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鎮(zhèn)江中國(guó)醋文化博物館導(dǎo)游詞

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鎮(zhèn)江中國(guó)醋文化博物館導(dǎo)游詞

鎮(zhèn)江中國(guó)醋文化博物館導(dǎo)游詞(精選篇1)

大家好,歡迎大家來到鎮(zhèn)江,我是你們的導(dǎo)游,我叫李靜,你們叫我小靜就行,鎮(zhèn)江的旅游景點(diǎn)有很多,而我們本次的目的地是位于鎮(zhèn)江城西的西津渡,西津渡古街是鎮(zhèn)江文物保存最多,最集中,最完好的地區(qū),是鎮(zhèn)江歷史文化名城的文脈所在。

西津渡古街全長(zhǎng)約一千米,始創(chuàng)于六朝時(shí)期,歷經(jīng)唐宋元明清五個(gè)朝代的建設(shè),留下了如今的規(guī)模,因此整條街隨處可見六朝至清代的歷史遺跡,西津渡三國(guó)時(shí)叫,蒜山渡,唐代以后才稱為金陵渡,到了宋代,則被稱為西津渡,千百年來發(fā)生在這里的重要戰(zhàn)士,有數(shù)百起西津渡依山臨江風(fēng)景俊秀,李白,孟浩然,王安石,蘇軾,陸游,馬可波羅等都曾在此候船或登岸,并留下了許多為后人傳頌的詩(shī)篇,著名的泊船瓜洲就是王安石,從西津渡揚(yáng)舟北去,停在瓜洲時(shí)寫下的。

英籍華人女作家韓素音置身西津渡古閑時(shí),也不由發(fā)自內(nèi)心地連聲贊嘆,漫步在這條古典雅的古街道上,仿佛是在一座天然歷史博物館內(nèi)散步,這里才是旅游的真正金礦,中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)羅哲文先生更是把這里譽(yù)為中國(guó)古渡博物館,這就是我們鎮(zhèn)江的古跡。

好了,今天的導(dǎo)游到此結(jié)束,請(qǐng)大家注意好隨身物品,希望大家今天過得開心!

鎮(zhèn)江中國(guó)醋文化博物館導(dǎo)游詞(精選篇2)

各位游客:

江南百床館位于浙江省嘉興桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn),是一家專門收藏和展覽江南古床的博物館,現(xiàn)已收藏了多張明清、近現(xiàn)代具有代表性的古床,如明馬蹄足大筆管式架子床、小姐床、羅漢床等。

江南百床館主要分為三個(gè)展廳,第一展廳陳列木架構(gòu)造形式的床,第二展廳展示工藝復(fù)雜、制作精良的木雕床,第三展廳展示休閑實(shí)用型的床。

江南百床館,是中國(guó)第一家專門收藏、展出江南古床的博物館,位于烏鎮(zhèn)東大街210號(hào),當(dāng)?shù)厝擞址Q趙家廳,面積約1200多平方米,內(nèi)收數(shù)十張明、清、近代的江南古床精品。從富商大賈到極普通的平民百姓的各式木床無不具備,從一床一室到一床多室(床內(nèi)備有化妝間、衛(wèi)生間、仆人間等)。既有貴胄們的奢華,也有普通百姓的儉樸,此展覽是中國(guó)床文化的集大成者。

館內(nèi)展示了:清代拔步千工床、小姐床、雙龍足雕花架子床、明·馬蹄大筆管式架子床和雙喜、如意、帶鏡紅木雕花床、嵌骨架子床等,數(shù)十張明、清及近代的古床精品。這些床雕工精美、風(fēng)格獨(dú)特、裝飾華麗、豪華氣派,無一不是江南古床中的精品。它們也從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)勞動(dòng)人民的高超工藝和豐富的藝術(shù)創(chuàng)造力。

第一展廳陳列的有明·馬蹄足大筆管式架子床等,采用木架構(gòu)造形式,造型簡(jiǎn)潔、樸素,比例均衡,并強(qiáng)調(diào)家具形體的線條形象,體現(xiàn)了明快的藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí)充分利用硬木的色澤和紋理特點(diǎn),不事雕琢,多用原木漆,渾然天成;

第二展廳的有清拔步千工床等床,這批床材質(zhì)優(yōu)良,工藝復(fù)雜,制作精良,是木雕床中的精品,其中清·拔步千工床被譽(yù)為" 鎮(zhèn)館之床",用料為黃楊木,長(zhǎng)217公分,深366公分, 高292公分,前后共有三疊,此床歷時(shí)3年方才雕成,用工千余,故有其名。

鎮(zhèn)江中國(guó)醋文化博物館導(dǎo)游詞(精選篇3)

金山位于市區(qū)西北,高四十四米,周五百二十米,距市中心三公里。古代金山是屹立于長(zhǎng)江中流的一個(gè)島嶼,“萬川東注,一島中立”,與瓜洲、西津渡成犄角之勢(shì),為南北來往要道,久以“卒然天立鎮(zhèn)中流,雄跨東南二百州”而聞名,被稱為“江心一朵芙蓉”。直至清代道光年間,才開始與南岸陸地相連,于是“騎驢上金山”曾盛行一時(shí)。金山形勝天然,風(fēng)景幽絕,自古為我國(guó)優(yōu)美游覽勝地之一。金山自古名稱很多,古人把揚(yáng)子江比作香水海,把這座山比作《華-嚴(yán)經(jīng)》里的七金山,所以叫作金山。而宋代王存著的《九域志》中則有另一說法:唐代高僧法海云游來此,為子修復(fù)寺廟,每日在山間披荊斬棘,一日挖到黃金。

地方官李奇上反皇帝,皇帝敕令將黃金交法海作修復(fù)寺廟之用,并名山為金山。此外,金山還曾叫過澤心山、浮玉山、獲茯山、龍游山、紫金山等。而金山的名則與金山寺有關(guān),金山寺巧妙地依山而建,富有獨(dú)特的建筑風(fēng)格,殿宇后堂幢幢相銜,亭臺(tái)樓閣層層相接,山體與寺廟渾然一體,構(gòu)成一組櫞摩棟接,丹輝碧映的古建筑群,景色壯觀,氣勢(shì)雄偉,形成“寺裹山”的獨(dú)特風(fēng)貌。宋休以來,京流傳著“金山寺裹山,焦山山裹寺”的評(píng)語(yǔ)。金山又有“神話山”之稱,山上每一個(gè)古跡都有迷人的神話、傳說和故事。中國(guó)有名的古典神話故事《白蛇傳》中“水漫金山寺”,就源出于此,民間流傳甚廣,為這座名城增添了十分迷人的色彩。小說《說岳全傳》中的岳飛到過的金山古跡“七峰亭”,景色宜人。章回小說《水滸》中“張順夜伏金山寺,宋江智取潤(rùn)州城(即今鎮(zhèn)江城)”一回對(duì)金山瑰奇風(fēng)景,作了細(xì)膩生動(dòng)的描寫。清代皇帝康熙、乾隆多次南巡,駐蹕金山,留下不少“御制”文物,有關(guān)乾隆在金山的民間故事傳說甚多,使金山更負(fù)盛名。歷代詩(shī)人、書法家、名人雅士,如白居易、李白、張祜、孫魴、蘇東坡、王安石、沈拓、范仲淹、趙孟頫、王陽(yáng)明等登臨觀景,留下了許許多多珍貴的遺跡和膾炙人口的題詠。唐代起,國(guó)際友人登山游覽者絡(luò)繹不絕。明代日本畫僧雪舟等楊居住金山兩年半時(shí)間,繪有《大唐揚(yáng)子江心金山龍游禪寺之圖》等有關(guān)金山的畫卷,現(xiàn)保存在寺廟。金山這座青螺般的小山,卻包孕著許多風(fēng)流往事,具有無限的魅力,吸引了無數(shù)中外騷客和游人。有人說“到了鎮(zhèn)江不去金山,等于沒到過鎮(zhèn)江”,此話自有一番道理,當(dāng)你游覽金山之后,便會(huì)明白其中的奧妙。金山游覽路線江天禪寺——夕陽(yáng)閣——觀音閣——楞伽臺(tái)——佛印山房——金山四寶——慈寺塔——古法海洞——留云亭——妙高臺(tái)——七峰亭——白龍洞——朝陽(yáng)洞——古仙人洞——玉帶橋——御碼頭——郭噗墓.

鎮(zhèn)江中國(guó)醋文化博物館導(dǎo)游詞(精選篇4)

西津古渡全長(zhǎng)雖僅五百公尺,但有自唐宋以來的青石街道、元明的石塔、晚清時(shí)期的樓閣,都是別具風(fēng)情的建筑,沿坡而建的幾道石門古色古香,門楣上歷代名人的題字清晰可見,西邊的小碼頭街仍保持著唐宋風(fēng)韻,漫步在這條古老的街道上,似乎是在一座天然的歷史博物館內(nèi)散步,可以領(lǐng)略當(dāng)年古城地處要塞,商旅繁榮的風(fēng)貌。

“西津古渡”原為古渡口,后因江面南漲北坍,原本是江水的位置,逐漸形成道路,古老的渡口邊就再也看不到長(zhǎng)江水,唐代鎮(zhèn)江名金陵,故稱為金陵渡,當(dāng)時(shí)許多大詩(shī)人如李白、孟浩然等都曾在此候船待渡,宋熙寧元年春,王安石應(yīng)召赴京,從西津渡揚(yáng)舟北去,船到瓜洲時(shí),見景抒情,寫下了著名的《泊船瓜洲》詩(shī):“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!边@些歷史的印記,無不向我們娓娓訴說著這“千年古渡,千年老街”的滄桑。走在這條被車輪磨出深深印轍的青石板路上,使我們感受到無限的遐想和思古之幽情,但這卻是再也不會(huì)重演的歷史景象,“西津古渡”已在歷史的洪流及動(dòng)蕩中走向衰落,千年古渡,已荒廢殘缺……

西津渡,三國(guó)時(shí)叫“蒜山渡”,唐代曾名“金陵渡”,著名詩(shī)人張祜,為金陵渡題詠:“金陵津渡小山樓,一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里,兩三星火是瓜洲?!彼未院蟛欧Q為“西津渡”。

這里原先緊臨長(zhǎng)江,滾滾江水就從腳下流過。清代以后,由于江灘淤漲,江岸逐漸北移,渡口遂下移到玉山腳下的超岸寺旁。當(dāng)年的西津古渡離長(zhǎng)江江岸已有300多米距離。

鎮(zhèn)江中國(guó)醋文化博物館導(dǎo)游詞(精選篇5)

鎮(zhèn)江市博物館占地70余畝,她西依云臺(tái)山麓,北鄰浩蕩長(zhǎng)江,東毗西津渡古街,是英國(guó)在中國(guó)沿海沿江建造的最早的領(lǐng)事館之一,共5幢,建筑風(fēng)格為東印度式。她依山傍江,錯(cuò)落有致,雖經(jīng)百年風(fēng)雨,但風(fēng)姿依舊。這幢具有重要?dú)v史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的近代建筑遺存,風(fēng)貌之獨(dú)特,保存之完好,在全國(guó)比較少見,故被國(guó)務(wù)院于1996年11月26日公布為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位。下面是介紹鎮(zhèn)江博物館的導(dǎo)游詞,大家可以一起來看看。

鎮(zhèn)江博物館是一座地方歷史綜合藝術(shù)博物館,成立于1958年,館址為原英國(guó)領(lǐng)事館舊址,占地11700平方米,五幢東印度風(fēng)格的建筑依山而建,錯(cuò)落有致。1995年建成了1780平方米文物庫(kù)房,館舍面積達(dá)到5456平方米;1996年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在這座藝術(shù)殿堂中,珍藏著3萬余件從石器時(shí)代至明清時(shí)期的文物和10萬冊(cè)古籍書。其中國(guó)寶級(jí)文物一件,國(guó)家一級(jí)文物70余件,二級(jí)文物300余件。西周青銅器,六朝青瓷器,唐、宋、元、明金銀器,明清書畫為館藏特色。這些珍寶,閃爍著中華民族的智慧和文明,展示著古城鎮(zhèn)江歷史發(fā)展的足跡。

有兩層樓的展示廳 ,展廳內(nèi)展出《鎮(zhèn)江出土吳文化青銅器精品展展》、《館藏歷代陶瓷器精品展》、《館藏古代金銀器精品展》、《館藏古代工藝精品展》、《“京江畫派”書畫精品展》五個(gè)基本展覽,分別展出了該館的精品文物。還有一些民俗文化也有一個(gè)單獨(dú)的展示廳。

大家先看看這個(gè)青銅鴛鴦尊。

江蘇省鎮(zhèn)江市的大港一帶是吳文化的發(fā)祥地,這里分布著西周至春秋時(shí)期的貴族墓葬。1982年9月鎮(zhèn)江博物館在這里發(fā)掘了母子墩一座西周墓葬,出土文物900件左右,有幾何印紋硬陶、原始青瓷和青銅器。此墓為研究吳國(guó)早期文化提供了寶貴的實(shí)物資料。青銅鴛鴦形尊是該墓出土文物中的精品。

鴛鴦形尊是一件實(shí)用的盛酒器。通高22.2厘米,口徑18.3厘米。腹深17厘米。整體作鴛鴦形,昂頸平視,頭頂一冠,背有侈口,與常見圓尊同,身體豐腴,雙腳并立與后面一螺旋狀支柱共同支撐全器,保持穩(wěn)定。全身素面。造型寫實(shí)逼真,反映出極強(qiáng)的地方特色。這類仿鳥獸的像生器在商周青銅酒器中是一種特殊的形制,《梁書.劉杳傳》中說:“按古者樽彝皆刻木為鳥獸,鑿頂及脊,以出內(nèi)酒?!闭J(rèn)為這種仿鳥獸像生器是受木質(zhì)立體雕刻的影響。西周早期器。

然后我們看看旁邊的青銅雙耳簋。

青銅雙耳簋為直口,深腹,卷沿,圈足,雙獸首下垂小珥??谘叵嘛棊缀涡喂绰?lián)紋,中間并附飾蝶形浮雕犧首,腹部饕餮紋,圈足幾何形勾聯(lián)紋。高14厘米,口徑22.2厘米,腹深11.5厘米,重3.15公斤。簋相當(dāng)于現(xiàn)在的大碗,用來盛黍、稷、稻、粱等,在商周奴隸社會(huì),簋跟鼎一樣,也曾作為標(biāo)志貴族等級(jí)的器物。據(jù)禮書記載跟考古發(fā)現(xiàn),簋往往成偶數(shù)出現(xiàn),四簋跟五鼎相配,六簋跟七鼎相配,八簋跟九鼎相配。青銅雙耳簋出土在江蘇丹徒大港喬本山脊的母子墩,時(shí)代為西周早期。這件器物保存完好,紋飾鑄造精良、優(yōu)美。具有地方性、時(shí)代性特色?,F(xiàn)藏鎮(zhèn)江博物館,是國(guó)家一級(jí)文物。

接著大家看對(duì)面那個(gè)是青銅鳳紋尊。

該器1976年12月出土于江蘇丹陽(yáng)司徒公社窖藏,通高34厘米,口徑41.1厘米、腹圍107厘米。器侈口、傾垂腹、圈足,通體飾紋華麗??谘叵聻樗慕M由相向的長(zhǎng)尾鳥組成的瓣形飾,鳥長(zhǎng)尾上卷呈∽形,作鳴叫起舞狀;頸部以兩道弦紋作欄,以乳釘、犧首為界,飾以兩對(duì)大型鳳鳥紋,鳳鳥相向、顧首、展翅挺立,目光炯然有神,喙上舉,長(zhǎng)冠逶迤,甩向頸部,兩側(cè)分尾上下卷曲作C形,鳥爪等均用曲線勾出。兩鳥中各有一小形動(dòng)物紋,其形式圓首、凸睛、四足有長(zhǎng)爪,前足前撲,后足屈伸,一為長(zhǎng)形體軀,一為圓形體軀,似為雌雄相異。其有尾似龜,然四足似蛙,龜紋多見于中原青銅器,常用作族徽標(biāo)志,如1955年鄭州白家莊所出商代中期獸面紋罍,蛙紋多見于南方青銅器,如廣西恭城蛇蛙紋尊及銅鼓等。

該器在形制和紋飾上與陜西扶風(fēng)莊白出土之豐尊極為相似,但器體更闊,所有留心紋身軀左右不對(duì)稱,兩鳥之爪亦不完全相同,作為地紋的云雷紋亦顯系隨意勾填而成,其龜紋似蛙,或其蛙紋似龜,亦就不足為怪了。豐尊年代為西周早期偏晚,此尊當(dāng)為西周中期吳國(guó)的仿鑄之器。

再往下看到的是釉陶虎子。

釉陶是指表面施釉的陶器,以陶土作胎,器青施釉,溫度較低,一般在900℃以下燒成,屬于低溫釉陶,釉色有綠色、黃色或黃褐色。

1972年金壇縣香草河出土的東漢釉陶虎子,身長(zhǎng)24.5厘米,高21厘米,腹徑14.5厘米,黃褐色釉,通體作一虎伏狀?;⑹鬃筠D(zhuǎn),四肢屈曲,張口露齒,以右耳為流,左耳與上翹的尾巴相連,形成把手,紋飾刻以羽毛,全器施釉。此器釉色勻凈,造型生動(dòng),神態(tài)逼真,刻劃線條流暢,想象力豐富,達(dá)到了美與實(shí)用的完美結(jié)合。

最后這個(gè)是青瓷虎子。

1984年宜興出土,時(shí)代南朝。口徑7.4厘米,通長(zhǎng)30厘米,通高20.4厘米?;㈩^上仰,虎子前身大而聳峙,腰部收小,前后腿部微鼓,四足呈俯伏狀,顯得嬌健有力,北有绹索形提梁。

此件青瓷虎子為浙江甌窯產(chǎn)品,甌窯位于溫州一帶,漢代的時(shí)候開始生產(chǎn)原始瓷器,東漢末年燒制青瓷。甌窯青瓷胎呈色較白,釉色淡青,透明度高。南朝時(shí)期,釉色泛黃,開冰裂紋,容易脫落。甌窯青瓷的品種和造型與越窯基本相同,但在造型上也有自己獨(dú)特的風(fēng)格。如這件青瓷虎子,器型奇特,手法簡(jiǎn)易,有別于其它窯的青瓷虎子。

南朝時(shí)期盛行圓形虎子,虎形虎子少見,在墓葬中雖然出土有虎形虎子,但器形很少,不是實(shí)用器,而是明器。像這樣外形美觀,而又較大的青瓷虎子,實(shí)屬罕見。

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