2020年湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文經(jīng)典合集
湖北省,位于中國(guó)中部偏南、長(zhǎng)江中游,洞庭湖以北,故名湖北,簡(jiǎn)稱(chēng)“鄂”,省會(huì)武漢。小編為大家?guī)?lái)湖北導(dǎo)游詞,希望對(duì)你有所幫助。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文1
游客朋友們,你們好!歡迎你們來(lái)到大別山游覽觀光。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途的跋涉,大家一路辛苦了。我叫賀捷,是你們的導(dǎo)游,大家可以叫我小賀。這位是司機(jī)趙師傅,他開(kāi)車(chē)多年,有著豐富的經(jīng)驗(yàn),乘坐他的車(chē),請(qǐng)大家放心。如果你們有什么需要或要求請(qǐng)盡管提出,我會(huì)竭盡所能的為你們服務(wù)。愿我的服務(wù)能夠讓你們渡過(guò)一段愉快美好的旅程。
說(shuō)到大別山,我想大家的第一個(gè)反映就是這是一片紅色的土壤,是革命根據(jù)地。無(wú)數(shù)革命先輩們?cè)谶@里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實(shí),大別山還是一個(gè)旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀,空氣清新,氣候宜人,已經(jīng)被開(kāi)發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險(xiǎn)嶺、怪石、云海之神奇,還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水的風(fēng)韻。
大別山共有天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū)、青臺(tái)關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風(fēng)光游覽區(qū)、天堂湖水上樂(lè)團(tuán)等五個(gè)景區(qū),公園總面積300平方公里,公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4c?,F(xiàn)有野生植物1487種,動(dòng)物634種。一九九六年五月林業(yè)部組織專(zhuān)家組對(duì)大別山國(guó)家森林公園旅游資源進(jìn)行了綜合考察和評(píng)審,一致認(rèn)為具有極大的開(kāi)發(fā)價(jià)值,并正式批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。今天我們主要游覽天堂寨景區(qū)。
天堂寨是大別山主峰,號(hào)稱(chēng)中原第一峰。公園內(nèi)最神奇的景觀便是山!景區(qū)以山雄、壑幽、水秀而著稱(chēng)。行于天堂山中,層巒疊障,仿若溶入萬(wàn)山懷抱之中?;蛞?jiàn)孤峰獨(dú)秀,拔地而起,直刺蒼穹;或見(jiàn)雙峰對(duì)峙,壁立千仞,一爭(zhēng)高下;或見(jiàn)群峰林立;遮天蔽日,氣勢(shì)磅礴。攀緣而上,遙見(jiàn)群山爭(zhēng)雄競(jìng)秀,千姿百態(tài)。有的如同猛虎長(zhǎng)嘯,有的神似雄獅怒吼,有的仿似靜坐彌勒,有的如佛臥天堂,有的好像巨型筆架。形態(tài)逼真,令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽(yù)為"天堂三絕",更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫,曲折幽長(zhǎng),競(jìng)顯深?yuàn)W之形。澗中泉石錯(cuò)落,鳥(niǎo)語(yǔ)喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,盡顯自然本色。天堂水色秀麗,碧波流長(zhǎng)。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤(rùn)而稱(chēng)著。景區(qū)內(nèi)溪流蜿蜒曲折,縈回于山谷之中,常呈幽邃、深?yuàn)W之形,時(shí)而流水穿山破巖,揮灑自如,似銀河傾瀉,如玉練常舞,噴珠濺玉,吞吐瓊漿,造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時(shí)而澗流瀟然舒緩,時(shí)而迂回輾轉(zhuǎn),碧綠澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如鏡,小潭似珠。堰潭相連,鏡珠相嵌,清純透明,幽雅絕俗。
這兒就是神仙谷,它美景如畫(huà),充滿(mǎn)了神奇色彩。神仙谷傳說(shuō)是太上老君所鐘愛(ài)的和活動(dòng)頻繁的地方。大家看,塊巨石,巨石上天然生成一平臺(tái),叫做天臺(tái)。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一兩級(jí)相連的瀑布,相傳池中有一對(duì)鯉魚(yú)被太上老君的仙氣所感染,游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)?,?tīng)老君誦經(jīng)傳道。雙龍?zhí)秾?shí)為天堂九井中最大的兩口“井”,且兩井相連,兩潭之間有一巨大平臺(tái)即“誦經(jīng)臺(tái)”。此即太上老君誦經(jīng)布道之道臺(tái)。每當(dāng)老君潛心布道時(shí),兩鯉魚(yú)也潛心聆聽(tīng),日久皆羽化成龍,修成正果,所以后人稱(chēng)此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>
大家眼前的這個(gè)洞,相傳是太上老君的起居飲食的地方,所以人們?yōu)樗∶邢扇硕础O扇硕匆郎桨?,環(huán)境優(yōu)美。洞內(nèi)有10平方米左右的空處,靠洞底還有太上老君下榻的石床,這是太上老君的仙人灶,在不遠(yuǎn)處還有太上老君下棋的“仙奕洞”,在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二,從其兩側(cè)潺潺流下,似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。
大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽(yù)為"天堂三絕"之一的哲人峰。大家請(qǐng)細(xì)看,這個(gè)峭壁高約100米,酷似一碩大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻梁,肉質(zhì)豐厚的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索著一個(gè)重大的哲學(xué)命題。這里的建筑,統(tǒng)一為明清式。大多都是依山就勢(shì)掩映布局。相當(dāng)具有山寨特色。山路崎嶇,請(qǐng)大家小心腳下,注意安全。這里看似不起眼,其實(shí)呀它具有相當(dāng)有利的軍事條件。
在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉鄧大軍挺進(jìn)大別山,是我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1947年6月30日,劉伯承、_率晉、冀、魯、豫野戰(zhàn)軍主力——?jiǎng)⑧嚧筌?,依照黨中央的戰(zhàn)略方針,以超人的膽識(shí)和氣魄人魯西南強(qiáng)渡黃河,躍進(jìn)大別山,勝利的揭開(kāi)了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。到10月中旬,劉鄧大軍已控制了長(zhǎng)江北岸江防150多公里。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了哲人峰的峰頂了,在這兒,環(huán)視天下,則可見(jiàn)十萬(wàn)大山擁拜于下。向北可望中原,南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身于九天之外,傍晚看日落則如在仙宮信步。每當(dāng)雨過(guò)天晴,早晨登峰觀云海更是氣象萬(wàn)千,茫茫云海,層層煙流,青黛色的群山,像白浪淘天的大海中的漁舟,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),又似條條蒼龍翱翔起舞,吞云吐霧。景色壯觀,令人嘆為觀止??上а?,我們時(shí)間有限,不能一同欣賞這種美景,如果下次你有機(jī)會(huì)再來(lái)大別山,一定不要錯(cuò)過(guò)這景色哦!
這邊就是摘星峰,故名思意,我們已經(jīng)快到天邊了。它兩面都是萬(wàn)丈深淵,只有一條石徑攀援而上,其險(xiǎn)境程度令人處目驚心。山脊上長(zhǎng)滿(mǎn)了千年古松,松樹(shù)的根皆攀崖而生,向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石,獨(dú)立于峰頂之上,仿佛天外飛來(lái)之物。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文2
女士們、先生們:
你們好!歡迎你們來(lái)到美麗宜昌!
不知道你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)有:來(lái)湖北是看四人,也就是詩(shī)人(屈原)、美人(王昭君)、野人(神農(nóng)架野人)和死人(荊州博物館的西漢軟體男尸)。而在我們美麗的宜昌就有三人旅游線,也就是詩(shī)人、美人和野人。由此可見(jiàn),宜昌是湖北的精華,今天我們將要去游覽的就是精華中的精華——詩(shī)人和美人的故鄉(xiāng),也就是屈原故里和昭君故里——秭歸。
趁現(xiàn)在還沒(méi)到目的地,我先對(duì)你們簡(jiǎn)要的介紹一下秭歸吧!
秭歸地處湖北省西部,長(zhǎng)江西陵峽畔三峽工程壩上庫(kù)首,是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故里,也是歷史四大美人之一王昭君的故鄉(xiāng)。
秭歸歷史悠久,是楚文化發(fā)祥地之一。境內(nèi)現(xiàn)存許多關(guān)于屈原的遺跡和傳說(shuō),如歸州的屈原祠、衣冠冢、屈原紀(jì)念館、屈原故里牌坊和樂(lè)平里的“三間八景”以及紀(jì)念屈原的龍舟競(jìng)渡、民俗歌舞等。
秭歸的名勝多與屈原有關(guān),秭歸縣城東門(mén)外,矗立著一高大的牌坊,上書(shū)“屈原故里”四字,系郭末若手書(shū)。旁邊還有兩塊石碑,分別刻“楚大人屈原故里”和“漢昭君王嬙故里”。秭歸與香溪之間有一沙灘,傳說(shuō)是屈原遺體安葬處,后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠,最早始建于唐朝元和十五年(公元820)。
每年端午節(jié),秭歸人民都要在屈原沱上賽龍舟。這一撫慰屈原忠魂的古俗世代相傳并延至今日。
連秭歸地名的由來(lái),傳說(shuō)都與屈原有關(guān)。屈原投江后,其姐女?huà)邻s到汨羅江,將弟遺體打撈起來(lái),親自護(hù)送回家鄉(xiāng)。屈姊那深深親情使鄉(xiāng)親們大為感動(dòng),因而將縣名改為“姊歸”,后來(lái)“姊”演變?yōu)椤帮觥绷恕?/p>
屈原的遺跡和傳說(shuō)特別多,古人曾集為“八景”,諸如照面井,讀書(shū)洞,玉半三丘等。屈原祠重新修繕后,內(nèi)有屈原塑像,屈原文物紀(jì)念館,屈原墓,屈原詩(shī)文碑廊。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文3
位游客朋友們:
大家好!
歡迎來(lái)到美麗的江城武漢游覽觀光,我是來(lái)自春秋旅行社的一名導(dǎo)游!我姓楊,大家叫我小楊就可以了,非常高興這次能陪同大家共游武漢,希望在我的陪同下能使各位的武漢之行能玩的開(kāi)心,游的盡興。
今天,我將帶領(lǐng)大家一起去游覽風(fēng)景怡人的東湖,利用路上這段時(shí)間我先給大家介紹一下東湖的概況。
東湖位于武昌區(qū)的東郊,是國(guó)家重點(diǎn)的風(fēng)景名勝區(qū),它整個(gè)面積為88平方公里,它秀美的山水,濃郁的荊楚風(fēng)情吸引著國(guó)內(nèi)廣大的游客,東湖的自然風(fēng)光是相當(dāng)優(yōu)美,湖水澄清,青山環(huán)繞,樓亭點(diǎn)綴,而且它的湖岸線非常曲折,所以又有“九十九灣”之稱(chēng),東湖的森林覆蓋率達(dá)到了85%,這是因?yàn)闁|湖屬于亞熱帶氣候,再加上充沛的雨量和光照以及優(yōu)越的地理環(huán)境,從而也就孕育出了東湖豐富的植物資源,這里現(xiàn)有各種樹(shù)木植物370多種,一年四季不斷的開(kāi)放。春蘭、夏荷、秋桂和冬梅分別展示了東湖四季不同的林木美景,其中,東湖的梅花和荷花更是聞名全國(guó),它們不僅數(shù)量多,而且栽培技術(shù)和研究水平也居全國(guó)領(lǐng)先地位。為此,中國(guó)花卉,盆景協(xié)會(huì)才專(zhuān)門(mén)將“中國(guó)荷花研究中心”和“中國(guó)梅花研究中心”設(shè)在東湖。
東湖沿湖依次劃分為:聽(tīng)濤、白馬、落雁、磨山、珞洪、吹笛六大景區(qū),但它的景點(diǎn)是集中在聽(tīng)濤區(qū)和磨山區(qū),而我們今天將要主要游覽的景區(qū)就是磨山區(qū)了。 說(shuō)話(huà)間,我們已經(jīng)到達(dá)此行的目的地了,大家看!現(xiàn)在在我身后的就是磨山區(qū)的大門(mén)了,來(lái)到這里,您也許會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn):為什么這里會(huì)叫做“磨山”呢?關(guān)于這一點(diǎn)其實(shí)有兩種說(shuō)法,第一種就是相傳三國(guó)時(shí)期劉備曾經(jīng)在這里搭臺(tái)祭天,后來(lái)他看到這座小山就象磨盤(pán),于是就給它起名叫“磨兒山”;這第二種說(shuō)法就帶有一定的神話(huà)色彩,說(shuō)的是大將關(guān)羽在這里打獵時(shí),不慎將他的一頂六角帽遺忘在草叢中,到了第二天,這頂六角帽就長(zhǎng)成了六峰山,也就是現(xiàn)在的“磨山”了。
說(shuō)到這里,大家是不是對(duì)磨山又多了一份好奇和期待呢?那麼現(xiàn)在就和我一起開(kāi)始磨山之旅吧! 現(xiàn)在大家看到的這座兩層的樓亭就是有名的朱碑亭了,它高20米,屬于飛翅形的亭樓,在亭上掛的這塊匾額是郭沫若先生題的,上面不僅有“朱碑亭”三個(gè)字,還有朱德先生最喜歡的蘭草圖案。再亭前立著的這個(gè)碑呢,就是朱碑了。它上面刻有朱德同志于1954年視察東湖時(shí)題的詞,其中尤為讓我們自豪的就是這句:東湖暫讓西湖美,今后將比西湖強(qiáng)。這不僅是朱德同志對(duì)東湖的肯定,同時(shí)也道出了東湖巨大的開(kāi)發(fā)潛力,雖然時(shí)至今日,東湖的名聲仍沒(méi)有超過(guò)西湖,但它仍以秀美的山水、豐富的植物、濃郁的荊楚風(fēng)情和別致的園中園享譽(yù)國(guó)內(nèi)外,從這個(gè)意義上講,朱德先生的愿望算是實(shí)現(xiàn)了。
參觀完紀(jì)念朱德的古跡后,接下來(lái)我將陪同大家游覽的是磨山以北的楚文化旅游區(qū),這個(gè)景點(diǎn)就是以展現(xiàn)2220_年前的楚文化而專(zhuān)門(mén)修筑的一系列建筑。整個(gè)景區(qū)以楚天臺(tái)為中心,在加上楚城、楚市、鳳標(biāo)及離騷碑等景區(qū)一并構(gòu)成。
也許你會(huì)想:為什么要將這些楚國(guó)的東西建在這里呢?其實(shí),早在西周時(shí)期,楚人就已經(jīng)控制了現(xiàn)在的武漢地區(qū),武漢受楚文化的浸潤(rùn)的程度之深,是其它一些著名的城市所無(wú)法比擬的,為了繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化,磨山于1987年創(chuàng)建了這座以楚文化為內(nèi)涵的風(fēng)景游覽區(qū)。
現(xiàn)在我們看到的這座高大的城樓就是楚城了,它由水門(mén)、陸門(mén)、望樓、箭樓、風(fēng)水臺(tái)組成。它是參照南方的第一大都會(huì)紀(jì)南城的城門(mén)設(shè)計(jì)而成的。在先秦時(shí)期,城是國(guó)家的象征,根據(jù)楚人喜歡居高臨下筑城的特點(diǎn),所以選擇在這建依山傍水的要津??吹竭@座城,我們也可以領(lǐng)略到昔日楚國(guó)將士守城殺敵的身影。在樓城下的這條街就是楚街了。走過(guò)楚街,進(jìn)了楚城,我們就來(lái)到了楚市,這座門(mén)就是進(jìn)入楚市的門(mén)戶(hù)了,大家看這牌子上兩個(gè)楚國(guó)的文字是什么呢?對(duì)了,這就是“楚市”二字,這個(gè)“楚”非常有意思,兩邊一個(gè)木,中間一個(gè)“足”,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)楚人是生活在茂盛的原始森林中的。
大家看這里面的建筑采用的是吊腳樓。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)楚地潮濕多雨,選用吊腳樓可以起著防潮的作用。至今,土家族所居住的吊腳樓就是沿襲這一傳統(tǒng),與此同時(shí),您還可以在這里隨意參觀,選購(gòu)一些有趣的小飾品作個(gè)記念。 逛完了楚市,現(xiàn)在呈現(xiàn)在各位眼前的銅鑄鳳標(biāo)就是楚文化旅游區(qū)的標(biāo)志。鳳是楚人的圖騰,被視為至真,至美,至善的象征。眼前的雙鳳翹首相對(duì),拱成半圓弧造型,像不像一團(tuán)正在熊熊燃燒的火焰呢?這也表現(xiàn)了楚人崇火的習(xí)俗,就好像武漢人說(shuō):“您今天真走火”。意思就是說(shuō)您今天碰上好運(yùn)氣了。還有一種說(shuō)法,就是您晚上夢(mèng)見(jiàn)了火,就是好兆頭,意味著要發(fā)財(cái)。
所以這個(gè)鳳標(biāo)是吉祥富貴的象征。 從這個(gè)鳳標(biāo)向上走345級(jí)臺(tái)階,我們就會(huì)到達(dá)楚天臺(tái)了。在此之前,我請(qǐng)大家想一想,為什么這個(gè)臺(tái)階數(shù)會(huì)是345呢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,楚國(guó)的建筑多是以“臺(tái)”命名,而不稱(chēng)其為“樓”,湖北人說(shuō)的數(shù)字“6”,恰好與“樓”同音,為了避免這個(gè)“樓”字,所以根據(jù)山勢(shì)將臺(tái)階設(shè)計(jì)成345級(jí),同時(shí)這也寓意著步步高。希望大家登上臺(tái)階之后,不論是生活還是工作都能步步高升,現(xiàn)在我們就向楚天臺(tái)前進(jìn)吧。
現(xiàn)在,大家看到這個(gè)雄偉的建筑就是楚天臺(tái)了,它是參照楚靈王時(shí)的行宮-章華臺(tái)的遺址而修建的,說(shuō)到章華臺(tái),這里又有一個(gè)小故事。據(jù)說(shuō)靈王有一個(gè)非常奇怪的癖好,就是好細(xì)腰,他自己是細(xì)腰不說(shuō),他還對(duì)細(xì)腰的大臣非常喜愛(ài),許多人為了得到靈王的厚愛(ài)都節(jié)食束腰,以致后來(lái)許多人都餓死了,所以在民間又有“靈王好細(xì)腰,國(guó)人多餓死“這種說(shuō)法,章華臺(tái)也因此被稱(chēng)為細(xì)腰宮,也就是從那個(gè)時(shí)候起,一直到現(xiàn)在,湖北一帶仍以苗條為美著稱(chēng)。
大家看到眼前的楚天臺(tái)造型非常的雄偉莊重,可以說(shuō)是秦國(guó)鼎盛時(shí)期的藝術(shù)象征,在進(jìn)去之前呢,我將楚天臺(tái)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)向大家簡(jiǎn)單介紹一下,楚天臺(tái)它是一個(gè)外五內(nèi)六的建筑,一共有六層,第一層展出的是出土音樂(lè)文物的復(fù)制品,大家可以看到有“世界第八大奇跡”之稱(chēng)的曾候乙編鐘。在二樓演播廳,您可以盡情欣賞“鐘鼓之樂(lè)”和“琴瑟之音”。在第三到第五層展出的就是楚國(guó)的漆器和字畫(huà),至于這最后一層就是您登高望遠(yuǎn)的最佳選擇了,您可以在那欣賞到整個(gè)東湖的景觀。 下面就請(qǐng)大家到里面隨意的參觀、游覽。
看完了楚天臺(tái),我們就來(lái)到了有著“天下第一砰”之稱(chēng)的“離騷碑“。它是用紅色的巖石壘砌而成的。在碑上雕刻的內(nèi)容是屈原的《離騷》,而這個(gè)筆跡是_青年時(shí)代用顏體書(shū)寫(xiě)的手跡臨摹,堪稱(chēng)詩(shī)書(shū)二絕,更絕的是這塊碑將屈原和_兩位古今偉人結(jié)合在一起,這在全國(guó)來(lái)說(shuō),都是非常少見(jiàn)的。
好了,東湖磨山景區(qū)就為您介紹到這兒,如果您還有什么問(wèn)題或建議可以告訴我,以便我在今后的工作中有所改進(jìn),現(xiàn)在給大家半個(gè)小時(shí)活動(dòng)時(shí)間,待會(huì)我們?cè)诔情T(mén)口見(jiàn)面,望大家掌握好時(shí)間。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文4
在寶雞渭水流域,有寄居、生活著一支以農(nóng)耕生產(chǎn)為主的氏族——姜炎族。其首領(lǐng)炎帝,號(hào)神農(nóng)氏,為開(kāi)創(chuàng)中華文明作出了杰出的貢獻(xiàn),為中華民族的始興和統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。雖然歲月的風(fēng)蝕使遺留在這里的炎帝蹤跡一部分已經(jīng)消失了,但是,還有一些歷史足跡和傳說(shuō)至今留存。
一灣姜水千古炎帝
姜水今“清姜河”?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》載 :“炎帝以姜水成?!边@是最早記載炎帝的史料,說(shuō)明炎帝是從寶雞渭水流域起源的?!敖?,在歷史文獻(xiàn)中有兩處記載:一是酈道元在《水經(jīng)注·渭水》里所說(shuō):“吱水又東逕姜氏城南,為姜水?!奔唇诮襻健⒎鲲L(fēng)境內(nèi),為今渭河北邊的湋水。
而第二種說(shuō)法出現(xiàn)在明嘉靖《陜西通志》、清順治年間到民國(guó)十一年所修的《寶雞縣志》上:“姜水”和“姜氏城”在今寶雞市區(qū)渭河南邊。“姜水”即今“清姜河”,“姜氏城”即今“姜城堡”。明嘉靖《陜西通志》載:“姜氏城:在寶雞縣南七里,城南有姜水?!兜弁跏兰o(jì)》載:神農(nóng)氏母有嬌氏女登為少典妃,游華陽(yáng),感神龍首而生炎帝,長(zhǎng)于姜水。”
姜炎部落 昌于“寶”地
民國(guó)《寶雞縣志》引《一統(tǒng)志》:“鳳翔府寶雞縣南五里,有姜氏城,城南有姜水,炎帝長(zhǎng)于姜水,即此。”這兩處地方,均有淵源,都曾是姜炎族定居、生活的地方。
考古學(xué)界研究,姜炎族最早是以寶雞市區(qū)為中心而活動(dòng)的。隨后,姜炎族從寶雞一帶向東推進(jìn),因而,岐山、扶風(fēng)境內(nèi)亦出現(xiàn)了姜炎文化(劉家文化)的遺址。徐旭生先生在《中國(guó)古史的傳說(shuō)時(shí)代》一書(shū)中說(shuō):“姜城堡附近都有很好的彩陶遺址,在我國(guó)歷史的黎明時(shí)期就有人居住,毫無(wú)疑問(wèn),姜城堡和清姜河的名字以及很特別的神農(nóng)廟,全是淵源有自,并非后人的臆造。雖說(shuō)《寶雞縣志》牽強(qiáng)附會(huì)的說(shuō)法靠不住,可是兩地相距并不太遠(yuǎn),全像是姜姓所居舊地,可能性也很大?!毙煜壬f(shuō)的“全是姜姓所居舊地”是以考古學(xué)文化為依據(jù)所得出的科學(xué)結(jié)論。
渭水河畔 耕醫(yī)琴織
在寶雞這塊古老而肥沃的黃土地上,自五六千年以來(lái),就一直就傳頌著人文始祖炎帝的千秋功德。炎帝修火之利、以火德王,教民稼耕,遍嘗百草、始作衣裳,融合華夏、凝聚四方。為中華文化、中華文明的開(kāi)創(chuàng)作出了杰出的貢獻(xiàn),為中華民族的始興和統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。炎帝的發(fā)明和創(chuàng)造,表現(xiàn)了敢為人先、百折不撓、造福于民、自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)和奉獻(xiàn)精神。這種精神已升華為中華民族的民族精神、民族之魂。千百年來(lái)激勵(lì)著中華民族與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓奮發(fā)。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5
游客朋友們你們好!歡迎你們來(lái)到美麗的長(zhǎng)江三峽游覽觀光!我們今天將要游覽的是西陵峽口風(fēng)景區(qū)。
西陵峽口風(fēng)景區(qū)位于燈影峽與三峽大壩之間,橫跨西陵峽兩岸,交通便捷,從宜昌市或三峽大壩出發(fā),陸路經(jīng)宜蓮公路,水路經(jīng)長(zhǎng)江黃金水道均可到達(dá),同時(shí),乘輪渡過(guò)江,還可到達(dá)南岸的石牌和三峽極頂風(fēng)景區(qū)。西陵畫(huà)廊由“永遠(yuǎn)的西陵峽”峽谷風(fēng)光、江南三把刀、江北的仙人橋和地質(zhì)公園、西陵峽沿江棧道組成。它以峽谷風(fēng)光、地質(zhì)公園為特色,是開(kāi)展地質(zhì)科考、書(shū)畫(huà)觀摩、觀光攬勝、徒步游三峽等旅游活動(dòng)的絕佳之地,主要景觀有震旦紀(jì)、寒武紀(jì)世界標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面、世界華人三峽石刻、仙人橋、天柱山、三把刀等。
西陵畫(huà)廊是整個(gè)三峽中最為神奇壯麗的峽谷,因而北宋領(lǐng)袖歐陽(yáng)修留下了“西陵山水天下佳”的千古絕唱,陳毅元帥也寫(xiě)有“三峽天下壯,請(qǐng)君乘船游,西陵甲三峽,忘返興猶稠”的豪邁詩(shī)篇。三峽大壩竣工后,從三峽大壩到葛洲壩之間長(zhǎng)38公里的西陵峽段將是唯一不被淹沒(méi)的峽谷,將保持原汁原味的峽谷風(fēng)光,是永恒的三峽風(fēng)光,是尋夢(mèng)三峽的樂(lè)園。西陵畫(huà)廊北岸蓮沱一帶的寒武紀(jì)、震旦紀(jì)地質(zhì)剖面,是20世紀(jì)20_年代地質(zhì)學(xué)家李四光發(fā)現(xiàn)并命名的,是全國(guó)三大典型地質(zhì)剖面之一,揭示著地球遠(yuǎn)古的奧秘。
仙人橋是西陵峽風(fēng)光的最佳觀景點(diǎn),其附近的峽谷段是三峽最窄處,兩岸峽谷壁立千刃、幽深谷底驚濤拍岸,是體味三峽雄奇風(fēng)光的極佳地段。仙人橋原名天生橋,位于江北岸懸崖上,它三面絕壁,一面臨江,在兩山之間,凌空飛架,險(xiǎn)峻奇特之至,傳說(shuō)是天上的仙女與凡間樵哥一同升天時(shí),仙女裙帶化成的彩橋?!跋扇藰蛏习自品?,仙人橋下水洶洶,行舟過(guò)此停橈問(wèn),不見(jiàn)仙人空碧峰”,宋代詩(shī)人田鈞當(dāng)年途徑橋下,因山水兇險(xiǎn)和不見(jiàn)仙女倩影而深為遺憾。而今,這里開(kāi)發(fā)成為旅游區(qū),一個(gè)雕刻精美的仙女塑像鶴立于升天臺(tái)上,似在飄然升天,栩栩如生。站立橋上,上下百里西陵畫(huà)廊盡收眼底,但見(jiàn)云卷細(xì)浪,霧散輕紗,偌大長(zhǎng)江,飄忽如帶,千輪萬(wàn)舟,形如柳葉,真有白居易“路穿天地險(xiǎn),人續(xù)古今愁”的感受;放眼四周,美景如畫(huà),東有石門(mén)天險(xiǎn),西有三把刀名峰,北有“山勢(shì)嵯峨半插天”的天柱山,南有明麗生輝的明月峽,令人目不暇接,心馳神往。
2020年湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文經(jīng)典合集相關(guān)文章: