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長沙岳麓山景區(qū)導(dǎo)游詞

時(shí)間: 康華0 分享

通過對他們的祭祀,達(dá)到端正學(xué)統(tǒng),整束學(xué)風(fēng)、啟發(fā)后人的目的,用今天的話說就是一種榜樣教育。下面是小編為大家整理的長沙岳麓山景區(qū)導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

長沙岳麓山景區(qū)導(dǎo)游詞

長沙岳麓山景區(qū)導(dǎo)游詞篇1

大家好,我是你們的導(dǎo)游彭毅。歡迎大家來到古城長沙的風(fēng)景名勝岳麓山。

岳麓山位于長沙市區(qū)湘江西岸,總面積36平方公里,它屬五岳之一南岳衡山的一部分,南岳有七十二座山峰,以湖南衡陽市的回雁峰為首,相傳北雁南來,從秋到春,不再向南飛過這座山峰,就在這個(gè)溫暖如春的地方度過寒冷的冬季,一直等到春天到來再往北返,因而故名回雁峰。唐代詩人王勃在《滕王閣序》中就有雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦詩句。大家都知道衡陽市有雁城之稱,雁城得名就是這樣來的。岳麓山的麓字在古語里的'解釋就是山腳下的意思,岳麓山就是因?yàn)樗悄显榔呤椒宓淖詈笠蛔椒宥妹?/p>

岳麓山海撥不高,最高峰只有300來米,名氣卻是大得很,主要是在它的山腳之下有全國四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭原名紅葉亭又名愛楓亭,因唐代著名詩人杜牧的佳句停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花而得名。一代偉人毛爺爺也跟愛晚亭大有淵源:早在1913年到1921年毛爺爺在湖南省第一師范期間就經(jīng)常跟他的師友、尊長、革命同志在岳麓山下愛晚亭旁指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字、暢談革命理想。建國后,于1952年毛爺爺應(yīng)湖南大學(xué)校長李達(dá)的邀請手書愛晚亭三個(gè)字,現(xiàn)在,愛晚亭上的匾額就是毛爺爺?shù)氖舟E。

好了,祝大家玩得愉快!

長沙岳麓山景區(qū)導(dǎo)游詞篇2

各位游客,大家好!我叫羅__,你們可以叫我小羅。很高興可以成為你們本次游覽的導(dǎo)游。今天我要和大家一起游覽岳麓山。我們將一起度過愉快的一天。

這里就是岳麓山,海拔300.8米,是南岳七十二峰之一。它猶如一道天然屏障,橫亙于長沙市區(qū)西面。

我們現(xiàn)在位于岳麓山山腳,請大家和我一起看,這邊這座瓦片上長滿苔蘚的老房子,就是著名的岳麓書院。岳麓書院是中國歷史文化長河中的一顆璀璨的明珠。它與白麓洞書院、嵩陽書院、應(yīng)天書院合稱中國四大書院。它歷史悠久,始建于公元976年。南宋著名理學(xué)家、教育家朱熹曾在此講學(xué)。

我們繼續(xù)往上走,看,這就是愛晚亭。四根紅艷艷的柱子,就像一棵松樹一樣,筆直地挺立在我們的眼前,支撐著這兩層綠油油的屋頂。從遠(yuǎn)處看,活像一棵大樹。與這山清水秀的景色完美地結(jié)合在了一起。亭子的頂上還有著愛晚亭三個(gè)閃閃發(fā)光的金色大字。

愛晚亭原名是紅葉亭,后來由于著名的唐代詩人杜牧寫的《山行》中的詩句:停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花,才改名為愛晚亭。它還被譽(yù)為中國四大名亭之一。

岳麓山還有許許多多的風(fēng)景名勝,說也說不盡。大家先休息一下,等會(huì)兒我們再一起去瀏覽更美麗、更精彩的景點(diǎn)。請大家注意休息時(shí)千萬不要跑到太遠(yuǎn)的地方去,就在附近休息;以免掉隊(duì),要注意安全,我們20分鐘以后在這里集合!

長沙岳麓山景區(qū)導(dǎo)游詞篇3

各位游客大家好,歡迎來到岳麓山。我是寶島旅行社的導(dǎo)游王寄卓,今天我將帶著大家游玩岳麓山。

岳麓山位于湖南省,長沙市,湘江西面。我們來到岳麓山腳下,走過拱形的大門,走著腳下的鵝卵石,就來到了美麗的愛晚亭。

愛晚亭頂上是由綠色的琉璃瓦筑成的,紅色的柱子,綠色的欄桿。柱子上還有毛爺爺寫的對聯(lián)呢!一陣風(fēng)吹過,愛晚亭兩旁翠綠的柳樹被風(fēng)吹的沙沙作響,愛晚亭前的大胡也泛起了層層波紋,這個(gè)湖十分美麗,翠綠的湖面像一塊碧綠的玉一樣,清澈見底。愛晚亭中央還有許多座位和棋盤,供游客們休息和下棋。

走過愛晚亭,往一條小山路走去就來到了清風(fēng)泉。

清風(fēng)泉中有一個(gè)小井似的洞,接泉水的人們可以把水罐放在小洞里接水,泉水冰冰的,像從冰箱里拿出來似的,水十分清澈,聽說喝下清風(fēng)泉的水可以越活越年輕。

沿著清風(fēng)泉旁的小山路上去,就可以到鳥語林里去游玩。鳥語林里有成百上千只稀有小鳥,比如貓頭鷹,金鋼?dān)楖^,大嘴鳥等等,全是我們平常很難見到的鳥。

經(jīng)過鳥語林再走一段路程就到了岳麓山的最頂峰了,站在岳麓山頂上可以看到整個(gè)大河西,到處都是一片繁華的景象。

游客們這次岳麓山之游就結(jié)束了,岳麓山還有很多美麗的景點(diǎn),沒有去過得朋友們有時(shí)間一定要去欣賞哦。

長沙岳麓山景區(qū)導(dǎo)游詞篇4

各位親愛的同學(xué)們:

大家好!

歡迎大家來到風(fēng)景優(yōu)美的岳麓山參觀舉世聞名的岳麓書院。今天,由我“客串”書院導(dǎo)游,引領(lǐng)大家踏上這一非凡的文化書香之旅!

我們眼前的這塊“風(fēng)水寶地”便是古城長沙學(xué)術(shù)氣息最濃郁的地方——岳麓書院。它是一座寧靜優(yōu)雅的庭院,有著千年波斕壯闊的歷史,它的背后所蘊(yùn)含的是一種大氣、睿智,是一代又一代學(xué)子千年傳承相繼的文化夢想。庭前廊下、翹壁飛檐,那夢,是從唐代就一直延續(xù)下來的。怎么樣,大家閉上眼,盡情地感受一下這里清冷的風(fēng)的味道,是與其他地方截然不同的吧——那是有著千年不變濃濃的書香氣息呢!

岳麓書院是一片古樸典雅的明清風(fēng)格古建筑群,它坐落在風(fēng)景名勝岳麓山清風(fēng)峽口,靜靜地屹立在參天古木的掩映之下。它的每一進(jìn)院落、每一方石碑、每一片磚瓦、每一扇雕窗,都暗藏著雋永的文化品味,是享譽(yù)中外的“千年學(xué)府”。它與江西白鹿洞書院、河南嵩陽書院、睢陽書院并稱中國古代四大書院,是湖湘學(xué)派、宋明理學(xué)的發(fā)源地?,F(xiàn)在,就讓我們循著古圣先賢們的足跡走進(jìn)書院這亙古不變的文化氛圍中去吧!

大家現(xiàn)在看到的是岳麓書院的平面圖:在布局上采用中軸對稱、縱深多進(jìn)的院落形式。主體建筑如頭門、大門、二門、講堂、御書樓集中于軸線上,講堂布置在中軸線的中央,齋舍、祭祀專祠等排列于兩旁。在書院的園林中,無論是小橋流水、假山回廊,都與講堂構(gòu)成了一副渾然天成的畫面。儒道互補(bǔ),莊重典雅,這正是岳麓書院傳承千載的精神佳境。

經(jīng)過懸掛“千年學(xué)府”匾的頭門就是赫曦臺(tái),內(nèi)壁兩側(cè)墻上各有一個(gè)金色大字——“福”與“壽”如龍騰虎躍,遙相呼應(yīng)。

沿著中軸線,我們便來到了書院的大門。正上方懸掛宋真宗“岳麓書院”御匾,“惟楚有材于斯為盛”這一千古名聯(lián)很霸氣地掛在大門上,道出了岳麓書院作為天下最輝煌的英材薈萃之地的歷史事實(shí)。大門兩旁安放的一對漢白玉抱鼓石雙面浮雕,是一件珍貴的藝術(shù)品。

現(xiàn)在,請大家移步,擺放著兩把紅木雕花座椅的地方便是“講堂”了。講堂是書院的核心部分,位于書院的中心位置。講堂正中設(shè)高約一米的長方形講壇,為古代老師授課的地方,上面擺兩把紅木雕花座椅,是為了紀(jì)念張栻和朱熹這兩位大師論講于壇上而設(shè),表示兩位大師平起平坐、不分秋色。講臺(tái)之后有木質(zhì)屏風(fēng),上面嵌刻山長張栻撰寫的《岳麓書院記》,該文內(nèi)容實(shí)為古代岳麓書院培養(yǎng)人才的指導(dǎo)思想。

講堂兩璧嵌“忠、孝、廉、節(jié)”四字石刻,據(jù)傳系朱熹手書。這四字實(shí)際上正是岳麓書院在整個(gè)封建社會(huì)的校訓(xùn)。在講堂正面兩側(cè)壁上,還有四塊碑“整、齊、嚴(yán)、肅”,與“忠、孝、廉、杰”碑相映襯,書院靈魂的脈絡(luò)始終清晰明了。

岳麓書院不僅有讀書講學(xué)之所,還有一處三層建筑,那便是“御書樓”。御書樓“藏”在講堂屏壁之后,現(xiàn)藏書已達(dá)6萬多冊,現(xiàn)在是湖南大學(xué)的古籍圖書館。

岳麓書院的樓閣磚瓦閃耀著千年凝聚的智慧,帶給我們的遠(yuǎn)不止視覺與心靈上的震撼,這千年傳承下來的文化傳奇更會(huì)影響指引我們的一生!

欣賞完這幾進(jìn)深深的庭院,今天我們的游覽也接近尾聲。感謝同學(xué)們的配合,期待下一次的交流!謝謝!

長沙岳麓山景區(qū)導(dǎo)游詞篇5

各位游客:

大家好!歡迎您們來到千年學(xué)府——岳麓書院參加游覽,我非常榮幸能夠作為大家這次游覽的導(dǎo)游。我將盡力使大家通過的講解,對岳麓書院的歷史、書院的文化內(nèi)涵有一定的了解,不足之處還請大家多提寶貴的意見。

岳麓書院位于岳麓山的清風(fēng)峽口,我們現(xiàn)在所處的這個(gè)位置主是岳麓書院的前門口了。請大家往上面看,有一塊“千年學(xué)府”的匾,為什么岳麓書院有“千年學(xué)府”之稱呢?原來,岳麓書院從潭州(現(xiàn)在的長沙)太守朱洞創(chuàng)建于宋太祖開寶九年,也就是公元976年,距今已經(jīng)來1027年的歷史了,所以有千年學(xué)府之稱。上面大家所見到的這塊匾是1986年岳麓書院舉行1010周年慶典時(shí),湖南大學(xué)長沙校友會(huì)贈(zèng)送給岳麓書院的,這四個(gè)字是根據(jù)唐代大書法家歐陽詢的字鐫刻而成的。

經(jīng)過一千多年歷史的發(fā)展,沉積在岳麓書院各種建筑之上的濃厚的文化氣息,使得今天的岳麓書院更加充滿了文化的魅力,好,今天就讓我們一起去感受一下千年學(xué)府濃厚的文化氣息吧!

大家現(xiàn)在看到的就是岳麓書院的平面圖,大家可以發(fā)現(xiàn)岳麓書院的古建筑在布局上所采用的是中軸對稱、縱深多進(jìn)的院落形式,主體建筑有頭門、大門、二門、講堂、御書樓,這些建筑都位于中軸線上,其中講堂是位于中軸線的中心,也是整個(gè)書院的中心位置;在中軸線的兩側(cè)主要是齋舍和祭祀的專用實(shí)祠堂,這種布局體現(xiàn)我國儒家思想文化中尊卑有序、等級有別、主次鮮明的社會(huì)倫理關(guān)系。

書院的建筑主要有三個(gè)部分的功能:講學(xué)、藏書、祭祀,此外還有活動(dòng)區(qū)和生活區(qū),下面我們將按照書院的'布局按順序游覽,我們講解的重點(diǎn)放在赫曦臺(tái)、講堂及御書樓等處。

沿著中軸線,我們便來到了岳麓書院的大門,原先的大門在江濱牌樓路一帶的,舊稱“中門”,現(xiàn)在我們所見到的大門建于明代,清代同治年間進(jìn)行過翻修,采用的是南方將軍門式的結(jié)構(gòu),五間硬山頂。

穿過大門,我們就來到了二門,在二門的門額上懸來“名山壇席”匾,這里的名山反映的是南岳衡山,因?yàn)楹馍降?2峰,回雁為首,岳麓為尾,“麓”為尾的意思,即南岳的最未一峰。

岳麓書院因山而得名,岳麓山也因?yàn)橛辛嗽缆磿憾拥挠徐`氣;“壇席”即席位,除地為壇,上設(shè)席位,以示學(xué)生對老師的尊重,兩旁的對聯(lián)“納于大麓,藏之名山”說岳麓書院被浩瀚青翠的樹林所掩映,藏在地大物博的岳麓山之中。這樣的環(huán)境正是修身養(yǎng)性的好地方,難怪乎岳麓書院能夠培養(yǎng)出如此多的名人大家。

在二門的背面有一匾:“瀟湘槐市”,“槐市”為文化市場,是漢代讀書人聚集的地方,“瀟湘”泛指湖南,“瀟湘槐市”是說岳麓書院是湖南文化名人、士子學(xué)者聚集的場所,引申為岳麓書院人才之盛,就有如漢代槐市之盛。

講堂是書院的核心部分,位于書院的中心位置,是書院教學(xué)重地和舉行重大活動(dòng)的場所,也是我們今天講解的重點(diǎn),是最能體現(xiàn)岳麓書院作為教學(xué)作用的地方。講堂又稱“靜一堂”或“忠、孝、廉、節(jié)”堂,歷史上有8次重建,30余次小規(guī)模的修繕,現(xiàn)存建筑為清康熙年間重建,又經(jīng)過同治年間的大修后遺存下來的。

下面我們將參觀岳麓書院建筑三大功能的最后一部分——祭祀部分的建筑,它們位于中軸線的右側(cè)。

中軸線右側(cè)上面部分主要是祠廟建筑群,它是岳麓書院講學(xué)、藏書、祭祀三大功能的重要組成部分,祭祀的人物,一般為書院所尊奉的學(xué)派代表人物、文化名流、建設(shè)功臣、有恩于書院的地方長官、知名山長以及著名學(xué)生,

現(xiàn)在我們來到了文廟,文廟原稱孔廟,是專門供奉儒家圣人孔子的地方,文廟對于岳麓書院教育有著直接的影響,歷代都有嚴(yán)格的禮規(guī),要求師生都要遵循圣人的言行行事,每月的初一、十五,山長要帶領(lǐng)學(xué)生一一朝拜,每年春秋兩季舉行兩次大的祭典活動(dòng),地方長官也得參加,場面極為壯觀。

岳麓書院是目前國惟一一所還在招收學(xué)生的古代書院,文廟兩側(cè)的廊屋現(xiàn)在已經(jīng)是書院在讀研究生們的教室。

穿過大成門,我們今天的游覽也將要結(jié)束了,經(jīng)過今天的參觀,相信大家對岳麓書院這一千年學(xué)府的歷史和文化已經(jīng)有了一個(gè)大致的了解。非常感謝大家的配合,祝大家旅途愉快,謝謝!

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