關于介紹河北景點導游詞范文
在河北這片富饒祥和的土地上,不僅彌漫著濃郁的古代風韻,更加充斥著現(xiàn)代的潮流氣息。是誰說魚與熊掌不可兼得,現(xiàn)代與古代無法融合,河北早已集萬千寵愛為一身,雨露均沾自成一派。下面是小編精選的關于河北景點導游詞,僅供參考,希望能幫助到大家!
關于河北景點導游詞1
各位朋友,一路辛苦了,我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。
下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況:祖山是大約一億年前燕山造山運動的花崗巖侵入體,經(jīng)過多次斷襲和長年風化等地質(zhì)過程,形成了地勢險峻的一座獨立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部,青龍滿族自治縣東南境,東距秦皇島50公里(指現(xiàn)在的北路),西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里,有五大景區(qū):北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)和背牛頂景區(qū)。自然景觀100余處,是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風景區(qū)。
北龍?zhí)毒皡^(qū)
我們現(xiàn)在來到的這個景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū),這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。
龍?zhí)讹w瀑(站在關瀑臺或倒掛松景點處)我們現(xiàn)在來到的這個地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點,這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個瀑布長年有水,落差60多米,頗有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的韻致。
幻松 祖山不僅有那茫茫的林海,而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對面那座山看,在那座山頂上自然生長著六棵松樹,順著我們眼前的這條步游路走下去,那么這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化,大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。
伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對高山流水的故事可能非常熟悉。據(jù)在,俞伯牙是戰(zhàn)國時期一位琴師,他彈奏的曲子沒有人能聽懂,為此他感到很悲哀,于是四處游蕩,尋找知音。一天,他途徑祖山,忽見這里美景,頓發(fā)彈奏之情,鐘子期砍柴歸來,耳聞琴韻,便駐足聆聽,那悠揚的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子,非常驚喜,隨即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙聽后為自己終能尋到知音激動萬分,便與子期結(jié)為知音,從此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,彈琴相送。若干年后,子期因病亡故,幾年以后伯牙攜琴來探望子期,途中遇一老夫,伯牙便問:“老人家可相識子期?”老人沒有搭言,卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪,繼續(xù)追問,才知老者便是子期的父親,并得知子期已經(jīng)去世,伯牙悲痛萬分,并求老者帶他到子期墳前跪拜,又最后彈奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他經(jīng)常為子期彈奏的這里,摔琴于崖下(指瀑布下),以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹,琴韻化為這谷間飛瀑。
北天門 現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個景點北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他雖然小了點,但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑,千百年來風吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著人間的是非功過,詩人劉章游完此景做詩道:“祖山雄奇而著名,山花野草喚文宗。高碑無字云間立,留著詩家寫不平”。
天橋山(介紹完迎客松,邊走邊說)我們面前的這座山叫天橋山,古時這里沒有路,山民進山打柴、采藥都是用石塊插進石縫中形成懸空的石棧道,石棧道極高,極險,所以叫天橋,故名“天橋山”。后來,林場在1966年為了運木材開鑿這個隧道。
曲徑通幽(走出洞口邊走邊說)這個景點是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象,所以就以西游記中的人物命名。在這座山的外面有個唐曾盼徒,這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經(jīng)書巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處),這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回頭望這里看(指天橋山的絕壁),這就是奇松的代表——絕壁生松,看上去不大,卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經(jīng)途徑此地,饑渴難挨,唐僧便派大徒弟悟空前去化齋,悟空許久未歸,又派二徒弟八戒前去打探,八戒走到這里,忽聞兵器相擊之聲,以為師兄又和哪路妖怪廝殺,嚇得八戒不敢前行,看他那愁眉不展,憨態(tài)可掬的樣子。其實,傳來的聲音是谷底驚濤拍岸,鶴唳風聲。因為在祖山有九個瀑布,在這個景區(qū)就有7個,其中南龍?zhí)毒驮谶@下面,落差70多米,前面這里又有三跳潭,到了雨季水聲很大,所以八戒誤以為是廝殺聲)。悟空也并未走遠,正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀后有詩云:“天橋石板長青苔,鶴唳風聲老豬哀。一個跟頭十萬里,猴哥何故不歸來?!?/p>
萬壽山 (看完八戒巖,指對面萬壽山) 我們大家請往對面看,這座山叫萬壽山,大家仔細看山上的好多石頭,都很象老壽星;這些老壽星都是來這尋求萬年靈芝,以求長生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊,其實它是一株屬齡逾百年的松樹,它破石而生、抱崖而立。
望海寺景區(qū)
我們現(xiàn)在來到的這個地方是五大景區(qū)之一的望海寺景區(qū),望海寺景區(qū)是祖山的中心景區(qū),下山可觀瀑布,上山可登主峰,西去可游花果山,東區(qū)可觀畫廊谷。
望海寺景區(qū)景點比較集中,不用遠行便可一覽祖山眾多風光,有仙女云床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼?zhèn)洹⑽┟钗┬ぁ?/p>
仙女云床 我們現(xiàn)在來到的這個景點叫仙女云床。相傳,七仙女經(jīng)常來我們祖山的北龍?zhí)镀俨枷丛?,每次洗完澡后都來這里曬太陽,久而久之就留下了這樣一個印跡。這只是一個傳說,其實它是冰臼,據(jù)科學家考證,在二三百萬年前以前,這里曾是2000米左右厚的冰川,冰川內(nèi)的高壓融水高速旋轉(zhuǎn)沖擊作用,使巖石表面自然形成一個臼.狀坑穴,它是兩個冰臼連在一起的,稱連體冰臼,在別的地方是很少見的,堪稱世界奇觀。
秀才觀榜(古人云人生有四大喜事,“久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時”。在封建科舉制度下的古代文人,一旦榜上有名便要高爵厚祿,榮華寶貴;一旦名落孫山,就只有失魂落魄,一張皇榜不知牽動著多少顆貪圖功名利祿的心。)大家隨我手指的方向往對面的山崖上看,那里有一塊站立的方形石壁,在這塊石壁的左側(cè)還有一個細小的石柱相向而立,這個小石柱就像一個人背著手,仰著頭,在石壁上尋找什么,我們把這一組石景叫秀才觀榜,方形的石壁恰似一塊皇榜,細小石柱恰似秀才,此時正在那里忐忑不安地辨認,一遍又一遍災荒榜上的仔細地尋找自己的名字,其貪圖功名利祿之心躍然石上,詩上劉章詠詩道:君觀皇榜我觀君,一樣神情兩樣心。君視功名山岳重,我憐山水有詩魂。
童戲駝峰 大家順著這山谷往前看,山谷之間離我們最近的那道山有一組奇石,它由數(shù)塊黑巖相疊而成,形似一頭駱駝,背上還有幾個頑童,所以把這組石景叫童戲駝峰。
棋盤山 在駝峰后面的那座奇峰叫棋盤山。有傳為仙人棋跡“惟可推移,不可執(zhí)去”的棋盤石。《臨榆縣志》記載:“棋盤山有一石棋枰,列子宛然,今予猶存十數(shù),惟可推移,不可執(zhí)去”。據(jù)老人們講,這個棋盤是刻在一塊面很平的石頭上,棋疆是大肚小口的石渠,棋子是大底小頂?shù)氖瘔K,刻渠時順便把棋子刻在里面,因而只可在石渠里推來推去卻無法拿下,當時刻的時候就沒有把棋子刻滿,只刻了十幾枚才能下得開,由于山高谷深,林密草茂,到現(xiàn)在還沒有找到這個棋盤。
香瓜頂(仙女云床上)現(xiàn)在我們大家轉(zhuǎn)過身來,看西面這座山,它是祖山的第三主峰香瓜頂,海拔高度為1370米。這座山峰與其它山峰極不相同,它的頂異常平坦,大約有幾百畝綠茵草坪。更引人入勝的是它上面的茫茫林海。在這里就為大家介紹一下我們祖山有木本植物152種,分喬木和灌木兩大類,以油松、落葉松、柞松、楊樹、椴樹為主,香瓜頂上的油松、落葉松、云杉林一望無際,當您置身松林中,特別是冬季,您會真正領略到什么叫林海雪原,登臨峰頂,令您心曠神怡、樂而忘返。
神龜探海(站大井處)祖山以山奇、水奇、花奇、石奇、樹奇著稱,我們說石奇奇在什么上呢?可以說祖山奇石浩如繁星,山巔坡坳,幽谷水傍,隨處可見。大自然的鬼斧神工,把他們雕琢的活靈活現(xiàn),擬人似獸?,F(xiàn)在有名的奇石達100多個,沒有名的無數(shù),您看它像什么它就是什么。不妨大家也為這些奇石起個名字。現(xiàn)在我們望南面看這一組石景它就是祖山奇石中的一個,叫“神龜探?!?,有人為它的栩栩如生而懷疑是人工堆砌而成的,過一會我們到那兒您親眼看一看,便知曉了。
山字峰(神龜背上)現(xiàn)在我們站的這個地方,就是剛才我們看到的那個神龜石,站在神龜背上,向東看這座山,兩邊的兩個山峰稍低,中峰較高,峰底相連,我們把它叫“山字峰”好像老天有意向天下人宣稱只有祖山才是天下真正的山,因而才在這里塑造一個巨大的“山”字。
劉伶醉臥(神龜背上)大家都知道在歷史上有兩個人的名字與酒緊密相連,一個是造酒的杜康,一個是飲酒的劉伶。大家都知道劉伶是一位酒仙。相傳它喝醉酒以后游遍了名山大川,最后這位豁達豪飲的名士來到我們的山腳下,發(fā)現(xiàn)了正在觀榜的秀才,想上山勸說他放棄功名,他憑著超凡的酒力,醉醺醺的爬上了懸崖,爬著爬著,他被這里的山色泉聲所陶醉,一下子躺在懸崖上,成了這里一處惟妙惟肖的風景。大家看,大山字峰的東西有一個缺口的懸崖上,有一個人正沉睡靜臥,大家仔細看頭與枕之間還有一個空隙,這就是“劉伶醉臥”。此時,他正以懸崖作床,白云為被,朝聽泉聲鳥鳴,暮觀月明林幽,看他那不問世事滄桑、超凡脫俗、與世無爭的神態(tài),與秀才觀榜形成一個鮮明的對比。詩人劉章詠詩道:“杜酒劉伶飲,千秋醉尚沉,幾會天變色,不醒臥云心”。
龜兔賽跑 順著“劉伶醉臥”往下大約30米處是兩個形神兼?zhèn)涞男游?,前面是一只兔子,大家仔細看,他雙耳緊貼脊背,四足生風,跟在后面的是一只烏龜,它揚頭伸頸,這就是龜兔賽跑,最后驕傲子大的兔子輸?shù)袅吮荣悺?/p>
窟窿山(神龜背上)我們順著畫廊谷往東望,在遠天映襯下,如一輪圓月東升的透天巨孔,這就是窟窿山。相傳這是二郎神擔山趕太陽時用扁擔插的大圓洞,形成現(xiàn)在的窟窿山,其實它也是冰臼,是臥體冰臼。
響山景區(qū)
現(xiàn)在我們所到之處是五大景區(qū)之一的響山景區(qū)(站在梳妝臺西坡),祖山五奇之中,山奇排在首位,那么山奇奇在哪里呢?祖山不僅雄偉陡峻(千米以上的山峰就有20多座,主峰天女峰海拔1424米),而且還有窟窿山、棋盤山、山字峰和那舉世罕見的回奏樂的響山。大家隨我手指的方向往前看,在主峰左側(cè)的這座山峰,就是響山。(據(jù)《永平府志》記載:響山高數(shù)百仞,峭壁滑石,不生草木,山半石洞南向,相傳有比丘往焉,常時山響如崩裂。)附近的農(nóng)民說,每逢陰雨多風天氣,響山能發(fā)生笙簫笛管、百樂齊鳴之聲。山非瑟鼓,何以發(fā)聲呢?有人說這里是個地震帶,每逢地震,響聲便隆隆而至;有人說山中有水與海水相通,音樂聲乃海水漲潮聲;有人說山中洞里住有狐仙,曾被樵夫從獵人手中救出,后招樵夫為婿,并度入仙籍,每逢樵夫到來,便擊鼓相迎,此說法固然荒謬。經(jīng)地理學家考察認為,此山經(jīng)數(shù)萬年的風化和斷裂,使得此山的石柱、石穴、石壁、石罅極多,而這些又處于千米高峰,強勁的山峰由谷外吹來,無任何阻擋,加之南北也是千米陡壁,便擦壁如琴,入穴如笛,搏柱如鐘,穿罅如呂,西面又有主峰天女峰相堵,形成一個天然的共鳴箱,才奏出了忽揚忽抑、經(jīng)久不息的山石交響樂,籠著裊裊樂音不易散去。當代詩人劉章游后詠之曰:“如簫如瑟又如鐘,紅有山花綠有松,俏麗難逢蘇子面,自家顏色自家聲?!?/p>
王母梳妝臺 下面大家往我們對面的山頂上看,這祖石景有幾種說法。第一種是王母娘娘梳妝臺,因為前面有王母開蟠桃盛會的地方,所以每次開蟠桃盛會前,都先在這里梳妝打扮,然后前去赴會;第二種是老太太看電視;第三種老僧浴日;還有人說是慈母盼兒歸。
五人嶺(五人嶺處)這里天然的幾個石人或高或低,依次站成一排,五人嶺三個大字是著名書畫家鐘長生先生所提。相傳,有一伙咳嗽諏趾3雒唬終日打家劫舍。有一天,他們聚在一起謀劃搶劫嶺下一個村莊,被一頭小牛聽見,告訴莊主。于是莊主備酒以待,席間,強人問莊主:“你何以得知消息?”莊主以實相告,強人不信,牽牛而問,小牛便說:“我前生原本是一惡人,欺此家人老實,時常借多還少或借物不還,因此觸犯天條,罰我變成小牛來還債。”眾強人聽后大驚失色,其中的十八人悔悟,背起小牛到險峰出家。祖山另一景區(qū)背牛頂因此得名。有五個強人執(zhí)迷不悟,繼續(xù)行兇作惡,一日來嶺上察看地形時,天神震怒。命雷公電母將其擊成石人。
另有傳說,王母在太虛幻境舉行蟠桃盛會,命五位天將在此護衛(wèi),他們留戀祖山美景,樂而忘返,變成石人,常留此山。
太虛幻境(主峰腳下)現(xiàn)在我們所到之處就是祖山主峰天女峰,請大家先看對面這座山峰,它是祖山的第二高峰,海拔1390米,祖山由于海拔較高,又臨近渤海,所以云霧天氣較多,因云霧時濃時淡,有時滔滔云海,有時朵朵棉團,有時像薄薄的輕紗,云移景動,變換多端。所以我們把這組石景叫太虛幻境。1985年7月28日詩人峻青來到這里作了這樣一首詩:“聞到老嶺塞外秀,今見果不負盛名。層林茫茫呈野趣,怪石嶙嶙奪天工。云開九霄現(xiàn)丹闋,霧鎖千嶂隱翠峰。勸君休夸五岳游,不等此山是虛生。”
河北景點導游詞2
各位游客:
你們好,歡迎你們來到九龍峽自然風光旅游區(qū),我是你們的導游_。
九龍峽自然風光旅游區(qū)位于太行山中麓,河北省石家莊南部邢臺縣漿水鎮(zhèn),盤桓于邢臺、沙河、和順、內(nèi)丘四縣之間,東距邢臺市區(qū)62公里,距107國道、京(北京)—珠(珠海)高速公路62公里,宜沙國防公路和晉冀高等級省道由景區(qū)通過。九龍峽景區(qū)目前開發(fā)總面積64平方公里,從極峰俯瞰群峽,九峽蜿蜒匯向一球型山峰,“九龍戲珠”渾然天成,“九龍峽”因此而得名。九龍峽分布有上百個景點,這些景點歸納起來有十大特點,這就是:罕見的幽谷奇峽,迷人的高山奇景,刀削斧劈的懸崖,千姿百態(tài)的山石,如練似銀的瀑布,碧波蕩漾的深潭,綠浪翻滾的林海,豐富的文化積淀,濃郁的民俗風情,令人神往的傳說。九龍峽被譽為“燕趙第一景”,人間仙境。
華北最大的石英砂紅砂巖峽谷集聚群 九龍峽以峰巒疊翠,雄奇峻秀而著稱。其間分布有形態(tài)各異的峰、巒、峽、瀑、潭、泉、澗、溪,九龍峽景色秀麗奇艷、十分罕見。九龍峽能保持如此完美的神奇天然夢幻景象,這與當?shù)厝说男叛?、風俗有關,他們認為九龍峽的一草一木、山山水水都是有神靈的,因而刻意加以保護。九龍峽為遠古冰川時期形成的峽谷,加上氣候和各種自然侵蝕,流水寒徹,共同創(chuàng)造出這一杰作;九龍峽加上各條支峽,共有60余條,其長度都在1—4公里之間,峽谷最寬不過20米,最窄只有1.5米左右,峽谷幽深,峰回路轉(zhuǎn),并有“天井”形多處,形成巨大的石甕地貌形態(tài),成排的長崖式的板山,如此峽貌實為罕見。
華北落差最大群落最集中的瀑布群 九龍峽雨量充沛,泉水流量穩(wěn)定永不枯竭,谷底流水潺潺,清幽涼爽,風景秀美。這里谷底潭深水碧,由于景區(qū)山體成臺階結(jié)構,瀑布眾多,具有落差大、姿態(tài)美的特點,落差超過100米的瀑布4處,成群出現(xiàn)30—50米瀑布30多處,是目前華北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的落差最大群落最集中的瀑布群。
太行山最綠最美的地方 九龍峽的峰林、草原、云海、日出、彩虹,一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象,豐茂的植被和森林是九龍峽的又一大特點。植被茂盛,原始次生林覆蓋了整個山巒,各種樹林和奇花異草種類達數(shù)百種。奇妙的自然景觀、變化多樣的森林植被、幽深的環(huán)境以及形形色色的稀有動植物匯集成一種難于抗拒的誘人魅力。九龍峽的日出是那樣的美麗和壯觀,令人心曠神怡。由于九龍峽的局部環(huán)境特殊,常見云霧飄游于山腰,流動于千峰萬壑之間,或成濤濤云海,浩瀚無際,或與朝霞、落日相映,色彩斑斕,壯美瑰麗。幽谷泉鳴,鳥語花香,整個景區(qū)猶如一幅幅立體的壯麗畫卷。春天,滿山桃花和上百種山花,競相爭艷,可使你領略高山春的氣息;夏日,泉水潺潺,清幽涼爽,高山飛瀑,九峽秀谷,一步一景;秋來,滿山樹上的碩果掛滿枝頭,黃櫨、五角楓將大山妝點得五彩繽紛,讓人感到豐收的喜悅和秀美大山的強烈誘惑;冬至,瑞雪飛舞,銀裝素裹,百丈懸崖上的冰掛令人驚嘆不已。
豐厚的歷史文化積淀和豐富的佛教文化 支鍋嶺長城建于明嘉靖二十一年(公元1542年),呈東南、西北走向。墩臺上尚存城樓遺址,在關門內(nèi)側(cè)兩邊各存建筑殘垣,這里山高陡峭,是通往山西的要塞,歷來為兵家必爭之地。兩千余米千年古夷儀棧道保存完好,在抗日戰(zhàn)爭時期,為中國人民抗日軍政大學所在地,并被中宣部命名為全國愛國主義教育示范基地。
九龍峽位于古襄國的所在地,印度的高僧佛圖澄曾在此居住。中國《高僧傳》記載了襄國大旱,城中塹水源干枯,西域來幫助石勒打天下,居住在這里的高僧佛圖澄咒龍求水的故事。他料事如神,千里之外的事情,從手掌中皆可看到,無所不知,遇有強敵,收兵集在師傅寨古廟山寨,咒語讓龍宮的九龍噴水,以水淹沒敵兵,山寨可隨水位升高,幫助石勒在襄國這里建立了后趙國,石勒稱他為“大和尚”。這里還有很多優(yōu)美的民間故事傳說,如“觀音度九龍”、“小白龍和小龍女的故事”、“梁山伯與祝英臺”、“小龍女拜觀音”、“板栗的傳說”等。
豐富的地方農(nóng)副土特產(chǎn)品和豐厚的地方民俗文化 這里山青水秀,氣候涼爽宜人,晝夜溫差6—10攝氏度左右,由于特殊的地理條件,盛產(chǎn)綠色干鮮果品。蘋果、板栗、核桃、柿子、各種雜糧等品質(zhì)優(yōu)良,遠銷國內(nèi)外市場。多種的山野菜,如:神仙韭、韭菜花、蘑菇、山金針、山薄荷等等,美味可口。這里盛產(chǎn)上千種中藥材,如靈芝、首烏、丹參、銀花、柴胡、遠志等。本地被省科委定為太行山開發(fā)示范區(qū),“經(jīng)濟溝”建設聞名全國,被譽為“太行山最綠的地方”。目前,漿水鎮(zhèn)已建成雙萬畝優(yōu)質(zhì)蘋果、板栗基地,綠色農(nóng)業(yè)開發(fā)干鮮果品曾被定為黨的十六大專用果品。
祖祖輩輩生活在大山里的九龍峽人民,民風淳樸善良,吃、住、行、婚、喪、禮儀、節(jié)日等都形成了自己特殊的生活習慣和方式。來這里住舒適潔凈的農(nóng)家院,享受豐富的農(nóng)家特色小吃,美味可口的農(nóng)家飯,領略濃郁的山鄉(xiāng)風情,樂購豐富的地方土特產(chǎn)。九龍峽是集觀光旅游、休閑度假、娛樂購物、科考研究于一體的游覽勝地。
好,游客朋友們,九龍峽自然風光旅游區(qū)就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!
關于河北景點導游詞3
河北地處華北,北依燕山,南望黃河,西靠太行,東坦沃野,內(nèi)守京津,外環(huán)渤海,周邊分別與內(nèi)蒙古、遼寧、山西、河南、山東等省毗鄰,總面積達18.77萬平方千米,是全國惟一兼有高原、山地、丘陵、平原、湖泊和海濱的省份。河北歷史悠久,是中華民族的發(fā)祥地之一。早在五千多年前,中華三祖--黃帝、炎帝和蚩尤就是在這里由征戰(zhàn)到融合,從而開創(chuàng)了中華文明史。春秋戰(zhàn)國時期,河北地屬燕國和趙國,故有"燕趙"之稱。到了近、現(xiàn)代,生生不息的燕趙兒女與全國人民一道,在救國圖強的時代主旋律下,以他們大義凜然的民族氣節(jié)和高尚的愛國主義情操,譜寫了一曲曲激越高亢的革命悲歌。說到河北的革命歷史,我們不由得會想到一些文藝作品,如大家非常愛讀的文學作品--《紅旗譜》、《平原烈火》、《野火春風斗古城》、《烈火金鋼》、《敵后武工隊》,還有大家非常愛看的影視作品--《地道戰(zhàn)》、《平原游擊隊》、《狼牙山五壯士》、《小兵張嘎》、《董存瑞》、《野火春風斗古城》、《解放石家莊》、《大決戰(zhàn)》等,這些作品使大家跨越時空,重溫昔日河北崢嶸的革命歲月。
各位朋友,現(xiàn)在我向大家簡要介紹一下河北的紅色旅游資源。
河北有著光榮的革命傳統(tǒng)和革命歷史。大革命時期,河北原野風雷激蕩,革命斗爭波瀾壯闊。河北省樂亭縣是偉大的馬克思主義者、中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)李大釗的故鄉(xiāng)。他為傳播馬克思主義和創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨,為探索和解決中國革命的基本問題,為領導和實現(xiàn)第一次國共合作和第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭,立下了不朽的功勛。樂亭縣大黑坨村的李大釗故居、樂亭縣城內(nèi)的李大釗紀念館以及位于昌黎縣的五峰山李大釗革命活動舊址,是當年革命先驅(qū)高尚節(jié)操和豐功偉績的歷史見證;保定市是當年中國留法勤工儉學運動的發(fā)祥地,為銘記這段歷史激勵后人,1983年,在保定市金臺驛街育德中學舊址上建立了留法勤工儉學運動紀念館,真實再現(xiàn)了這場遠渡重洋、尋求真理的運動熱潮;衡水市安平縣臺城村是中國共產(chǎn)黨第一個農(nóng)村黨支部誕生地,它是在李大釗同志的直接領導下,于1923年8月由弓仲韜同志一手創(chuàng)建的,弓仲韜故居的全國第一個農(nóng)村黨支部紀念館會向您講述當年建立農(nóng)村基層組織的艱辛和困苦。
抗日戰(zhàn)爭時期,河北成為敵后抗日的主要戰(zhàn)場。在河北保定阜平縣建立了中國第一個敵后抗日根據(jù)地--晉察冀抗日根據(jù)地。阜平晉察冀邊區(qū)政府及軍區(qū)司令部舊址、涉縣八路軍129師司令部舊址至今保留著這一時期的眾多革命遺跡。1941年以后,針對日本帝國主義的"三光政策",河北抗日軍民開展了廣泛的群眾性反掃蕩斗爭。燕趙兒女利用地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、平原游擊戰(zhàn)有力地打擊了日本侵略者。在平原上,河北保定清苑縣冉莊地道戰(zhàn)功績顯赫,被稱為"抗日模范村",成為冀中平原地道戰(zhàn)的一面紅旗,現(xiàn)有冉莊地道戰(zhàn)遺址,基本上保持了當年地道戰(zhàn)的原始風貌,全方位地展示了冀中平原抗日斗爭的歷史畫面,來到冉莊,您會看到電影《地道戰(zhàn)》里那棵高高聳立的老槐樹,樹杈上飽經(jīng)風霜的古鐘,陳舊斑駁的磨房,漸被風化的石碾,以及陷于房根墻角的槍眼,您還可以到"愛國主義教育基地堡壘戶"家中,聽鄉(xiāng)親們講述當年抗日戰(zhàn)爭的情況;保定白洋淀也是冀中抗日戰(zhàn)爭的重要戰(zhàn)場,著名的水上游擊隊--雁翎隊威震敵膽?,F(xiàn)建有白洋淀文化苑景區(qū),包括千畝荷塘、嘎子村、雁翎隊紀念館等景觀。在這里,游客既可以充分感受白洋淀特有的文化韻味,又可親身體驗雁翎隊伏擊日寇的歷史場面,重溫白洋淀英勇頑強抗擊侵略者的革命英雄史績。著名的"百團大戰(zhàn)"也發(fā)生在河北。在壯烈的戰(zhàn)火中,河北涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和動人事跡。如著名的"狼牙山五壯士"、回族抗日英雄馬本齋、少年英雄王璞等?,F(xiàn)在在英雄當年戰(zhàn)斗過的地方都建有紀念建筑物,以供后人緬懷。在中國人民抗戰(zhàn)最艱苦的時刻,偉大的國際主義戰(zhàn)士白求恩、柯棣華等人也奔赴抗日前線,在河北這片熱土上譜寫了他們?nèi)松凶钶x煌壯麗的篇章。為了弘揚白求恩、柯棣華精神,增進中加、中印人民的友誼,在保定唐縣為這兩位國際友人建立了紀念館。1986年11月建成的新館,是目前全國規(guī)模最大的白求恩、柯棣華紀念館。
解放戰(zhàn)爭時期,河北既是中國革命領導中心,又是解放戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場之一。董存瑞舍身炸碉堡的英雄事跡傳遍全國,董存瑞的英雄事跡,曾出現(xiàn)在二十世紀五六十年代的中小學課本里,與黃繼光、邱少云等戰(zhàn)斗英雄一起,深深地影響了一代青少年的成長。為緬懷先烈、激勵教育后人,1954年在英雄犧牲的地方承德隆化縣修建了董存瑞烈士陵園。幾經(jīng)擴建,現(xiàn)在的陵園是全國以烈士名字命名的陵園中占地面積最大的一個。在河北眾多的紅色旅游資源中,尤為重要的當屬革命圣地--西柏坡。平山縣西柏坡曾為當時中共中央、中央工委和解放軍總部的所在地。周恩來總理曾指出"西柏坡是黨中央毛主席進入北平解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮所。指揮震驚中外的三大戰(zhàn)役在此,開黨的七屆二中全會也在此。"
此外,河北還有其他一些革命遺址和紀念地。如位于邢臺縣前南峪的中國人民抗日軍政大學。近年來,新建了抗大陳列館,完成了大型雕塑"我們戰(zhàn)斗在太行山上"??勾箨惲叙^榮膺全國愛國主義教育示范基地。坐落于邯鄲市內(nèi)的晉冀魯豫烈士陵園是為紀念八路軍總部前方司令部、政治部、晉冀魯豫軍區(qū)及一二九師犧牲的烈士而修建的,它是我國建園最早、規(guī)模較大、領導人題詞最多、民族建筑和園林藝術水平都比較高的一座烈士陵園。
總之,河北這片紅色沃土作為革命老區(qū),革命遺址多,影響大。據(jù)統(tǒng)計全省共有重要革命紀念地、紀念建筑物118處,省級愛國主義教育基地38處,其中西柏坡紀念館等11處基地被中宣部命名為全國愛國主義教育示范基地,總數(shù)在全國各省、市、自治區(qū)中居第2位。如今,這些承載著革命歷史和革命精神的紀念地和紀念物已成為中華民族不可或缺的寶貴精神財富,成為進行愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、政治思想教育的鮮活教材。
各位朋友,在這次河北紅色之旅中,我們還將感受河北燦爛的歷史文化和豐富多彩的文物古跡,還能品嘗到獨具特色的風味小吃和土特產(chǎn)品。河北作為旅游資源大省,現(xiàn)共有各級各類景區(qū)景點432個,其中包括世界文化遺產(chǎn)3項;國家級歷史文化名城4座;國家級重點文物保護單位88處,在全國名列前茅;國家級風景名勝區(qū)5處;國家級森林公園8個;國家級自然保護區(qū)3處;中國旅游勝地四十佳3處;全國十大風景名勝2處;全國文明旅游景區(qū)示范點2個;全國優(yōu)秀旅游城市7座;全國4A級景區(qū)30個。無論是數(shù)量規(guī)模,還是價值品位,河北都堪稱一流。河北還以其悠久的歷史孕育了絢麗多彩的民俗文化和民間藝術。定窯、邢窯、磁州窯和唐山陶瓷是中國歷史上北方陶瓷藝術的典型代表。蔚縣剪紙、廊坊景泰藍、曲陽石雕、衡水內(nèi)畫鼻煙壺、易水古硯等名揚中外;河北梆子、老調(diào)、皮影、絲弦等饒有特色;滄州武術、吳橋雜技、永年太級獨具魅力。河北省不僅人杰地靈,而且物華天寶,許多土特產(chǎn)品和風味小吃享譽中華。京東板栗、趙州雪梨、滄州金絲小棗、宣化龍眼葡萄營養(yǎng)價值極高。核桃柿子和花椒被譽為"太行三珍"。口蘑產(chǎn)于壩上高原,是一種名貴真菌。蕨菜號稱"山菜之王",國內(nèi)外市場供不應求。秦皇島的八仙宴,唐山的蜂蜜麻糖,保定的馬家老雞,藁城宮面,白洋淀的全魚席,無不以其獨特的風味令中外游客贊不絕口。
各位朋友,河北紅色之旅會讓您真切地體驗革命激情,感受紅色氛圍,追尋革命遺跡,汲取人生動力。與此同時,您還可以盡情地領略悠悠千古的燕趙俠風和深厚淳樸的河北民俗。衷心地預祝您河北之行圓滿順利!
河北景點導游詞4
各位朋友:
大家好!
經(jīng)我了解,多數(shù)朋友是第一次來到秦皇島,大家一定很想知道一些有關秦皇島的情況,現(xiàn)在我利用行車途中,將秦皇島的概況介紹給大家。
首先告訴大家,秦皇島這個地方為什么叫秦皇島這個名字呢?這還得從頭說起:據(jù)司馬遷的《史記》記載:“二十八年,也就是公元前219年,齊人徐市等上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲,仙人居之。請得齋戒,與童男女求之,于是遣徐市發(fā)童男女數(shù)千人,入海求仙人?!边@就是秦始皇的第二次東巡。這里所說的童男就是二十歲以下的男孩,因為當時的男孩到了二十歲,就要加冕成為成年人了。所說的童女就是十六歲以下的女孩,因為當時的女孩到了十六歲,就要在頭上別簪而成為成年人了。這些童男童女到了日本以后分為兩支,一支姓徐,一支姓秦。后來姓秦的犯了罪,被追捕改姓羽田。日本前首相羽田孜先生就承認自己是他們的后代。
又據(jù)《史記》記載:“三十二年,也就是公元前215年,始皇之碣石,使燕人盧生求羨門、高誓??添偈T。壞城郭,決通堤防”。這就是秦始皇第四次東巡。并在北戴河金山口岸建秦始皇行宮一座。據(jù)此,這里就起名叫秦皇島了。請大家注意,我國封建社會共有340位皇帝。而已皇帝命名的地方,秦皇島是唯一的一處。所以我們秦皇島人為此感到自豪。
各位團友:秦皇島地處河北省的東北部,南臨渤海,北靠燕山,是連接東北與華北的咽喉要地。西距北京300公里,東距沈陽(盛京)400公里。古人曾形象的吟出“兩京鎖鑰無雙地,萬里長城第一關”的詩句。
1983年5月13日,國務院批準秦皇島實行市管縣體制:下轄山海關區(qū),海港區(qū),北戴河區(qū),共三區(qū)。還轄四個縣:撫寧縣,是唐高祖李淵武德二年,也就是公元619年開始設此縣名的,就是“撫我黎庶,寧我子婦”的意思。昌黎縣,自金世宗完顏雍大定二十九年,也就是公元1189年,開始由此縣名。意思是黎庶昌盛。盧龍縣,盧龍是黑水的意思,今天的青龍河古名漆水。青龍縣,因青龍河得縣名。這三區(qū)四縣總面積有7812平方公里,總?cè)丝诩s260多萬。
秦皇島處北緯40度線上,我國在北緯40度線上的著名城市有丹東、秦皇島、北京、大同、嘉峪關、敦煌、喀什。這些城市都是四季分明的好地方。秦皇島又是渤海暖流與大陸的交匯處,所以這里冬無嚴寒、夏無酷暑。
秦皇島交通四通八達。航空有秦京、秦石呼、秦沈、秦青、秦廣等航線。鐵路有京哈、京秦、大秦三條干線。公路有京沈高速,京哈的102國道,山廣的205國道。市內(nèi)公共汽車和出租車川流不息,旅客能來能玩能走。
秦皇島得到了自然界和祖先的恩賜,這里集中了得天獨厚的自然的與人文的旅游資源:有舉世聞名的我國晚清四大旅游避暑勝地之一的北戴河(另外三個是青島、莫干山、廬山)。東有聞名遐爾的歷史文化名城山海關,其中的老龍頭、天下第一關、孟姜女廟、長壽山已成為4A級景區(qū)。北有風光秀美奇麗的老嶺 ( 祖山),她有華山之險、泰山之雄、黃山之美、廬山之奇、峨嵋之秀之美稱。西有南戴河,黃金海岸。他們以碧海金沙著稱于世,大自然的鬼斧神工造就了這里優(yōu)良廣闊的天然海水浴場。
好了,有關秦皇島的大概情況就介紹這些,謝謝大家。
關于河北景點導游詞5
各位游客:
你們好,歡迎你們來到媧皇宮,我是你們的導游_。
媧皇宮,當?shù)厮追Q“奶奶頂”,是位于冀南涉縣鳳凰山(古中皇山)的一處古跡。它依山就勢,巧借天然,前人稱之為“天造地設之境”。這里不僅建筑宏偉獨特,而且還較為完好地保存了國內(nèi)罕見的摩崖刻經(jīng),是一處不可多得的自然和人文景觀,被列為全國重點文物保護單位。
涉縣媧皇宮是我國最大、最早的奉祀上古天神女媧氏的古代建筑,是北齊文宣帝高洋往返鄴城至晉陽所建的又一離宮,屬省重點文物保護單位。媧皇宮初開三石室,雕數(shù)尊神像。后經(jīng)歷代修茸、續(xù)建,現(xiàn)有建筑房屋135間,占地面積76萬平方米,分山上山下兩組建筑。山下有朝元官、停驂宮、廣生宮和碑坊等,向上繞行十八盤石徑,便可到達最高處的媧皇宮。
媧皇宮,是為祭祀中國古代著名神話傳說中的女媧而修建的。據(jù)《淮南子·覽冥訓》、《路志》、《獨異志》等典籍記載,傳說女媧曾摶土造人,送子繼嗣,“煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極”,從此人類和萬物才得以生息和繁衍,贏得人世間對她的崇敬與懷念。對于以人倫道德為核心的封建文化統(tǒng)治下的漢民族,便視女媧為有蓋世之功的女性神圣,于是為之建宮立廟,永世享受人間的崇拜。
媧皇宮古跡始建于北齊,迄今已有1400多年的歷史,為文宣皇帝高洋在位時(公元550—560年)所建的途中憩息之行宮。據(jù)這里碑文記載,此處古跡最早創(chuàng)建于漢文帝時,但當初規(guī)模很小,僅有“神廟三楹”。另據(jù)《涉縣志》記載,北齊文宣帝高洋,以鄴為都城(鄴,今河北臨漳縣西南鄴鎮(zhèn)),以晉陽(今山西太原)為陪都,文宣帝高洋自鄴至晉陽,往來于山下,“遂起離宮,以備巡幸”。文宣帝高洋“信釋氏,喜刻經(jīng)像”,在這里較大規(guī)模地修建了媧皇宮,并在山麓開鑿石室,內(nèi)刻佛像,以后又將佛經(jīng)“勒之巖壁”。到明代又陸續(xù)修建了不少宮宇,清代又曾大規(guī)模重修。累經(jīng)歷代迭次修建,這里漸而成為占地1.5萬多平方米的一組建筑群。
媧皇宮的建筑布局,充分利用了原有地形,依山就勢,匠心獨運。它由四組建筑組成,每一組都各具神韻,自成一體,又和整體格局和諧統(tǒng)一。山腳三處建筑,自下而上,依次為朝元、停驂、廣生三宮。朝元宮(十方院),因其為山前首廟,遂名朝元(1938年被日寇焚燒),停驂宮(歇馬殿)是一行宮,為圣駕及香客休憩處,每年農(nóng)歷三月十八媧皇誕辰之日,民間在此宮舉行眾神慶壽之儀。這個宮(歇馬殿)的山墻上,畫有媧皇宮全景和一幅壁畫:“伺輦圖”。一輛華貴的車輦上坐著女媧,神龍牽車,仙女陪伴,天兵護衛(wèi),騰云駕霧,馳騁萬里長空,是一幅珍貴的藝術品。廣生宮(子孫殿),為一座神廟,乃神話傳說中求子之場所。停驂、廣生二宮,各有正殿、配殿,分別為懸山、硬山式建筑。由山腳向上繞行十八盤后,過廣生宮便是“奶奶頂”即媧皇宮所在。
媧皇宮是最后最高的一組主要建筑,于鳳凰山崖險峻陡峭之處就勢筑臺而建,媧皇閣(三閣樓)居中,梳妝樓、迎爽樓分立左右,鐘鼓二樓南北對峙,還有六角亭、靈官閣和題有“媧皇古跡”的牌坊等,各選其位,呈點綴之態(tài),全部建筑布局合理,既和諧對稱,又不拘一格,充分體現(xiàn)了中國古代建筑的獨特風格。
媧皇閣(三閣樓),坐東面西,為媧皇宮主體建筑,古有“倚崖鑿險,杰構凌虛”之稱,它懸空而立,高達23米,為歇山斗拱硫璃瓦頂。該閣建在北齊大石窟的洞頂上,以條石拱券為基,上建三層樓閣,分別名之為“清虛”、“造化”與“補天”。各層均三面設廊,背倚懸崖,用鐵索將閣與崖壁所鑿八個“拴馬鼻”相系,若游客盈樓,鐵索即伸展,繃如弓弦,樓體前傾,因而又被稱作“吊廟”、“活樓”,構思奇巧,為建筑史上動靜結(jié)合的杰作??v觀媧皇閣,嵌于絕壁,雕梁畫棟,登樓遠眺,太行群山涌翠,漳水如帶,堪稱“天造地設之境”。
千百年來,媧皇宮歷經(jīng)數(shù)代,屢遭焚毀,今日所見,多為明清建筑,而北齊遺跡,僅留石窟與摩崖刻經(jīng)。崖壁現(xiàn)留石窟三處,除媧皇閣底基石窟外,其右側(cè)另有“眼光”、“蠶姑姑”二窟,窟內(nèi)石像已遭破壞,殘缺不齊,惟內(nèi)壁環(huán)刻經(jīng)文較為完好。在媧皇古跡之文物中,當首推摩崖刻經(jīng)最為珍貴,為此處古跡之精髓。摩崖刻經(jīng),共分五處鏤于崖壁,總面積為165平方米,共刻經(jīng)文13.74萬余字,最大的一處,面積54.18平方米,字數(shù)也多達4.1萬有余。字體全為魏碑書法,“銀鉤鐵畫,天下絕奇”,堪稱藝術珍品。所刻經(jīng)文內(nèi)容,均屬大乘佛教之經(jīng)典,這對研究佛教和北齊文化,提供了十分珍貴的歷史標本和資料,在國內(nèi)也屬罕見。從國內(nèi)現(xiàn)存的北齊石刻看,內(nèi)容多與佛法有關,在當時雕佛刻像之風較盛,但以巨大的工程來摩崖石刻藏經(jīng),還很少見,可以說,無論在石刻建筑、藝術價值和藏經(jīng)內(nèi)容上,媧皇宮的摩崖刻經(jīng)均有較高的歷史和藝術價值,它也是北齊文化的一個縮影。同時也可看出,媧皇古跡始于崇佛刻經(jīng),而后才立廟拜神,這也體現(xiàn)了漢民族文化心理的特點,即崇佛與崇神并舉的多種崇拜的宗教觀念,所以,從摩崖刻經(jīng)到媧皇古建也是中國本土文化與外來文化相結(jié)合的一個形象的見證。
媧皇閣亦稱三閣樓,坐東面西,建在北齊大石窟的洞頂上,從下向上依次名之為"清虛"、"造化"、"補天",通高23米,建筑式樣為歇山頂,七踩三下昂斗拱,龍形要頭,屬典型的清式建筑,是媧皇宮的主體建筑。它玉宇懸空、瓊樓聳翠,上臨危巖、下設深壑,猶如桂殿蘭宮嵌于絕壁,故有"倚崖鑿險,杰構凌虛,重碧燦然,坐若霞蔚"之贊。其天然獨特的地勢妙不可言,巧奪天工的建筑風格堪稱一奇。各層均三面設廊,背依懸崖,以九根鐵索將樓體系于崖壁,據(jù)傳游客盈樓時,鐵索即啷啷作響,故素有"話樓"、"吊廟"之稱。
在媧皇古跡之文物中,當首推摩崖刻經(jīng)最為珍貴。摩崖刻經(jīng)共有六部,分五處鏤于崖壁上,刻經(jīng)總面積為165平方米,刻石1187行,共刻經(jīng)文137400余字,字體為魏碑字法,"銀鉤鐵畫,天下絕奇",堪稱藝術珍品,是我國乃至全世界佛教典籍中彌足珍貴的文化遺產(chǎn),也是媧皇古跡之精髓,它是北齊文化的一個歷史縮影,具有極高的研究價值,被譽為"天下第一壁經(jīng)群"。
好,游客朋友們,媧皇宮就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!
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