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鄭州旅游路線導(dǎo)游詞

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鄭州旅游路線導(dǎo)游詞【精選5篇】

由于它在漫長(zhǎng)的地質(zhì)時(shí)期內(nèi)經(jīng)歷了多次劇烈的地殼運(yùn)動(dòng),造成了極為復(fù)雜的地質(zhì)構(gòu)造類型和許多地質(zhì)風(fēng)光。下面是小編為大家整理的鄭州旅游路線導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

鄭州旅游路線導(dǎo)游詞

鄭州旅游路線導(dǎo)游詞 (精選篇1)

游客朋友們:

大家好,歡迎大家來到鄭州鳳凰山!我是大家這次行程的導(dǎo)游__×。

下面我先介紹一下鳳凰山景區(qū)的基本情況:這里所說的浮戲,實(shí)際上就是與補(bǔ)天的女媧、嘗百草的神農(nóng)并稱三皇的始祖伏羲。司馬氏說他人首蛇身,神通廣大。他的事隨后再作研究吧。讓我們回到現(xiàn)實(shí)。我們這里的地質(zhì)地貌屬元古界嵩山群。海拔高度971米,瀏覽面積約20平方公里。植被覆蓋率86%以上。由于這里溫差較大,氣候特點(diǎn)顯著,很適宜多種野生動(dòng)植物生長(zhǎng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),現(xiàn)有各類植物3600余種,其中珍稀植物8種(有春菊、還魂草、靈芝、金銀花……),古樹名木31種(有降龍木、山楂王、橡樹、拳樹、皂角……),鳳凰山就是一座名符其實(shí)的天然森林公園。

鳳凰山景區(qū)一年四季皆可成游。逢春,百花盛開,沁人心肺。主要有山桃花、野杏花、棠梨花、迎春花、刺槐花、金銀花、連翹花、春菊,實(shí)為花的世界、花的海洋。盛夏,森林遮天蔽日,瀑布、溪水池潭,成為香峪大峽谷的一大勝景。此時(shí)此刻,鳳凰山人全然沒有了都市的悶熱與煩躁,清香和甘甜任您吮吸。金秋,層林盡染,漫山紅遍,累累碩果壓彎枝頭。那猩紅的杮子、晶瑩的野葡萄、壓彎枝頭的野山楂、野板栗,可使您讒涎欲滴。值冬,北國(guó)風(fēng)光輪回,銀裝素裹、冰凌高懸,運(yùn)氣好的話,還能賞到、拍到霧松,假如不是嚴(yán)而不酷,你還以為到了松花江呢?

到鳳凰山旅游,目前我們主要開發(fā)了三條旅游線路;一、登鳳凰山和蓮花峰。二、游鳳凰河品鳳凰泉。三、游香峪寺和香峪大峽谷。主要景點(diǎn)有:“雙獅迎賓”、“鳳凰林”、“鳳凰湖”、“寒士苦讀”、“回音壁”、“響水塘”、“升子石”、“醉翁駕游”、“大禹劈山”、“情人石”等一百二十多處。

游客朋友們,我們看這邊的兩只石獅!這兩位獅子早就在迎候著我們的到來。瞧!里邊的那頭獅子年歲有點(diǎn)大,腿已經(jīng)站困了,蹲臥迎賓,外邊這頭幼獅豎立起來,舉目張望。我們是否該向這兩位主人打個(gè)招呼,然后再和它們合個(gè)影呢?

好了,大家再隨我向前走。這個(gè)地方是個(gè)現(xiàn)代文化遺址──紅星渠。透過當(dāng)年的這兩通碑刻,方知當(dāng)年眾志成城興修水利而“與天奮斗其樂無窮、與地奮斗其樂無窮”的豪邁氣魄和發(fā)揚(yáng)“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑”的大無畏革命精神。人民公社時(shí)期,寺溝楊家門──賈砦,開水渠一條。因在反帝反修年代,故曰“紅星渠”。它于65年春動(dòng)土,思想指引下的近百名民工奮斗2年之多,于67年10月完成,全長(zhǎng)3620米,全部用石頭砌成。

現(xiàn)在我們處的這個(gè)位置是鳳凰河。河這邊的這條小道是為我們準(zhǔn)備的登山步道。

在登山之前,我先提醒大家一下,一定要注意安全,不要擁擠,不要隨便投擲石頭和亂扔果皮紙屑,做到“看景不走路,走路不看景”。

大家走到這個(gè)地方,我可以介紹幾種中草藥和野菜,誰若有興趣,可以挖幾棵中藥材和野菜,先介紹一下山韭菜,又名澤蒜,多生長(zhǎng)在山崖或者山陰處,常吃山韭菜,勝喝紅桃k。同時(shí)它還具有益腎、去燥熱的功能,對(duì)拉肚子也有很好的療效。山韭菜炒山雞蛋是我們當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣?,午餐時(shí)間大家千萬別錯(cuò)過,一定要嘗嘗哦!我再向大家介紹一種名貴的中藥,九死還魂草,它的俗名叫地柏枝,又名中華卷柏,因它多生長(zhǎng)山崖上,且久旱無雨也能九死而生,所以人們叫它九死還魂草。它是一種名貴中草藥,具有收斂、止血、活血、破血之功效。主要治療經(jīng)閉、血瘀、內(nèi)痔出血、脫肛便血等癥。第三種為“野刺梅”。又名展刺臺(tái),刺母臺(tái)。它多生于灌叢、路邊等處。夏季可以采葉,秋季可以采果,并且四季都可以采根。根:性寒,味澀。主治風(fēng)濕、活氣血、縮小便、止消渴。果實(shí)性溫,味酸。有祛風(fēng)濕,利關(guān)節(jié)之功效。好了,我就先介紹這幾種,咱們繼續(xù)往前走。

靈龜探幽,請(qǐng)諸位暫停一下,咱們共同欣賞一下路上邊這個(gè)白色的石頭,大家看它像什么。對(duì),像只烏龜。然而這只烏龜站在那里,不知是給我們讓路,還是想去尋找什么?據(jù)傳,鳳凰山一帶住著一只好奇的小烏龜,哪里幽靜,哪里有奇觀,它就千方百計(jì)去尋覓。這只小烏龜聽說大禹在鳳凰山香峪大峽谷里刀砍斧劈鑿出了山泉,便在此山泉處安家落戶,后又聽說蓮花峰上有許多奇花異草。特別是在那百花盛開的春天,蓮花峰上有成片成片的春菊,這只小烏龜便千方百計(jì)的尋找,它欣賞了春菊以后,走到了這里一時(shí)又不知往哪里去,是下河戲水,還是上山探幽,它在靜心抉擇。這個(gè)景點(diǎn)我們叫“靈龜探幽”。

八戒不思?xì)w,請(qǐng)大家看看山上邊的這塊奇石,是否像唐僧四徒弟中的頑皮八戒仰頭西看呢?八戒面朝西南看得津津有味。朋友們猜猜八戒在看什么?對(duì)了,他在看鳳凰山的美景。傳說,唐僧四師徒西天取經(jīng)路過此處,派八戒先前探路,八戒尋探至此被眼前美景所深深吸引,坐在此地久久觀賞,流連忘返。再說,唐僧三人久等八戒不回,孫猴子前來尋他,看到八戒長(zhǎng)坐于此半天無動(dòng)靜,心想:“這老豬又有什么新想法?”于是躲在一旁靜觀其變。哪位朋友看到咱們的孫大圣了?是的,就在八戒身后!瞧,孫大圣躲在石后正探頭呢!我們把這個(gè)景點(diǎn)稱為“八戒不思?xì)w”。

春菊苑(五月晴雪),大家繼續(xù)前行吧,我們馬上就能欣賞到千里一絕的“春菊苑”。春菊不但可以觀賞,而且還可以藥用。它的葉和花均可以泡茶,飲后可醒腦安神,清熱解毒,莖部可做高檔筷子。五月里來正是花開好時(shí)節(jié),像朝陽溝那樣,滿坡的野花,一片又一片,尤在陽光下格外亮麗,惹人憐愛,所以又稱“五月晴雪”。

千尺第一崖,現(xiàn)在我們進(jìn)入了山勢(shì)險(xiǎn)要路段,大家一定要注意安全,扶老攜幼,相互關(guān)照。走到這個(gè)地方,大家稍喘息一下,看看這直插云霄的紅石崖,像這樣的千尺紅石崖,在我們鳳凰山景區(qū)不只一處,所以我們把這個(gè)景觀定名為“千尺第一崖”。我把這迷人的地質(zhì)地貌風(fēng)光原理作以概述。早在距今15。28億年前,嵩山余脈(今鳳凰山一帶)就多次發(fā)生過劇烈的造山運(yùn)動(dòng)。加之長(zhǎng)期的風(fēng)化、侵蝕,形成砂巖、頁巖、礫巖等沉積巖外,主要是片巖和結(jié)晶巖等變質(zhì)巖。而變質(zhì)巖的巖性又很堅(jiān)硬,就具備了群峰連綿、峭拔突兀、怪石嶙峋的地形特征。只要我們登上蓮花峰之頂巔,就可以盡情地領(lǐng)略如“紅石林”、“五彩石”、“百草堂”等地質(zhì)奇觀。

石上春秋,休息好了么?我們繼續(xù)出發(fā)了。瞧,長(zhǎng)在紅石巖縫中的這棵樹,看它那堅(jiān)忍不拔的精神,您是否想起《松樹的風(fēng)格》?它是鳳凰山一帶的樹種,人們稱它“權(quán)樹”。“權(quán)”即權(quán)利的“權(quán)”。別看它樹圍不大,可樹齡令人驚嘆,它已有五百余年的歷史,是鳳凰山一帶所有權(quán)樹的鼻祖,它的葉子是人們最愛吃的野菜,名曰“權(quán)菜”。由于這棵樹長(zhǎng)在石縫之中,歷經(jīng)百余春秋,所以人們稱它為“石上春秋”。大家若感興趣,可在此與“權(quán)樹”合個(gè)影,做個(gè)留念,它會(huì)伴您在人生這條長(zhǎng)河里,通權(quán)達(dá)變,永遠(yuǎn)吉祥。

亮歌臺(tái),加油啊!我們馬上就要走過這短暫而又艱辛的一段路,迎來新的希望,新的光明。我們腳下就是“亮歌臺(tái)”。對(duì)面紅石崖上總有鴿子在婉轉(zhuǎn)啼鳴。此時(shí)此刻,我們不妨盡情高歌,盡情歡唱,與鴿子試比誰的歌聲更優(yōu)美更嘹亮,這可是真正的有氧運(yùn)動(dòng)?。?/p>

攬景臺(tái),為了尋覓更好的風(fēng)光,請(qǐng)大家隨我一起往前走?,F(xiàn)在,我們所到達(dá)的是觀景第二站──“攬景臺(tái)”。在此大家要觀四方景。東為秀友嶺(休龍嶺)。傳為王莽追劉秀,劉秀在此歇息而得名。南為有名的古代軍事建筑宋元古城寨遺址──興武寨。從興武寨西行數(shù)里就是遠(yuǎn)近聞名的佛教建筑──上香峪寺。北方,也就是咱們現(xiàn)在所面對(duì)的賈嶺,因其上有古城寨故名賈嶺寨。大家眼前所看到的古樸房屋建筑就是尖山鄉(xiāng)田種灣一帶的天主教堂。

無限風(fēng)光在頂峰,讓我們繼續(xù)攀登吧!

擷嵐臺(tái),走過這一段驚險(xiǎn)刺激,險(xiǎn)象環(huán)生的步道后,我們可以放松一下緊繃的神經(jīng),在擷嵐臺(tái)處稍作休息?!胺缴教煜虑嗌酱螅缴蕉剂⑶嗵焱狻?,現(xiàn)在我們所處的就是蓮花峰之巔──“擷嵐臺(tái)”。站在這里,眺遠(yuǎn)山,“煙色薄霧”;看近景,“翠峰紅顏”。趕上盛夏一場(chǎng)雨后當(dāng)空彩虹,仿佛觸手可及,那可是我們鳳凰山的一大奇觀!鳳凰山不僅是一個(gè)天然森林公園,天然植物王國(guó),更是一個(gè)中草藥寶庫。這里一年四季野花飄香,中藥遍布。我們左邊的那段山坡便是“百草堂”。百草堂里主要有名貴中藥連翹、金銀花、元胡、杜仲、石靈芝、蛤蟆草、何首烏、石葦、還魂草等共計(jì)300余種。有養(yǎng)生意識(shí)的朋友可千萬別錯(cuò)過這個(gè)“中藥浴”的大好機(jī)會(huì)。擷嵐臺(tái)的右對(duì)面為紅石林,他們形態(tài)各異,姿態(tài)萬千,色如丹渥,燦若明霞,是鳳凰山景區(qū)不可多見的自然奇觀?,F(xiàn)在隨我一起下山。下山途中可隨我一起觀賞鳳凰山珍稀樹種降龍木、老君茶、鬼見愁、“山楂王六姐妹”、“五胞胎鳳凰樹”、“元胡坡”、“第二千尺崖”、“豐碑石”(或無字碑)、“彩石臥底”。最后咱們穿鳳凰林海下山,在下山之前,大家可別忘了坐一坐為您特制的“神椅”。

站在此處,擺在我們眼前的有兩條游覽通道,一是由此上山,攀登蓮花峰游鳳凰山,另一是逆溪水而上,游香峪寺和香峪大峽谷。我不再多講,大家可趟溪水、捉魚蟹,再把玩那千奇百怪的鵝卵石,把一切煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋之于腦后。經(jīng)過一路的“跋山涉水”,我們來到了久副勝名的“鳳凰湖”。相傳,古時(shí)此地有一巨湖。湖底有三大泉眼直噴而上,蔚為壯觀。金鳳凰常到此湖戲游賞景,故名鳳凰湖。湖之一側(cè)原有一通石碑,載有當(dāng)年金鳳戲水之勝景,后不知何時(shí)山洪爆發(fā),古碑隨水而去。今天大家看到的是尖山鄉(xiāng)政府為解決寺溝村民灌溉而修建的人工湖。湖的左邊自上而下的滑道便是攀登蓮花峰的便捷之道。上邊是巍峨聳立的蓮花峰,峰之半腰密密匝匝的樹林便是有名的鳳凰林,古時(shí)金鳳凰就棲息在這濃密的樹林之中。右邊這座山便是咱們盼望已久的鳳凰山。上邊這座山頭是鳳凰頭,兩邊是鳳凰翅,上邊這個(gè)山坳里有個(gè)神奇的鳳凰泉。

說起鳳凰山,還有一個(gè)美麗的傳說故事。很久以前,我們的省會(huì)鄭州東郊住著一只金鳳凰,金鳳凰夜以繼日四處覓食,用它的辛勤養(yǎng)育和繁衍著后代子孫。金鳳凰自遠(yuǎn)方銜來的糧食,如稻米、小麥、豆子、玉米、谷物和蔬菜籽堆積成山,灑在大地上的這些種子發(fā)了芽,成長(zhǎng)結(jié)了果,它們一時(shí)吃不完,又看到了當(dāng)?shù)乩限r(nóng)一時(shí)尋不到充饑的糧食,便托夢(mèng)給神農(nóng),讓神農(nóng)點(diǎn)化山民種植谷物,借以繁衍。自此鳳凰與耕農(nóng)結(jié)為鄰里,和睦共處。時(shí)止今日,鄭州還有“鳳凰臺(tái)”這個(gè)村莊。鳳凰臺(tái)的大米聞名中外。后由于鄭州筑城,人們被迫遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)。耕農(nóng)究竟去哪里好呢?人們得不到一點(diǎn)音信。一日,夜深人靜,金鳳凰托夢(mèng)與當(dāng)?shù)匾晃晦r(nóng)夫:“隨我一起去西南人祖伏羲之鄉(xiāng),方可豐衣足食?!庇谑侨藗冸S鳳凰一起西行,他們扶老攜幼跋山涉水來到了今日我們所在的這個(gè)地方──“鳳凰山”,并在此安家落戶。金鳳凰攜她們子孫就棲息在山坡的大片樹林里,這片樹林后人稱之謂“鳳凰林”或“鳳凰樹”。后來,這只金鳳凰勞碌一生,長(zhǎng)眠在咱們前面的這座高山上。金鳳凰的后代和隨她一起前來安家落戶的山民為了紀(jì)念金鳳凰的功績(jī),特命這座山為鳳凰山。

(各位游客,現(xiàn)在到了進(jìn)餐的時(shí)間,我們要把握住這個(gè)難得的機(jī)會(huì),品嘗農(nóng)家飯店的特有風(fēng)味,飯后咱們?cè)倮^續(xù)我們的游程。)

鳳凰山自然成為浮戲山一帶的風(fēng)水寶地。北魏時(shí)期,佛教盛行。佛教弟子到處找風(fēng)水選寺址。也在鳳凰山下興建寺院。因此地花香鳥語,群山環(huán)抱,溪流潺潺,故取名香峪寺。

“曲徑通幽處,禪房花木深。”下面我們到佛教勝地──香峪寺去瀏覽一番。

現(xiàn)在,我們所看到的就是千年古剎“香峪寺”。這座寺院從外表看很不起眼,但我們從這幾座石碑方可以看到昔日寺院的宏偉壯觀。據(jù)史書記載:“香峪寺旭日升,山色晃耀,翠碧丹砂,燦爛如錦。亦勝地也,覽勝者多游觀焉?!痹撍職v經(jīng)千年,今已殿破墻殘,但清晰可見的碑刻,記寫著它昔日的香火逝去的輝煌,顯現(xiàn)著它博大精深的佛文化,有佛教信仰的朋友,可進(jìn)殿上香朝拜。

我們繼續(xù)前行,眼前這塊很不顯眼的紅石塊當(dāng)?shù)厝私兴陂T石,說起這塊掩門石,也有一段動(dòng)人的傳說故事。據(jù)說,宋代開寶年間,香峪寺方丈為擴(kuò)大寺院規(guī)模,派一老一小兩名和尚籌建資財(cái)。當(dāng)時(shí)建寺資金主要靠和尚化緣籌措。兩個(gè)和尚為建寺資金無著落而為難,方丈說:“心中有佛,自有佛助。”春華秋實(shí),三年一晃而過,化緣所得無幾。一天晚上,老和尚夢(mèng)見所種的茄子結(jié)了兩個(gè)對(duì)把茄果,拿著這茄子到對(duì)面山腰形似石門的地方說了聲:“茄子開門?!鳖D時(shí),石門徐徐開來,屋內(nèi)金銀珠寶俯拾皆是。正高興之即,石門又自動(dòng)關(guān)上。待他醒來,天已微紅。他來到菜園,如實(shí)見到了同夢(mèng)中一樣的茄子。于是他決定到附近登封一個(gè)叫掩石坡的地方背塊掩門石。待到石門打開后,把門掩上就能取寶。老和尚走后,小和尚取寶心切,就摘了茄子找到石門進(jìn)了石屋,見有一老婆婆正在用石磨磨金豆。他說明來意,老婆婆讓他自己取,小和尚把茄子放到磨盤上取了一碗金豆,想倒在外面,再繼續(xù)取,不料他剛離開,石門就關(guān)上了,無論怎么叫,石門都不見動(dòng),老和尚回來聽小和尚一說此事,就氣得隨手丟下背回的石頭,從此他們菜地里再也沒有長(zhǎng)出過對(duì)把茄子,寶屋的石門再也無人能夠打開。這塊掩門石就是一把金鑰匙。請(qǐng)大家看對(duì)面這座山,在半山腰上隱約有一石門,這就是當(dāng)年小和尚打開屋門的那個(gè)石門。對(duì)面的這座山峰叫蓮花峰,有大蓮花峰和小蓮花峰,蓮花峰的下面隱藏著石塔,塔高30米,塔身、塔尖均自然形成。再往東看,那個(gè)方圓幾十米的橢圓石,傳說是老和尚念經(jīng)用的“缽韻石”,誰有興趣的話,可以敲擊,“精美的石頭會(huì)唱歌”,你信不?

現(xiàn)在我們開始游覽長(zhǎng)達(dá)8公里的香峪寺大峽谷。大峽谷第一個(gè)景點(diǎn)為:“蜜月林”,也叫“情人林”、“快活林”。情人林多生長(zhǎng)刺槐,春天槐花盛開,滿谷飄香,繁茂枝葉,遮天蔽日。很早以前,一對(duì)蜜蜂來到這里采蜜長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月,故曰蜜月林。后來,一對(duì)男女也在這里相遇,一見鐘情,結(jié)下秦晉之好,后來人們常以蜜蜂采蜜來比喻新婚男女“愛河初渡”。稱婚后的第一個(gè)月為“蜜月”。正由于此,這個(gè)樹林才被人們稱作“蜜月林”、“快活林”。在這里,有一個(gè)白鐵房,“戀歌房”,據(jù)專家考證大家可以點(diǎn)歌、跳舞,盡情歡樂,在這快活林里,可以靜觀溪流奔涌,聆聞百鳥啼鳴,還可以談情說愛,成就好事。此情此景,不圖個(gè)快活,更待何時(shí)?

快活林的對(duì)面是橡子林,橡子亦名野板栗,橡果有很好的食用價(jià)值,當(dāng)?shù)氐南鹱記龇劬褪怯孟鸸龀傻?。橡木?jiān)硬細(xì)膩,是做高檔家具的理想木材。這茂密的橡子林,也是百鳥啼鳴,珍禽動(dòng)物出沒棲息的理想場(chǎng)所。

大家來看這棵山楂樹,你們別小看了這棵不顯眼的樹,它可有上千年的樹齡。人們稱之謂“山楂王”!可能有人會(huì)問:千年古樹怎么會(huì)這么細(xì)?是因山谷里氣溫低,日照時(shí)間短所致,不過這棵樹可是威風(fēng)不減當(dāng)年,每年依舊果實(shí)累累,壓彎枝頭。有興趣的朋友,到了收獲季節(jié),可以來采摘,山楂的功效勝似“江中牌健胃消食片”。

沿著這條大峽谷的小溪逆流而上,在河谷的中央有一塊石頭,相傳龍王九太子在此石上聚會(huì)謀事,人們稱此石為臥龍石。同志們可以登上臥龍石,學(xué)鯤鵬以展志。大家順我指的方向看去,正西方的山頂上是否像一位老學(xué)者在孜孜不倦的讀書?“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”。他從原始社會(huì)就在這里捧讀,幾千年來,雷打不動(dòng),風(fēng)吹不倒,瞧他那認(rèn)真專注的神態(tài)!也許他已滿腹經(jīng)綸,還在學(xué)習(xí),也許他腦子反應(yīng)遲緩不知要讀到什么時(shí)候。我們?cè)倏磁赃吥莻€(gè)頭戴高冠手拿書卷,捻著胡子,一種胸有成竹的樣子,大家看,他像誰?對(duì),諸葛亮!好一個(gè)神機(jī)妙算、足智多謀的諸葛亮,傲立山頭,讓我們?cè)兕I(lǐng)諸葛風(fēng)范!

大家看完這兩組不成正比的人物肖像,再向南方山上看去,這道橫空出世的峻嶺,是否像只駱駝?駝峰之上,四個(gè)人正抬著一頂轎子,而轎子里的那位老者卻悠閑地?fù)u著扇子。這就是當(dāng)?shù)厝苏f的“四位仙童抬天尊”。相傳,天尊下凡,周游到這醉人的仙境,他也真得醉了,隨從他的四位仙童便抬起轎子,讓天尊乘坐其間,自在逍遙。現(xiàn)在,哪位要是游累了,是否上去跟天尊達(dá)成協(xié)議,讓他老人家給你讓個(gè)坐?

讓我們繼續(xù)前進(jìn)!現(xiàn)在我們看到的這塊長(zhǎng)約十五米,高約兩層樓的巨石屹立于河道中央,不論狂風(fēng)暴雨,還是波濤洶涌,千百年來她巋然不動(dòng),“砥柱中流”。由于他的形狀像古代稱糧食專用的一種量具“升”,所以當(dāng)?shù)厝藗兎Q她為“升子石”。這巨石上面有座石廟,人們供奉的是河神和龍王,每逢過節(jié),當(dāng)?shù)匕傩斩嫉酱朔傧闫矶\,卻也十分靈驗(yàn)。特別是求子更是靈驗(yàn)無比,所以人們又稱此石為“生子石”。在這一巨石的對(duì)面懸崖上又生長(zhǎng)著一株千年崖桑,它是“中流砥柱”的歷史見證人。我們給她取個(gè)名字“觀景臺(tái)”怎么樣?

咱們朝前方那個(gè)用紅磚壘砌的建筑物走去,這個(gè)景點(diǎn)叫滴水蓬(又名神水)。這個(gè)滴水泉常年滴瀝不斷,并且全部從山上石縫里幾經(jīng)周折才流到這里,經(jīng)過漫長(zhǎng)的流淌和過濾,水已被凈化,并含有多種礦物質(zhì),她具有清心明目、消疲提神、護(hù)膚養(yǎng)顏之功能。唐宋年間,寺廟盛行,香峪寺香火鼎盛。附近有一村民患有眼疾而失明,慕名到香峪寺求拜仙佛,不料進(jìn)寺后迷失方向,順山而爬,又饑又渴,忽聞附近流水之聲猶如絲竹,便循聲近前,飲此山泉,并用此水洗臉,突然奇跡發(fā)生,雙眼恢復(fù)光明。清順治年間,汜水縣五云山一村民患皮膚頑疾,多方求醫(yī)無效,聞知此水妙用,便取之擦于患處,七天之后,疾病全無。

明代詩人徐即登游此處當(dāng)即吟詩一首:“四望高原突有泉,無冬無夏滴涓涓。誰將神斧開山竅,特取瓊漿作石涎。寒心詩脾疑飲燕,樹流膏壤若懸淵,何人尋向源頭去,一點(diǎn)看來雁沒天?!边@便是對(duì)滴水蓬的真實(shí)寫照!

現(xiàn)在請(qǐng)大家看對(duì)面山上的兩個(gè)獅子,相傳遠(yuǎn)古時(shí),這一帶山嶺叫獅子嶺。眾多獅子在此聚居,享受一方天倫之樂,一條巨龍得知此嶺系風(fēng)水寶地,從天邊而來占山為王,并把群獅趕到了谷北的山嶺上。眾獅飽受欺凌,氣憤不過,從山外請(qǐng)來了兩只吼天獅與惡龍展開長(zhǎng)達(dá)千年的戰(zhàn)斗,最終把巨龍治服。請(qǐng)看,巨龍的頭被死死地壓在了雙獅腳下,露出的龍背成了眾獅踩踏、尋歡作樂的地方,扭曲的龍爪蜷作一團(tuán),兩只吼天獅從此雄居于此,鎮(zhèn)守一方。這兩個(gè)獅子在與惡龍搏斗之時(shí),所發(fā)出的吼聲,震天動(dòng)地,回響在峽谷。所以在雙獅崖的對(duì)面,人們?nèi)粽驹诨匾舯谂_(tái)上大聲呼喚,馬上會(huì)發(fā)出宏亮的回音,回音四處繚繞,回響不斷,這就是“回音壁”。

回音壁附近的這個(gè)裂口,傳說是大禹治水而劈開的。相傳,尖山一帶自古以來十年九旱,民眾苦不堪言。公元前17世紀(jì),大禹在黃河治水,聞知此事帶領(lǐng)能工巧匠進(jìn)山尋找水源,于這山石深處,率眾刀砍斧劈,歷時(shí)半年,終將山石劈開,泉水自此涌出,四季歡暢。這里的村民喝上了甘甜的泉水。至今在山崖石壁上,還有當(dāng)年刀砍斧劈的痕跡,“大禹劈山”,至今流傳。

大家站在這個(gè)位置,順著我的右手方向看,那一巨石矗立好似一對(duì)青年男女,相偎相依,好似永不分離。這是怎么回事呢?相傳,遠(yuǎn)古時(shí)期,平原部落的村民染上了瘟疫。唯有此山生長(zhǎng)的一種奇草可治此病,一對(duì)青年為救村民,翻山越嶺來采草藥,采到草藥后,心力耗盡,手握奇草,化作石像,情人緊緊摟抱在一起。這個(gè)直插云天的巨石被后人稱為“情人石”,情人石男郎的背下方有一近似月亮的透洞,后人稱它為“月亮孔”。而在他倆上山的路上形成一道美妙的峽谷,人們稱它為“情人谷”,他們所采的奇草就是尖山特產(chǎn)“金銀花”,也叫忍冬花,你們返回時(shí)千萬別忘了帶些我們鳳凰山一帶的特產(chǎn)哦?

各位朋友,不知不覺,我們的旅程就要結(jié)束了,待會(huì)兒我們?cè)阪覒蛱兜牡胤浇o大家留些時(shí)間,做些永久的紀(jì)念!

鄭州旅游路線導(dǎo)游詞 (精選篇2)

黃帝故里景區(qū)位于河南省新鄭市軒轅路北,占地面積100余畝,是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是海內(nèi)外炎黃子孫尋根拜祖的圣地,也是十八屆世界客屬懇親大會(huì)拜祖儀式和歷年黃帝故里拜祖大典的現(xiàn)場(chǎng)。1996年底被命名為鄭州市愛國(guó)主義教育基地。2000年10月被評(píng)為"鄭州市十大旅游景區(qū)"。黃帝故里拜祖大典是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。

據(jù)大量的歷史記載和文物佐證,黃帝統(tǒng)一天下,奠定中華,肇造文明,惜物愛民,被后人尊為中華人文始祖。河南新鄭古為有熊氏之國(guó),軒轅黃帝降于軒轅之丘,定都于有熊,漢代在新鄭北關(guān)軒轅丘前建有軒轅故里祠。

自漢代建軒轅故里祠以來,歷史有毀有修。明代隆慶四年修葺,于祠前建“軒轅橋”;清康熙五十四年新鄭縣知事許朝術(shù)于祠前立“軒轅故里”碑;清乾隆二十九年修葺,《重修大殿碑記》記載:“古傳鄭邑為軒轅氏舊墟。行在北有軒轅丘遺址,乃當(dāng)年故址”。為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,緬懷始祖功德,新鄭市人民政府自20世紀(jì)90年代開始,對(duì)黃帝故里進(jìn)行了多次整修、擴(kuò)建和改造,特別是經(jīng)2002年和2007年兩次大的擴(kuò)建??梢哉f,黃帝故里歷經(jīng)了千年風(fēng)雨滄桑,見證了歷代王朝沉浮,而黃帝故里的變遷歷程恰恰是社會(huì)大變革、大發(fā)展、大繁榮的一個(gè)縮影。

軒轅故里祠面積小,不能滿足海內(nèi)外炎黃子孫拜祖需要。1997年3月,中共新鄭市委書記岳文海、市長(zhǎng)李和平、副書記郭更新、旅游局局長(zhǎng)李留建及劉彤標(biāo)等,組織首次對(duì)黃帝故里擴(kuò)建,拆遷祠前居民戶,建黃帝故里祠前區(qū)和黃帝故里廣場(chǎng),面積約5000多平方米,并進(jìn)行綠化。2002年至2003年,新鄭市委、市政府?dāng)U建軒轅故里祠區(qū),易名為“黃帝故里景區(qū)”。擴(kuò)建后景區(qū)面積為4.3萬平方米,由祠前區(qū)、軒轅故里祠區(qū)、黃帝寶鼎壇區(qū)和軒轅丘與黃帝紀(jì)念館區(qū)組成。

祠前區(qū)東西寬80米,南北長(zhǎng)100米,約8000平方米,由南向北依次置黃帝故里景區(qū)擴(kuò)建碑、第一石坊、乾坤浮雕盤、第二石坊、軒轅橋與姬水河、中華第一石碑、軒轅黃帝之碑和黃帝故里碑等。

軒轅故里祠區(qū)基本未動(dòng),僅于祠兩側(cè)建竹林園與通道。

鄭州旅游路線導(dǎo)游詞 (精選篇3)

鄭州鳳凰臺(tái)位于鄭州舊城城東偏南處一地,是鄭州八景之一。鄭州舊城城東偏南數(shù)里,有一片風(fēng)光旖旎的湖泊,古稱仆射陂。

鄭州舊城城東偏南數(shù)里,有一片風(fēng)光旖旎的湖泊,古稱仆射陂。現(xiàn)存最早的鄭州舊志明嘉靖《鄭州志》載:“仆射陂,在州東。后魏文帝賜李沖,因名之?!逼蜕涫枪糯俾毭?,秦漢時(shí)相當(dāng)于尚書,漢末至唐宋時(shí)相當(dāng)于宰相,鄭州仆射陂因仆射李沖而得名,成為鄭州歷史文化名勝,屢屢被文人墨客形之歌詠。明代,永樂進(jìn)士、卒謚文清公的薛瑄(1389-1464),永樂間鄭州鄉(xiāng)貢馮振,宣德間河南提學(xué)僉事曹璉,河南參議高信,都曾寫詩歌詠仆射陂,那“荷芰分香花有艷,鯨鰲伴月水無波”的詩句曾經(jīng)給人以無窮遐想。明萬歷間,任戶部主事的鄭州人陰化陽在仆射陂岸邊鳳凰臺(tái)周圍購田建園,臺(tái)上建“來儀亭”,臺(tái)南北建牌坊三座,臺(tái)東建“石淙莊”,莊內(nèi)有“鳴鳳堂”、“蘧覺軒”、“望遠(yuǎn)亭”、“先月樓”、“棲云塢”、“茹翠洞”等,另建“君子亭”、“知樂亭”、“猗猗院”等。他在《東山勝地記》中記曰:“鄭巽隅有鳳凰臺(tái),遙睇山巒,云翠飛動(dòng)。”“臺(tái)之自北而東,綠柳長(zhǎng)廊,碧荷水殿,夏秋間,極目注望,荷香十里。識(shí)者擬之為東山勝地。余素有山水之癖,遂竭孚囊以買山?!?“至君子亭,則池塘環(huán)抱,如坐冰壺中。芰荷之紅白動(dòng)蕩,恍若能解語者。”“每攜達(dá)人著屐登眺,其西之雉堞,峙在咫尺,而城中塔影,又隱隱云樹間。自西而北望,則太行山、紫荊山若從云際飛來。正西南而望,則遠(yuǎn)而嵩少,近而梅泰,足豁雙眸。臺(tái)正南,其山岫又環(huán)繞如屏,與嵩少梅泰若一脈逶迤?!?/p>

清代,仆射陂被稱作城湖,康熙《鄭州志》載:“城湖,即仆射陂也,在州東五里堡南,廣可十余頃,水光如鑒。前對(duì)鳳凰臺(tái),如屏如幛。夏月荷花盛開,香風(fēng)襲人。一郡之勝概也。北魏以此賜仆射李沖,因名。唐玄宗更名廣仁池。今金水改注城東,每溢入湖中,漸覺淤淺?!薄傍P凰臺(tái),在州東門外二里許,世傳有鳳凰集,故名。”經(jīng)歷明末戰(zhàn)亂,陰氏故居已經(jīng)不存,但鳳凰臺(tái)依舊巍然,君子亭依舊完好??滴醵拍赅嵵輰W(xué)正徐杜《鄭州攬勝賦》曰:“東郊有湖,方可十里。澄澈如鑒,一泓清水。”“翠鳥翔于波上,錦鱗游于淵底。迎岸弱柳垂絲,滿塘鞭蕖放蕊。秔稻離離,恍若南國(guó)蒔種;漁舟泛泛,疑是滄浪停艤。君子亭邊,可以乘興納涼;東山脊上,得以極目眺視。”這里仍然是鄭州人休閑旅游的最佳去處。

順治《鄭州志》的參修者鄭州生員張檉,曾經(jīng)與友人一起到東湖賞荷,詩人與朋友們坐于亭內(nèi),模仿古人的樣子,用荷葉制成碧筒杯,用剝了皮的荷柄作吸管飲酒品茶,別有一番清香,別有一番雅趣。亭的周圍泉清波碧,魚躍鳥翔,荷花盛開,香氣襲人;綠柳長(zhǎng)廊,碧荷水殿,這如笙簧般的蟬鳴,這如鼓樂般的蛙唱,是天然的伴奏,是勸酒的樂章。他寫詩說:“水宮仙子漾清濆,坐對(duì)波光魚鳥群。酒酌碧筒香欲咽,茶烹細(xì)蕊味偏芬。蟬笙樹里喧天籟,蛙鼓池邊侑客醺。冉冉新妝誰共賞,濂溪?jiǎng)e后有東君。”

另一位鄭州詩人時(shí)弘化,在一次集體春游東湖時(shí),看到湖心水面像鏡子一般明朗,湖邊山岡像屏風(fēng)一樣亮麗,剛剛長(zhǎng)出的荷葉小如錢幣緊貼水面,水中菖蒲劍葉新抽色澤青青,一切都顯得那么開闊敞亮,那么鮮活生動(dòng),他寫詩說:“湖心開似鑒,岡面敞如屏。貼水荷錢綠,迎風(fēng)蒲劍青。”當(dāng)時(shí),城湖水面?zhèn)溆杏未?yīng)游人玩賞,康熙二十年(1681)任鄭州州學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的寶豐人吳駿,曾寫有古體詩《澄湖約諸公泛舟》:“解纜放中流,清風(fēng)來正緩。泬寥天際空,觸目秋光滿。意適物彌佳,舟移境自轉(zhuǎn)?!泵鑼懥朔褐鄢魏奶兆硇那?。時(shí)弘化還寫有古體詩《東湖》:“仆射陂邊煙景多,云錦十里翻風(fēng)荷。面面高嶺開帳幕,平湖一望漾碧波。亭名君子邃且阿,幾似會(huì)稽山陰之換鵝。步苔徑兮穿薜蘿,更尋小樓直上,窺見轘箕嵩少,遠(yuǎn)峰環(huán)列如青螺?!笨梢娪魏陂g還可登山望遠(yuǎn),走過布滿蒼苔薜蘿的山徑,踏上山巔亭樓,可以環(huán)視周圍環(huán)列的山峰。

順治進(jìn)士、曾任陜西省安塞縣知縣的鄭州人張抱,晚年回鄉(xiāng)后也曾寫詩歌詠鳳凰臺(tái):“鳳凰臺(tái)上鳳凰游,四壁薰風(fēng)拂細(xì)流。過雨芰荷走珠顆,迎暉山塢疑丹丘。蟬鳴綠樹深深地,鷗泛碧波曲曲洲。對(duì)此正堪娛永日,肯將盈昃恣閑愁?!痹姼枵f:“鳳凰臺(tái)上相傳曾有鳳凰出沒,臺(tái)畔香風(fēng)陣陣水面漣漪輕柔。新雨后的菱葉荷葉滾動(dòng)著顆顆水珠,陽光下的山丘仿佛是海市仙樓。知了在茂林深處鳴唱,鷗鳥在湖面波中嬉游。面對(duì)著怡人美景正可盡日陶醉,誰愿把大好時(shí)光用來對(duì)付閑愁!”詩人筆下的鳳凰臺(tái),四面香風(fēng)襲人,水波粼粼,雨后新晴,美景如畫。

鄭州八景的記載,最早見于乾隆十一年知州張鉞主修的《鄭州志》(刊刻于乾隆十三年)。在他主修的《鄭州志》里,在卷首刻繪了鄭州八景圖,并分別配以他手書的七言絕句各一首,分別是《圃田春草》、《汴河新柳》、《鳳臺(tái)荷香》、《梅峰遠(yuǎn)眺》、《古塔晴云》、《海寺晨鐘》、《卦臺(tái)仙景》、《龍崗雪霽》;在卷十二《藝文志》中,又收錄了他八首五言律詩,詩題與八景名同。張鉞,字有虔,號(hào)毅亭,直隸保定府清苑縣(今屬河北)人,乾隆三至六年(1738—1741)乾隆八年至十二年(1743—1747)兩任鄭州知州。他的七言絕句《鳳臺(tái)荷香》是:“臺(tái)荒不見鳳來翔,路轉(zhuǎn)回廊得小涼。十里薰風(fēng)三尺水,紅云擎出翠云鄉(xiāng)?!彼奈逖月稍姟而P臺(tái)荷香》是:“仆射陂邊水,螺痕鏡里青。鳳凰難出穴,君子尚余亭。蕩槳通花氣,搴筒繞鷺汀。避炎應(yīng)第一,磅礴思沉冥?!痹谶@首五律詩中說:廣闊的仆射陂水,倒影著青翠的遠(yuǎn)山。鳳凰臺(tái)沒有了鳳凰,君子不見只剩了君子亭。手拿竹筒,在荷花散發(fā)的氣息中蕩槳,在白鷺棲遲的汀渚邊泛舟。統(tǒng)觀全詩,頗多弦外之音:他看仆射陂中之遠(yuǎn)山倒影,只是虛幻的“鏡里青”而已;他未至鳳臺(tái)即先發(fā)感慨:“誰見過鳳凰?哪里有君子?”似乎對(duì)游覽心不在焉;結(jié)句“磅礴思沉冥”卻未說破,只說“避炎第一”似乎言不由衷。聯(lián)系張鉞入仕以來兩任鄭州知州,其中還有一次調(diào)任它州而未就,并且終身未能拔擢升遷,顯然不能算是“春風(fēng)得意”,因此我們可以推測(cè),張鉞寫此詩時(shí)大約心情不佳,他所避之“炎”,可能不僅是指天氣的炎熱,而是指某種煊赫的權(quán)勢(shì),他既不愿“趨炎附勢(shì)”,又無力與之抗衡,只有避之而已;他對(duì)“鳳凰難出穴,君子尚余亭”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著深刻的認(rèn)識(shí),卻只能對(duì)著這湖光山色透露憤懣罷了。

接替張鉞任鄭州知州的何源洙,同樣的題目,在他筆下卻風(fēng)格迥異,全詩充滿了一種昂揚(yáng)奮發(fā)的情調(diào)。他的《鳳臺(tái)荷香》是:“仆射陂前路,荷香遠(yuǎn)引來。綠全侵沼水,紅欲上亭臺(tái)。君子長(zhǎng)棲野,伊人合溯洄。玉餐新入貢,努力事栽培?!笔茁?lián)入題,寫游鳳凰臺(tái)的原因,只是被“荷香遠(yuǎn)引來”,“遠(yuǎn)引”二字絕妙,未到鳳臺(tái)而先被荷香陶醉,便見出鳳臺(tái)之荷其香濃烈。次聯(lián)寫初到鳳凰臺(tái)之所見,首先映入眼簾的是“綠”、“紅”二色,只此二字便見出蓮荷生機(jī);“全侵”、“欲上”用擬人手法,寫蓮荷的盎然生氣,形象咄咄逼人,為了爭(zhēng)奪生存空間,荷葉將湖面完全覆蓋,荷花甚至開放到了君子亭和鳳凰臺(tái)上。第三聯(lián)寫游覽鳳凰臺(tái)之所思,詩人因君子亭聯(lián)想到古之君子大多在民間棲隱,又因仆射陂聯(lián)想到《詩經(jīng)·蒹葭》中對(duì)“伊人”的向往,表達(dá)了詩人對(duì)民間賢達(dá)和理想君主的盼望,以及對(duì)清明政治的追求。尾聯(lián)從鳳凰臺(tái)荷香聯(lián)想到鳳凰臺(tái)米香,以鄭州知州的角度,期望這里的農(nóng)民“努力事栽培”種好鳳凰臺(tái)大米,雖然今年剛剛完成了鳳凰臺(tái)大米的入貢,但以后還應(yīng)該有更好的收成。全詩起承轉(zhuǎn)合運(yùn)用自如,結(jié)尾意斷情連,靠鳳凰臺(tái)荷花與鳳凰臺(tái)大米共有的奇“香”,將自然景色與國(guó)家田賦聯(lián)系起來,將作品的思想內(nèi)涵推向了封建社會(huì)國(guó)家政治的高度。

清末的仆射陂風(fēng)光依舊,此時(shí)與張鉞八景詩的創(chuàng)作時(shí)代已相距百有五十余年,這里仍是鄭州八景之一,被稱作“鳳臺(tái)荷香”。民國(guó)五年的《鄭縣志》,又收錄了光緒年間鄭州學(xué)正朱炎昭八首七言律詩:“鳳凰去后??张_(tái),臺(tái)下陂塘面面開。亂把秧針將水刺,齊撐荷蓋接天來。閑鷗眠處清芬滿,孤鶩飛時(shí)落照巉。自有舟如蓮瓣小,香風(fēng)搖蕩綠云隈?!敝煅渍眩鍤w德府鹿邑縣人,同治六年(1867)舉人,光緒二十年(1894)任鄭州學(xué)正,宣統(tǒng)三年升任衛(wèi)輝府教授,善書畫,著有《蔬香閣詩草》。在他的筆下,先寫臺(tái),次寫荷,次寫香,最后寫蓮舟,娓娓道來,從頭至尾寫景,顯得從容不迫。首聯(lián)只寫鳳臺(tái)和陂塘,雖然凰去臺(tái)空,但陂水如同一面面明鏡敞開著襟懷。次聯(lián)寫荷,由于受不同條件的影響,蓮荷的生長(zhǎng)有先有后,萌發(fā)晚的剛剛刺破水面,生長(zhǎng)早的已經(jīng)荷蓋接天,“亂把”、“齊撐”二語將蓮荷的無限生機(jī)表現(xiàn)到了極致,這是一曲生命的贊歌。第三聯(lián)寫荷香,這清芬的溫馨陶醉著閑眠的鷗鳥,吸引著孤鶩的縈懷。尾聯(lián)寫輕舟如蓮瓣之小巧,隨香風(fēng)搖蕩在綠色深處,給讀者留下了裊裊余韻。

作為鄭州八景之一的“鳳臺(tái)荷香”,由于河水沖積,風(fēng)沙侵蝕,年代久遠(yuǎn),滄桑變易,山巒漸被平夷,湖泊漸被淤塞,至中華人民共和國(guó)建國(guó)之前,已經(jīng)失去了它原有的模樣。中華人民共和國(guó)建國(guó)之后,鄭州成為河南省省會(huì),人口劇增,這里逐漸被平整為農(nóng)田。八十年代以后,隨著鄭州城市發(fā)展框架拉大,這里又迅速進(jìn)入市區(qū)城區(qū)之中,仆射陂、鳳凰臺(tái)、君子亭,都已成為歷史陳跡,被埋入現(xiàn)代化的摩天大廈和現(xiàn)代化的園藝建筑之下。但是,鄭州古人重視人文名勝、熱愛自然風(fēng)光的精神,美化城市環(huán)境的努力,仍可為我們今天現(xiàn)代化建設(shè)所借鑒。

鄭州旅游路線導(dǎo)游詞 (精選篇4)

星期五早上,爸爸說要帶我去中原福塔玩,聽到這個(gè)好消息,我高興地蹦起來,爸爸叫我趕緊吃飯,我慌忙的吃了飯,爸爸就開著車,帶著我向中原福塔出發(fā)。來到中原福塔,爸爸把車停到地下停車場(chǎng),就和我去買門票,我和爸爸買完門票,就來到了中原福塔的一樓,我們看見許多人在圍欄中繞來繞去,原來要檢票,我和爸爸檢完了票,來到了二樓,二樓有貴賓廳、新聞發(fā)布廳、姓氏信息墻。

我們又來到了電梯口,這時(shí)電梯下來了,電梯的門打開了,電梯以每秒6米的速度上升,用了五十二秒的時(shí)間就到達(dá)了第九十七層,九十七層是室內(nèi)觀光層,只要往天文望遠(yuǎn)鏡里投硬幣一元就可以觀賞180秒,我往機(jī)器里投了硬幣一元,只因天氣原因,我看到的全是大霧,我和爸爸觀賞完,又來到了第九十八層,第九十八層是旋轉(zhuǎn)餐廳,站在上面,就像站在跑步機(jī)上,不過比跑步機(jī)的速度慢,參觀完旋轉(zhuǎn)餐廳,我和爸爸又來到了第九十九至一百零一層,這三層都是室外觀光層,并設(shè)有空中漫步,我也和爸爸排了隊(duì)。

輪到我們了,我和爸爸穿上鞋套,便上了樓梯,我站的地方全是玻璃,從上往下看,非常高,我嚇得都不敢走了,我不敢再往下面看,我終于走完了,我和爸爸脫下鞋套,我看見了墻上的一張紙上面寫著四樓是《錦繡中原》全景畫館,我和爸爸坐電梯,總算到了四樓,我走近一看,哇!這是真的吧,我都不敢相信,這幅《錦繡中原》全景畫高18.422米,長(zhǎng)63.520米,總面積是3012.365平方米,是獲得吉尼斯認(rèn)證的世界上最大的全景畫,游玩了中原福塔,我和爸爸下了樓,依依不舍離開了中原福塔。??!這真是快樂的一天??!

鄭州旅游路線導(dǎo)游詞 (精選篇5)

各位朋友:

大家好,想沒想過會(huì)是咱們一行人去參觀中原福塔呀,大家就互相介紹一下,不要拘束,好了,現(xiàn)在大家就跟著我一起去觀賞一下吧。

簡(jiǎn)單為大家介紹一下;中原福塔(英文:Zhongyuan tower)又名河南廣播電視塔,位于河南省鄭州市航海東路與機(jī)場(chǎng)高速路交匯處,該塔由同濟(jì)大學(xué)建筑研究院設(shè)計(jì),總投資8.36億元人民幣。塔高388米,其中,塔主體高268米,桅桿高120米,鋼結(jié)構(gòu)總重量約一萬六千噸,在目前已建成的世界全鋼結(jié)構(gòu)電視塔中高度居于第一位,高于同類結(jié)構(gòu)的日本東京鐵塔(333米)和法國(guó)埃菲爾鐵塔(321米)。中原福塔在2012年榮獲第十屆中國(guó)土木工程詹天佑獎(jiǎng)。

中原福塔共101層,分為塔座、塔身、塔樓、桅桿四個(gè)部分。大家跟我來看下塔座外墻,是由13個(gè)大型浮雕裝飾的,大家仔細(xì)看下,浮雕1:女媧造人;浮雕2:后羿射日;浮雕3:神農(nóng)嘗草;浮雕4:伏羲畫卦;浮雕5:云水洛神;浮雕6:愚公移山;浮雕7:河圖洛書;浮雕8:倉頡造字;浮雕9:嫦娥奔月;浮雕10:精衛(wèi)填海;浮雕11:玄鳥生商;浮雕12:鉆木取火;浮雕13:盤古開天地。是不是上面的浮雕的神話故事已經(jīng)家喻戶曉了,那我就為大家講一下河圖洛書和玄鳥生商的故事吧,河圖與洛書是中國(guó)古代流傳下來的兩幅神秘圖案,相傳六七千年前,龍馬躍出黃河,身負(fù)河圖;神龜浮出洛水,背呈洛書。伏羲根據(jù)河圖洛書繪制了八卦。之后大禹治水,河伯獻(xiàn)河圖,宓妃獻(xiàn)洛書,使得大禹終于戰(zhàn)勝的洪水。據(jù)說現(xiàn)在河圖洛書一直保管在河伯宓妃手中?!昂映鰣D,洛出書,圣之則之”在漢文化發(fā)展史上有著重要的地位,在哲學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、文學(xué)諸領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。“天命玄鳥,降而生商”商是黃河下游的古老的夷人部落,帝嚳高辛氏后裔。相傳有娀氏女簡(jiǎn)狄與二女行浴,有玄鳥(燕子)飛過墮其卵,簡(jiǎn)狄取而吞食,因而懷孕生契,契為商人始祖,是商族由母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)過渡的第一位男性首領(lǐng)。

現(xiàn)在我們來到的是塔座一層,它被形象的稱為大未來兒童城,由兒童職業(yè)體驗(yàn)館、阿凡達(dá)數(shù)字科技館、優(yōu)優(yōu)龍親子樂園組成。這里的兒童職業(yè)體驗(yàn)館是專門為3-12歲兒童量身訂制的,孩子就是這里的主人,可以在逾百種職業(yè)(如醫(yī)生、警察、記者、宇航員等)中自由選擇體驗(yàn),是國(guó)內(nèi)最大的兒童體驗(yàn)式樂園之一。

現(xiàn)在我們一層層的介紹,這里是塔座二層:它標(biāo)高6.9米,設(shè)有貴賓廳、新聞發(fā)布廳、游客服務(wù)中心等配套設(shè)施。其中新聞發(fā)布廳建設(shè)面積400平方米,設(shè)有75個(gè)記者提問座椅席位,4個(gè)同聲傳譯機(jī)位,設(shè)備先進(jìn)、功能齊全,在全國(guó)處于領(lǐng)先地位。

塔座三層標(biāo)高14.9米,塔座四層標(biāo)高19.9米。其中塔座三層、四層中心同為《錦繡中原》全景畫館。不過塔座四層被暫定為辦公區(qū)域。大家就此欣賞一下這副畫,這幅《錦繡中原》主要描繪了河南十八個(gè)省轄市的著名風(fēng)光名勝,全景畫高20米,長(zhǎng)175米,360度閉合,涵蓋河南省100多處主要景區(qū)、景點(diǎn),運(yùn)用高科技聲光電烘托,給人以強(qiáng)烈視覺震撼力和沖擊力?,F(xiàn)在大家仔細(xì)去感受下它的震撼力。

塔樓九層:標(biāo)高245米,建筑面積731平方米,可用于經(jīng)營(yíng)面積456平方米,主要經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目為“五高”文化主題餐廳。等到了中午大家可以一起來這邊吃飯。

塔樓十層:標(biāo)高250米,建筑面積859平方米,可用于經(jīng)營(yíng)面積600平方米,主要項(xiàng)目為高空觀光配套服務(wù)設(shè)施:有攝影臺(tái)、空中郵局等。

塔樓十一層:標(biāo)高255米,建筑面積975平方米,可用于經(jīng)營(yíng)面積780平方米,主要項(xiàng)目:“空中一號(hào)”旋轉(zhuǎn)自助餐廳,在這里,既可以品嘗到臺(tái)灣的風(fēng)味名吃,也可以喝到純正的挪威芙絲水和美國(guó)的星冰樂咖啡。優(yōu)美的環(huán)境、旋轉(zhuǎn)的平臺(tái)、舒緩的音樂,在這里享美食、覽美景,會(huì)讓你猶如身處在澳門360°旋轉(zhuǎn)餐廳之中,看,快到頂層了,大家加油。

塔樓十二層:標(biāo)高265米,建筑面積1142平方米,可用于經(jīng)營(yíng)面積940平方米,主要經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目為高空冒險(xiǎn)項(xiàng)目等。在這里,鄭州美景盡收眼底,另外設(shè)有冒險(xiǎn)刺激體驗(yàn)項(xiàng)目—云中漫步,在268米高的玻璃地板上游走,體驗(yàn)高空驚險(xiǎn)刺激。

這中原福塔已經(jīng)被我們參觀完了,現(xiàn)在我為大家講一個(gè)有關(guān)于它的比賽,大家仔細(xì)聽哦,看過蜘蛛俠的朋友們請(qǐng)舉手,好的,在2012年9月22日9時(shí)30分,極限運(yùn)動(dòng)界最負(fù)盛名的蜘蛛人、世界徒手攀樓攀巖第一奇人、法國(guó)人阿蘭.羅伯特正式向世界第一鋼塔“中原福塔”發(fā)出挑戰(zhàn)。經(jīng)過近兩個(gè)小時(shí)的驚險(xiǎn)挑戰(zhàn),阿蘭·羅伯特成功登頂。大家如果有對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有興趣的,到時(shí)也可以來到這里攀爬呀。好了,現(xiàn)在講解結(jié)束,還有對(duì)哪里感興趣的大家就去自由參觀一下,半個(gè)小時(shí)后在門口集合。

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