江西三清山風(fēng)景導(dǎo)游詞5篇

這個(gè)地方是一個(gè)既有濃厚歷史文化底蘊(yùn)，又擁有壯美自然景觀的地方。下面是小編為大家整理的江西三清山風(fēng)景導(dǎo)游詞，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

江西三清山風(fēng)景導(dǎo)游詞（篇1）

大家好，歡迎來(lái)到三清山！我叫朱昕怡，下面由我來(lái)向大家介紹三清山的秀麗風(fēng)光。

三清山位于中國(guó)江西省上饒市玉山縣與上饒德興市交界處，因玉京、玉虛、玉華“三峰拔、如山清列坐其巔”而得名。三清山是道教名山，風(fēng)景秀麗，20__年9月被列為國(guó)家地質(zhì)公園，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)，20年7月8日，第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)將三清山列入《世界遺產(chǎn)》。

下面將由我?guī)Т蠹覅⒂^幾處三清山的絕景。

首先我們參觀的是“司春女神”，司春女神位于南清園東北部，是三清山標(biāo)志性參觀景點(diǎn)。司春女神整座山體造型就像一位秀發(fā)披肩的少女，天地造化，鬼斧神工，傳說(shuō)女神為西王母第二十三女，世人認(rèn)為她是春天的化身，因而又稱之為“司春女神”。

在看這邊的“巨蟒出山，也是三清山標(biāo)志性景觀。相對(duì)高度過(guò)1。28米，由風(fēng)化和重力崩解作用而形成的巨型花崗巖石柱，頂部扁平，頸部稍細(xì)，最細(xì)處直徑約7米，極突兀，形似一碩大的蟒蛇破山而出，直欲騰空而去。

下面大家就自由活動(dòng)，可以仔細(xì)看看三清山的美景，拍拍照，一小時(shí)后在大家在原地集合。

江西三清山風(fēng)景導(dǎo)游詞（篇2）

去年暑假，我去了素有“小黃山”之稱的人間仙境——三清山。三清山因?yàn)橛窬?、玉虛、玉華三峰如三清列坐其顛而得名，它雖然名氣沒(méi)有黃山大，但我覺(jué)得它比黃山更秀麗。

來(lái)到山下，許多店鋪已經(jīng)開(kāi)了門。正在招攬顧客，熱鬧極了。我和爸爸、媽媽各買了一根登山杖，背著必備行李開(kāi)始爬山了。

山上這兒一叢，那兒一簇，開(kāi)著許多或紅、或黃、或紫的野花，十分精神。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了一些奇峰怪石，突兀森郁，在別的旅游勝地似乎還沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。

一路順著石階向山上行進(jìn)，見(jiàn)到了許多景點(diǎn)。其中，我印象最深的就是“猴王觀?！薄Ｎ覀儊?lái)到一處山崖，只見(jiàn)一塊巍峨的巨石矗立在崖邊。細(xì)看巨石，上半段呈球形，下半段是不規(guī)則圖形。上半段球形石頭上突出的三角遠(yuǎn)看像鼻子，而凹下去的地方遠(yuǎn)看則像眼睛，原來(lái)這就是“猴王”的頭了。再看看那下半段巨石，它棱角分明，有“手”有“腳”，像一個(gè)蹲著的身體，這就是“猴王”的身體了。那么海在哪兒呢？原來(lái)“猴王”不是真正在看海，而是在觀看那變幻莫測(cè)，無(wú)比浩瀚的云海。我在欣賞奇觀的同時(shí)不禁為大自然的鬼斧神工而嘖嘖贊嘆。

在邊看景邊前進(jìn)中，石階變成了石徑，坡度也慢慢變緩，不一會(huì)兒看到一大片平地，我們終于到了我們晚上的宿營(yíng)地。坐落在宿營(yíng)地旁的建筑就是巍峨的三清宮。我們?nèi)以谌鍖m旁搭好帳篷時(shí)，已經(jīng)快到黃昏了。全家快馬加鞭，沿著石徑趕到了觀賞日落的最佳地點(diǎn)—紫煙石。紫煙石是一塊巨大的圓柱形石頭，整體表面扁扁的，凹凸不平，但能容得下十幾個(gè)人。我們各自挑選了一個(gè)好位置，又等了一會(huì)兒，金燦燦的太陽(yáng)害羞了，見(jiàn)到這么多人看著她，臉漸漸變得紅了起來(lái)。周圍的云也被害羞的她用顏料染了色：大紅、金紅、緋紅、殷虹、朱紅、橘紅……各種紅融成一片，十分壯觀。漸漸地，太陽(yáng)玩累了，她慢慢向山峰靠去，大概是要背倚著山峰休息一會(huì)兒吧。可當(dāng)她靠到山峰時(shí)，又調(diào)皮地將山峰當(dāng)成跳板。她仿佛借助了下沉的力量壓彎了“跳板”，彈跳起來(lái)，水波不驚地以一個(gè)優(yōu)美的姿勢(shì)跳入云?！?/p>

五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳，看罷三清山與五岳，三清定能勝黃岳。三清山用它超凡脫俗的美、鬼斧神工的景點(diǎn)，深深地吸引和打動(dòng)了海內(nèi)外到三清山游玩的游客。

江西三清山風(fēng)景導(dǎo)游詞（篇3）

三清山的興衰沉浮，始終與道教的興衰有密切的關(guān)系。三清山道教文化開(kāi)始于晉代葛洪，葛洪在三清山擁有特殊地位。據(jù)史書記載，東晉升平年間（357—361），煉丹術(shù)士、著名醫(yī)學(xué)家葛洪與李尚書上三清山結(jié)廬煉丹，著書立說(shuō)，宣揚(yáng)道教教義，鼓吹“人能成仙”，至今山上還留有葛洪所掘的丹井和煉丹爐的遺跡。尤其是那口丹井，歷時(shí)一千余載，依然終年不涸，其水汪洌味甘，被后人稱之為“仙井”。于是葛洪便成了三清山的“開(kāi)山始祖”，三清山道教的第一位傳播者。

時(shí)至唐朝，道教被朝廷奉為國(guó)教，士穿行往返于大江南北，三清山的道教也隨之興盛起來(lái)，香火不斷，朝山香客絡(luò)繹不絕。唐（周）圣元年（639），朝廷為了加強(qiáng)統(tǒng)治，割衢州須江（今稱為江山市）之南鄉(xiāng)、常山之西鄉(xiāng)和饒州弋陽(yáng)之東鄉(xiāng)，設(shè)玉山縣，遂將三清山劃為玉山縣所轄。其后，方士將化緣所得，在葛洪結(jié)廬煉丹之處營(yíng)建了三清山上第一座道教建筑——老子宮觀（此觀被稱為“三清福地”），進(jìn)一步鞏固了三清山在道教史上的重要地位。北宋寧真宗篤信道教，奉老子為太上老君混元上德皇帝。此時(shí)，在三清山一帶開(kāi)始出現(xiàn)成批的道教建筑。方士們?yōu)榱思o(jì)念葛洪開(kāi)山之功，在山上建起了葛仙觀，內(nèi)中供奉葛仙翁和李尚書石像；同時(shí)建起的還有福慶觀、靈濟(jì)廟。尤其值得一提的是，方士們?cè)谔扉T峰的懸崖之上，用天然花崗巖雕干砌成一座六層五面的風(fēng)雷塔，此塔歷盡千年風(fēng)雨，至今巍然不動(dòng)，被譽(yù)為三清山上道教建筑中的一顆燦爛明珠。

元時(shí)，朝廷把道教當(dāng)作控制漢民族的思想武器，道教進(jìn)一步受到重視。此時(shí)三清觀內(nèi)出現(xiàn)了信奉全真派的方士，他們專門從事道教活動(dòng)，多時(shí)達(dá)幾十個(gè)人；更多的方士則信奉正一派，他們受道教經(jīng)典戒規(guī)約束，諳熟各種醮禱儀式，在民間從事道教活動(dòng)：一為從事陰事，超度亡靈，如做功德、關(guān)殮等；一為從事陽(yáng)事，如打醮等。據(jù)元人魯起元在《游三清山記》中說(shuō)，此時(shí)三清山正在大動(dòng)土木，擴(kuò)建三清觀。觀內(nèi)供奉石刻石仙君、葛仙翁、李尚書、金童、玉女、潘元帥神像；山上景物、地點(diǎn)也以道教稱謂命名，如仙人橋、雷公石、判官石等等。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)三清山上興盛一斑明太祖朱元璋特別推崇道教，張?zhí)鞄煘槿珖?guó)教主，貴溪龍虎山遂成為全國(guó)道教活動(dòng)中心。

三清山距龍虎山僅300里，近在咫尺，傳教、化緣的方士來(lái)往頻繁，聯(lián)系也極為密切，三清山的教務(wù)活動(dòng)幾乎直接在張?zhí)鞄熆刂浦逻M(jìn)行的，此時(shí)山上朝拜之風(fēng)極興盛，散居于贛、浙、皖、閩的方士和信徒，每年的九月份，都要組織香會(huì)“一年朝三清，一年朝少華”。他們結(jié)隊(duì)而行，以三清神像和旌旗開(kāi)道，點(diǎn)燃香燭，抬著豬牛羊各種祭品，并鳴三眼銃助威，配以鼓樂(lè)，吹吹打打，浩浩蕩蕩向三清山進(jìn)發(fā)，每日多則上萬(wàn)人，少則幾千人。明朝為三清山道教活動(dòng)的鼎盛時(shí)期。山上的道教建筑也如雨后春筍般大量出現(xiàn)。至景泰年間，山上已經(jīng)建起龍虎殿、方士羽化壇、玉零觀、糾察府、演教殿、九天應(yīng)元府、潘公殿、方壕上、天門石坊、飛仙臺(tái)、流霞橋、石階“眾妙千步門”、“沖虛百步門”等建筑，并重建三清觀，改建三清宮。明代的宮宇建筑十分獨(dú)特：前后兩進(jìn)，座北朝南，以山上花崗巖雕鑿干砌而成，石梁石柱，四周配以石墻，內(nèi)供玉清，上清、太清三尊石雕石刻神像130尊，摩崖題刻45處。

江西三清山風(fēng)景導(dǎo)游詞（篇4）

歡迎各位游覽世界自然遺產(chǎn)地(20__年7月8日，在加拿大魁北克召開(kāi)的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)將三清山列入《世界遺產(chǎn)名錄》，三清山成為中國(guó)第七個(gè)、江西第一個(gè)世界自然遺產(chǎn)。)、世界地質(zhì)公園(20__年9月21日凌晨2點(diǎn)，在葡萄牙阿洛卡召開(kāi)的第11屆世界地質(zhì)公園大會(huì)上，作為我國(guó)20__年度唯一的申報(bào)單位，三清山被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入世界地質(zhì)公園名錄，成為我國(guó)第27處世界地質(zhì)公園)、國(guó)家級(jí)5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)(20__年9月6日)三清山!

三清山具體詳盡的位置是，位于上饒市玉山縣紫湖鎮(zhèn)、懷玉鄉(xiāng)、南山鄉(xiāng)和德興市坂大鄉(xiāng)范圍內(nèi)。三清山金沙索道位于玉山縣紫湖鎮(zhèn)以北三清山金沙村(即東部服務(wù)區(qū))，三清山南山索道位于玉山縣南山鄉(xiāng)東坳村外雙溪(即南部服務(wù)區(qū))。三清山東距浙江衢州90公里，南距福建武夷山市115公里，西距上饒市78公里，北距安徽黃山市263公里。景區(qū)總面積229平方公里，中心景區(qū)71平方公里。

為什么稱之為三清山呢?“三清”是中國(guó)道教尊奉的三位最高神王——玉清、上清、太清。道書上說(shuō)：“上處玉京為神王之宗”，也就是說(shuō)玉京是他們住在的地方。三清山的主峰就是玉京，海拔1816.9米。玉京、玉虛、玉華三峰鼎立，就象是道教的三位鼻祖，三清山因此而得名。自從1600多年前葛洪首先在三清山結(jié)廬煉丹以來(lái)，它就成為道教名山。三清宮有副對(duì)聯(lián)：“清絕塵囂天下無(wú)雙福地;高凌云漢江南第一仙峰”，說(shuō)的就是三清山在道教中的特殊地位。

三清山縱橫229平方公里，東險(xiǎn)西奇，北秀南絕。目前已開(kāi)發(fā)的景觀有500多處，奇峰怪石、古樹(shù)名花、流泉飛瀑、云海霧濤被稱為是三清山景觀的“四絕”

三清山又以其獨(dú)特的地理地質(zhì)在20__年被評(píng)為世界自然遺產(chǎn)地，它被國(guó)際專家稱為“世界花崗巖微地貌的天然博物館”。這種奇特而寶貴的地質(zhì)地貌形成的歷史十分漫長(zhǎng)，在過(guò)去的14億年中，三清山經(jīng)歷了滄海桑田的變化。它先后經(jīng)受過(guò)三次大海浸，并有兩次沉入海底達(dá)五、六億年。由于海底火山的作用和一億八千萬(wàn)年前侏羅紀(jì)晚期以及以后發(fā)生的喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)，使得山體不斷抬高，斷層密布，呈垂直狀態(tài)的花崗巖體又長(zhǎng)期受風(fēng)化侵蝕，加上重力崩解作用，最終造就了今日三清山奇峰參天、幽谷千丈的山岳奇觀。

三清山的花崗巖峰林微地貌形態(tài)類型完備，可以說(shuō)它記錄了地貌的演化過(guò)程，比如宏觀的地貌演化系列是從“峰巒——峰墻——峰叢——石林——峰柱——石錐”，再加上“巖壁、峰谷和造型石”，這9種地貌，三清山都能看到。在核心景區(qū)就有奇峰48座，造型石89處，景物、景觀384處， 其中，巨蟒出山和司春女神兩處，更是世所罕見(jiàn)，美國(guó)國(guó)家公園基金會(huì)主席保羅先生看到以后驚呼：三清山是世界上為數(shù)極少的精品之一，是全人類的瑰寶。

三清山又是研究東亞、北美的古地質(zhì)、古地理和古生物演化的“天然實(shí)驗(yàn)室”，根據(jù)大陸漂移和海底擴(kuò)張板塊構(gòu)造的理論，在三疊紀(jì)時(shí)期，世界大陸曾是統(tǒng)一的古陸，在650萬(wàn)年前，通過(guò)漂移形成了現(xiàn)在的形狀，而原來(lái)在古陸上的種子植物也隨著古陸的漂移而遷移。在對(duì)三清山的植物區(qū)系進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，三清山的鵝掌楸和北美(美國(guó))的鵝掌楸形成對(duì)應(yīng)關(guān)系，而且是對(duì)應(yīng)成分突出的代表。又如三清山的華東黃杉是美國(guó)花旗杉也形成對(duì)應(yīng)關(guān)系。這些都可以證明三清山與北美大陸原來(lái)都聯(lián)結(jié)在一起。

三清山又被稱為第四紀(jì)冰期時(shí)東亞對(duì)重要的“生物避難所”。在第四紀(jì)冰期時(shí)期，由于全球氣溫普遍下降，很多植物遭到了毀滅性的摧殘，但是因?yàn)槿迳降臏嘏瘽駶?rùn)的氣候條件，加上復(fù)雜的地形環(huán)境，成了許多古老植物的避難所?，F(xiàn)在三清山的已查明的高等植物種類達(dá)2373種，其中很多都是珍稀的物種。象紅豆杉、白豆杉、銀杏、天女花等等，三清山還是南方鐵杉的分布中心。尤其是到了春暖季節(jié)，數(shù)千畝的高山杜鵑樹(shù)，花開(kāi)時(shí)，姹紫嫣紅。令人心醉。20__年9月26日，三清山的珍稀植物物種就隨“神七”的實(shí)驗(yàn)艙升上太空。此次搭載的植物物種有25種計(jì)200克，包括珍稀瀕危種長(zhǎng)柄雙花木和秀麗槭，中國(guó)特有種青錢柳、木姜葉冬青、迎春櫻桃等，東亞——北美間隔分布種野鴨椿，國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)種張氏紅山茶，優(yōu)勢(shì)種有水絲梨、香楠、雷公鵝耳櫪等等。遨游過(guò)太空的三清山瀕危植物種子現(xiàn)在已經(jīng)被送到中山大學(xué)進(jìn)行培育，培育成功后將移栽到三清山瀕危植物園。三清山是世界自然遺產(chǎn)地，有著豐富的植物物種，其中珍稀瀕危植物33種。目前，三清山管委會(huì)已在嶺頭山征地1000畝用于建立瀕危植物園，計(jì)劃引種北美同屬植物、珍稀瀕危植物和觀賞性植物及花卉。大家在游覽的過(guò)程中，會(huì)看到這些植物都掛有標(biāo)志牌，可以一瞻它們的風(fēng)采。

三清山還是國(guó)家動(dòng)物保護(hù)基地。已經(jīng)查明的野生動(dòng)物有1728種，其中有54種國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物，比如國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物有黑麂、云豹、豹、白頸長(zhǎng)尾雉黃腹角雉、中華秋沙鴨、金斑喙鳳蝶等七種。國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物有47種。

各位游客：歡迎到三清山欣賞美景的同時(shí)，進(jìn)行引人入勝的地質(zhì)學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)的科學(xué)考察。

江西三清山風(fēng)景導(dǎo)游詞（篇5）

梯云嶺

梯云嶺是南面登山的必由之路。因?yàn)楦?，與云相接，離天很近，所以叫梯云嶺。傳說(shuō)，從前老百姓經(jīng)常從這條石嶺爬上天去找神仙玩。玉皇大帝嫌煩，就派天牛星下凡在田里撒草仔，好讓農(nóng)民忙著去鋤草，免得再去打擾天上的清靜。本來(lái)是讓神牛走三步撒一把草籽的，結(jié)果神牛聽(tīng)錯(cuò)了，走一步撒了三把草籽，弄得雜草叢生，老百姓怨氣沖天，要到天庭告狀。玉皇一看不對(duì)，就趕緊把天升高了。所以梯云嶺這條通天路很高。

梯云嶺山峰奇秀，峽谷幽深，尤其是云霧，瞬息萬(wàn)變、百態(tài)千姿，真有點(diǎn)進(jìn)入仙境的感覺(jué)。

觀音聽(tīng)琵琶觀景點(diǎn)：琵琶亭

乘坐索道的游客在第17至19支架間可以看到三清山十大絕景之一的觀音聽(tīng)琵琶。這個(gè)景觀是由三座石峰組成:左邊是觀音峰,右邊是老僧巖,老僧巖有琵琶石。頭扎法巾的觀音大士雙手合什，廣袖輕舒，神情凝重，象是在側(cè)耳聆聽(tīng)。端坐著的老僧，懷抱琵琶，技藝高超地在彈奏著。步行上山的游客可以在琵琶亭里欣賞絕景，琵琶亭廊柱上有楹聯(lián)：

“和尚弄弦聲入荒林悲切切，觀音賞曲心連浩宇恨悠悠”,

相傳,從前有位琵琶和尚,他巡游民間,將百姓的疾苦都編成曲目,趁著觀音路過(guò)三清的時(shí)候,就坐在梯云嶺觀音必經(jīng)之路上彈奏,果然觀音聽(tīng)得入迷,琵琶和尚是希望觀音菩薩大發(fā)慈悲,普渡眾生。

眾仙迎客[峰叢]觀景點(diǎn)：索道上站

現(xiàn)在，我們抬頭看看，前面一列群山就是南天門。各路神仙都跑到南天門來(lái)迎接你們這些遠(yuǎn)道而來(lái)的貴客了。你看，領(lǐng)頭的就是在三清山最早得道成仙的葛洪葛仙翁，他正彬彬有禮地向大家致意!

這是典型的花崗巖峰叢類型景觀，它又稱為連座式峰叢，它的基部大于峰體，是花崗巖地殼抬升，溝谷切割加深，基座高度增大、在斜坡侵蝕基準(zhǔn)的條件下，峰林地貌剛開(kāi)始發(fā)育階段形成的。

游步道護(hù)欄

三清山的游步道護(hù)欄所刷的漆，是三清山的科技人員自行研究、生產(chǎn)的，它能夠定期脫落，并能在短時(shí)間內(nèi)降解，不會(huì)污染環(huán)境。(這內(nèi)容可以在進(jìn)入游步道的第一個(gè)景點(diǎn)作介紹)

仙人指路石錐型景觀觀景點(diǎn)：天門、天王、日上山莊

對(duì)面山崖上有塊石頭象豎起的手指頭，那是仙人指路。指什么路呢?指登天之路，也是指做人之道。其實(shí)呀，是三清道祖在向你指點(diǎn)迷津：人要心如大海，容納百川，神比三清，超脫自在。

金童開(kāi)泰(火箭石)觀景點(diǎn)：天門、日上、天王山莊