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最新湖南桃花源導(dǎo)游詞5篇

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相信不少人都讀過《桃花源記》,那么有關(guān)桃花源導(dǎo)游詞要怎么寫呢?下面是小編為大家整理的桃花源導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有所幫助!

最新湖南桃花源導(dǎo)游詞1

各位朋友:

大家好,歡迎來桃花源旅游觀光!

因?yàn)闁|晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來,桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無數(shù)慕名而來的游客!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名。傳說武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。

目前,就秦俑產(chǎn)生的吸引而言,應(yīng)當(dāng)向南偏移,而港澳地區(qū)對(duì)中古傳統(tǒng)文化的興趣似乎又遠(yuǎn)高于大陸。所以,建議立足深圳,發(fā)展南部市場,全國可以華南片區(qū)為主。向港澳著重輻射。

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已經(jīng)沒有當(dāng)年那么寬和廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

宗教現(xiàn)象之所以能伴隨著人類歷史長期地存在著,并將繼續(xù)存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會(huì)作用。南美州是陌生而新奇的,但宗教的信仰卻是我們熟悉的。在世界各地行走,參觀考察的景點(diǎn)、文化遺產(chǎn)地似乎都滲透著宗教的影子,無論是天主教、_教、佛教、道教、伊斯蘭教。廬山這座世界名山也離不開,“一座山頭六個(gè)教,走遍世界找不到”這句電視風(fēng)光片里的伴音已成為廬山導(dǎo)游的解說詞;廬山的東林寺、仙人洞、天主教堂、_教堂、清真寺、白鹿洞都已成為世界遺產(chǎn)地廬山的重要構(gòu)成內(nèi)容。

前面這座精美的建筑物就是菊圃,它建于明萬歷年間,原來是淵明祠,因?yàn)樘諟Y明愛菊,于是改名為菊圃,門口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸來,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問田園安在,惟桃花流水依然?!边@是說當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來以后,把人間仙境透露出去,引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門,正中是一塊石刻,后面是《飲酒》詩,“采菊東籬下,悠然見南山”。這棟古樸典雅的建筑,就是淵明祠了。

雪雕也叫雪像,它是以雪為材料調(diào)出 千姿百態(tài),異彩紛呈的各種不同形狀的藝術(shù)形象以供人們觀賞和娛樂,他有兩種表現(xiàn)形式,即雕和塑,雪雕則是選用雪和水進(jìn)行塑造,在零度一下將雪和水?dāng)嚭虾?,通過凍結(jié)粘合,可以塑造各種形態(tài),創(chuàng)造出不同的藝術(shù)形象我國的雪雕藝術(shù)活動(dòng)是六十年代初期發(fā)展起來的,1988年1月在太陽島公園組織了首屆群眾雪雕比賽,以后每年舉辦一屆吸引日益眾多的中外游客。

哈爾濱是中國冰雪藝術(shù)的搖籃。哈爾濱冰燈游園會(huì)創(chuàng)辦于1963年,每年冬天在兆麟公園舉行,占地面積6.5公頃,用冰量約20_立方米,冰景作品1500余件左右,哈爾濱冰燈游園會(huì)是目前世界上形成時(shí)間最早,規(guī)模最大,并已成為地方傳統(tǒng)項(xiàng)目的大型室外露天冰燈藝術(shù)展。下面是為大家收集整理的關(guān)于哈爾濱兆麟公園冰燈游園會(huì)導(dǎo)游詞,歡迎大家參考。

單說花園的中軸線。園主人定名"人生路",也就是"成功之路"。人生的起點(diǎn),應(yīng)具備曹操的積極精神,所以刻上曹操的《龜雖壽》詩,鼓勵(lì)人們要有一個(gè)積極進(jìn)取的人生。路向上遞升,總數(shù)一百六十二級(jí),夾路遍植羅漢老松?;▓@初名"羅漢山莊",羅漢松種了不少。原來羅漢松老來結(jié)果,果小如豆,先青后紅,再轉(zhuǎn)紫黑,生命力強(qiáng),形似盤坐的羅漢,因名羅漢松。貼路的十八棵,巨大蒼勁,依貌造形雕成十八羅漢,其下再刻像相陪。有"羅浮山前羅漢臺(tái),羅漢臺(tái)上羅漢松,羅漢松下羅漢像。"的一番氣概。

九個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)為:軸線上的景觀節(jié)點(diǎn)包括中俄友誼”、俄羅斯風(fēng)情”、偉大中華”;而環(huán)線景點(diǎn)為華夏樂章”、萬里長城”、樂山大佛”、航天史話”、對(duì)俄貿(mào)易”、卡通世界”。

正門廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):“心愛菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來五柳先生?!边@幅對(duì)聯(lián)寫出了陶淵明心愛菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱田園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!在淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂道清貧,安居田園,終老一生。

這里是方竹亭,方竹亭建于明萬歷二十三年即公元1595年,為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一,亭子也因此而得名。1995年,_游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說:“還真是方的呢!”

踏著古樸的石板小徑,我們已經(jīng)來到了“秦人古洞”,現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂土里,繁衍生息。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來問訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)看象蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。

不知不覺,來到了公議堂,這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營造等大事,均在此處理。

走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂,后經(jīng)過多次重修。每逢佳節(jié)盛會(huì),婚喪嫁娶,秦人均在此祭祀祖先。好了,我的講解就到這兒了,不足之處還請(qǐng)各位多提寶貴意見,謝謝大家!

最新湖南桃花源導(dǎo)游詞2

大家好!歡迎來桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部,東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來,桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無數(shù)慕名而來的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻, “水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

傳說武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開,紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩??芍^“桃花流水杳然去,別有天地非人間?!?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛菊,遂改名菊圃,門口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問圇園安在,惟桃花流水依然?!笔钦f當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。

走進(jìn)菊圃大門,仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)人門為魚池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩,“采菊東籬下,悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

正門廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):

“心愛菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來五柳先生?!睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂道清貧,安居田園,終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分:

“親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對(duì)之予以高度評(píng)價(jià),字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門,來到碑廊。千百年來,游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。

品玩方竹之后,前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的'天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來?!笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級(jí)而上,來到山腰的“白云軒”,軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。

穿過霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門半啟, “初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無論魏晉”。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來問訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:

“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂?!?/p>

它是說桃花源突然敞開了神秘境界,像無心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種.種說法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。

走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。

不知不覺,來到公議堂,這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營造等大事,均在此處理。

走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗畫欞,保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,祠下阡陌交錯(cuò),恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì),婚喪嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,堂周桑竹掩映,古樹茂密,風(fēng)景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂,所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng),無生活之憂。

真如陶詩中所說:

“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”,是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì),只有父子,不知君臣,過著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來到“自樂橋”,因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底,橋上清風(fēng)習(xí)習(xí), “黃發(fā)垂髫,怡然自樂”,茶余飯后,村中男女老少常聚于橋上,望天談月,輕歌曼舞,怡然自樂。再往上走,就是奇蹤館了,它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,館前良田美池,館后松竹垂蔭,風(fēng)景甚佳。

最新湖南桃花源導(dǎo)游詞3

桃花源位于湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近,距常德市34公里。前面有滔滔不絕的沅江,后面是綿延起伏的武陵群峰,境內(nèi)古樹參天,修竹婷婷,壽藤纏繞,花草芬芳,有石階曲徑、亭臺(tái)碑坊裝點(diǎn),宛若仙境。

桃花源分桃花山、桃源山、桃仙嶺、秦人村4個(gè)景區(qū),其中桃花山、秦人村為桃花源的中心,有桃花山牌坊、桃花溪、桃樹林、窮林橋、菊圃、方竹亭、遇仙橋、水源亭、秦人古洞、延至館、集賢祠等70余處景點(diǎn)。

尋訪桃花源,一般乘車至桃花山牌坊下車。

桃花山牌坊在公路南側(cè),始建于1943年,后傾塌,1973年按原貌修復(fù),坊上石刻,介紹了桃花山的概況。

牌坊橫額上,飾有色彩斑瀾的花和“桃花源”三個(gè)遒勁大字。

牌坊兩邊的大柱上,有"紅樹青山斜陽古道,桃花流水福地洞天。

"對(duì)聯(lián)一幅,概括了桃花源的主要景致。

過牌坊,上桃花山,迎面有一條水流不斷的小溪,這是桃花溪。溪的右側(cè),長著一片茂密的桃林,窮林橋便隱藏在這桃林的深處。

桃花溪一帶的景致,有如《桃花源記》中的描述:“忽逢桃樹林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

”若在桃花盛開之時(shí)來到這里,可見桃樹蓋頭,濃淡相間,有的鮮紅如碧血,有的艷麗如姻脂。

千樹萬樹,如織就的云錦,令人陶醉。

穿過桃樹林,涉過窮林橋,可以看到不遠(yuǎn)處有一座廊廡環(huán)繞的建筑,這便是桃花源內(nèi)著名的菊圃。

菊圃是因?yàn)楦浇樵跃栈ǘ妹?,由于廊中有歷代碑碣林立,所以又叫碑廊。

碑廊的盡頭,為明代建造的方竹亭,體態(tài)渾厚,風(fēng)格古樸。

最新湖南桃花源導(dǎo)游詞4

桃花源位于湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近,距常德市34公里。前面有滔滔不絕的沅江,后面是綿延起伏的武陵群峰,境內(nèi)古樹參天,修竹婷婷,壽藤纏繞,花草芬芳,有石階曲徑、亭臺(tái)碑坊裝點(diǎn),宛若仙境。 桃花源分桃花山、桃源山、桃仙嶺、秦人村4個(gè)景區(qū),其中桃花山、秦人村為桃花源的中心,有桃花山牌坊、桃花溪、桃樹林、窮林橋、菊圃、方竹亭、遇仙橋、水源亭、秦人古洞、延至館、集賢祠等70余處景點(diǎn)。

尋訪桃花源,一般乘車至桃花山牌坊下車。桃花山牌坊在公路南側(cè),始建于1943年,后傾塌,1973年按原貌修復(fù),坊上石刻,介紹了桃花山的概況。牌坊橫額上,飾有色彩斑瀾的花和“桃花源”三個(gè)遒勁大字。牌坊兩邊的大柱上,有"紅樹青山斜陽古道,桃花流水福地洞天。"對(duì)聯(lián)一幅,概括了桃花源的主要景致。過牌坊,上桃花山,迎面有一條水流不斷的小溪,這是桃花溪。

溪的右側(cè),長著一片茂密的桃林,窮林橋便隱藏在這桃林的深處。桃花溪一帶的景致,有如《桃花源記》中的描述:“忽逢桃樹林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”若在桃花盛開之時(shí)來到這里,可見桃樹蓋頭,濃淡相間,有的鮮紅如碧血,有的艷麗如姻脂。千樹萬樹,如織就的云錦,令人陶醉。穿過桃樹林,涉過窮林橋,可以看到不遠(yuǎn)處有一座廊廡環(huán)繞的建筑,這便是桃花源內(nèi)著名的菊圃。菊圃是因?yàn)楦浇樵跃栈ǘ妹模捎诶戎杏袣v代碑碣林立,所以又叫碑廊。碑廊的盡頭,為明代建造的方竹亭,體態(tài)渾厚,風(fēng)格古樸。

最新湖南桃花源導(dǎo)游詞5

國慶長假間,我回我爸爸的老家——湖南,游歷了毛良?jí)]又名桃花源。

出常山城大約三十多公里,就來到了毛良?jí)],出了常山縣城,就漸漸入山。公路盤曲而上,我們坐著上海大眾的帕薩特轎車隨著山路,在崇山俊嶺之間蜿蜒盤旋。山上種滿了松樹,不論是氣魄還是色彩,都比我美術(shù)課上畫得來的有精神;色彩也顯得更加鮮艷。竹子也非常多,這一叢,那一處,真是不少啊!周遍山石呈天藍(lán)色,在別處似乎沒有見過。碧綠的山,各式的竹林,在加上天藍(lán)色的巖石,眼前一片明艷!

一路迎著水庫,水庫時(shí)而寬,時(shí)而窄,時(shí)而淺,時(shí)而深。水式也時(shí)時(shí)變換速度。雖然外面景色宜人,但我以等地有些不耐煩了。山式越來越復(fù)雜,路窄的只夠兩輛較車并排通行。我擔(dān)心會(huì)不會(huì)只開得進(jìn)去,卻開不出來,我望兩旁的山水,等待著。大約走了30公里,到了一個(gè)農(nóng)莊,我一下車,轉(zhuǎn)過頭來看著那些被拋棄在后面的山水,我不禁想起一句話。那真是"山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村"。

桃花源里的水和別的地方不一樣。雖然也是天上下雨的雨水,但是可以把它當(dāng)純凈水用,不需要經(jīng)過任何檢驗(yàn)或是消毒,就可以來飲用,味道比飲料還甜呢!

在挑花源,還有很多樹根,形狀多種多樣。

哪個(gè)地方雖然經(jīng)濟(jì)條件不佳,但是氣候環(huán)境非常好。雖然科技不發(fā)達(dá),尤其在二戰(zhàn)的時(shí)候日本人根本打不進(jìn)來,所以那里人生活得非常好!

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