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河南景區(qū)介紹導(dǎo)游詞

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河南景區(qū)介紹導(dǎo)游詞篇1

接下來我把今天的行程向大家簡單介紹一下:現(xiàn)在我們正行駛在京珠高速公路上,大約需要三個(gè)半小時(shí),我們就到達(dá)了今天的目的地――享有中州盆景之美譽(yù)的?岈山風(fēng)景區(qū)。

現(xiàn)在,我先向大家簡單介紹一下河南的概況。可能大家都知道,古時(shí)呢,把天下分為九州,河南為豫州,獨(dú)具九州之中,故稱“中州”。而現(xiàn)在許多河南人喜歡把行、可以等詞匯說成是中就來源于這里了。全省土地總面積16.7萬平方公里,分17個(gè)省轄市,下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級市,省會為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質(zhì)肥美堪稱我國農(nóng)業(yè)大省,而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。交通方面,中國鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路――隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過,鄭州是全國鐵路網(wǎng)的中心。另外,河南還是國家重要公路、航空線的貫通之處,是南來北往,西去東行的必經(jīng)之地。因此,不論陸路或空中交通,河南與全國各地的社會、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系都十分方便,處于全國交通輻輳的中心地位。

此外,河南還是中華民族發(fā)祥地之一,有著悠久的歷史文化,我國第一個(gè)奴隸制王朝夏就建都在陽城鎮(zhèn),也就是現(xiàn)在的登封告成鎮(zhèn),還有距今八千多年的新政裴里崗化,三千多年的?都以及仰韶文化、二里頭文化、大河村遺址等。除此之外,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中,僅河南就占據(jù)了四個(gè),它們是:十三朝古都洛陽、七朝古都殷開封、殷商國都安陽、鄭州。河南地處中原的腹地,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說:“得中原者得天下”。南宋以前,這里一直是中國的文化軸心,長時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,激蕩起多少歷史風(fēng)云。

游客朋友們,景區(qū)馬上就要到了,現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下景區(qū)的概況。?岈山,位于河南省遂平縣城西25公里處。系伏牛山東緣余脈,又名?峨山,玲瓏山,因奇峰異石,犬牙交錯而得名。因山勢險(xiǎn)要,歷來都是兵家必爭之地。此外?岈山還是國家四A風(fēng)景名勝區(qū)、國家級地質(zhì)公園。

現(xiàn)在景區(qū)就要到了,需要提醒大家的是進(jìn)山注意防火,照相時(shí)注意安全。等師傅把車停好以后,請大家?guī)Ш米约旱馁F重物品,關(guān)好車窗,記清我們的出牌號,隨我一起下車游覽!

河南景區(qū)介紹導(dǎo)游詞篇2

萬水千山總是情,來點(diǎn)掌聲行不行?(游客配合鼓掌)好的,謝謝!

各位游客朋友,大家好!

在這陽光明媚的早晨,很高興能和各位一同前往洛陽龍門石窟。首先請?jiān)试S我代表中州旅行社對各位的到來表示最誠摯的歡迎!那么我呢?就是此次行程的導(dǎo)游員,我姓趙,大家可以叫我趙導(dǎo)或小趙都可以。坐在我旁邊的這位就是咱們此次行程的安全大使王師傅了,王師傅有多年的駕車經(jīng)驗(yàn),技術(shù)嫻熟,所以咱們的安全問題大家大可放心。我和王師傅都很高興也很樂意為大家提供服務(wù)。在此次游覽過程中,大家有什么意見或建議盡可能地向我們提出,我們會樂于接受,盡我們最大的努力去幫助大家,您的滿意就是對我們工作的最大肯定。最后,希望大家在此次游覽過程中,忘記煩惱,忘記領(lǐng)導(dǎo),開開心心參觀,快快樂樂游覽!

接下來我把咱們今天的行程給大家簡要介紹一下:我們現(xiàn)在已經(jīng)踏上旅途了,行駛在正少高速上,途徑新密、登封、伊川,大約需要兩個(gè)小時(shí)就到達(dá)我們今天的目的地——洛陽龍門石窟。

洛陽位于河南省中西部,黃河中游南岸,伊洛盆地北緣,因居古代城區(qū)在洛水之陽而得名。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量翔實(shí)的文獻(xiàn),先后曾竟有十三個(gè)朝代在此建都,時(shí)間長達(dá)1500多年。是我國八大古都中,建都朝代最多,年代最早,時(shí)間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心,所以許多重大歷史事件多發(fā)生在這里,許多歷史名人多活動在這里。歷史學(xué)家司馬光說:“若問古今興廢事,請君只看洛陽城?!币簿褪钦f洛陽是中國歷史的縮影。如果您想了解5020_年的中國,那您必須來看洛陽了。

而最能代表洛陽的就是洛陽“四寶”了。

這第一寶就是洛陽牡丹?!奥尻柲档ぜ滋煜隆?。牡丹由于其花型花色雍容華貴,而被稱為“花中之王”。唐代詩人白居易的“花開花落二十日,一城之人皆若狂。”是對當(dāng)時(shí)賞花勝景的真實(shí)寫照;宋代詩人蘇轍為了觀賞牡丹,更是“花從單葉成千葉,家從汝陽遷洛陽?!绷?民間藝人李正封的“國色朝酣酒,天香夜染衣?!钡某~,道盡了牡丹的國色天香。每年4月15日至25日都會舉辦洛陽牡丹花會,花海人潮,熱鬧非凡,希望大家到時(shí)再游洛陽。

河南景區(qū)介紹導(dǎo)游詞篇3

陳家溝,一個(gè)極其普通的村莊,座落在溫縣城東去五公里的青風(fēng)嶺上。黃河在村南千古流淌。

青風(fēng)嶺是一道東西蜿蜓數(shù)十公里的土嶺。說是嶺,其實(shí)與平地并無二致。只有站在黃河灘,才能看出一點(diǎn)嶺的意思,不過三五丈高的樣子,雨水順嶺而下,積年累月,將嶺坡沖刷成一道道溝壑。土嶺雖不高峻,卻是一道天然屏障,擋住了滔滔黃水,保得一方平安。

清風(fēng)嶺上,坡崖生草,溝畔長樹,芳草萋萋,林木繁茂——一并隨了溝坡起伏。春夏令月,徜徉其中,可聞百鳥和鳴,可見野花斗艷,疑是進(jìn)了公園,卻又比公園來得自然。秋日,這里天高云淡,風(fēng)爽氣清;冬天,一場大雪捂下來,天地一白,不見俗物。

嶺南,黃河灘空曠開闊。滿灘的莊稼,綠地毯一般鋪過去,一眼望不到邊,風(fēng)吹來,碧波蕩漾,令人心曠神怡,榮辱皆忘;待到莊稼收割,黃土裸露,濃重的黃色涂抹了整個(gè)河灘,一派蒼涼,又令人頓生天地悠悠、獨(dú)立大荒的感慨。再往南,但見大河?xùn)|去,不舍晝夜;對岸邙山青黛,連綿西走。此處原有陳家溝古渡,過河便是三英戰(zhàn)呂布的虎牢關(guān)?;⒗侮P(guān)西側(cè),有兩座古城堡,一叫霸王城,一叫漢王城,是楚漢相爭時(shí),項(xiàng)羽和劉邦兩軍對壘的地方。緊挨古城堡,便是伏羲畫卦臺,臺下,黃河洛河二水交匯。相傳,伏羲氏見河洛旋匯有感,于是,“仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物?!睒?gòu)演陰陽八卦。

嶺北,一馬平川,土地肥沃,適宜農(nóng)耕,廛撲地,人煙稠密。特產(chǎn)四種奇物——山藥、地黃、牛膝、菊花,俱有防病祛病之功、延年益壽之效。號稱“四大懷藥”,馳名中外。再往北,便是逶迤磅礴的太行山,但見云霧縹緲,山在有無之間。

陳家溝面虎牢之險(xiǎn),負(fù)太行之雄,地勢北高南低,背風(fēng)向陽。村中有三條縱貫?zāi)媳钡拇鬁希址Q東溝、西溝和中溝。小溝沒人計(jì)數(shù),不知其數(shù)。村子不算大,近600戶人家,2500多口人,散居在溝溝坡坡之間,約0、5平方公里方圓。街道隨溝就坡,不規(guī)不則,房屋便也高高低低,錯落有致。房是瓦房,墻卻有磚砌、有土壘,其間還點(diǎn)綴一座兩座茅草屋,顯然古風(fēng)古貌。村里綠樹成蔭,溝間多柳,坡上多桐樹、洋槐樹之屬,樹上小鳥唧啁,春來花開,有蜜蜂嗡嗡,有暗香浮動。人家養(yǎng)雞、養(yǎng)羊、養(yǎng)豬,間有養(yǎng)狗,一犬咬,群犬吠;一家雞叫,家家的雞都叫。

飯時(shí),人們端碗出門,圪蹴在街旁,樹蔭下就是飯場。菜是時(shí)令鮮蔬,飯卻是各家各樣:中午有鹵面、撈面、大米飯;早晚兩頓,或玉米粥或小米粥,粥中著土產(chǎn),或南瓜或山藥或紅薯。一邊呼呼嚕嚕吃,一邊唧唧嘈嘈說,家國新聞,鄰里短長,天上神仙事,人間風(fēng)流話,無所不包,即興話題,隨意發(fā)揮。說到高興處,一個(gè)個(gè)笑得上氣不接下氣,那飯便吃不成。話是永遠(yuǎn)也說不完的,飯場就永遠(yuǎn)具有吸引力。

這里民風(fēng)淳樸。時(shí)至今日,人們依然守著腳下的黃土地,日出而作,日落而息,春種、夏長、秋收、冬藏,年復(fù)一年。

在陳家溝徜徉,看見田里耕作的農(nóng)民,街頭閑聊的老人,村口玩耍的孩子……,不知怎么就想到了陶淵明的詩句:“采菊東蘺下,悠然見南山?!?/p>

這是一個(gè)極不起眼的村莊。比起其他村莊,陳家溝的經(jīng)濟(jì)似乎還略略滯后,因此,外村人提起陳家溝,褒揚(yáng)者說:古風(fēng)依舊。貶抑者嘴角迸出一個(gè)字:窮??墒?,“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈?!标惣覝闲∮U不得,它在中國乃至世界都有名氣!改革開放以來,本縣、本省、本國人自不必說,和中國人相像的亞洲人,高鼻子、深眼窩的歐美人,一身炭黑、滿口白牙的非洲人,不遠(yuǎn)萬里,不惜錢財(cái),偏偏要往陳家溝來,一批一批的,絡(luò)繹不絕。在國外,許多人可能不知道中國有個(gè)溫縣,甚至不知道有個(gè)河南省,卻知道有個(gè)陳家溝。這樣的村莊,偌大的中國,能有幾個(gè)?

陳家溝魅力獨(dú)具。如今,太極拳已經(jīng)在全世界傳播開來。作為武術(shù),它可以技擊自衛(wèi);作為運(yùn)動,它可以強(qiáng)身健體。這個(gè)開始澤被人類的拳種,就是從陳家溝走出來的。陳家溝,孕育了奧妙無窮的太極拳。陳家溝,是中外人士向往、游覽、拜師學(xué)藝的“太極圣地?!?/p>

這是一個(gè)藏龍臥虎的村莊。當(dāng)?shù)孛裰{道:“喝喝陳溝水,都會蹺蹺腿?!薄皶粫?,金剛大搗碓?!边@個(gè)村上至八十老翁,下至幾歲孩童,幾乎人人會打太極拳。自從明末清初陳家溝陳氏九世祖陳王廷創(chuàng)編了太極拳以來,陳家溝代代相傳,名手輩出,傲然屹立于中華武術(shù)之林!

陳家溝的習(xí)武之風(fēng)可以追溯到600年前。那時(shí),陳家溝不叫陳家溝,叫常陽村。據(jù)《溫縣志》載:“明洪武初年,元鐵木耳守懷慶(懷慶府轄八縣,溫縣其一),明兵久攻不下,太祖遷怒于民,大加屠戮,時(shí)溫民死者甚多……?!泵耖g傳說,朱元璋曾經(jīng)派兵三次血洗懷慶府。明兵所到之處,見人就殺,見房就燒,使得懷府八縣,白骨露于野,千村無雞鳴,三百里方圓,荒無人煙。

明洪武五年(公元1372年),朱元璋又下了一道圣旨:從山西洪洞縣一帶向懷慶府境內(nèi)移民。

有個(gè)名叫陳卜的青年,祖籍山西澤州(今晉城)東土河村人氏,因家鄉(xiāng)連年干旱,莊稼無收,眼看活不下去,只好扶老拖幼,出外逃荒要飯,輾轉(zhuǎn)來到了洪洞縣,不想正趕上移民,陳卜一家,也被官兵脅迫,一路東南,往懷慶府而來。

這陳卜,便是陳家溝陳氏一世祖。

陳卜為人仗義,古道熱腸,移民路上,時(shí)時(shí)扶危救困。來到溫縣境內(nèi),陳卜和一些移民筑土為墻,結(jié)草為房,建起一個(gè)村莊。村須有名,大家敬重陳卜,便以他的姓名為村名,立村陳卜莊(今溫縣北冷鄉(xiāng)陳卜莊)。如今村仍在,名依舊,村東北隅水井上的石蓋,村民傳說“是當(dāng)年陳卜使用過的石碾盤。”住了二年,陳卜嫌陳卜莊地勢低洼,又遷居常陽村。

陳卜精于拳械。他發(fā)現(xiàn)附近嶺中多有土匪,便在村中設(shè)立武學(xué)社,教授子弟,保衛(wèi)桑梓?!稖乜h志》載:這個(gè)武學(xué)社,“開陳家溝世代習(xí)武之先河。”

后來,陳家人丁興旺,在村中漸成大戶,陳家武術(shù)聞名遐邇,加之村中溝壑縱橫,人們便把常陽村漸漸叫成了陳家溝。

汲黃河之膏澤,納太行之靈秀。明末清初,陳家溝出了一位武學(xué)大師,他就是陳卜的九世孫,如今被人們稱為“太極始祖”的陳王廷。

陳王廷(1600——1680年),字奏庭。據(jù)(溫縣志)載:“陳王廷于武功一道,出類拔萃;熟讀經(jīng)史,學(xué)識淵博。文事武備,皆卓越于一時(shí)?!Ш跎环陼r(shí),報(bào)國無門,遂隱居鄉(xiāng)里,創(chuàng)拳遺世?!?/p>

陳王廷時(shí)值改朝換代,社會動蕩。他久不得志,晚年干脆閉門不出,潛心研究各家各派武術(shù),較其異同,發(fā)其精要。時(shí)日既久,心得既多,便萌生創(chuàng)新思想。他在祖?zhèn)魅g(shù)的基礎(chǔ)上,博采眾家之長,取法《河圖》《洛書》中的陰陽五行之理,結(jié)合中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說和導(dǎo)引、吐納之術(shù),創(chuàng)編了一套具有陰陽開合、剛?cè)嵯酀?jì)特色的新拳種。他名之為“太極拳”。

此后,陳王廷又把太極拳的招式化入各類武術(shù)器械中,依照太極拳原理,創(chuàng)編了刀法、槍法、劍法、棍法、锏法和雙人推手、雙人粘槍等等。也分別以“太極”名之。其中,雙人推手解決了不用護(hù)具也可以練習(xí)徒手博擊的技巧和技術(shù)問題。雙人粘槍在拼刺上起到了良好的作用。

陳王廷創(chuàng)編的太極拳和太極推手,在我國武術(shù)史上均具有劃時(shí)代意義的創(chuàng)造性成就。

“嘆當(dāng)年,披堅(jiān)執(zhí)銳,掃蕩群氛,幾次顛險(xiǎn)。蒙恩賜、枉徒然。到而今年老殘喘,只落下《黃庭》一卷隨身伴。悶來時(shí)造拳,忙來時(shí)種田。趁余閑,教下些弟子兒孫,成龍成虎任方便。欠官糧早完,要私債即還。驕諂無用,忍讓為先。人人道我憨,人人道我顛。常洗耳,不彈冠,笑煞那萬戶諸侯,兢兢業(yè)業(yè)不如俺。心中常舒泰,名利總不貪,參透機(jī)關(guān),識破邯鄲。陶情于漁水,盤桓乎山川。興也無干,廢也無干。若得個(gè)世境安康,恬淡如常,不忮不求,聽其自然。那管它世態(tài)炎涼,權(quán)衡相參。成也無關(guān),敗也無關(guān)。不是神仙,誰是神仙?”

穿越歲月的塵煙,我們仿佛看到一代宗師輕吟自己寫下的長短句《敘懷》,漫步在陳家溝的林木間。他一定神態(tài)安詳,心境閑適,也有些許的無奈,正如陶淵明。

陳王廷創(chuàng)編的太極拳傳下來了。陳家溝陳氏代代相傳,代代出名手?!按蠛幽媳毖匀ㄕ撸卦魂悳弦病?。

陳王廷的淡泊名利、與世無爭的思想也傳下來了。陳氏后人不事張揚(yáng),只在族內(nèi)演練,外界只知道陳家溝有一種拳,名叫太極拳,那拳很厲害,可是難見“廬山真面目”。斗轉(zhuǎn)星移,漫漫100多年,太極拳不出陳家溝。

清道光年間,河北永年人楊露蟬把太極拳帶出了陳家溝。他在陳家溝學(xué)得了太極拳后,到北京教拳,由此,太極拳在社會上傳播開來,并逐步衍變?yōu)闂?、吳、武、孫四大流派,譽(yù)享九州。說起太極拳,世人只知楊、吳、武、孫,不知有陳。

作為源流的陳氏太極拳,依然蟄伏在陳家溝的溝溝壑壑之間,“養(yǎng)在深閨人未識?!比欢?,世間凡事,有一失必有一得。惟其如此,陳氏太極拳原汁原味,獨(dú)獨(dú)保持了其剛?cè)嵯酀?jì)、快慢相間、蓄發(fā)相變、躥蹦跳躍、松活彈抖等特色。還有,太極推手中的挽花、定步、活步、大捋、花腳步(亂踩花)五種對練法,唯陳氏太極拳保留全貌。其他流派只練定步一法,其余四法不傳。

陳家溝依然故我。人們依然日出而作,日落而息,忙來時(shí)種田,閑來時(shí)練拳。拳練成了,有的便出去走鏢,在刀尖上討生話;老了,便歸耕故里,教下些弟子兒孫,成龍成虎任方便。閑了,人們便說他們的陳家溝,陳家溝的太極拳……

綠樹掩藏的陳家溝,兩步一個(gè)故事,三步一個(gè)傳說,走上五步,就是一段太極拳歷史。在村中盤桓,如同在太極拳歷史的隧道里穿行?!獤|大溝是個(gè)清幽的去處,一溝的柳樹,“橫柯上蔽,在晝猶昏,疏條交映,有時(shí)見日”,當(dāng)年,陳王廷就在這里造拳;村南頭有一所故宅遺址,當(dāng)年陳氏十一世,年方十五歲的孿生兄弟陳恂如、陳申如,從這里出發(fā),夜奔北平皋村,殺得山東幾十個(gè)響馬喊爹叫娘,束手就擒;村西玉皇廟如今紅墻黃瓦,一派肅穆。當(dāng)年,陳氏十二世,八十老翁陳敬柏,在這里被逼無奈,一掌劈死兇僧“黑貍虎”;如今的太極武術(shù)館,當(dāng)年是陳氏家廟廣場,陳氏十三世,耄耋老人陳公兆,為救百姓和官員,奮力掀翻瘋牛;還是在家廟廣場,當(dāng)年陳氏十四世陳長興,站在戲臺前看戲,立于千百人中間,無論眾人如何推、揎、擁、擠,他腳步絲毫不動,“凡近其身者,如水觸石,不抗而頹?!睍r(shí)人稱他是“牌位大王”;陳氏十五世陳耕耘,保鏢走山東,力戰(zhàn)賊魁,一舉全殲,萊州百姓勒石紀(jì)念,引得一代梟雄袁世凱派人尋至陳家溝,延他前去教拳;陳長興的高徒楊露蟬,當(dāng)年棲身的土屋和窺拳的斷壁,至今猶在。他開始是偷學(xué),然后到西大溝的大皂角樹下悄悄練習(xí),大皂角樹而今虬枝如鐵,冠蓋如云,據(jù)說,上面住有神仙,楊露蟬就是沾上了仙氣,才練就了一身太極功夫;“楊露蟬學(xué)拳處”的北邊街口,就是當(dāng)年陳氏十六世陳仲甡、陳季甡兄弟大戰(zhàn)“大頭王”的地方?!按箢^王”驍勇異常,無人能敵。他率兵前來搶掠,被陳仲甡一槍挑于馬下,陳季甡臘木桿一橫,捺住頭顱,眾鄉(xiāng)勇一涌而上,取了首級?!?/p>

走在陳家溝的街道上,讓人感到武風(fēng)濃郁,好手遍村。低矮的土屋里,曾經(jīng)住過一位豪杰;簡陋的院落內(nèi),曾經(jīng)產(chǎn)生過一位英雄……。甚疑惑,眼前,圪蹴在街旁吃飯的農(nóng)民,閑坐在村口的老者,會不會就是一個(gè)身懷武功絕技的高人呢?解放初期,駐村工作員張北方在陳氏十八世陳照旭家食宿,兩人熟了。有一天吃了飯往外走,張北方說:“都說你十分本事,露一手叫咱看看?”陳照旭當(dāng)時(shí)手掂煙袋,腳靸布鞋,說:“我有啥呀?!睆埍狈揭晦D(zhuǎn)身,陳照旭不見了,一看,他坐在丈把高的門樓上,正悠悠地吸煙呢。

就是這些一身土氣的莊稼漢,一旦走出陳家溝,便令世人刮目相看。

1928年,陳氏十八世陳照丕身穿粗布衣,肩背布包袱來到北京,應(yīng)武林人士之約,在宣武門立擂,連打十七天,逢戰(zhàn)必勝,無一敗績。自此,世人方一睹陳氏太極拳的風(fēng)采,贊嘆:“陳家溝人厲害!”1929年,陳氏十七世陳發(fā)科,腰別長桿煙袋,在北京與眾多武林高手較技,擲放跌打,威力驚人,被北京武術(shù)界尊為“拳術(shù)大師”,“太極一人”。當(dāng)時(shí)著名武術(shù)家楊季子有詩云:“都門太極舊尊楊,遲緩柔和擅勝場。不意陳君標(biāo)異幟,纏絲勁勢特剛強(qiáng)?!?/p>

改革開放后,世人似乎才發(fā)現(xiàn)了陳家溝。有人驚呼,發(fā)現(xiàn)了“太極桃花源”!

近三十年來,陳家溝一代太極新人茁壯成長。拳技非凡的陳小旺、當(dāng)代“中國十大武術(shù)名師”之一的陳正雷、拳傳四海的王西安和被譽(yù)為新加坡太極拳開山人的朱天才,人稱“四大金剛”,蜚聲海內(nèi)外。

還有陳小星、陳世通、陳慶洲、陳長留、陳照森、陳桂珍、陳素英、陳春愛……一大批太極俊彥。名揚(yáng)中華武壇。

人們更把陳小旺的子侄陳炳、陳自強(qiáng)、陳鵬飛等七人,稱為“陳氏七龍?!卑殃愓椎娜齻€(gè)子女陳娟、陳斌、陳媛媛譽(yù)為“太極三星?!薄缃瘢惣覝详愂隙?、陳氏太極拳第十二代傳人雖然年紀(jì)輕輕,但已經(jīng)在國內(nèi)外大賽和太極文化交流活動中嶄露頭角??芍^:“世代人才出不盡,紀(jì)元新辟有強(qiáng)弓?!?/p>

自1981年3月以全日本太極拳協(xié)會會長三浦英夫?yàn)閳F(tuán)長的武術(shù)團(tuán)隊(duì)訪問陳家溝以來,目前,陳家溝已接待了50多個(gè)國家和地區(qū)的近500批來訪武術(shù)團(tuán)隊(duì)。

自1983年5月陳正雷、王西安等訪問日本以來,陳家溝陳氏太極拳“四大金剛”和大批太極好手,頻頻應(yīng)邀出國講學(xué)傳拳,足跡遍及五大洲,開創(chuàng)了陳氏太極拳走出國門,與國際武術(shù)界交流對話的新局面。

目前,全世界習(xí)練太極拳者有1億5000萬之眾,并且人數(shù)還在以強(qiáng)勁的勢頭增長。太極拳,已經(jīng)成為世界第一武術(shù)運(yùn)動,已經(jīng)成為在世界上叫得響的中國品牌,已經(jīng)成為中國人心目中的民族情結(jié)。

發(fā)祥于陳家溝的太極拳,真是風(fēng)光無限。

于是,關(guān)于太極拳的研究和討論,熱鬧且熱烈。

太極拳是什么?有人說是“一種狀態(tài)”。有人說是“一個(gè)過程”。有人說是“一種情緒”。有人說是“一個(gè)境界”……。眾說紛紜,仁者見仁,智者見智。越是說不清才越有底蘊(yùn)。——正如一部《紅樓夢》。但說太極拳是“哲拳”,乃是所有人的共識。

陳王廷用現(xiàn)象界無所不包的宇宙法則“太極”來命名拳種,已經(jīng)表明了太極拳的哲學(xué)背景。太極本無極,無極即太虛。古人認(rèn)為,原始混沌的太虛是無極之境,無極之境是靜止的,意理行而生太極,太極動而生陽,靜而生陰?!兑住吩唬骸耙魂幰魂栔^道?!薄瓣庩枴笔枪糯軐W(xué)的代名詞,用來說明一切事物既相互矛盾、又相互依存的對立統(tǒng)一規(guī)律。一套太極拳,剛?cè)嵯酀?jì)、內(nèi)外協(xié)調(diào)、上下相通、快慢相間,形意結(jié)合、順逆纏絲,招招勢勢無不具陰陽之理,順乎自然。

但是,如果停留在從形與性上來定義或詮釋太極拳是“哲拳”,那么,也還是不夠。體現(xiàn)太極拳是“哲拳”,還有一個(gè)重要的方面,那就是:它可以陶冶人。蘊(yùn)含在太極拳中的太極哲理:平衡、和諧、質(zhì)能互轉(zhuǎn)……以及它在高度矛盾中體現(xiàn)出來的超然化境,久習(xí)并領(lǐng)悟,自然也是必然地會溶入習(xí)練者的生命軌跡之中,自覺或不自覺地修身養(yǎng)性,完善自我,向更高的人格境界攀升。具體說來,將太極哲理貫穿到自我全人格并引領(lǐng)自我全人格,自會立身中正,虛懷若谷,明事理,識大義……。這應(yīng)該就是人們所說的“人拳合一”,“太極精神”。

博大精深、玄奧玄妙的中國傳統(tǒng)文化,全在這個(gè)越品越有滋味的太極拳里了。

不管外界對太極拳如何宣揚(yáng)、贊揚(yáng),陳家溝始終是平靜的,波瀾不興。人們種田便種田,練拳便練拳,一切似乎與他們無關(guān)。

陳家溝,依然是陳家溝。

在陳家溝,太極拳,依然是太極拳。

不以物喜,不為勢動,這是飽經(jīng)滄桑后的從容,大徹大悟后的篤定。陳王廷遺風(fēng)猶存。300多年的太極拳傳承,300多年的太極文化積淀,造就了今天的陳家溝。

陳家溝自有獨(dú)特的風(fēng)采。學(xué)校里不僅有朗朗的書聲,更有練拳的身影。體育課,主要內(nèi)容就是教授太極拳。孩子們放學(xué)回家,常被父輩叫過一旁:“走趟架我看看。”練好了,興許會領(lǐng)幾聲夸獎;練不好,隨時(shí)指撥,免不了挨幾句數(shù)落;家長有脾氣躁的,幾次糾正不過來,一急,巴掌響到了孩子的屁股上。有女人正做著飯,忽然點(diǎn)手叫丈夫:“這一勢該咋個(gè)化?”兩人比劃開了。忽然又是一聲叫:“哎呀不好!”一看,飯煮糊了。飯場上,說起拳,滿口濺星,一時(shí)興起,放下碗,“刷刷”就是幾個(gè)動作。在田里干活兒,這個(gè)說:“纏腕跌法這一招,輕輕逆纏,借力打力,用個(gè)朋勁就中了?!蹦莻€(gè)說:“不對吧,得用捋勁。”有了爭論?!皝?,葛葛手?!惫ぞ咭蝗?,就在莊稼地頭,你來我往演試……

夜晚,清風(fēng)嶺上一溜兒幾十個(gè)村莊,人安枕榻,雞棲于塒,都睡了。陳家溝卻醒著。樹林中,溝坡間,院落里,到處都是練拳的身影。那拳柔起來如春溪東去,水流潺潺;剛起來若虎嘯山林,龍起淵澤……。拳道深厚的人,一聽拳風(fēng),便知道練的是二路還是一路,大架還是小架,甚至知道練者達(dá)到了幾層功夫。

黃河灘則是另一番景象,但見人影憧憧,一對對面對面,手搭手,你進(jìn)我退,我進(jìn)你退,有人跌倒了,有人往起爬。這是在練推手。雙人推手是檢驗(yàn)拳勢正確與否、肌膚靈敏程度和徒手博擊的有效途徑,但是難免摔跟頭。灘地的黃沙,軟軟的,柔柔的,人跌上去,簌簌然壓一個(gè)坑,不挫皮肉,不傷筋骨,縱然頭上腳下栽下去,依然毫發(fā)無損,僅沾滿頭滿臉黃沙。不少人直練到夜露降臨、雄雞初啼方回。陳家溝人說:“練拳,還是夜里長功夫?!?/p>

一套拳打了300多年。

因?yàn)殚L期習(xí)拳,陳家溝村人健康、壽長。清乾隆60年,高宗皇帝在皇宮太和殿舉行“千叟宴”,宴請全國80歲以上、有德有才、兒孫滿堂之人。千位老人中,陳家溝占得兩位:85歲的陳善和88歲的陳毓英?,F(xiàn)今,陳家溝80歲以上的老人有近百位,個(gè)個(gè)鶴發(fā)童顏,神清氣朗。

河南景區(qū)介紹導(dǎo)游詞篇4

位于河南省登封市的嵩山是舉世聞名的中華五岳(山東的泰山,陜西的華山,山西的恒山,湖南的衡山)之一,被稱為中岳。嵩山風(fēng)景區(qū)有36座山峰,綿延60公里,主要由太室山和少室山兩座大山組成,最高的山峰海拔1494米。

嵩山風(fēng)景區(qū)人文景觀眾多,計(jì)有十寺,五廟,五宮,二觀,四庵,四洞,三壇及寶塔270余座,是歷史上佛、儒、道三教薈萃之地。聞名于世的少林寺便深藏于嵩山的懷抱。這些豐富的人文景觀和珍稀的地質(zhì)遺跡相互輝映,構(gòu)成了嵩山地質(zhì)公園立體的、多層次的、多功能的迷人景觀。

嵩山世界地質(zhì)公園位于河南省登封市,總面積450平方公里,主要地質(zhì)遺跡類型為地質(zhì)(含構(gòu)造)的組成部分,主要的地質(zhì)風(fēng)景包括獨(dú)特的風(fēng)化腐蝕后的結(jié)構(gòu)以及石灰?guī)r喀斯特的景觀。

嵩山在大地構(gòu)造上處于華北古陸南緣。在公園范圍內(nèi),連續(xù)完整地出露35億年以來太古代、元古代、生代和新生代五個(gè)地質(zhì)歷史時(shí)期的地層,地層層序清楚,構(gòu)造形跡典型,被地質(zhì)界稱為“五代同堂”,是一部完整的地球歷史石頭書。

嵩山主峰地區(qū)的玉寨山、峻極峰、瓦指嶺、尖山等,多為石英巖組成,加之構(gòu)造運(yùn)動所致,使諸峰向土拔地而起,立壁千仞,險(xiǎn)峻清秀,奇峰異谷遍布全區(qū),形成獨(dú)特的地形和地貌。

公園區(qū)內(nèi)居住有漢、回、普米、白、彝、苗、維吾爾、蒙古八個(gè)民族,形成了多民族的大家庭。在各少數(shù)民族節(jié)慶之日,地方政府與漢族同胞與之共同慶賀,充分展示其民習(xí),民俗,民風(fēng)等民族文化,享受少數(shù)民族的習(xí)俗樂趣。

風(fēng)景區(qū)內(nèi)還有許多名勝景點(diǎn)和歷史文物。在享譽(yù)中外的少林寺里,少林和尚苦練氣功和少林功夫(武術(shù))除少林寺外,這里還有不少其他寺廟,如中岳廟,別稱“小宮殿”;法王寺和慧山寺,兩座中國現(xiàn)存最古老的寺廟;以及兩座中國現(xiàn)存最古老,保存最完好的天文臺(觀星臺)等等。

嵩山還有大量的碑文石刻,共計(jì)2000余處,由著名書法家顏真卿、蘇東坡、黃庭堅(jiān)和米芾等等。

舉世聞名的少林寺坐落在距河南省會鄭州西南100公里處的嵩山西麓,它不僅僅是中國的個(gè)重要佛教圣地,也是古代中國功夫的訓(xùn)練中心。

少林寺創(chuàng)建于北魏太和十九年(495),是北魏孝文帝元洪為安頓印度高僧跋陀落跡傳教而建造的。公元537年,又有娜位名叫菩提達(dá)摩的印度僧人來到這里,據(jù)說他在跋陀開創(chuàng)的基礎(chǔ)上又創(chuàng)建了套簡單的徒手格斗規(guī)則稱作“形異拳”他曾在少林車后五乳峰上的石洞里終日面壁達(dá)九年之久。

這就是少林功夫的最早由來。7世紀(jì)初,一支山13個(gè)少林和尚組成的小部隊(duì)因打敗了當(dāng)時(shí)隋朝的整支軍隊(duì)并從獄中救出了后來的唐朝皇帝李世民而名聲大振。李即位后,對少林一寺大加封賞,賜田地千頃,水碾一具,參戰(zhàn)僧人也各有封賞。少林寺從此名揚(yáng)天下,被譽(yù)為“天下第一名剎”,也成為全國的功夫大師訓(xùn)練中心,在鼎盛時(shí)期,這里曾駐扎著3000多僧兵。

由于少林寺一直是反叛人士或行為的活動中心,它曾三次遭到大火的焚燒,其中最嚴(yán)重的一次是1938年,一場大火燒了40多天,燒毀了寺廟中幾乎全部的經(jīng)典文獻(xiàn)和記載文字。

如今的少林寺內(nèi)亭閣殿堂林立,占地約4047公頃。最有意思的歷史文物為東廳里的壁畫,描繪著一組組苦練功夫的和尚。

來到少林寺的山門前,你看到山門門額上懸掛著少林寺匾額,這是清朝康熙帝御筆親書的。

此外,少林寺以西山腳下的“塔林”是唐朝以來少林寺歷代主持僧的葬地,約250余座,是我國最人的塔林群。

河南景區(qū)介紹導(dǎo)游詞篇5

太行大峽谷位于林濾山中,說起來古名隆濾山。東漢延平元年(公元120_年)避殤帝劉隆名諱而改名林濾山,主體就是位于河南、河北、山西三省交界處的林州市境內(nèi)的南太行山,整個(gè)山體南北長74公里,東西寬29公里,總面積1760平方公里。

林濾山奇峰林立,山勢嵯峨,崖谷密布,瀑布高懸,共有大小山峰7658座,大型幽谷7845條,造就了許多奇特的自然景觀和人文景觀。這里現(xiàn)存古長城遺址1處,古塔9座,洞窟5處,石刻造像300多尊,其中省級文物保護(hù)單位9處,縣級文物保護(hù)單位7l處。這里森林茂密、古樹參天,水溪潭池、飛瀑銀花,重巖疊嶂、姿態(tài)萬千,構(gòu)成了一幅幅變幻無窮的山水風(fēng)景名勝圖。

太行大峽谷是林濾山的一顆明珠,是旅游觀光的勝地。它群山環(huán)繞,山巒重疊,青山流水,森林蔥郁。景區(qū)的主要景點(diǎn)有:太行之魂王相巖,三九冰雪桃花開的桃花谷,三伏酷暑冰凌掛的太極冰山,還有紅旗渠的第二母親--太行平湖、亞洲最好的國際滑翔基地等

朋友,在我們的正前方山頭上,可以看到一個(gè)巨大的壑口,這便是聞名退還的魯班壑,也是古代山前通往石板巖鄉(xiāng)和山西平順縣的惟一通道。 這里地勢險(xiǎn)要,海拔1172米,橫寬110米,200余米高的絕壁聳立兩側(cè),有"一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開"之勢。在太行隧道未修通以前,石板巖鄉(xiāng)的老百姓要想到縣城,只能肩挑手提爬過這1000多米高的壑口,非常艱難。關(guān)于魯班塹有這樣一個(gè)傳說:著名工匠師傅魯班到林濾山伐木,看到山高難越,行走艱難,想劈開大山,便掄起手中神斧,結(jié)果只在山頂上砍了一個(gè)塹口。在望口東側(cè)的山塹上,有一只全手指印的明顯痕跡,據(jù)說是魯班搬巨石留下的手印。

從這個(gè)景點(diǎn)往上攀登就是香柱泉,是魯班喝過的仙水。過路人喝了此水,無論是上山還是下山,不渴不累,因此途經(jīng)此地的人,都要喝上幾口甘甜的泉水。因?yàn)樯礁咔译x我們太遠(yuǎn),因此我們只能飽炮眼福,望山興嘆了。

沖上這最后的陡坡大家看我們的左手窗外紅旗渠已經(jīng)今在眼前。

河南景區(qū)介紹導(dǎo)游詞篇6

相聚是一種緣分,我希望大家在相聚的日子里相互關(guān)心相互愛護(hù),為這段旅程留下一個(gè)美好而難忘的回憶。

接下來我把咱們今天的行程給大家簡單介紹一下,現(xiàn)在的時(shí)間是7:30。我們從鄭州火車站出發(fā)沿高速公路途經(jīng)許昌、漯河,大約有三個(gè)小時(shí)的時(shí)間就到了我們今天的旅行目的地―?岈山。

駐馬店位于河南省中部,西部是低山丘陵,東部為廣闊的平原。面積7.5平方公里,總?cè)丝?80萬。駐馬店地區(qū)位于北亞熱帶向暖溫帶過渡的交匯地帶。107、106國道和京廣鐵路縱貫?zāi)媳保谐塘艘择v馬店為中心,公路,鐵路,航運(yùn)縱橫交錯,四通八達(dá)的交通脈絡(luò)具有承東啟西,南北通融之便。

朋友們,馬上就到駐馬店?岈山小區(qū)了,接下來我向大家先介紹一下概況,?岈山位于駐馬店遂平又名嵯峨山,八寶玲瓏山。相傳這里過去沒有山,而是一片中原。按古時(shí)的說法,每個(gè)地方都有一個(gè)掌管本地風(fēng)調(diào)雨順的神仙,這里的神仙叫?岈,當(dāng)時(shí)他很年輕,有一年這里遭遇水災(zāi)后,他沒有辦法回到天庭,吧王母娘娘后花園的石頭一塊塊的仍下來,記過天上的石頭壘成這座山救了水中的百姓。后來玉皇大帝為了獎勵他的愛民之舉,就以他的名字給這座山封名―?岈山。?岈山景區(qū)面積148平方公里,以供的面積52平方公里。海拔786米,是國家級地質(zhì)公園,4級景區(qū),?岈山氣候宜人,景色優(yōu)美,區(qū)位優(yōu)勢的?岈山優(yōu)勢與華山之險(xiǎn),峨眉之秀,雁蕩之幽,奇險(xiǎn)奧幽四大特點(diǎn)享有“華夏盆景”江北石林之美譽(yù)。

好了,各位游客,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了?岈山風(fēng)景區(qū),整個(gè)景區(qū)分作蜜蠟山、南山、北山、六峰山四部分,景區(qū)的精華主要集中在南山部分。說話間我們已經(jīng)來到了蜜蠟山部分,請大家注意看湖對面這座獨(dú)立的山峰,拔地而起,高越百丈,就是蜜蠟山峰了。為什么去這樣一個(gè)名字呢?據(jù)說這里滿山遍野都是野花,花兒招來很多蜜蜂在此菜花釀蜜,釀的蜜多,又沒有人收取,都凝固在山上的石縫里,每到夏季,經(jīng)太陽的強(qiáng)烈照射,蜂蜜被曬化后都流了出來,整個(gè)山的外表就好像途了一層厚厚的蜜蠟,所以人們吧這座山取名為“蜜蠟山”。附近的百姓到山上去打柴,采藥,放羊時(shí),渴了就接山上的蜂蜜喝,聽起來是在是個(gè)令人向往的地方。山腳下的這個(gè)湖叫“秀蜜湖”。經(jīng)過秀蜜湖,現(xiàn)在我們所處的位置是“好漢坡”,為什么叫好漢坡呢?因?yàn)槊巯炆襟w陡峭,中間沒有斷層在1990年春天的時(shí)候以為寶島游客來?岈山游玩,走累了就坐下來休息,無意間回頭看了蜜蠟山這個(gè)狀況不由感慨:“不要說前面那個(gè)大坡了,就是近處的這個(gè)小坡準(zhǔn)能爬上去就是好漢,我賞他8000臺幣,山下的一位山民聽到后,光著兩只腳一會功夫就到了山頂,這位寶島游客給了這個(gè)山民8000臺幣,后找人寫了“好漢坡”三個(gè)字,這就是好漢坡的又來了。

說話間我們已經(jīng)過了石人洞,舞陽洞,現(xiàn)在我們看到的是?岈山四大奇觀的飛來石,看過《西游記》的朋友們都知道每年的三月三王母娘娘都要開一次蟠桃會,傳說有一年的蟠桃會介紹后各路神仙都在為王母娘娘祝壽,這是一只調(diào)皮的猴子跑到供桌偷了一個(gè)蟠桃,拔腿就跑,正好被王母娘娘的一位仙女發(fā)現(xiàn)了,這個(gè)仙女就撿了塊石頭向猴子砸去,猴子一驚,桃子就順手丟了,不偏不遠(yuǎn)恰好落在了我們面前這座山頭上,,大家看一下這座獨(dú)立的山頭像不像一個(gè)猴子?并且摔裂了一條縫,而砸猴子的那塊石頭恰好落在了峽谷的頂端,所以取名飛來石。步入石猴過猶如進(jìn)入了一個(gè)猴子的溫馨家園,三只猴子,其樂融融為我們勾勒出了一幅和諧的家庭場景。

大家眼前的這尊猴石山谷全世界迄今發(fā)現(xiàn)的最大最逼真的石猴。站在蓬萊洞看猴石,就好像是一對年輕的情人擁擠在一起,在蜜蠟湖地點(diǎn)觀看似大猴背小猴的猴背猴狀,可謂一石三鳥?,F(xiàn)在我們看見?岈山上最有特使經(jīng)管一線天,他高10米,長20多米,寬30厘米。人們從里面抬頭看天只能看到一條先故名一線天。

河南景區(qū)介紹導(dǎo)游詞篇7

尊敬的各位考官!您好!我是考生 __X,我已經(jīng)準(zhǔn)備好了,可以開始了么!

各位游客朋友,大家好!歡迎大家來到焦作溫縣陳家溝景區(qū)參觀游覽。我是此次焦作溫縣陳家溝景區(qū)的導(dǎo)游員小趙,我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,下面將由我來為大家講解焦作溫縣陳家溝景區(qū)。

陳家溝,是民間六式太極拳之一的陳式太極拳發(fā)源地。位于河南省焦作市溫縣城東 5 公里處的清風(fēng)嶺中段,原名常陽村。明洪武年間,山西澤州人陳卜遷至該村,因村中有一條南北走向的深溝,隨陳氏人丁繁衍,該村更名陳家溝。

陳家溝也稱為陳溝,移居后即以陳卜為第一代。該行政村隸屬溫縣趙堡鎮(zhèn),距縣 15 分鐘車程,交通方便。

我們剛剛提到陳家溝是陳式太極拳的發(fā)源地。陳氏第十六代陳鑫在他寫的《陳氏太極拳圖說》序中寫到:“始祖陳卜,耕讀之余,而以陰陽開合運(yùn)轉(zhuǎn)周身者教于孫以消化飲食之法,理根太極,故名太極拳?!?/p>

另外,陳氏第十八代陳績甫在他寫的《陳氏太極拳入門總解》一書中說:在陳家溝西十華里處有一座叫清風(fēng)嶺的名山,多匪,常襲擊掠奪村莊,管家苦于無法逮捕。早就精通太極拳的陳卜憤然而起,從村中招募數(shù)百人,親率他們攻入賊窟,賊遂被平。從此之后,來學(xué)拳者日多,在村中設(shè)“武學(xué)社”,從而太極拳得到了廣泛開展。

對陳卜創(chuàng)太極拳說,考證家們持否定態(tài)度的居多。但考證家張唯中在《武壇》發(fā)表的《重振國術(shù)武藝,發(fā)揚(yáng)中華文化》一文中,引用了河北省高陽縣人傳授長拳的李從吉先生的談話。李說:“我雖原籍河北省,但遠(yuǎn)祖與陳氏一族一樣原來都是山西省洪洞縣大槐樹村的居民。據(jù)先祖?zhèn)冋f,那個(gè)地方每到舊歷正月在廟前舉行武術(shù)大會,頗為盛大。另外,把祖?zhèn)鏖L拳的技法和姿勢,與陳家溝十三勢長拳和戚繼光《紀(jì)效新書?拳經(jīng)捷要篇》的三十二勢的圖解等一一對照起來看,連名稱都大多相同。因此,可以認(rèn)為所有這些都是宋太祖長拳流傳下來的?!?/p>

另外,唐豪、顧留馨在《太極拳研究》中也指出:在 1936 年山西洪洞縣出版的《忠義拳圖稿本》(樊一魁編)的這本書中,技法和名稱都與陳家溝傳下來的拳書相同。

陳家溝有令人敬仰的陳式太極拳歷代宗師紀(jì)念館,有享譽(yù)國內(nèi)外的陳家溝武術(shù)館,有充滿傳奇色彩的楊露禪大師學(xué)拳處。其中,歷代宗師紀(jì)念館是為紀(jì)念太極拳歷代宗師所建。紀(jì)念館的前面塑建有太極拳鼻祖陳王廷的銅像以及歷代太極拳宗師的碑碣,碑碣上刻有歷代宗師的簡介,這是中外太極拳愛好者為紀(jì)念太極宗師們的所鐫立的。

在陳家溝武術(shù)館,可以一覽當(dāng)代太極拳師的風(fēng)采。在武術(shù)館大廳的四面墻壁上,可以看到當(dāng)代太極拳名家以及后起之秀的展板。其中當(dāng)代太極拳大師、陳氏十九世太極拳傳人陳小旺,曾多次奪得全國太極拳、太極推手冠軍,以其精湛的武技折服武林。與他相鄰的是當(dāng)代太極拳大師、陳氏十九世傳人、全國武術(shù)十大名師陳正雷;以及與陳小旺、陳正雷并稱為“四大金鋼”的王西安、朱天才,他們個(gè)個(gè)身懷絕技,人人身手不凡,傳拳授藝于五湖四海,名聲遠(yuǎn)播于世界各地。

楊露禪大師學(xué)拳處坐落在青峰嶺下,楊露禪常常攀上青峰嶺頭,藏在樹叢中向下面的武學(xué)園內(nèi)獵看傳拳情景,并在門前空地上練習(xí),電視連續(xù)劇《太極宗師》所講述的故事就發(fā)生在這里。楊露禪正是在這里拜陳長興為師,并獲得武當(dāng)張三豐秘傳拳譜的。之后,太極拳又逐步演變出全國有代表性的“楊、武、吳、孫”等諸大流派。

除此之外,陳家溝還是比較有名的文化遺址。2004 年 4―12 月,在南水北調(diào)中線穿黃工程基本建設(shè)中,河南省文物考古研究所對焦作市溫縣陳家溝遺址進(jìn)行了考古勘探和發(fā)掘。共揭露面積 4950平方米,清理出龍山文化、兩周時(shí)期和漢代灰坑 480 余座,各個(gè)時(shí)期墓葬 55 座,龍山時(shí)期壕溝 2條,東周時(shí)期陶窯 8 座,出土和修復(fù)了陶、石、骨、蚌、玉、銅、瓷等不同質(zhì)地的文物 300 余件,取得了階段性成果。

龍山文化遺址出土遺物主要是陶器,有少量石、骨、蚌器和螺螄殼。陶器以泥質(zhì)灰陶、夾砂褐陶、夾砂灰陶為主,也有少量的夾蚌褐陶、泥質(zhì)黑陶、泥質(zhì)紅陶等。紋飾有豎籃紋、劃紋、弦紋、方格紋等,素面陶也占有一定的比例,器形主要有深腹罐、小罐、?足、豆、甕、圈足盤、折腹盆、缽、器蓋、器座等。石器有石鏟、石斧、石刀等。骨、蚌器主要是刀、鐮、鏃。西周墓葬共發(fā)現(xiàn) 5座,均為長方形豎穴土坑墓。墓內(nèi)填土多為紅褐土,在 T36M11 填土中還發(fā)現(xiàn)一具狗骨架。墓葬均為單人一次葬,并且都有木質(zhì)單棺,葬式為仰身直肢和仰身屈肢,骨架保存較好,只是 M32 的墓主人缺失右臂。5 座墓葬全部都有隨葬品,大多放在頭部,以鬲、簋、豆、罐等實(shí)用器的不同組合為主,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)有生泥坯制成的豆、簋、三足器等冥器,還有少量長條形蚌飾、小銅飾、玉?殘片等。有趣的是,在 M11 的人骨架上部,特別是胸前發(fā)現(xiàn)有大量小螺螄殼,似為有意擺放。

東周時(shí)期遺存最為普遍,分布于整個(gè)遺址,出土物也最為豐富,發(fā)現(xiàn)的主要遺跡有陶窯、墓葬、馬坑、灰坑、居穴等。東周墓葬發(fā)現(xiàn) 38 座,全部是長方形豎穴土坑墓,形制一般不大。距坑口深0.3 米處發(fā)現(xiàn)馬 2 匹,頭均朝東又昂首向北,側(cè)臥且脊背向南,四肢伸直,南北并列,而北部的一匹壓在另一匹的四肢上。從馬匹的擺放及其姿態(tài)來看,可以確定是死后擺放的。在坑的西部,馬骨架的后面,還有較大的空間,但沒有發(fā)現(xiàn)任何輪輿的痕跡。

漢代遺存在該遺址中也有發(fā)現(xiàn),主要分布在中部與東部,個(gè)別探方內(nèi)堆積有地層,其他的多為灰坑和水井等跡象。值得一提的是 T76H197,坑壁上部較為齊整,下部外擴(kuò)成袋狀,底部近乎圓形?;铱觾?nèi)出有 2 層獸骨,上層距坑口深 1.8 米,中間的比較集中,也最凌亂,可以分辨出的有 2 具較為完整的狗骨架和 3 個(gè)狗頭骨,其他的骨頭相互疊壓,分不清個(gè)體,北部也有一具較為完整的狗骨架,四周還有零星的狗頭骨和牛肢骨、牛肩胛骨;下層獸骨距上層 0.96 米,較之上層更為密集、雜亂,沒有完整的個(gè)體,只發(fā)現(xiàn) 2 個(gè)馬頭骨、2 個(gè)羊頭骨、1 個(gè)狗頭骨以及大量的馬肋骨、馬肩胛骨、馬脊椎骨、羊下頜骨、肢骨等??觾?nèi)填土中出有不少漢代磚瓦片、飾有花紋的空心磚塊和燒土塊、蚌殼片,也夾雜有龍山時(shí)期的籃紋陶片。

關(guān)于焦作溫縣陳家溝景區(qū)的介紹就為大家講到這里,現(xiàn)在大家可以自由參觀一下,按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里,祝大家玩得愉快。

河南景區(qū)介紹導(dǎo)游詞篇8

安徽的朋友這邊來!大家好,我是本次帶你們游玩洛陽龍門石窟的導(dǎo)游,你們就叫我焦導(dǎo)吧。現(xiàn)在我們正在前往龍門石窟的路上。龍門石窟在20_年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。接下來我?guī)銈內(nèi)バ蕾p它的真面目。

龍門石窟之所以叫這個(gè)名字,,是因?yàn)樗挥邶堥T山系的熊耳山上,那兒有許多斷裂的巨大石塊,我們的祖先就在這里創(chuàng)造出這么多尊佛像。龍門石窟現(xiàn)在有窟龕2345個(gè),佛像10萬余尊,碑刻題記3600多塊,就連佛塔都有60多座,可是中國三大石窟藝術(shù)寶庫之一哦。自古以來,龍門石窟都為帝王游幸、文人薈萃之地,這在雕刻史上很了不起的哦!但是現(xiàn)在很多尊佛像的面目已經(jīng)被破壞的殘缺不堪,所以請大家愛護(hù)文物,不要往護(hù)欄里鉆。

好,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了萬佛洞。我身后的這個(gè)洞里面一共有幾尊大佛和數(shù)萬尊小佛像,所以被稱作萬佛洞,它居今天有一千五百多年的歷史了。這種雕刻在古代可是一項(xiàng)偉大的工程啊!它和修長城一樣,也累死餓死了許多人。你們看,正中央的大佛像頭上那盞蓮花燈上面也有許多小佛像,最小的只有兩厘米呢!可見古代勞動人民付出了多少心血和汗水啊!你們知道嗎?在這萬佛洞里面,沒有哪兩尊佛像的姿態(tài)是一模一樣的。據(jù)說,這里面的佛像都是先畫在紙上,再由皇上修改和批準(zhǔn),才開始造的,先后用了整整五年時(shí)間呢!

在龍門石窟中,最具有代表性的,就是我身后的奉先寺。你們知道嗎?它是劈山而造,其中九尊大型佛像的身高均在10米以上,居中的盧舍那大佛更是高達(dá)17米多,僅頭部就有4米,耳長1。9米,現(xiàn)在中學(xué)的歷史書的首頁就是盧舍那大佛!

龍門石窟見證了我國古代勞動人民毅力和智慧。這里精美的石像非常多,我說也說不盡,還是請你們細(xì)細(xì)游賞吧!

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