導(dǎo)游介紹湖南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞通用
導(dǎo)游介紹湖南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞通用【精選8篇】
怎么寫導(dǎo)游介紹湖南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞才合適?看看吧。作為一名旅游從業(yè)人員,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢?以下是小編整理的導(dǎo)游介紹湖南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞通用,歡迎大家分享。
導(dǎo)游介紹湖南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞通用(精選篇1)
大家好!歡迎觀光天心閣。本人是景區(qū)講解員,希望通過我的講解,能讓大家對(duì)古城長(zhǎng)沙和天心古閣厚重的歷史文化有一個(gè)初步的了解。
天心閣是古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志和象征,是長(zhǎng)沙歷史文化發(fā)展的見證,自古素有“瀟湘古閣,秦漢名城”的美譽(yù),為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。因其地脈隆起,主吉祥之兆,故一直被視為長(zhǎng)沙的風(fēng)水寶地。景區(qū)建于1924年,是為保護(hù)具有2200多年歷史的古城墻和400多年歷史的古閣樓而修建的長(zhǎng)沙第一個(gè)園林景點(diǎn)。
首先大家觀賞到的是“薰風(fēng)亭”和“倫鑒池”?!稗埂笔且环N香草,“薰風(fēng)”即“香風(fēng)”;亭子建于盛夏,四面清香宜人,故此得名。紅巖石壁上的“倫鑒”兩,“倫”為類似之意,“鑒”為鏡子之意,意思就是指池水象鏡面一樣明凈。話說唐太宗李世民在諫官魏征過世后,悲傷之余留下了“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失”的千古名訓(xùn),“倫鑒”一名由此而來。
天心閣是楚漢文化長(zhǎng)沙之魂,而長(zhǎng)沙是國(guó)務(wù)院公布的我國(guó)首批二十四座歷史文化名城之一,天心閣是長(zhǎng)沙的象征 ,見證了長(zhǎng)沙的歷史發(fā)展和變遷。世界上所有的城市史都有因市成鎮(zhèn),因鎮(zhèn)而城的歷史,所以長(zhǎng)沙城歷史由來以久,據(jù)史書記載早見于《逸周書·王會(huì)篇》的西周王朝,長(zhǎng)沙城歷經(jīng)幾千年,不遷不移,不動(dòng)不改,至今繁衍生息,在當(dāng)今的城市極為罕見。長(zhǎng)沙的每一個(gè)建設(shè)項(xiàng)目都有可能挖掘出一批珍貴文物:如西漢馬王堆女尸,商周青銅器,走馬樓三國(guó)竹簡(jiǎn)等等……舉不勝舉。
現(xiàn)在大家看到的這片錯(cuò)落有致的石林,是景區(qū)的《歷史名人石刻畫廊》,它刻繪了33位對(duì)我們湖南有過突出貢獻(xiàn)的歷史名人,他們有的在湖南出生,有的在湖南為官,其中湘籍16人。炎帝神農(nóng)氏,品百草造福于民,他晚年因誤食一種叫“火焰草”(又稱“斷腸草”)的植物而謝世于湖南,炎帝陵就在我們湖南株州的炎陵縣;朱熹、張軾為長(zhǎng)沙岳麓山下的岳麓書院主講;李芾,長(zhǎng)沙(古稱潭州)知州既湖南安撫使,南宋末期人,在元兵攻打長(zhǎng)沙三日守城無望的情況下,領(lǐng)全家十九口人集體自盡,以示忠烈;曾國(guó)藩,湖南湘鄉(xiāng)人,清朝道光年間洋務(wù)派首領(lǐng)之一,創(chuàng)建了“無湘不成軍”的湘軍,曾瘋狂鎮(zhèn)壓太平軍,后被捻軍所敗,但他的為人處世之道歷來被后人所學(xué)習(xí)、傳頌,所著多收入《曾文正公全集》中;魏源,湖南隆回人,提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”,在林則徐支持下著有50卷《海國(guó)圖志》,被稱為睜眼看世界的第一人;郭嵩燾,湖南湘陰人,清末外交官,近代中國(guó)向西方國(guó)家派出的第一位常駐使臣,出使(新加坡)期間,取用公款只薪水與房租兩項(xiàng),嘗言:“廉才 君子以自責(zé),不宜以責(zé)人; 惠者 君子以自盡,不宜以望于人”,時(shí)稱名言。
前方大家看到的是入勝亭,有“扶搖向天心,到此方入勝”之說,意思是說天心勝境由此開始。請(qǐng)注意上面的對(duì)聯(lián),上聯(lián)“天若有情天亦老”,下聯(lián)是“心到無私心自寬”。此為嵌聯(lián),又是藏頭詩(shī)。大家看出來了沒有,對(duì)了,就是我們景區(qū)的名“天心”了,此聯(lián)一番修身哲理盡在其中。
請(qǐng)看亭的另一面“崇德”,此匾為蔣介石所題,“舊事難忘一聲驚午夢(mèng),新風(fēng)振起萬里看朝霞”相傳為蔣介石所作,為1946年紀(jì)念抗日陣亡的將士所建,又名“崇烈亭”。從1939年9月至1941年12月,日軍三次大舉進(jìn)犯長(zhǎng)沙,以第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官薛岳為主體的中國(guó)軍隊(duì)采取“后退決戰(zhàn)”的戰(zhàn)略,奮力抵抗。三次會(huì)戰(zhàn),日軍均從長(zhǎng)沙敗退。長(zhǎng)沙成為二戰(zhàn)歷史上堅(jiān)持抗戰(zhàn)達(dá)五年之久的英雄城市,成為中國(guó)抗戰(zhàn)相持階段的主要正面戰(zhàn)場(chǎng)之一。由于天心閣占據(jù)長(zhǎng)沙城內(nèi)制高點(diǎn),三次會(huì)戰(zhàn)中都成為我軍重要部防的主要陣地。英雄的長(zhǎng)沙城以不敗的身姿屹立于世人面前,而雄偉、壯觀的古城墻,也就成為了長(zhǎng)沙人民的驕傲。
現(xiàn)在大家縱目望去的,就是建于明末崇禎年以前,具有400多年歷史的天心閣。初建時(shí)閣樓為一層,清乾隆年間修建為兩層,1774年作為《四庫(kù)全書》總閱官的李汪度還作了《重修天心閣記》;到清嘉慶年間,天心閣下的城南書院院長(zhǎng)羅畸撥款重建,為現(xiàn)在大家所看到的三層,并增加南、北兩附閣,使之更加雄偉、壯觀;現(xiàn)主閣高14.6米,兩附閣各高10米,整座閣樓仿明清時(shí)期南方園林建筑風(fēng)格,“不登天心閣,不知古長(zhǎng)沙?!闭?qǐng)大家隨我一起登閣參觀。
主閣一層為《百年長(zhǎng)沙圖片展》,展示的是二十世紀(jì)長(zhǎng)沙百年的歷史變遷。首先請(qǐng)大家看《天心閣眺望》一詩(shī),詩(shī)中的“潭州”即今天的長(zhǎng)沙。此詩(shī)取自《善化縣志》(原長(zhǎng)沙分為長(zhǎng)沙、善化兩縣,天心閣屬善化縣),作者俞儀為明崇禎年京帶指揮使,由此可推斷天心閣早在400余年以前就高高聳立在古城之上了。再請(qǐng)看一下古長(zhǎng)沙老地形圖,它呈南北長(zhǎng)、東西窄的條狀,長(zhǎng)沙有幅家喻戶曉、膾炙人口的對(duì)子:“水陸洲洲系舟舟動(dòng)洲不動(dòng),天心閣閣棲鴿鴿飛閣不飛”,這水陸洲呢就是橘子洲,水陸洲長(zhǎng)約5500多米,寬約100多米,是長(zhǎng)沙這一特殊地理景觀代表。長(zhǎng)沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)以石英砂巖為基礎(chǔ),經(jīng)過常年外力作用,使大量沙、石都聚集于地表,由此得出長(zhǎng)沙地名由來于“長(zhǎng)形方洲,沙土之地”。
主閣第二層有兩副大型浮雕,其一展示的是1938年11月12日晚的“文夕大火”后,周恩來與時(shí)任國(guó)民黨湖南省主席的張治中親臨閣樓視察災(zāi)情的情景:武漢失陷,日軍通往中國(guó)南方的門戶打開,蔣介石對(duì)保衛(wèi)長(zhǎng)沙缺乏信心;在岳陽失守后,密令張治中對(duì)長(zhǎng)沙實(shí)施“焦土抗戰(zhàn)”,以天心閣舉火為號(hào),把個(gè)好端端的長(zhǎng)沙城化為了一座廢墟,毀城面積達(dá)90%,燒死3000余人,燒傷者近兩萬多人,全城平民無家可歸,史稱“文夕大火”,長(zhǎng)沙也由此并列為二戰(zhàn)時(shí)期四大毀壞最為嚴(yán)重的城市之一??墒遣坏饺齻€(gè)月,英勇不屈的長(zhǎng)沙人民又在廢墟上立起了一個(gè)個(gè)棚屋的新長(zhǎng)沙,用滿腔熱血抗擊了日寇一次次進(jìn)攻,使日軍在一路得手的情形中第一次承認(rèn)中國(guó)人民的不可凌辱。其二展示的是1930年7月,以彭德懷為首的紅三軍團(tuán)武裝攻克長(zhǎng)沙,在中山亭勝利會(huì)師的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)湖南醴陵人李立三受共產(chǎn)國(guó)際委托,提出“武裝包圍城市”的戰(zhàn)略思想,后因敵我力量過于懸殊,紅軍又主動(dòng)撤離了長(zhǎng)沙。
導(dǎo)游介紹湖南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞通用(精選篇2)
郴州旅游區(qū)共有游覽景點(diǎn)近百處,涵蓋了自然風(fēng)光、文物古跡、革命圣地和民俗風(fēng)情等各種類型。在眾多的旅游景點(diǎn)中,蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。
蘇仙嶺又叫牛脾山,位于郴州市區(qū)東側(cè),海拔526米。“山雖不高”,但相傳西漢時(shí)期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里,所以稱之為蘇仙嶺,享有“道家天下第十八福地”之稱。
現(xiàn)在所處的地方是“遇仙橋”,聽到這個(gè)名字,有些朋友可能會(huì)聯(lián)想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事。不過,眼前這座橋與張良無關(guān),是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。歷史上有許多名人到訪過郴州。前面剛看過秦觀到訪的遺跡郴州旅舍,這里的桃花居則與另一位名人有關(guān),他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人,生于公元586年,卒于公元1641年。徐霞客是中國(guó)歷史上最偉大的旅行家,也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物。1636年起,徐霞客離開家鄉(xiāng)進(jìn)行了一次長(zhǎng)達(dá)四年之久的`遠(yuǎn)游,次年經(jīng)江酉進(jìn)人湖南郴州。在郴州旅行期間,有一天他在路上遇雨,正好見到附近有一座道觀,遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮,也就是現(xiàn)在的桃花居。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載。
現(xiàn)在所到的地方是白鹿洞,也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間,郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時(shí)發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉硪桓制恋募t絲帶。潘姑娘一時(shí)好奇,便用手去撈,卻不想絲帶纏在手上,怎么也解不開。情急之下,潘姑娘用嘴去咬,結(jié)果不咬則已,一咬,這絲帶竟然滑進(jìn)了肚子里。過了一段時(shí)間,潘姑娘發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了。在當(dāng)時(shí),未婚的女兒家懷孕可是見不得人的。為了躲避流言蜚語,潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五,潘姑娘生下一個(gè)男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去,于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家。兒是娘的心頭肉呵,過了幾天,實(shí)在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看。在山洞口,她卻驚奇地發(fā)現(xiàn),孩子安然無恙,一只白鶴正張開雙翅為孩子御寒,一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來。唉,連動(dòng)物都知道愛護(hù)生命,潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人。長(zhǎng)大后,孩子要上學(xué)了,可沒有父親怎么取名呀?教書先生聽說后就問孩子:“你到學(xué)堂門口看一下,看到什么就告訴我?!焙⒆映鲩T一看,有一個(gè)人用禾草串魚懸掛在樹上,自己枕著樹根呼呼大睡。教書先生說:“嗯,禾草串魚,是個(gè)‘蘇’字,枕樹而臥,是個(gè)‘耽’字,你就叫蘇耽吧。”
少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下,生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”,蘇耽從小就聰明懂事,每天上山砍柴補(bǔ)貼家用。有一天,在遇仙橋旁邊,他遇見了一位老仙翁,學(xué)會(huì)了仙術(shù)。從此,他治病救人,幫助鄉(xiāng)鄰,終于感動(dòng)天帝,修道成仙,法號(hào)“蘇仙”,人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據(jù)說,蘇仙曾經(jīng)多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災(zāi)害,所以直到今天,郴州當(dāng)?shù)夭簧倮先藗內(nèi)匀还┓钪K仙的牌位。
離白鹿洞不遠(yuǎn),大家可以看到湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三絕碑。秦觀去世后,蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?!睂懺谧约旱纳茸由?,并且附了“少游已矣,雖萬人可贖?”的跋語。后來,著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來,流傳于世。南宋年間,郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅,命人將秦詞、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上,形成502厘米高、46厘米寬的摩崖石碑,世稱“三絕碑”。
導(dǎo)游介紹湖南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞通用(精選篇3)
十里畫廊位于谷城南河龍灘東溝大峽谷,北起龍灘村,南至萬興村,全長(zhǎng)28華里。峽谷蜿蜒曲折,時(shí)寬時(shí)窄,但谷地平坦。深谷像一條充滿誘惑的畫廊向前逶迤延伸。東溝大峽谷,山勢(shì)陡峭,峽谷幽深,奇峰異石突起,秀林修竹滿澗。明清時(shí)代民居、石墓碑、石巖洞、古山寨、五龍山天池宮、云霄洞,十里畫廊內(nèi)可謂步步有景,處處如畫。
十里畫廊廊長(zhǎng)5公里,峽谷兩岸林木蔥蘢,野花飄香;奇峰異石、千姿百態(tài)、象一幅巨大的山水畫卷,并排懸掛在千韌絕壁之上,使秀美絕倫的自然奇觀溶進(jìn)仙師畫工的水墨丹青之中,進(jìn)入十里畫廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓、壽星迎賓、采藥老人、夫妻抱子、三姐妹峰等景點(diǎn)。
位于索溪峪景區(qū),是該景區(qū)內(nèi)的旅游精華,在這條長(zhǎng)達(dá)十余里的山谷兩側(cè),有著豐富的自然景觀,人行其間如在畫中。溝旁黛峰屏列,山上的巖石形成了200來尊似人似物、似鳥似獸的石景造型,其中“孔雀開屏”、“采藥老人”、“壽星迎賓”、“猛虎嘯天”等最為著名。
十里畫廊長(zhǎng)約五公里,兩邊林木蔥蘢,野花飄香;奇峰異石,千姿百態(tài),像一幅幅巨大的山水畫卷,并排懸掛在千仞絕壁之上,使秀美絕倫的自然奇觀觀溶進(jìn)仙師畫工的水墨丹青之中。進(jìn)入十里畫廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓、壽星迎賓、采藥老人、兩面鐘等十個(gè)主景點(diǎn)。
從縣城沿桂荔公路南下,至田家河邊,人稱十里畫廊。沿途群峰競(jìng)秀,百巖爭(zhēng)奇,茂林修竹,綠野煙村,更有抱樸園等景點(diǎn)點(diǎn)綴其間,返樸歸真,展示再現(xiàn)了遠(yuǎn)古文明之典型。十里畫廊之終點(diǎn)更有駱駝過江俱樂部奏出一個(gè)繞梁三日的尾聲。
桂林十里畫廊特色
抱樸園位于龍角山下,傍依景色優(yōu)美的遇龍河,占地二百余畝,是以中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明和農(nóng)家田園生活為特色的具有豐富文化內(nèi)涵的綜合性旅游景區(qū)。園內(nèi)有水東、磨坊、民居等,同時(shí)建有"知青舊居",為老知青的懷舊之地。園后緊靠田家河,風(fēng)光明麗,極具自然樸實(shí)之美。在工農(nóng)橋往東望去,一山如駱駝浮江而去,旁一山孤峰獨(dú)秀,稱"獺巖"。這一帶河水蜿蜒,田疇如織,是觀賞朝霞的好地方。
抱樸園以自然村寨為依托,可以住農(nóng)家屋,吃農(nóng)家飯,干農(nóng)家活,品味"采菊東籬下,悠然見南山"恬靜、祥和的田園生活。
進(jìn)入月亮山旅游風(fēng)景區(qū)至銀子巖,沿路奇峰美景,田園秀色,許多山石形狀獨(dú)特,給人遐想,如詩(shī)如畫,被稱為十里畫廊。
月亮山景區(qū)有諸多山峰是罕見的攀巖圣地,許多國(guó)內(nèi)外攀巖高手都來攀過,并以此為榮。眾多攀巖場(chǎng)中,又以月亮山洞、羊角山峰、穿巖峰、金貓出洞山等_為著名,可謂經(jīng)典線路。月亮山洞為高20多米,跨度30多米的巨大拱形孔,形如月亮,巖壁上有攀巖高手留下的路線12條,在一期(rock&ice》雜志中有一篇文章介紹說此巖共有16條路線,難度系數(shù)不等,各路攀巖高手以攀過此地為榮。
十里畫廊是321國(guó)道在陽朔城南的一段景觀帶,路兩側(cè)群山連綿,風(fēng)景如畫。十里畫廊這一段都是柏油馬路,許多人會(huì)選擇騎自行車的方式來游覽,輕快地踩著自行車的踏板,迎著清新的空氣看路邊風(fēng)景,感覺極佳。
陽朔縣城到處都可以租自行車,價(jià)格一般為20-30元一天,建議選擇車比較新的商家,并且先試騎下,檢查車是否完好,剎車是否好用。出城后沿著抗戰(zhàn)路騎,先經(jīng)過的第一個(gè)景點(diǎn)是圖騰古道,圖騰古道展先了原始部落的粗獷,感受率真淳樸的土人。但是實(shí)際商業(yè)氣息蠻濃的,不是自然的部落,感覺都是經(jīng)過培訓(xùn)的表演,不是很推薦去。
繼續(xù)往前騎,經(jīng)過的第二個(gè)景點(diǎn)是天籟·蝴蝶泉,蝴蝶泉的大門滿有特色的,很大的一只蝴蝶,可以拍下照片留念,不值得花錢進(jìn)去。里面是個(gè)溶洞,還有些表演,也挺商業(yè)氣息的。
然后是工農(nóng)橋,可以在工農(nóng)橋上看遇龍河竹筏,拍下竹筏群的照片。第四個(gè)途經(jīng)的景點(diǎn)就是大榕樹了,算這段里面比較值得看的一個(gè)景點(diǎn),《劉三姐》的好多鏡頭在這個(gè)景區(qū)拍攝。再騎就可以看到月亮山,月亮山位于十里畫廊景區(qū)末端,山上有一個(gè)天然的大石拱,兩面貫通,遠(yuǎn)看酷似天上明月高掛。全部騎完原路返回即可,也可以中途返回,很隨意的。
如果時(shí)間充裕,也可以把騎車游十里畫廊與遇龍河漂流結(jié)合,先漂流,漂流到工農(nóng)橋,再騎行回去,這樣不用往返經(jīng)過同樣的景點(diǎn),更加合理且好玩。
導(dǎo)游介紹湖南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞通用(精選篇4)
石燕湖風(fēng)景區(qū)豎家旅游局評(píng)定的AAAA級(jí)旅游景區(qū),位于長(zhǎng)株潭交匯處,這里群山環(huán)抱,碧水如玉,峰巒秀削,古干虬枝,綠蔭匝地,被譽(yù)為都市人的天然大氧吧。
景區(qū)群山環(huán)抱,碧水如玉,峰巒秀削,芳草鮮美,古干虬枝,綠蔭匝地。景區(qū)四周環(huán)繞著郁郁蔥蔥的原始次森林,除水面以外森林覆蓋率達(dá)98%以上,空氣中負(fù)氧離子含量每立方厘米達(dá)八萬個(gè)以上,被譽(yù)為“湖南九寨、人間瑤池”,“都市人綠藍(lán)色的夢(mèng)幻”、“長(zhǎng)株潭三市綠色中心公園”。
作為湖南省十大水體旅游景區(qū)之一,石燕湖還豎內(nèi)專業(yè)拓展訓(xùn)練基地、學(xué)生素質(zhì)教育基地和國(guó)際龍舟賽基地,石燕湖水面近千畝,水深30余米,這里的水有幾個(gè)突出的特色:一是湖水清幽純凈,據(jù)專家測(cè)定,水中富含人體所需的鐵、鋅、鈣等十多種微量元素,并達(dá)到國(guó)家一級(jí)水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),可直接作飲用水,被稱為“人間瑤池,湖南九寨”
賽龍舟劈波斬浪眾人劃槳開大船,賽龍舟是石燕湖的一大特色項(xiàng)目,只要有十人或十人以上就能體驗(yàn)與湖波碧浪搏殺的激情。
石燕湖自然景色秀美,歷史文化底蘊(yùn)深厚,有跳馬澗、關(guān)帝古泉、 明吉簡(jiǎn)王墓、少奇先祖墓等歷史人文景觀,有地質(zhì)學(xué)上著名的三億年前泥盆紀(jì)跳馬澗系標(biāo)準(zhǔn)組石。景區(qū)還開發(fā)了數(shù)十個(gè)獨(dú)具特色的休閑娛樂項(xiàng)目,如劃龍舟、碧水飛索、跑馬、攀巖、燒烤、真人CS鐳戰(zhàn)、野戰(zhàn)、垂釣、農(nóng)家樂美食、生態(tài)潛水、青少年生存訓(xùn)練、企業(yè)拓展培訓(xùn)、篝火晚會(huì)、放燭心愿等,有四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)裝修的石燕湖山莊和三星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的融景賓館,集會(huì)務(wù)、住宿、休閑、餐飲、娛樂于一體,這里已成為長(zhǎng)株潭三市人們享受綠色、回歸自然的首選之地,年接待游客量達(dá)50萬人。
導(dǎo)游介紹湖南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞通用(精選篇5)
洞庭湖是中國(guó)的第二大淡水湖,跨湖南湖北兩省,它北連長(zhǎng)江,南接湘、資、沅、酆四水,號(hào)稱“八百里洞庭湖”。洞庭湖的意思就是神仙洞府,可見其風(fēng)光之秀麗迷人。其最大的特色便是湖外有湖,湖中有山。
湖濱的景色極為奇麗,很多景點(diǎn)都是國(guó)度級(jí)的風(fēng)景區(qū),如:岳陽樓、君山、杜甫墓、文廟、龍州書院等名勝古跡。湖中最有名的是君山,君山景致奇麗。它是洞庭湖上的一個(gè)孤島,島上有72個(gè)大小山峰,這里天天有渡輪交往航程大概一小時(shí)。君山原名洞庭山,是仙人洞府的意思。相傳4000年前,舜帝南巡,他的兩個(gè)妃子娥皇、女英追之不迭,攀竹痛哭,眼淚滴在竹上,變成斑竹。后來兩妃逝世于山上,后人建成有二妃墓。二人也叫湘妃、湘君,為了留念湘君,就把洞庭山改為君山了。現(xiàn)有古跡二妃墓、湘妃廟、飛來鐘等。君山的竹子很著名,有斑竹、羅漢竹、紫竹、毛竹等。這里每年都舉行隆重的龍舟節(jié)、荷花節(jié)跟水上活動(dòng)。
洞庭湖是著名的魚米之鄉(xiāng),其物產(chǎn)極為豐盛。湖中的特產(chǎn)有河蚌、黃鱔、洞庭蟹等可貴的河鮮。洞庭湖的“湖中湖”蓮湖,盛產(chǎn)馳譽(yù)中外的湘蓮。湘蓮顆粒豐滿,肉質(zhì)鮮嫩,歷代被視為蓮中珍品。
“銜遠(yuǎn)山、天長(zhǎng)江,浩浩大蕩,橫無際涯,朝暉夕陰,氣候萬千”,此為范仲淹所描寫的洞庭湖。千百年來,八百里洞庭以其澎湃大勢(shì)躍然歷史的取景框中。碧波萬傾,沙鷗飛翔,浮光躍金,詩(shī)意蕩漾。更兼有日落傍晚下,點(diǎn)點(diǎn)漁舟唱晚,平湖秋月里,千傾碧波蕩銀彩。此情此景,當(dāng)是世間一絕。 洞庭湖大,所以才有“洞庭天下水”的說法。固然現(xiàn)今與多少十年前比擬,面積已小了一半,依然仍是全國(guó)第二大湖。 洞庭湖是一個(gè)古老而又神奇的湖,浩翰無際,氣概雄渾,自古就吸引著無數(shù)出色的文人騷客吟詠、歌唱。屈原第一個(gè)來此吟哦,李白“將船買酒白云邊”,杜甫卻倚著欄桿與巴陵古城同醉于洞庭春光,劉禹錫“遙望洞庭山水翠”,把群山看成“白銀盤里一青螺”,孟浩然卻喟然一聲長(zhǎng)嘆“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城”。 洞庭湖之美在于淵博,那種水天一色,景象萬千的風(fēng)景是紅塵中人永遠(yuǎn)看不夠的風(fēng)光。
導(dǎo)游介紹湖南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞通用(精選篇6)
四面環(huán)水,洲上林木眾多,遠(yuǎn)看如一艘墨綠色的巨艦,逆水揚(yáng)波護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)沙古城。它西望岳麓,東臨城邑,南北長(zhǎng)5km,東西寬50~200m,總面積近70hm2,豎內(nèi)最著名的江心洲,也是世界上最長(zhǎng)的內(nèi)河綠洲。洲上盛產(chǎn)美橘,故名橘洲,自古以秀麗風(fēng)光、悠久歷史著稱,是宋代著名的“瀟湘八景”之“江天暮雪”所在。橘洲“五六月間無暑氣”,是一處消夏勝地,_青年時(shí)代常來此地游泳漫步,在沙灘上進(jìn)行日光浴?,F(xiàn)橘子洲已辟為公園,植有柑橘千株,每當(dāng)秋收季節(jié),橘果累累;建有亭廊,公園中聳立著一塊巨型漢白玉紀(jì)念碑,碑上篆刻著_手書的“橘子洲頭”四個(gè)大字和他1925年秋寫的《沁園春·長(zhǎng)沙》一詞;橘洲中部的兩側(cè)建有天然游泳場(chǎng);洲上有公路縱貫?zāi)媳薄?/p>
市政府?dāng)M將此地建成一個(gè)集園林、旅游、娛樂、體育、文化、商貿(mào)于一體的多功能國(guó)際性觀光文化名勝區(qū)。規(guī)劃中的景區(qū)分為“二廊七園”:十里湖湘文化廊、十里水上游樂廊、萬橘競(jìng)秀園、自然園、來者諧樂園、購(gòu)物美食園、健身益壽園、風(fēng)情度假園、野外生活園,擬投資20億元。
導(dǎo)游介紹湖南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞通用(精選篇7)
湘菜戀湘菜素已香辣而聞名,近年在島城舟山也風(fēng)靡流行,被眾多青年食客追棒。周末,我們一家三口也找了家新開的湘菜館領(lǐng)略了一番。我們來到湘菜館,剛一推門,一股熱浪伴隨著香辣味迎面撲來,頓時(shí)勾起我的食欲。坐下后,我們點(diǎn)了幾道合乎口味的菜肴,一邊吃著花生米,一邊靜靜地等待著美味的到來。最先上來的是一道色香味俱全的日本豆腐,只見一個(gè)個(gè)金燦燦的豆腐丸,在小蔥綠的點(diǎn)綴下顯得分外嬌艷,夾一顆放進(jìn)嘴里輕輕一咬,外脆內(nèi)嫩,滑爽可口,味道非常鮮美,簡(jiǎn)直太棒了。
我一口氣吃了八個(gè)。第二道菜是辣子雞,湘菜中的代表作,顧名思義一定是辣的雞了。的確,我先試著嘗了一小塊,咦!好吃,不辣呀,于是我開始大膽地一塊接著一塊往嘴里塞。不好!嘴里麻麻的、燙燙的,辣椒終于“發(fā)威”了,我趕緊喝了口飲料,總算緩和了陣,可檔不住的誘惑迫使我“好了傷疤忘了痛”,一塊塊辣子雞塊有節(jié)奏地進(jìn)入我的肚中,辣了就喝口飲料。隨著“農(nóng)家小炒”、“沸騰魚”一道道菜肴的上來,我一次次地向它們發(fā)起猛烈“進(jìn)攻”。
紅尖椒、綠辣椒,嘗嘗回鍋肉,品品酸菜魚,漸漸地我覺得身上發(fā)熱,臉上發(fā)燙,汗水、鼻水順流直下,爸爸把外套也脫了,一副狼狽樣。可是就是兩個(gè)字“好吃!”,爽!爽!在回家的路上我心里還一直惦記與回味著:日本豆腐、辣子雞……。
導(dǎo)游介紹湖南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞通用(精選篇8)
好的,各位朋友現(xiàn)在我們到了洲頭的位置,請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品隨我下車。
面前這尊佇立在洲頭的_青年時(shí)期大型雕塑是橘子洲島景區(qū)內(nèi)最大的景觀工程。1914年至1918年,青年_在湖南省第一師范學(xué)校求學(xué)期間,經(jīng)常與同學(xué)登臨橘子洲評(píng)判時(shí)局、縱論國(guó)事,從此,橘子洲成為青年_早期從事革命活動(dòng)的熱土。1925年,_從廣東回到湖南開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng),期間重游橘子洲頭,胸懷天下的_,朗聲吟誦氣勢(shì)磅礴的《沁園春·長(zhǎng)沙》,抒發(fā)了心憂天下、濟(jì)世救民的壯志豪情。從此橘子洲美譽(yù)風(fēng)傳,名揚(yáng)四海,成為成為蜚聲中外的“天下第一洲”。
這尊_青年藝術(shù)雕塑由廣州美院院長(zhǎng)黎明及其團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì),總高32米,寓意1925年_創(chuàng)作《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)年32歲,雕塑長(zhǎng)83米,寓意_享年83歲,雕塑寬41米,寓意主席執(zhí)政41年。它的造型特點(diǎn)是飄逸的長(zhǎng)發(fā)、俊秀的臉龐、深邃的目光,與全國(guó)各地大大小小的_雕像、塑像相比,凸顯出獨(dú)特個(gè)性。大家還可以看到主席雕塑眉頭輕鎖,再現(xiàn)了一代偉人愈憂民的氣質(zhì)。1925年的青年_,下巴上是沒有痣的。而現(xiàn)在的_雕像,下巴上有一顆痣。這是因?yàn)樵?007年雕塑設(shè)計(jì)初期,_兒媳邵華將軍提出,說在老百姓心目中,_是有痣的,建議做雕像時(shí)還是加上去的好,所以最終在雕宿的下巴上加了這顆痣。