向東北,先疏而后密地排列。跟前那座郁郁蔥蔥的山峰,便是五指山第一峰,海拔1300多米,崢嶸壁立,那頂峰傾斜指著天際。在五指山區(qū)公所的所在地朝山上看,整座山峰好像一座碩大的金字塔,那山巔則像喙食尖削的鳥(niǎo)嘴,但是登上去后,卻是一大塊近10多平方米面積的巖石。
5篇介紹海南五指山的導(dǎo)游詞范文(二)
五指山市位于海南島中南部腹地,是海南島中部地區(qū)的中心城市和交通樞紐,市區(qū)海拔328.5米,是海南島海拔最高的山城。五指山周?chē)荷江h(huán)抱,森林茂密,是有名的“翡翠山城”。五指山地區(qū)冬暖夏涼,不受寒潮侵襲,也不受臺(tái)風(fēng)影響。由于獨(dú)特的氣候條件,使五指山生物種類(lèi)繁多,植被分布為熱帶自然景觀。這里山清水秀,四季如春,有“天然別墅”之稱(chēng)。
五指山,海拔1867米,坐落瓊中縣境內(nèi),為海南島第1高峰。偏西為黎母嶺,其中鸚哥嶺海拔1812米,為海南島第2高峰。五指山脈呈北東—南西走向,山體蜿蜒長(zhǎng)15公里,上覆厚層花崗巖,東北段破碎低矮,西南段完整高聳。主峰在西南端,山峰起伏如鋸齒,多懸崖峭壁。山間盆地、丘陵錯(cuò)落分布于山脊兩側(cè),呈多級(jí)地形。五指山為萬(wàn)泉河、陵水河和昌化江等河流的分水嶺。山脈東南麓位于迎風(fēng)坡上,又為臺(tái)風(fēng)路徑所經(jīng),年降水量2866毫米,是海南著名暴雨中心,也是全島雨量最多地區(qū)。
五指山森林成片,生長(zhǎng)茂密,種類(lèi)繁多,群落層次多而復(fù)雜,垂直地帶性分異明顯:海拔700~800米以下為熱帶季雨林和雨林磚紅壤性土帶;800~1400或1600米為山地常綠闊葉林(或山地雨林)黃壤帶;1400或1600米以上為山頂苔蘚矮林草甸土帶。有坡壘、青梅、花梨、紅欏等珍貴木材,并有可栽種橡膠等熱帶經(jīng)濟(jì)作物的大片宜林地和天然牧場(chǎng),有綠色寶庫(kù)之譽(yù)。多珍貴動(dòng)物。已建有五指山自然保護(hù)區(qū)。礦藏豐富,鐵和水晶儲(chǔ)量大,質(zhì)量好。著名的石綠鐵礦即位于山區(qū)西部昌江縣內(nèi),此外有銅、鉛、鋅、錫、鎢、汞等熱液脈狀礦床。
五指山區(qū)是黎、苗民族聚居地。20世紀(jì)50年代以前生產(chǎn)落后?,F(xiàn)已建有公路,工廠(chǎng)、礦場(chǎng),并開(kāi)辟了一批農(nóng)林牧場(chǎng)。五指山是海南島老革0據(jù)地,為瓊崖縱隊(duì)長(zhǎng)期堅(jiān)持斗爭(zhēng)之地。
越南中部最有名的山--峴港郊區(qū)的五行山。
五行山位于峴港市區(qū)東南7公里處,西面有翰江,東面臨南中國(guó)海,在海邊平坦的沙灘上,金、木、水,火、土六座山峰(其中火山為雙峰)拔地而起,氣勢(shì)雄偉壯觀,故名五廳山。五山之中以水山最美最大,水山位于東北方向。山上東有望海臺(tái),可以眺望蒼茫大海,欣賞海上瞬息萬(wàn)變的奇妙景象。西有望江臺(tái),翰江、翠巒江逶迤盤(pán)曲的江流,青蔥翠綠的原野盡收眼底。
望海臺(tái)和望江臺(tái)均建于阮朝明命年間(公元1820~1840年)。從水山上往西北方向看去,金山和土山相對(duì),直指藍(lán)天;西南方向火山雙峰并立;東南方向木山一枝獨(dú)秀。水山上有華嚴(yán)云洞、華嚴(yán)石洞,靈巖洞、陵虛洞、云通洞、藏珠洞、云月洞、天龍洞。最大最美的要數(shù)玄空洞。洞里冬暖夏涼,洞壁有許多鐘乳石,形似飛禽走獸。洞內(nèi)供奉一尊大百佛,高約4米,雕刻精細(xì),神態(tài)逼真,栩栩如生。洞頂有五道裂縫,狀似大門(mén)。透過(guò)裂縫,晝可觀日,夜可望星月。水山上有三臺(tái)寺、慈心寺。靈應(yīng)寺。寺內(nèi)供奉多尊菩薩、羅漢塑像,山上還有通天路和入地路。通大路可以把游客引向山頂,入地路則把人們一直引到山腳下的海濱。五行山風(fēng)光秀麗。為此,古人有詩(shī)寫(xiě)道: 何處景色勝五行, 不遜仙境是蓬萊。 山光彩石峰浴翠, 古寺香霧繞云巖。
五行山原來(lái)為海中島,多少年的變遷成了陸地上的山。一開(kāi)始名為五蘊(yùn)山、五指山。阮朝明命六年(公元1825年)改稱(chēng)為五行山。五行山以出產(chǎn)玉石著稱(chēng)。石料色彩多樣,火山、金山的石頭,呈水墨色和碧綠色;水山、木山的石頭,呈白色和橙黃色。當(dāng)?shù)氐氖窆に囅喈?dāng)發(fā)達(dá);
5篇介紹海南五指山的導(dǎo)游詞范文(三)
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五指山市位于海南島中南部腹地,平均海拔316米,總?cè)丝?0.7萬(wàn)人,其中農(nóng)業(yè)人口5.7萬(wàn)人,市區(qū)人口5萬(wàn)人,總面積1168平方公里,下轄沖山,毛陽(yáng),南圣,番陽(yáng)4個(gè)鎮(zhèn) 和暢好,毛道,水滿(mǎn),保國(guó)和紅山5個(gè)鄉(xiāng)及國(guó)營(yíng)暢好農(nóng)場(chǎng)。
五指山市是原海南黎族 苗族自治州首府所在地,是海南省 旅游資源最集中的地區(qū)之一和海南熱帶 山地風(fēng)光旅游的中心城市,屬于海南省六大旅游中心系統(tǒng),其獨(dú)特的熱帶自然景觀、氣候條件和民族風(fēng)情 聞名于世,具有不可替代的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。
境內(nèi)象征海南島的五指山,被國(guó)際旅游 組織列為A級(jí)旅游點(diǎn),市區(qū)有太平山旅游區(qū),黎苗風(fēng)情觀光區(qū)、黎錦生產(chǎn)基地和民族博物館。五指山市還是黎族苗族歌舞表演和工藝品制作的主要發(fā)源地,是每年三月三慶典的最主要場(chǎng)所,旅游業(yè)已成為最具生機(jī)、最富活力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。
5篇介紹海南五指山的導(dǎo)游詞范文(四)
邢臺(tái)五指山(也稱(chēng)西五指山)位于邢臺(tái)沙河市最西端,和邢臺(tái)縣、武安縣交界處,距沙河市區(qū)西偏北57公里處。清乾隆《順德府志》記載:“五指山,在城西一百四十里,遠(yuǎn)望山嶺,儼如五指排列?!?/p>
從石盆村向西北走,過(guò)了塔兒鋪村向西約4里許,有一高山,頂上有石柱五根,石柱粗細(xì)不一,高約幾十米不等,呈肉紅色。這就是邢臺(tái)沙河的五指山,又稱(chēng)西五指山。西五指山海拔1282米,山體由太古界花崗片麻巖組成。山頂之石柱為震旦系長(zhǎng)石砂巖組成。林木覆蓋率為70%,山坡有林場(chǎng),山上遍布洋槐、桃樹(shù)、橡樹(shù)、酸棗等,西北山坡有大面積的松林。
五指山東面和大寨山相望,兩山間稱(chēng)大嶺口,建有邊墻,為明代萬(wàn)里長(zhǎng)城的一部分,有垛口、門(mén)洞、烽火臺(tái)等遺存。
由于邢臺(tái)沙河境內(nèi)形如五指的山還有兩座,一座在石盆村南,海拔973米,稱(chēng)為南五指山(也稱(chēng)和尚山)。一座在渡口鄉(xiāng)西和溫家溝、柴關(guān)交界處,石嶺水庫(kù)南岸,海拔873米,其上也有五指,稱(chēng)為東五指山,所以邢臺(tái)五指山又習(xí)慣上稱(chēng)作西五指山。
5篇介紹海南五指山的導(dǎo)游詞范文(五)
五指山古稱(chēng)通什峒,‘通什”是地名,黎語(yǔ)“通什”指山谷中連片的田地。后沿革為通什鄉(xiāng)、通什鎮(zhèn)、通什市?!巴ㄊ病笔抢枵Z(yǔ)的漢字海南話(huà)譯寫(xiě),讀tōng zá。
自古至民國(guó)時(shí)期,通什地區(qū)黎族社會(huì)存在具有特色的社會(huì)組織——峒。
至元二十八年,湖廣行省平章闊里吉思派都元帥陳仲達(dá)(是年11月仲達(dá)病卒,其子接任,次年7月由副都元帥統(tǒng)兵)所部征撫五指山、黎母山各峒,歷時(shí)3年,設(shè)黎兵萬(wàn)戶(hù)府和屯田萬(wàn)戶(hù)府,任用黎族峒首為萬(wàn)戶(hù)。
永樂(lè)年間,明朝統(tǒng)治者在黎族地區(qū)實(shí)行土官土舍制,開(kāi)始給傾心朝廷的黎族峒首以較高的政治地位和軍事權(quán)力,“將各處峒首選其素能撫黎民者,授以巡檢司職事,其弓兵就于黎人內(nèi)簽名應(yīng)當(dāng),令其鎮(zhèn)撫向化”,以加強(qiáng)對(duì)黎族人民的統(tǒng)治。
康熙二十年,喃嘮峒王乾雄聚眾造反川總鎮(zhèn)吳啟爵統(tǒng)兵彈壓,殺王乾雄等35人,并于紅毛峒駐兵300人。
同年,毋葵毋貴(今通什市毛陽(yáng)鎮(zhèn)毛棧、毛貴村委會(huì))等地黎族人民300多人,聲援喃嘮峒民,攻打官軍營(yíng)汛。吳啟爵領(lǐng)兵馳援,破毋葵村殺10多人。峒民被迫逃散。
光緒十三年廣西提督馮子材抵五指山,在仕階村勒石“手辟南荒”;在水滿(mǎn)峒設(shè)義學(xué)館,俗稱(chēng)“馮公學(xué)館”,延師教育黎族子弟,這是通什地區(qū)最早的學(xué)館;以水滿(mǎn)峒為中心,開(kāi)鑿貫通全瓊的十字大道。
同年,胡傳受兩廣總督張之洞委托,由廣州抵達(dá)海南到黎區(qū)考察。十月二十一日由府城出發(fā),互十六日抵達(dá)南豐(今儋州市南豐鎮(zhèn))。十一月三日到紅毛(今瓊中縣紅毛鎮(zhèn)),后經(jīng)他運(yùn)(今瓊中縣什運(yùn)鄉(xiāng))、打三烏,初五到毛陽(yáng)(今通什市毛陽(yáng)鎮(zhèn)),又西行到毛贊(今通什市毛陽(yáng)鎮(zhèn)毛棧),又南行到毛貴(今通什市毛陽(yáng)鎮(zhèn)毛貴村委會(huì))。又行十里到毛能、毛域(今通什市番陽(yáng)鎮(zhèn)毛域村),過(guò)河抵達(dá)凡陽(yáng)(今通什市番陽(yáng)鎮(zhèn))。初六日,遵札點(diǎn)左營(yíng)勇數(shù)。初七,由凡陽(yáng)復(fù)涉河而北,緣岸西行,三十里到南勞村(今樂(lè)東縣境內(nèi)),然后繼續(xù)南行至崖州(今三亞市)。由崖州經(jīng)陵水由島東路返回府城。胡傳在黎族地區(qū)親睹了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況和存在的問(wèn)題,收集積累了眾多關(guān)于黎峒基本情況的資料,寫(xiě)了《游歷瓊州黎峒行程日記》,其中寫(xiě)道:“自紅毛以北,皆崇山峻谷。自凡陽(yáng)以東,地稍開(kāi)展,凡陽(yáng)地面方廣不過(guò)五六公里,四面環(huán)以山,海中介謂凡陽(yáng)毛贊之間可建一大縣,殆未來(lái)至其地,一觀廣狹?!焙鷤鞔舜卫栳贾?,為近代封建官員深入黎族地區(qū)考察政務(wù)第一人。