如何寫(xiě)好湖南旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞?看看吧。導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。以下是小編幫大家整理的湖南旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

湖南旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)【篇1】

大家好!歡迎來(lái)桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻， “水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi)，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間?！?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門(mén)口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)圇園安在，惟桃花流水依然?！笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。 走進(jìn)菊圃大門(mén)，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門(mén)為魚(yú)池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

正門(mén)廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：

“心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生。”寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分：

“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門(mén)，來(lái)到碑廊。千百年來(lái)，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫(xiě)景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。

方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年)，為八方三門(mén)四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說(shuō)：“還真是方的呢!”

品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來(lái)?！笔菍?xiě)桃花源藏于仙溪之內(nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上，來(lái)到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。 穿過(guò)霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門(mén)半啟， “初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。 沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：

“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。” 它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界，像無(wú)心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。

走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。

不知不覺(jué)，來(lái)到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事，均在此處理。 走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門(mén)檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫(huà)欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯(cuò)，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì)，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹(shù)茂密，風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng)，無(wú)生活之憂。

真如陶詩(shī)中所說(shuō)：

“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”，是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì)，只有父子，不知君臣，過(guò)著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”，因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)， “黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂(lè)。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。

湖南旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)【篇2】

各位朋友，大家好!歡迎來(lái)到湖南著名風(fēng)景名勝區(qū)——郴州蘇仙嶺旅游觀光。

郴州旅游區(qū)共有游覽景點(diǎn)近百處，涵蓋了自然風(fēng)光、文物古跡、革命圣地和民俗風(fēng)情等各種類型。在眾多的旅游景點(diǎn)中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。關(guān)于湖南蘇仙嶺的導(dǎo)游詞5篇(一)

相傳西漢時(shí)期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里，所以稱之為蘇仙嶺，享有“道家天下第十八福地”之稱。

現(xiàn)在所處的地方是“遇仙橋”，聽(tīng)到這個(gè)名字，有些朋友可能會(huì)聯(lián)想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書(shū)的故事。不過(guò)，眼前這座橋與張良無(wú)關(guān)，是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。歷史上有許多名人到訪過(guò)郴州。前面剛看過(guò)秦觀到訪的遺跡郴州旅舍，這里的桃花居則與另一位名人有關(guān)，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人，生于公元586年，卒于公元1641年。徐霞客是中國(guó)歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物。1636年起，徐霞客離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)行了一次長(zhǎng)達(dá)四年之久的遠(yuǎn)游，次年經(jīng)江酉進(jìn)人湖南郴州。在郴州旅行期間，有一天他在路上遇雨，正好見(jiàn)到附近有一座道觀，遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮，也就是現(xiàn)在的桃花居。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載。

現(xiàn)在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間，郴州東門(mén)外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時(shí)發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉?lái)一根十分漂亮的紅絲帶。潘姑娘一時(shí)好奇，便用手去撈，卻不想絲帶纏在手上，怎么也解不開(kāi)。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，結(jié)果不咬則已，一咬，這絲帶竟然滑進(jìn)了肚子里。過(guò)了一段時(shí)間，潘姑娘發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了。在當(dāng)時(shí),未婚的女兒家懷孕可是見(jiàn)不得人的。為了躲避流言蜚語(yǔ)，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五，潘姑娘生下一個(gè)男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去，于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家。兒是娘的心頭肉呵，過(guò)了幾天，實(shí)在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來(lái)看一看。在山洞口，她卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，孩子安然無(wú)恙，一只白鶴正張開(kāi)雙翅為孩子御寒，一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來(lái)。唉，連動(dòng)物都知道愛(ài)護(hù)生命，潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人。長(zhǎng)大后，孩子要上學(xué)了，可沒(méi)有父親怎么取名呀?教書(shū)先生聽(tīng)說(shuō)后就問(wèn)孩子：“你到學(xué)堂門(mén)口看一下，看到什么就告訴我?！焙⒆映鲩T(mén)一看，有一個(gè)人用禾草串魚(yú)懸掛在樹(shù)上，自己枕著樹(shù)根呼呼大睡。教書(shū)先生說(shuō)：“嗯，禾草串魚(yú)，是個(gè)‘蘇’字，枕樹(shù)而臥，是個(gè)‘耽’字，你就叫蘇耽吧?！?/p>

少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下，生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”，蘇耽從小就聰明懂事，每天上山砍柴補(bǔ)貼家用。有一天，在遇仙橋旁邊，他遇見(jiàn)了一位老仙翁，學(xué)會(huì)了仙術(shù)。從此，他治病救人，幫助鄉(xiāng)鄰，終于感動(dòng)天帝，修道成仙，法號(hào)“蘇仙”，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據(jù)說(shuō)，蘇仙曾經(jīng)多次幫助椰州老百姓度過(guò)瘟疫災(zāi)害，所以直到今天，郴州當(dāng)?shù)夭簧倮先藗內(nèi)匀还┓钪K仙的牌位。

離白鹿洞不遠(yuǎn)，大家可以看到湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三絕碑。秦觀去世后，蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去?！睂?xiě)在自己的扇子上，并且附了“少游已矣，雖萬(wàn)人可贖?”的跋語(yǔ)。后來(lái)，著名書(shū)法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書(shū)寫(xiě)下來(lái)，流傳于世。南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅，命人將秦詞、蘇跋和米書(shū)一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上，形成502厘米高、46厘米寬的摩崖石碑，世稱“三絕碑”。

湖南旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)【篇3】

宗教

長(zhǎng)沙的佛教、道教、天主教、_新教、伊斯蘭教五大宗教俱全，有宗教教職人員近300人，受洗和皈依的信徒幾萬(wàn)人，信眾10萬(wàn)人以上。麓山寺、開(kāi)福寺、密印寺、石霜寺、云麓宮、河圖觀、青陽(yáng)山道院、清真寺、天主教堂和_城北堂10處宗教場(chǎng)地被列為省級(jí)以上重點(diǎn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所，麓山寺、開(kāi)福寺、密印寺、石霜寺均為千年古剎，其中麓山寺和開(kāi)福寺還是漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院之一;麓山寺、開(kāi)福寺、密印寺、陶公廟、天主教堂、_城北堂和_北正街教堂等7處宗教活動(dòng)場(chǎng)所被列為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。長(zhǎng)沙作為省會(huì)城市，既是市級(jí)宗教團(tuán)體所在地，亦是省級(jí)宗教團(tuán)體的所在地，宗教界人士相對(duì)集中。

民國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)沙有古開(kāi)福寺、麓山寺、華林寺、上林寺、洪恩寺、谷山寺、杲山禪寺和桐溪寺譽(yù)為“長(zhǎng)沙八大叢林”。后因?yàn)榻?jīng)歷文夕大火、四次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)、_等劫難，很多寺廟慘遭毀滅，近些年來(lái)，有一小部份寺廟得到重建，如谷山寶林寺。古開(kāi)福寺，每年香火十分旺盛。另外岳麓山上有古麓山寺;洪山廟地區(qū)有洪山寺;寧鄉(xiāng)有密印寺等，都是長(zhǎng)沙地區(qū)重要的廟宇。長(zhǎng)沙人也愛(ài)去衡山的南岳大廟燒香拜佛，多以祈福為目的。而位于長(zhǎng)沙縣榔梨鎮(zhèn)的道教圣地陶公廟，始于南北朝時(shí)期，距今已有1500多年歷史。

傳媒

長(zhǎng)沙的媒體力量是不可以被忽視的，國(guó)內(nèi)主流媒體“湖南電視臺(tái)”就坐落在長(zhǎng)沙市開(kāi)福區(qū)馬欄山，除此之外長(zhǎng)沙戶外傳媒、報(bào)紙雜志傳媒、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳媒更是節(jié)節(jié)高升，長(zhǎng)沙娛樂(lè)傳媒已漸漸成為中國(guó)大陸、乃至世界的強(qiáng)勢(shì)媒體。湖南衛(wèi)視為中國(guó)大陸年收入和收視率最高的地方電視臺(tái)，網(wǎng)羅了一大批著名主持人和媒體工作者。其主要作品有《快樂(lè)大本營(yíng)》、《天天向上》、《我是歌手》《爸爸去哪兒》電視劇《還珠格格》等?！俺?jí)女聲”、“快樂(lè)男聲”等選秀節(jié)目的成功舉辦和《大長(zhǎng)今》、《軒轅劍》、《一起來(lái)(又)看流星雨》《最美的時(shí)光》等電視劇的播出又進(jìn)一步提升了影響力。

湖南經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)為湖南本土最受歡迎的電視臺(tái)之一，其收視率和支持度都與湖南衛(wèi)視不相伯仲。湖南經(jīng)視注重本土觀眾，所以經(jīng)常有帶有湖南地方特色的節(jié)目播出。如綜藝節(jié)目《越策越開(kāi)心》、家庭劇《一家老小向前沖》等。20__年又與青海衛(wèi)視聯(lián)合推出一檔選秀節(jié)目《花兒朵朵》，它是20__年新裝改版試播后推出的一檔全民選秀活動(dòng)，旨在挖掘優(yōu)秀人才，提供平臺(tái)。中國(guó)的本土動(dòng)漫在長(zhǎng)沙的發(fā)展也很快，這也讓政府決心打造動(dòng)漫之都。國(guó)家廣電總局首批批準(zhǔn)建立的九家動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)基地中，長(zhǎng)沙獨(dú)占兩家。

中國(guó)金鷹電視藝術(shù)節(jié)，長(zhǎng)沙為永久舉辦地，金鷹獎(jiǎng)為中國(guó)影視界最重要的獎(jiǎng)項(xiàng)之一。長(zhǎng)沙發(fā)行的有影響力的報(bào)紙有當(dāng)?shù)貓?bào)紙《三湘都市報(bào)》、《長(zhǎng)沙晚報(bào)》、《瀟湘晨報(bào)》，全國(guó)性報(bào)紙《體壇周報(bào)》和《今日女報(bào)》，都曾多次獲得“全國(guó)地方報(bào)社管理先進(jìn)單位”稱號(hào)?！扼w壇周報(bào)》為中國(guó)發(fā)行量最大的體育類報(bào)紙。

隨著互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)媒體開(kāi)始轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，各大報(bào)紙紛紛推出了電子網(wǎng)頁(yè)版，使市民閱讀效率更高，獲取信息渠道更便捷，其中《三湘都市報(bào)》、《華聲在線》、《瀟湘晨報(bào)》、《長(zhǎng)沙晚報(bào)》、《星辰在線》電子版深受市民喜愛(ài)。同時(shí)各種長(zhǎng)沙生活網(wǎng)和長(zhǎng)沙分類信息網(wǎng)、紅網(wǎng)也不斷涌現(xiàn)，共同繁榮著長(zhǎng)沙互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)。

休閑娛樂(lè)

長(zhǎng)沙的娛樂(lè)業(yè)十分具有特色。由于消費(fèi)觀念的不同，長(zhǎng)沙人在娛樂(lè)方面投入很大資金。足浴按摩店遍布全城，密度之大讓人稱為“腳都”，從20__年后有所好轉(zhuǎn)。長(zhǎng)沙解放西路酒吧一條街大大小小幾十家酒吧，具有代表性的酒吧為魅力四射、水木年華等。化龍池和太平街也是娛樂(lè)的好地方，這兩個(gè)地方主要以小型清吧、演藝吧為主。夜總會(huì)也是場(chǎng)場(chǎng)爆滿，以田漢大劇院和歐陽(yáng)胖胖歌舞廳最具特色，內(nèi)容有雜技、歌舞表演、相聲小品、特技表演等等。夜總會(huì)和歌舞廳的發(fā)展，豐富了市民的夜生活，并成為長(zhǎng)沙媒體娛樂(lè)業(yè)的強(qiáng)勁的推動(dòng)力，為長(zhǎng)沙培養(yǎng)了眾多本土人才，提供了很多媒體娛樂(lè)發(fā)展的素材。

長(zhǎng)沙的公園有世界之窗、烈士公園、月湖公園、橘子洲公園、岳麓山公園、南郊公園、曉園公園、省森林植物園、天心閣(天心閣公園)、王陵公園等。世界之窗是長(zhǎng)沙最大的游樂(lè)園。

長(zhǎng)沙人重視生活品質(zhì)，多具有超前消費(fèi)觀念，儲(chǔ)蓄率相對(duì)較低，而在餐飲和休閑娛樂(lè)方面的支出較多。這種消費(fèi)觀也使得許多商家愿意落戶長(zhǎng)沙。

歷史古跡

由于八年抗戰(zhàn)、文夕大火和破四舊，長(zhǎng)沙城區(qū)古建筑古文物幾乎損失殆盡。1978年大陸推行改革開(kāi)放以來(lái)，城區(qū)建設(shè)發(fā)展較快，但沒(méi)有完整考慮對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù)，尚不存在完整的歷史文化街區(qū)，完整的麻石街僅存4條。近幾年開(kāi)始關(guān)注對(duì)古城區(qū)的搶救，設(shè)立了五個(gè)“歷史文化街區(qū)”進(jìn)行保護(hù)性搶救，這些街區(qū)為：太平街、潮宗街、化龍池、小西門(mén)、天心閣歷史文化街區(qū)。

長(zhǎng)沙地下文物豐富，重要的考古發(fā)現(xiàn)有長(zhǎng)沙馬王堆漢墓，寧鄉(xiāng)炭河里遺址的青銅器，長(zhǎng)沙走馬樓簡(jiǎn)牘，春秋戰(zhàn)國(guó)楚墓，銅官窯等。以下列舉重要的歷史紀(jì)錄。

湖南旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)【篇4】

猛洞河風(fēng)景區(qū)位于湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內(nèi)，與我們第一個(gè)國(guó)家森林公園張家界和著名風(fēng)景區(qū)天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個(gè)集山勢(shì)、水色、洞景和生物于一地，匯古鎮(zhèn)風(fēng)貌、民族風(fēng)俗、山野情趣于一體的新辟的旅游勝地.猛洞河風(fēng)景區(qū)由王村、猛洞河、不二門(mén)、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測(cè)的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門(mén)奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風(fēng)俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯(cuò)的卵石街道、難以數(shù)計(jì)的古墓牌坊……都使來(lái)這里錄幽探勝的游客留念忘返，拍手稱絕。他們夸贊猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融漓江之旖旎、懷西湖之溫馨”，是一幅奇妙的天然山水畫(huà)卷。猛洞河不僅風(fēng)光秀麗迷人，而且還是一個(gè)天然動(dòng)物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒(méi)于出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹(shù)木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國(guó)家珍貴保護(hù)樹(shù)種十幾種。奇花異草二百多種，厚樸花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地區(qū)，有著獨(dú)特的民情風(fēng)俗和豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化。土家人的調(diào)年節(jié)、社巴節(jié)、吃薪節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，以及提前一天過(guò)年的習(xí)俗都別有情趣。而土家族的擺手舞，毛谷斯舞，以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂(lè)曲，更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶溫潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫在攝氏十六度左右。春季，鮮花盛開(kāi);夏季，清涼靜謐;秋季，滿山紅遍;冬季，冰花怒放。無(wú)論什么時(shí)候來(lái)這里旅游，都會(huì)有不同的感受。

猛洞河風(fēng)景區(qū)位于湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內(nèi)，與我們第一個(gè)國(guó)家森林公園張家界和著名風(fēng)景區(qū)天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個(gè)集山勢(shì)、水色、洞景和生物于一地，匯古鎮(zhèn)風(fēng)貌、民族風(fēng)俗、山野情趣于一體的新辟的旅游勝地.猛洞河風(fēng)景區(qū)由王村、猛洞河、不二門(mén)、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測(cè)的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門(mén)奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風(fēng)俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯(cuò)的卵石街道、難以數(shù)計(jì)的古墓牌坊……都使來(lái)這里錄幽探勝的游客留念忘返，拍手稱絕。他們夸贊猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融漓江之旖旎、懷西湖之溫馨”，是一幅奇妙的天然山水畫(huà)卷。猛洞河不僅風(fēng)光秀麗迷人，而且還是一個(gè)天然動(dòng)物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒(méi)于出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹(shù)木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國(guó)家珍貴保護(hù)樹(shù)種十幾種。奇花異草二百多種，厚樸花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。關(guān)于湖南概況導(dǎo)游詞5

湖南旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)【篇5】

武陵源景色奇麗壯觀，位于中國(guó)中部湖南省境內(nèi)，連綿26000多公頃，景區(qū)內(nèi)最獨(dú)特的景觀是3000余座尖細(xì)的砂巖柱和砂巖峰，大部分都有200余米高。在峰巒之間，溝壑、峽谷縱橫，溪流、池塘和瀑布隨處可見(jiàn)，景區(qū)內(nèi)還有40多個(gè)石洞和兩座天然形成的`巨大石橋。除了迷人的自然景觀，該地區(qū)還因庇護(hù)著大量瀕臨滅絕的動(dòng)植物物種而引人注目。

武陵源風(fēng)景名勝區(qū)位于中國(guó)中部湖南省西北部，由張家界市的張家界森林公園、慈利縣的索溪峪自然保護(hù)區(qū)和桑植縣的天子山自然保護(hù)區(qū)組合而成，總面積約500平方公里。最近又發(fā)現(xiàn)了楊家界新景區(qū)。億萬(wàn)年前，武陵源是一片0大海，大自然不停地搬運(yùn)、雕琢，變幻出今日武陵源砂巖峰林峽谷的地貌。這里遍地奇花異草，蒼松翠柏、蔽日遮天;奇峰異石，突兀聳立;溪繞云谷，絕壁生煙。武陵源的自然價(jià)值和濃郁的原始野性，將人們征服。武陵源以“五絕”：奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞聞名于世。

武陵源風(fēng)景名勝區(qū)是20世紀(jì)80年代初新發(fā)現(xiàn)的山水名勝。這里的風(fēng)景沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何的人工雕鑿，到處是石柱石峰、斷崖絕壁、古樹(shù)名木、云氣煙霧、流泉飛瀑、珍禽異獸。置身其間，猶如到了一個(gè)神奇的世界和趣味天成的藝術(shù)山水長(zhǎng)廊。在三百六十多平方公里的面積中，據(jù)航測(cè)所知有山峰三千多座，垂直四百米以上的石峰有一千余個(gè)。這里的峰石與別處不同，直立而密集，那些突兀入眼的巖壁、峰石、如帛、如筍，似屏似柔，一扇扇、一根根，連綿萬(wàn)頃，給人以層巒疊嶂的磅頡氣勢(shì)與恢宏大觀。天子山、張家界有八十多處觀景臺(tái)，在那里可以靜觀細(xì)賞。峰石名稱很多大如“神堂灣”、“西海長(zhǎng)卷”，小如“天女獻(xiàn)花”、“屈子行呤”、“羅漢峰”，同樣使人產(chǎn)生無(wú)拘無(wú)束的暢想。

湖南旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)【篇6】

袁家界：據(jù)說(shuō)很多年前袁家界是沒(méi)有人的，后來(lái)附近天子山的向大坤兵敗后孩子離奇失蹤，后傳是一只猿猴在敵軍中救回小嬰，猿猴是雄性沒(méi)有辦法哺乳，后來(lái)找到一只母老虎來(lái)哺乳小嬰。后來(lái)小孩長(zhǎng)大后就跟爸爸猿猴姓“猿”因?yàn)樗植皇且恢徽嬲脑澈铮髞?lái)就用了“袁”字。土家族又將老虎做為頭藤。袁家界亦為之后代。

天下第一橋，他以350M的落差，20M的長(zhǎng)度，6M的厚堪稱奇觀，是世界上海拔最高的天生石橋，海拔1000米以上。云霧繚繞宛如仙境。古人云：橋上走一走，幸福長(zhǎng)壽到永久;現(xiàn)在有人說(shuō)：橋上轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)回家能賺幾百萬(wàn)

百元大鈔，正前面一大石峰，似四個(gè)人面。和中國(guó)100元的老幣同出一轍，大家都說(shuō)這個(gè)是張家界最值錢(qián)的景點(diǎn)了。

神龜問(wèn)天，這里是寫(xiě)生者最喜歡的地方之一，層次感很強(qiáng)。另外這個(gè)景點(diǎn)是張家界的特產(chǎn)，神龜?shù)纳眢w是張家界獨(dú)有的一種石頭“龜紋石”組成，龜紋石是石頭還在果凍狀的時(shí)候就產(chǎn)生氣泡，氣泡很像烏龜?shù)幕y，故名龜紋石。這神龜抬頭望天，感嘆這世界的千奇百怪，也在疑惑張家界之外的世界吧

迷魂臺(tái)，張家界的十大絕景之一，張家界未開(kāi)發(fā)前，很多的景點(diǎn)是需要冒生命危險(xiǎn)來(lái)看的。迷魂臺(tái)這里就極為兇險(xiǎn)，但是還是攔不住愛(ài)好自然風(fēng)光旅客的腳步，不想還是在看到美景后失足掉下山崖。大家說(shuō)這里的風(fēng)景太美了，把大家的魂都迷住了，故名迷魂臺(tái)。

湖南旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)【篇7】

湖南依江畔湖，風(fēng)景秀麗，是海內(nèi)外聞名的旅游勝地。湖南歷史悠久，人文薈萃，英才輩出，“惟楚有才，于斯為盛”。湖南物產(chǎn)富饒，素有“湖廣熟，天下足”之譽(yù)，是著名的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”。

湖南著名景區(qū)：國(guó)家級(jí)歷史文化名城：長(zhǎng)沙市、岳陽(yáng)市、鳳凰縣。國(guó)家5A級(jí)景區(qū)：長(zhǎng)沙岳麓山-橘子洲景區(qū)、岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓-君山景區(qū)、湘潭韶山景區(qū)、衡陽(yáng)南岳衡山景區(qū)、張家界武陵源--天門(mén)山景區(qū)[。世界自然遺產(chǎn)：張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)、邵陽(yáng)新寧崀山(中國(guó)丹霞)

湖南為大陸性亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，氣候具有三個(gè)特點(diǎn)：第一、光、熱、水資源豐富，三者的高值又基本同步。第二，氣候年內(nèi)與年際的變化較大。冬寒冷而夏酷熱，春溫多變，秋溫陡降，春夏多雨，秋冬干旱。適宜秋季旅游。

湖南位于長(zhǎng)江中游江南地區(qū)，由于大部分地處洞庭湖之南而成為湖南。湖南境內(nèi)湘江貫穿南北，所以簡(jiǎn)稱為湘。湖南東臨江西，西接渝貴，南毗兩廣，北連湖北。全省轄14個(gè)地州市、122個(gè)縣(市、區(qū))

湖南以長(zhǎng)江南岸洞庭湖之南而得名。先秦兩漢時(shí)期為楚國(guó)境地，“江南”最早在湖南得名;直至隋朝，“江南”為今湖南為主體涵蓋周邊部分地區(qū)的專稱;唐屬江南道、江南西道，后設(shè)湖南觀察使，為湖南得名的開(kāi)始;宋稱湖南路;元設(shè)嶺北湖南道;明屬湖廣省，后改省為湖廣布政使司;清分湖廣省置湖南省，省名至今未變。