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江西著名景點導游詞大全

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  大家去過江西嗎?那里是一個好看又好玩的城市。下面是小編為您精心整理的關于山東著名景點的導游詞,歡迎參考,希望對大家有所幫助!

  江西著名景點導游詞1

  游客朋友們:

  你們好!歡迎大家來到美麗的仙女湖旅游觀光!今天很高興由我為大家做全程講解,希望我的服務能讓各位舒心滿意,也祝大家在仙女湖度過一個愉快的旅程。

  現(xiàn)在我們所處的位置是仙女湖游客中心,請各位朋友到導游圖前集中一下,我給大家介紹一下仙女湖基本概況、游覽線路和注意事項,以方便大家游覽:

  仙女湖,因1620_年前東晉文學家干寶所著《搜神記》“七仙女下凡”豫章新喻傳說故事而得名,右邊就是原文:“豫章新喻縣男子,見田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鳥,匍匐往,得其一女所解毛衣,取藏之,既往就諸鳥,諸鳥各飛去,一鳥獨不得去。男子娶以為婦,生三女。其母后使女問父,知衣在積稻下,得之,衣而飛。去后復以迎三女,女亦得飛去?!边@個故事是古籍中關于“仙女下凡”的最早記載。仙女湖是新余人民的母親湖,是七仙女下凡的情愛湖,是中國七夕情人節(jié)的發(fā)祥地。它位于江西省新余市西南郊16公里處,以“情愛圣地,群島峽谷曲水、千年水下古城、亞熱帶植物基因寶庫”四大絕景著稱。景區(qū)面積198平方公里,其中水域面積50平方公里,有形態(tài)各異的島嶼106個,62條湖灣。仙女湖自東向西由曲水通幽舞龍湖、革命勝地九龍灣、天然氧吧鳳凰灣、兩峰對峙鐘山峽、煙波浩渺鈐陽湖、綠色基因寶庫大崗山六個分景區(qū)組成。下面我簡單介紹六個景區(qū)的特點:

  舞龍湖景區(qū)位于仙女湖下游,因狀如騰飛舞動的龍而得名,其間,汊灣眾多,山水纏綿相依,曲徑通幽,風光細膩獨特。仙女湖日前游覽的景點主要分布在舞龍湖,如桃花島、名人島、龍鳳苑、民俗文化風情園、愛情島、龍王島(水上樂園)、國際鄉(xiāng)村俱樂部等景點。

  鐘山峽景區(qū)地處仙女湖中段,兩岸高山聳立,水面狹窄修長,水流湍急,乘舟馳下,如仙女纖纖細腰,有身臨“小三峽”攬勝之感。沿峽南北拾級而上,可探尋肖公廟、盧肇讀書臺、天字碑、亞熱帶樹木園、北山寺等名勝古跡。

  鈐陽湖分景區(qū)位于仙女湖上端,與袁河相銜,以37.5平方公里的內陸湖為核心,水面開闊,水天一色,煙波浩渺,真謂“萬頃湖天碧,一星飛鷺白”,湖底沉睡著千年古縣城——鈐陽古鎮(zhèn),鈐陽湖也由此得名。湖內還遺存著嚴嵩為家鄉(xiāng)斥資修建的萬年石橋、昌山堰等古跡斑駁的歷史景觀。

  九龍灣屬仙女湖紅色旅游景點,留存有第二次國內革命戰(zhàn)爭的紅軍泉、紅寶樹、新余第一個中共黨支部——花橋黨支部等紅色景點,是新余重要的愛國主義教育基地和紅色旅游圣地。

  鳳凰灣景區(qū)位于仙女湖中南端,植被豐厚,動植物資源豐富,融多姿多彩的生態(tài)景觀、底蘊深厚的人文景觀、綺麗迷人的水文景觀和變化萬千的天象景觀為一體。太寶峰省級森林公園即藏于此,圣集寺、佛教文化博覽園雄踞這方風水寶地。

  大崗山是仙女湖景區(qū)總體規(guī)劃內的一塊“飛地”,總面積35平方公里,是仙女湖的山岳型風景代表,因山高林密,小氣候特點明顯,常年無高溫炎熱季節(jié),素有“小廬山”之譽。大崗山以原始森林,林海竹浪為景觀特色,風景俊秀迷人,珍稀動植物品種豐富,奇峰異石、飛瀑流泉、峽谷龍?zhí)兜染爸铝钊肆鬟B忘返;佛塔、丹池、碑刻、寺廟、古驛道、殘垣、斷橋等人文讓人感桑萬千。

  今天我們主要游覽舞龍湖景區(qū),游覽線路為:圣集寺、龍鳳苑、民俗文化風情園、愛情島、龍王島(水上樂園)名人島、桃花島。在島上用中餐,各個景點都能用餐,我們隨著游覽時間,安排用餐景點,如你們需要到景區(qū)外用中餐的,請?zhí)崆案嬖V我,以便我好為大家選擇游覽線路,把握游覽時間。

  在驗票上船前,我先特別向大家強調幾點注意事項,出門在外,安全第一,旅途中請各位注意安全,在船上要聽從工作人員的指揮,一定要穿好救生衣。等船靠穩(wěn)后再下船,上下船要握住船頂棚上的桿子;行船途中,請不要把瓜皮果殼、塑料瓶袋扔進湖中。景區(qū)內嚴禁吸煙,請吸煙的朋友暫時克服一下。再是要特別注意景區(qū)森林防火,注意用火安全。同時,希望大家互相照顧,互相幫助,尤其是要攙扶

  照看好老人和小孩。需要幫助的時候,請大家告訴小×,我會盡力為大家服務。接下來,請大家隨我到碼頭上船游覽。

  很多來過仙女湖游客朋友對我說,你們仙女湖不僅有“說頭”,更有“看頭”和“玩頭”。這是不是我們的廣告詞、宣傳口號呢?眼見為實,耳聽為虛,請讓我?guī)ьI大家一起去撩開仙女湖神秘而又迷人的面紗,盡量地飽覽她的天生麗質和情山愛水!

  江西著名景點導游詞2

  大家好,歡迎會大家來到位于贛州西北方向的4a級風景區(qū)江南第一石窟—通天巖,我是本次的導游。

  走進通天巖大門,首先映入眼簾的是瀑布??粗鴱母咛幝湎碌钠俨?,好像給峭壁上的巖石拉上了一層薄薄的水簾,不禁讓人想起“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”這句詩。瀑布落下時,發(fā)出嘩嘩的響聲,好像在演奏一曲優(yōu)美的旋律。

  順著臺階向上爬,來到了一塊大石壁底下,這塊石壁就像一個龐然大物矗立在面前。石壁上有一個洞,洞里還有許多的礱糠,這不由得讓人想起了“和尚心大吃礱糠”的傳說。相傳古時這個洞會自動漏出白米來,廣福寺的方丈把這個秘密告訴了一個小和尚,吩咐他每天晚上去接米,這個小和尚很貪心,他用一把鑿子把石洞鑿大了,結果讓他傻眼了,哪來的白米呀,全都是礱糠。

  穿過一個狹窄的通道,來到了石窟的面前。石壁上面有許多人物畫像,有的手里拿著兵器,好像正在向前沖殺;有的擺出一副攻擊的姿勢,好像要和別人打起來一樣;有的一動不動地坐在那里,好像在念經(jīng);還有的坐立不安,好像有什么急事還沒有辦似的……整個石窟一眼望不到頭,足有三四千米長,這可能就是通天巖獲得“江南第一石窟”美稱的由來。

  現(xiàn)在,我們登上了通天巖的最高點—觀景臺。站在上面,整個贛州市盡收眼底。首先映入眼簾的是新建的高高大大的和諧鐘塔和非比尋常的贛州大橋;其次看到的是波濤洶涌的章江和貢江,它們像一條玉帶一樣把贛州市緊緊地圍了起來;再次看到的是似長龍的夏蓉高速和環(huán)城高速,它們從贛州向其他地方延伸……

  下了觀景臺,就是“不走回頭路”的晃橋?;螛蛴扇F索和一張網(wǎng)罩組成,遠遠望去,就像一條綠色的大蛇左右搖擺地橫跨在兩岸之間;走近一看,就像一條在風中搖曳的綠絲帶連接在兩山之間?;螛蚍浅4碳?、有趣、好玩,但如果你沒有足夠的膽量和信心,你是不能過去的,到了一半的時候,真會把你嚇得渾身發(fā)抖、心驚膽戰(zhàn)。

  感謝參觀江南第一石窟—通天巖。這里可以使你一飽眼福,有堪稱天下奇觀的石窟、讓人驚心動魄的晃橋以及許多古老的傳說。歡迎下次再來。

  江西著名景點導游詞3

  廬山石門澗位于廬山西麓、素稱廬山西大門,廬山石門澗因天池山、鐵船鋒對峙如門,內有瀑布垂落而得名。廬山石門澗氣候溫和,雨量充沛,植物種類繁多,石門澗又有“廬山植物一絕”美譽。

  景區(qū)面積六千余畝、景觀百余處。集“雄、險、奇、秀”于一體,是一座地質變化、生物進化、自然造化、歷史文化的綜合大觀園,有“匡廬絕勝”、“山水絕勝”之美譽。古譽廬山第一景。

  廬山石門澗瀑布是廬山眾多瀑布中最早錄入史冊的。兩千多年前的《后漢書地理》中就有記載:“廬山西南有雙闕,壁立千余仞,有瀑布存焉”。1648年,旅行家徐霞客“知石門之奇,路險不能上”,遂攀藤附葛,考察了廬山石門澗,并寫下了膾炙人口的《游廬山日記》,稱贊廬山石門澗瀑布“噴雪奔雷,騰空震蕩,耳目為之狂喜”。

  山因人重,景借名傳。早在1620_年前,這里就游蹤不絕。東晉隆安4年,名僧慧遠在此筑“龍泉精舍”,率儒、釋、道18高賢常游于此,傳經(jīng)布道,使之成為凈士宗的發(fā)源地。其寫下的《游石門詩并序》,開了我國山水游記的先河。此后謝靈運、李白、白居易、徐霞客等歷代數(shù)以百計的文人墨客都為之相涉,并留下了許多膾炙人口的詩詞歌賦與摩崖石刻,文化底蘊深邃豐厚。

  石門澗面對峰崖,隔澗箕立,結成危樓險闕。過大磐石,峽谷更加險仄,如劍插天尺,爭雄競秀。在這大斷層中,桅桿峰與童子崖從澗底?;鄙希炝㈠氤?,奇峰簇擁,迭峰屏立。削壁千仞的峰巒,幾乎都呈九十度垂直,上接霄漢,下臨絕澗。真是奇峰奇石奇境界,驚耳驚目心魄,縱有鬼斧神功,也難劈此勝景。

  最窄處的“小石門”,石門澗兩崖之間僅存一縫,游人入“門”須側身才能通過。峪谷間,高崖懸流成瀑,深谷積水成湖。潛隱湖底的雜亂怪石與兀立溪澗的巨巖,沿澗巧布,成為“石臺”,最大的一塊光滑的磐石上可坐數(shù)十人,石上攜有“石門澗”三個大字。

  過大磐石,廬山石門澗峽谷更加險仄,如劍插天尺,爭雄競秀。在這大斷層中,桅桿峰與童子崖從澗底?;鄙希炝㈠氤?,奇峰簇擁,迭峰屏立。削壁千仞的峰巒,幾乎都呈九十度垂直,上接霄漢,下臨絕澗。廬山石門澗真是奇峰奇石奇境界,驚耳驚目心魄,縱有鬼斧神功,也難劈此勝景。

  廬山石門澗絢麗而神奇的自然風光,吸了歷史上無數(shù)名人雅士。他們或擇勝登臨;或結廬隱居;或潑墨揮毫;或尋幽探險。石門澗峰峰嶺嶺,遍布履痕;溝溝壑壑,回蕩歌吟?,F(xiàn)有古文化遺址20多處,古詩詞200多首。南北朝杰出詩人,謝靈運在澗旁筑“石門精舍”。東晉高僧慧遠大法師在此佛法五年筑"龍泉精舍".寫出了我國最早的山水游記——《游石門詩并序》。

  江西著名景點導游詞4

  [游客接待中心·歡迎詞]

  各位朋友,大家好!歡迎您來到“梯云村落·曬秋人家”的篁嶺景區(qū),我是你們的講解員小X,今天很榮幸由我給大家擔任向導,希望我的講解能給大家的篁嶺之行帶來快樂。篁嶺是婺源古村落的經(jīng)典作表,保存了大量的農(nóng)耕文明時代特征。整個篁嶺景區(qū),分為三大板塊:一是“大地飛歌”,體驗多色塊梯田組成的大地藝術對視覺的沖擊;二是“云中漫步”,彰顯大跨度索橋、溜索對膽量的歷練;三是“天上人間”,展現(xiàn)篁嶺古村的村落構造,古民居上的曬秋傳統(tǒng),還有古老天街的商賈、美食、民居、民俗的無窮魅力。讓每一位游客真正體驗到“民俗風、山水畫、田園詩、文化歌、生活曲、夢幻情”。

  請大家保管好自己的物品,有秩序地上纜車。在觀賞風景的同時,更要注意安全哦!

  [出纜車]

  我們剛剛乘坐的是婺源第一條載人觀光索道,全長960米,高差195米,空中運行時間為16分鐘,各位在纜車上就已經(jīng)小小領略了多彩的梯田風光,但“好戲還在后頭”,下面將一幕幕呈現(xiàn)給大家。

  各位游客,現(xiàn)在我們已經(jīng)站在海拔500米的篁嶺嶺頭,因“修篁遍嶺”才有了篁嶺的雅名,“篁”其實是一種竹子,篁嶺多竹,其中不乏有方竹、毛竹、水竹、觀音竹等,我們景區(qū)沿途也隨處可見這些竹子。以前村民世代居住在這里,而今全都搬遷到由我們公司出資興建的嶺下新房子里,也就是我們游客中心對面的那些整齊的新房子。

  [二十四節(jié)氣長廊]

  接下來我們就跨入二十四節(jié)氣長廊,進入篁嶺的第一篇章,該篇章以體現(xiàn)大地藝術的農(nóng)耕文化為主題。二十四節(jié)氣長廊全長700米,分別用春和樓、夏耘亭、秋實亭、冬蘊坊作為一年四季的節(jié)點標志。

  春和樓:現(xiàn)在我們所看到的是“春和樓”,取自范仲淹《岳陽樓記》中“至若春和景明”,屬于徽建五鳳樓構造,“五鳳樓”原為皇宮建筑,明清時期被徽派建筑廣泛用于祠堂門樓,寄寓宗族人才輩出,現(xiàn)在就讓我們穿越此樓沾沾靈氣吧。

  常言道:“一年之計在于春?!贝禾焓擎脑醋蠲赖募竟?jié),祖籍婺源的南宋理學大師朱熹兩次回鄉(xiāng)省親選的都是春季。婺源人立春開始便進入辛勤勞作期,“立春天氣暖,雨水送肥晚。”“驚蟄快耙地,春分犁不閑?!薄般裸露?,清明下種?!边@些都是婺源人在長期的農(nóng)業(yè)勞動中總結出來的農(nóng)諺。左手邊文化墻上是對春季勞作場景的介紹,為了烘托氛圍,景區(qū)打造四季花海,春天種的是油菜花、蘿卜花、二月蘭等,夏天種的是醉蝶花、紫羅蘭、紫薇等,秋天種的是金光菊、萬壽菊等,冬天種的三角梅等。愿每個游客都能成為“護花使者”,而非“采花大盜”哦!

  夏耘亭:我們現(xiàn)在看到的這個白色亭子叫夏耘亭,取夏季耕耘之意,屬于徽州路亭。路亭在古徽州比比皆是,有“五里一橋十里一亭”之說,其功用是供人休息、飲水、避雨、烘烤食果等。行善者常在亭里擺放茶水,供路人飲用。這也是古時親人迎送,妻兒惜別之處。夏季是火熱的,篁嶺的海拔雖不是很高,但夏季溫差很大,夜晚需蓋被而臥,頗有“天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰敝饩?。文化墻上是夏季勞作場景的介紹,大家有興趣可以認真觀賞下。

  秋實亭:眼前的這座亭子是秋實亭,取春華秋實之意。左手邊文化墻上是秋季勞作場景的介紹,“霜葉紅于二月花”,婺源的秋天像打翻的顏料桶,秋季是豐收的季節(jié),尤其是地無三尺平的篁嶺,人們將一年的收成用竹篩匾曬曬,成就了聞名遐邇的“篁嶺曬秋”。而花卉則有桂花、山茶花、野菊花等。游步道邊上的這些油茶樹,是篁嶺村民種植的經(jīng)濟作物,我們當?shù)亟小皺f籽”。這油是純天然無污染的,具有降血脂、降血壓等功效,因此也被譽為“東方橄檻油”。

  冬蘊坊(篁嶺牌坊):冬蘊坊,取冬藏之意。牌坊、民居與祠堂并譽為徽州古建三絕。樹牌坊是旌表德行,承沐后恩,流芳百世之舉,是古代人一生最高的追求。借用牌坊作為冬季的節(jié)點標志,并成為篁嶺村的門頭,寓意深遠。牌坊上的“圣旨”二字是曹氏旺族在朝為官的彰顯。左手邊文化墻上是冬季生活場景介紹,冬季是婺源的“休閑季”,人們過著“腳踩一盆火,手捧苞蘿果,除了皇帝就是我”的神仙日子;冬季又是婺源的“歡樂季”,民俗活動和鄉(xiāng)村飲食文化成了主角,過大年,走親朋,舞龍燈,出抬閣,鬧元宵.....人們在自釀的農(nóng)家米酒中、在走街串巷的火龍舞動的弧線中,聊慰終歲的辛勞。

  [水口林]

  各位朋友,我們現(xiàn)在來到篁嶺村的水口。所謂水口,是指水源出村之口?;罩萑苏J為:水口出口一定要小,還必須密密地種上樹木,這樣才能達到“關鎖”的效果,從而為整個村莊“藏風聚氣”。篁嶺水口是徽州村落水口文化的典型縮影,水口林里存活了78株“植物大熊貓”——紅豆杉,紅豆杉是世界公認的瀕臨滅絕的天然抗癌植物,也是國家一級珍稀瀕危保護植物,篁嶺有如此規(guī)模的紅豆杉群,實屬罕見。印象中竹都是圓的,方竹,見過么?除了紅豆杉,香樟、香楓、翠柏、桂花樹、香榧樹,還有難得一見的方竹等等名貴樹木和竹子,在我們篁嶺水口這兒全都有。

  婺源村落,自古就有“樹養(yǎng)人丁,水養(yǎng)財”,“赤膊龍脈光水口,子孫代代往外走”的古訓,有“殺豬封山”,“生子植樹”等傳統(tǒng)習俗。這些,是我們水口林保存這么完整的原因。

  “殺豬封山”是指在以前不管哪個村民都不可以在水口砍樹,如果砍了,就會受到懲罰,也就是要把自家養(yǎng)的豬殺了分給大家吃。以前人都吃不飽,養(yǎng)豬也是一家重要的收入來源,卻要殺自家養(yǎng)的豬,可見是非常嚴重的懲罰,因此沒有人會去砍樹。

  “生子植樹”是指以前不管是男孩還是女孩出生,都會為其種下一棵樹。特別是在女孩出生時,會為其種下一棵樟樹,等到出嫁時,再把那樟樹砍了做樟木箱,作為陪嫁的嫁妝。

  〔五顯廟〕左手邊是一座五顯廟,供奉的是起源于婺源的五顯神。在婺源老縣志中,記載了唐代光啟年間,居住在婺源縣城紫陽鎮(zhèn)王瑜家有五位神人從天而降的傳奇。王瑜動員城中百姓傾力建廟,塑像供奉,虔誠祈禱,無不應驗。南宋時五顯神期跨越海峽傳到臺灣,現(xiàn)在臺灣還有200多萬的信眾。宋元明三代,五顯被歷代皇帝褒封,因其封首字都為“顯”,故稱為五顯神。

  〔步蟾橋〕“步蟾”的意思是月宮折桂,比喻科舉登第,步步高升之意,也是鄉(xiāng)民對子孫的祈望。讓我們步蟾橋上走一走,祈愿登科在后頭。

  〔如來佛柱〕這是如來佛柱,如來佛柱的正式名稱是“佛家八面多寶臺”。它寄寓的是避邪保平安。

  〔夫妻樹〕現(xiàn)在我們看到的這兩棵樹是楓香,因為他們長到一塊了,我們當?shù)厝擞址Q為“夫妻樹”。俗話說“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”大概就這意思吧。

  〔雷擊紅豆杉〕現(xiàn)在大家看到的這棵紅豆杉是被雷擊過的,現(xiàn)在只剩下半邊樹干。俗話說:“人爭一口氣,佛爭一爐香,樹爭一層皮?!睒涫强繕淦砦震B(yǎng)分,因此它依然還存活著,真是“樹堅強”啊。

  [農(nóng)業(yè)觀光園]

  篁嶺是個典型的農(nóng)業(yè)村落,除了少數(shù)士子習儒讀書之外,大多數(shù)村民都是終生從事繁重的農(nóng)業(yè)勞動。篁嶺幾乎沒有平畈的段田,都是些梯田,一層一層重疊而上的梯田,看上去比斑馬身上的黑白條紋還要繁密。

  看到遠處那座煙云繚繞的高山了嗎?它叫石耳山,山腳下就是上曉鳙村,而篁嶺則是從上曉鳙分遷出來的。婺源地處萬山中,境內山峰起伏,河流密布。婺源的最高山是大鄣山,它是整個江南山脈的鼻祖。而石耳山呢,則是婺源的東部屏障。翻過石耳山,就是浙江省的開化縣地界。在沒有公路的漫長歲月里,人們出行,要么靠兩條腿走,要么坐船,而對婺源人來說,往往都是靠著雙腳走出大山,走遍天下。

  [1號觀景臺]

  各位朋友,我們來到景區(qū)的1號觀景臺,這是個360?全畫幅觀景平臺,周邊是層層疊疊、流光溢彩的千畝梯田。右下方的這口塘,當?shù)厝朔Q為“篁嶺的酒窩”。在這里,人們的智慧得到最大限度的發(fā)揮,“春賞油菜夏觀水,秋品菊花冬嬉雪?!彼募净êT谶@不斷演變著各種“斷魂”主題,大地藝術在這里成就了最強音符。請大家在此拍照留影吧!說不定你的倩影,也會融入別人的鏡頭,成為定格的“花仙子”、“花相公”。

  [臥云懸索橋]

  現(xiàn)在我們進入篁嶺故事第二篇章“云中漫步”,也開始了對諸位膽量與氣魄的考量。前方就是臥云懸索橋,全長186米,是江西省目前最長的懸索橋。橋很牢固,承載量達20噸,大家盡管放心邁步。你也可以唱著“妹妹你大膽的往前走”的歌上橋,不過請不要在橋面上跑動,也不要搖晃以免影響他人。走過這段橋面就可以步入花仙子的故里——花海。景區(qū)還有溜索和高空熱氣球等娛樂項目,如果感興趣,也可以身臨其境感受一下。

  [五色魚塘]

  現(xiàn)在我們回到了古村落,開始探尋篁嶺村落的秘密了。

  左手邊的這個不規(guī)則圓形水塘,叫五色魚塘。傳說這方魚塘是篁嶺進士曹升開鑿的。曹升曾任浙江按察司經(jīng)歷,離職退休時,從杭州帶回五色魚放養(yǎng)在這個魚塘里。但為什么修在這里呢?按五行說法,南方屬火,篁嶺山高缺水,又朝著火向,早年的篁嶺經(jīng)常發(fā)生火災。曹升精通風水術,在此修口水塘,讓篁嶺村的建筑倒映在魚塘的水中,以克制南方的火,從此篁嶺村就很少發(fā)生火災了。右邊的這棵紅豆杉是本地最大的一棵,又稱“團圓樹”,因為它是由無數(shù)細根簇擁而成,已有一千多年的歷史。

  [古戲臺]

  一個偏遠的山野村落,居然還有古戲臺,想不到吧?

  過去,篁嶺因交通不便,非常閉塞,民眾的文化娛樂很少。但篁嶺人好熱鬧,熱情好客,于是每逢婚喪嫁娶,生日壽誕,村里的大戶人家,就會出資聘請鄰近省份的戲班來這戲臺上演戲慶賀。全村人白天喝酒,晚上看戲,一家有喜,全村快樂。以后景區(qū)也會有民俗表演,如徽劇、儺舞、茶藝等。

  [培德堂]

  這棟房屋叫培德堂,原主人叫曹鳴鶴。他是篁嶺進士曹鳴遠的族兄,在篁嶺村是家喻戶曉的響當當?shù)娜宋?。培德堂整個占地約140平方米,屋前有小院,院內有魚池、假山,院墻上的雕花漏窗非常小巧精致。

  正屋為三間兩廂二層樓結構,大門上方就是水檐天井,是比較少見的三披水檐天井。天井三面的木雕以三國故事為主題,人物眾多,形態(tài)逼真。一樓有房間4個:進門兩邊有2個小耳房,堂前兩邊為2個廂房。這種房屋結構,就是徽州古建筑中典型的“對朝堂”格局。二樓在天井兩邊還有2個小姐繡樓,邊上的“美人靠”為小姐繡樓增添秀色。關于美人靠,婺源歷來就有這樣的俗語,說是“美人靠,靠美人,越靠越美?!彼园?,各位朋友,特別是美女們,要去上去多坐坐啊。

  [曬秋景觀]

  已有500多年建村史的篁嶺是清代父子宰相曹文植、曹振鏞的故里。曹氏父子歷經(jīng)乾隆、嘉慶、道光三代皇帝,協(xié)助主持朝政75年。在嘉慶皇帝出巡時,曹振鏞以宰相身份留守京城處理政務,代君三月,因此民間有“宰相朝朝有,代君三月無”這句俗諺。

  秉承祖上遺風,篁嶺先民習慣用平和的心態(tài)與“地無三尺平”的崎嶇地形交流。祖輩起,他們就用竹篩匾晾曬農(nóng)作物,既不占地方,又便于收藏。如今,“篁嶺曬秋”已成為固定習俗,春曬茶葉蕨菜,夏曬茄子豆角,秋曬稻谷辣椒。時令變化,竹曬匾里所曬之物也在不斷換新,你在不同季節(jié),不同角度都可以拍到滿意的曬秋作品。這里也是景區(qū)的觀景臺,整個篁嶺村是枕高山面水口。后山為來龍去脈,以水口為聚落核心,居所呈扇形排布,是典型的U字型古村落。天街恰似一條玉帶將屋舍串接,前店后坊,簡直是縮寫版的“清明上河圖”。

  [攝影吧]

  如果朋友們覺得站在天街拍攝還不過癮,還想拍到更好的畫面,喏,邊上的這棟房子就是“攝影吧”。那是我們景區(qū)專為攝影愛好者打造的攝影交流創(chuàng)作基地,主要提供影視攝影創(chuàng)作、器材配件租售、影視作品展示、業(yè)內互動交流等服務。

  攝影吧共三層,一層為攝影輔助器材配件銷售出租;二層為休閑展廳,可以休閑娛樂,展示攝影作品,攝影經(jīng)驗交流;三層為創(chuàng)作觀景臺,是村落曬秋景觀最佳拍攝點之一。

  [樹和堂]

  我們現(xiàn)在參觀的是一幢官廳,叫“樹和堂”。官廳是供權貴人物遂行祭拜奠儀之地,村莊有人在外為官,回故里修建官廳,既顯身份又備奠儀之用。這座官廳建于清嘉慶年間,它的主人是曹鳴遠,崇禎十六年(公元1643年)進士,官至江西才子之鄉(xiāng)撫州府臨川知縣。

  根據(jù)徽州民居的傳統(tǒng),這個院落里種了梨樹、棗樹,“梨”在婺源話的諧音為“利”,意為吉祥、吉利之意;“棗”寓意“早生貴子”。以前的男主人在外出經(jīng)商前會在院子里種下梨樹,或帶走一捧土,寓意離鄉(xiāng)不離土。

  磚雕門樓被稱為“文化門”,這官廳雖屬常見的字匾門,但整體月眉形窗罩搭配八字形窗,門罩飛桅戧角,瓦當勾連,彰顯氣勢。水磨青磚精雕細刻,花邊人物應有盡有,“杰應歧靈”的門額則顯示了主人“英雄不問出處”的境界?;帐矫窬觾蛇呍簤σ愿咭恍?,因酷似馬頭故稱馬頭墻,又稱封火墻。

  樹和堂占地面積約150平方米,進門有一塊石雕,是以游龍飛鳳構成福字,代表福臨門,大福大貴之意。官廳內飾較為簡單,一般都會有天井,主要是采光通風,天井下擺了一口缸,缸里的水主要起到消防的作用。而這水是天上的雨水,又稱無根水,所以又有天降鴻福之意。下水道是古代銅鎖狀,寓意鎖住水源,鎖住財源,四水歸明堂,肥水不流外人田。這有幅對聯(lián)“金石其心芝蘭其室,仁義為友道德為師”,意思是說做任何事都要有持之以恒之心,讓仁愛和正義做自己的朋友,良好的行為準則成為自己的老師和做人的標準。我們再來看中堂的擺設,堂名為“樹和堂”,意為以和為貴,和氣生財,家人和睦,以前只有大戶人家才會有這樣的堂匾。這就是我們現(xiàn)在所說的有沒有名堂的來歷,就是說它是一個有名字的堂。高懸匾額下是中堂字畫,“高花風墮赤玉盞,老蔓煙濕蒼龍鱗”,為曾國藩題寫,此人是晚清重臣,官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士,死后謚號為文正,后人稱之為“曾文正”或“文正公”。

  邊上掛的是唐伯虎的一幅書法《吳門避暑》,這首詩,描繪的是他剛進入避暑的“密遮竹葉涼冰檐”佳境時,忽遭“風雨”的喜出望外心情與美妙場景,可謂活靈活現(xiàn)。字畫下長條案桌,中間擺放了自鳴鐘,兩邊擺花瓶和屏風鏡,意為終身平靜,一生平安;自鳴鐘也叫長鳴鐘,寓意為長壽之意。

  院子里的這墻上嵌有一個焚紙爐,以前寫過字的紙或用過的紙都必須燒掉,不能亂扔,亂扔是對文化的不敬重。

  [許村文化站·怡心堂]

  怡心堂,是從許村鎮(zhèn)搬移到篁嶺來的文化站老屋。這是景區(qū)獨創(chuàng)的“傳統(tǒng)古建異地搬遷保護模式”,讓異地古建筑在篁嶺獲得第二次生命,并以它們的絕世風華讓后人感受它,真實地觸摸到它,親眼看到它的重生。對于該種模式,我們還在摸索中,特別歡迎見多識廣、博學多才的朋友們給我們提出寶貴的意見啊。

  [香榧樹]

  這株古樹叫香榧樹,它的果實可以食用,食用價值、營養(yǎng)價值、藥用價值都很高。其果實油是良好的食用油料,有止咳、潤肺、消痔、驅蛔蟲等藥用功效。這里是篁嶺村的最高點。站在這里,可以俯看篁嶺村的全貌,當然也是最佳的拍攝點之一。

  [五桂堂]

  五桂堂正屋占地面積約120平方米,這樣的房屋,在篁嶺是大戶人家。堂名取自院內和附近的五棵桂花樹,開黃花的金桂和開白花的銀桂都有,而且是“月月桂”,一年四季,屋內屋外都充盈著清雅的桂花香氣。

  正屋是典型的對朝堂結構,屋內的木雕相當大氣而精致??墒?,人們至于還沒能解讀出那些木雕圖案所表現(xiàn)的主題,博學多才的朋友們不妨試試。

  此屋原主人曹廷啟,是乾隆二十五年(1760年)進士,官至戶部尚書,兼管順天府府尹事曹文埴的生身父親。曹文埴顯貴后,出巨資興建了這座五桂堂送給父親,以報不忘生身之恩。

  曹文埴為生身父親興建了這座五桂堂,而曹文埴的兒子曹振鏞則捐資興建了篁嶺的竹山書院,就在曹氏宗祠邊,等會兒我們會經(jīng)過那兒,再為朋友們細說吧。

  [慎德堂]

  慎德堂是曹鳴遠父親、被朝廷有司旌表為“孝友”的曹孜學的宅第。慎德堂總占地面積約130平方米,包括小院、客館、正堂和書房4個主要部分,另有魚池3口,整體結構小巧雅致,功能多樣,是篁嶺最“考究”的民居之一。

  庭院門上“淮興里”就是說不管你在外面經(jīng)商,還是做官有成就后都要落葉歸根,榮歸故里。正房門罩下水磨青磚雕刻了“漁樵耕讀、琴棋書畫”?!鞍素浴笔堑澜痰南笳?,兩塊地袱石分別雕刻了丹鳳朝陽和魚化龍。進門同樣是四水歸明堂,石雕水井照壁“游龍飛鳳”構成福字。兩邊牛腿雕刻的是明八仙,而堂名為“慎德堂”,意思是提醒后人做任何事都要三思而后行。中堂對聯(lián)“地靈人秀誕豪杰,絳闕清都想盛容”為晚清重臣左宗棠題寫。

  后進院落有幽靜書房和觀魚池。我們再來客館參觀,客館正中橫匾為“繡窗入靜”,兩邊對聯(lián)為“子孫賢族乃大,兄弟睦家之肥”是清代書法家吳清望所寫??宛^的邊廂墻壁上還掛有“吳門四杰”之一文征明的書法作品《煮茶》。文征明就《煮茶》寫過幾首同題詩,這是其中的一首。

  朋友們來看看,這是什么?很多人都會說,這是一張床。不錯,它確實是一張床,但又不普通,它有一個很美的名稱,叫“繡榻”,周圍刻滿了繡花紋,是過去大戶人家老爺、太太睡覺用的床。床上這個像茶幾的東西又是什么呢?它叫“鞋踏”,也叫“踏臺”。它本來是放在床前地上的,人上床睡覺之前,得先把鞋子脫下來放在踏臺上。

  客館門面是晚清時期的“全雕扇”樣式,雕工精細,修飾華麗,在講究“財不外露”的徽州古建中較為罕見。內屋回字圍嵌入八仙的“法器”,稱為“暗八仙”。屋外上門檐與牛腿雕刻“和合二仙”。

  [天街]

  篁嶺村空間布局別致:一條長388米的天街橫貫南北、三座橋崗通往村內外、六口井塘寓意六六大順、九條巷道蜿蜒曲折。我們現(xiàn)在走的這條巷,是篁嶺最重要最平坦最寬闊的巷道,就是是著名“天街”。 天街是篁嶺最繁華最熱鬧的地方,也可以說是篁嶺的“商業(yè)一條街”。我們已經(jīng)來到了天街的核心,也是村落核心,當?shù)乩习傩臻e暇之余都在此聊天,拉家常,因此又稱之為“新聞發(fā)布中心”。

  [眾屋·繡樓]

  這幢建筑就是篁嶺的眾屋,也就相當于村委會,是長輩,族群開會議事之地。門額上“圣旨”兩字體現(xiàn)了曹氏在朝為官的地位。大門為牌樓門,徽居比較注重風水,一般朝南朝東,如受限制會在門口加小院落或改變朝向,避免直沖西向而不吉利。以后西式酒吧將會進駐中式廳堂。眾屋隔壁是繡樓,以前小姐大門不出二門不邁,一般只能呆在樓上,有護欄的地方叫美人靠,就是小姐休息的地方,也是以前小姐拋繡球選夫婿之地。門樓下“奕挹”二字,就告誡了繡樓小姐自己要舉止端莊、知書達理,選擇的夫婿要門當戶對、恪守禮教。

  [茶禪一味·京衛(wèi)府]

  這棟房子名叫京衛(wèi)府,現(xiàn)在改造成一個品茶、賞茶、購茶的場所,所以掛了“茶禪一味”的牌匾。

  京衛(wèi)府原主人是曹廷咨,清代嘉慶年間,擔任京城軍事總機構“都指揮使司”的六品銜“京衛(wèi)經(jīng)歷”,相當于現(xiàn)在的監(jiān)察局長。主人任職滿期后退休回家鄉(xiāng),修建了這座京衛(wèi)府,作為接見官員、會客聚友的場所。

  京衛(wèi)府臨街及外沿的兩面都做成木門窗,木雕線條簡潔大方,與京衛(wèi)府的莊重相協(xié)調,也體現(xiàn)了主人的清正廉明。大門上方的4個圓“門頭”,是等級的象征,說某人“有來頭”,來源就出在這里。

  [竹虛廳]

  竹虛廳的主人是曹元功,他崇禎八年(1635年)拔貢,授職湖廣興山縣知縣。竹虛廳,占地面積約100平方米,整體為三間結構,但一樓沒有廂房,這與它作為讀書、教育的場所有關。竹虛廳最顯著的特色,是臨街一面全部為木雕,圖案精美繁復,極盡奢華,令人嘆為觀止。門面上的6方木雕圖案,左上是“趙子龍救阿斗”,左下是“關公送嫂”,中上是“九代同堂”,中下是“文王訪賢”,右上是“周文王打獵”,右下是“狀元及第”。四根木柱上的梁撐的木雕主題,從右到左,依次是福、祿、禧、壽。門罩上裂紋還有梅花和竹子的雕刻,意為“寶劍鋒從磨勵出,梅花香自苦寒來”,竹子又代表竹報平安、步步高升、節(jié)節(jié)高之意。整個竹虛廳,簡直就是一座木雕藝術的寶庫啊!

  中堂畫《喜上眉梢圖》是“揚州八怪”之一李鱓畫的,配的詩是:“爾性何靈異,喜上最高枝。探得好消息,報與主翁知。報與主翁知,雙雙集鳳池。梅花春信早,喜遇圣明時。”

  竹虛廳的屋外有木樓梯通到二樓,二樓的外側有一個大曬臺,也是觀景臺,站在樓上眺望遠山的景色,真是心曠神怡。樓內還有2間相通的房間,作為住宿之用。

  [客館]

  對面這幢房子是客館,也就是現(xiàn)在的賓館、飯店,上檐板雕刻的是“雙龍戲珠”,挑檐枋則雕刻了“八仙過?!?,下檐枋浮雕了“姜太公釣魚”。四根托柱則雕了四個象頭,代表吉祥吉利之意。兩邊還雕有雌雄獅子,俗話說:“獅子滾繡球,好戲在后頭”,代表好運連連之意。

  [結束語]

  朋友們,本次篁嶺之旅就告一段落。請記住導游小×,更記住篁嶺!篁嶺時刻都期盼著各位再次光臨,再續(xù)今緣,共同譜寫我們新的“篁嶺故事”。

  江西著名景點導游詞5

  各位游客:

  大家好,歡迎來到我們安徽潛山縣的天柱山旅游,我是安徽旅行社導游王斌,大家可以叫我小王或者王導,坐在旁邊的是司機李師傅,他駕駛經(jīng)驗很豐富,坐他的車大家可以盡管放心。接下來的幾天就由我們?yōu)榇蠹曳?。能與大家的相遇是一種緣分,我們會盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?,希望大家在未來的幾天玩得開心玩得愉快,現(xiàn)在呢由我小王來給大家介紹一下天柱山風景區(qū),天柱山是中華歷史文化名山,國家重點風景名勝區(qū),5A級旅游景點,自古就有‘南岳’之稱,大家心中是不是有疑問?這導游講錯了吧!南岳不是湖南的衡山嗎?怎么會是安徽的天柱山呢?那我就給大家解釋一下天柱山南岳名字的由來。在公元前120_年也就是漢元封五年,漢武帝劉徹南巡,來到了咱們天柱山,筑壇祭岳。當時司馬遷也隨行來了,于是就在史記中記載了漢武帝的這次南巡活動:登禮潛之天柱山,號曰南岳。因此啊,我們天柱山就有了南岳之稱。那湖南衡山的南岳之稱又從何而來呢?其實啊,在公元前589年,隋文帝楊堅開拓邊疆,到了湖南衡山,于是就改封衡山為南岳,而天柱山就被稱為‘古南岳’。天柱山還有兩個別稱是什么呢?有誰知道啊?這位朋友說的非常正確,天柱山又叫皖山,皖公山。咱們安徽的簡稱“皖”當然就來源于此,所以又稱為安徽的“源頭山”。

  各位游客,

  1、大家現(xiàn)在腳下的大道就叫做天柱大道,是天柱山腳下的主干道,然而橫跨天柱大道的門樓就是天柱山的標志性大門,門樓上面的寫有六個字“古南岳天柱山”,大家有沒有聽過趙樸初先生?這位游客回答的非常好,趙樸初先生生前是我國佛教協(xié)會會長,這幾個字也是趙樸初先生的最后一塊墨寶。

  2、好了,各位游客,現(xiàn)在我們來到的是三祖寺景區(qū),現(xiàn)在我們準備下車,請大家?guī)Ш米约旱碾S身物品,不要將貴重物品落在車上了,等一下我們李師傅會替我們關好車門窗,還要請大家記住我們大巴的車牌號、顏色及停車地點。

  3、現(xiàn)在我們已經(jīng)到了三祖寺前廣場,三祖寺呢又叫做乾元禪寺,建于南朝梁武帝時,后來隋朝僧人璨(can)師承二祖慧可衣缽,隱居于此,修建寺廟,弘揚佛法,于是后人就稱其為三祖,三祖寺的名稱就由此而來,三祖寺至今已有1400多年的歷史?,F(xiàn)存古建筑有覺寂塔、藏經(jīng)樓、立化亭、三高亭等等,1983年被評為全國重點寺廟。請大家跟著我的腳步一起去探訪這座古老而又悠久的寺廟,請大家遵守警示牌上的寺廟規(guī)定,尊重他人,快樂自己。

  4、游覽完了三祖寺,現(xiàn)在呢我們來到了石牛古洞內的摩崖石刻,以其數(shù)量之多、密度之大、品位之高、年代之久而列各景區(qū)石刻之冠,被國務院列為國家重點文物保護單位。在這塊石壁上,匯集了唐宋元明清,以及民國各個時期的達300多幅石刻,其中最珍貴的就是我右手邊所指的唐宋八大家之一的王安石和我左手邊所指的書法宋四家之一的黃庭堅的真跡,王安石被封為荊國公,荊公是別人對王安石的尊稱,王安石一生很少留有筆跡,然而在我們天柱山卻有幸留存了一幅,從而讓我們能夠一睹其書法的風采。大家有興趣的可以拍照留念。二十分鐘之后我們在門口集合,前往天柱山東大門。

  5、下了索道我們來到了象鼻石景區(qū),象鼻石景區(qū)位于天柱山的主峰區(qū),大家看這個凸起來的石柱是不是很像象的鼻子,而這個平面是象的大耳朵,凹下去的一部分是象的眼睛??吹竭@我們不禁感嘆大自然的鬼斧神工。

  6、象鼻石是大自然景觀,現(xiàn)在呢我們來到了人文景觀總關寨,總關寨是潛山義士劉源為了抗元在天柱山修建的,整個天柱山建有東西南北總五個關口,我們現(xiàn)在游覽的就是劉源的總指揮部,可想而知它的雄奇險要,靠近總關寨是不是感到有種嚴陣以待的緊張氛圍,峭壁上的怪石像不像蓄勢待發(fā)的士兵,成堆的巨石后面是不是藏有觀敵的哨兵呢?大家再看看這些松樹,每一顆都扎根于石縫中,造型很奇特,生命力很頑強,請大家只能遠觀,不可褻玩焉。進寨的唯一通道就是這個坡度為60到80度之間的石階,俗稱“梯子關”,大家上去的時候不要害怕,扶著欄桿,不要向下看,上面的景色會更讓我們驚嘆,后面的跟上。

  7、現(xiàn)在我們已經(jīng)到了古炮臺,這個古炮臺見證了當時的戰(zhàn)爭,從古炮臺向下我們可以放眼遠眺,呈現(xiàn)在我們眼前的有劉源的宿草棚、食野炊、以及總關寨。再看一下我們剛過的百丈懸崖和千步云梯,你們是不是也不相信我們就是從這上來的,我終于明白劉源會選在這做總關寨,真是一夫當關,萬夫莫開。

  8、大家順著我的手的方向看,這邊就是飛來峰,飛來峰它海拔1424米,是天柱山第三高峰,整座山峰由一塊巨石構成,大家看這個山峰上面的那塊巨石,我們不禁好奇這塊石頭從何而來,又是誰把它放上去的呢?每一個來此的游人都會有同樣的疑問,甚至多了一份擔憂:萬一那天刮大風,刮下來可怎么辦?傳說天柱山26億年前是一片茫茫無際的西海,西海里呢有好多蛇妖鱉精,他們無惡不作,后來太上老君路過于此,路見不平,運用法力從東海龍王那借來一塊鎮(zhèn)妖石壓在飛來峰上,鎮(zhèn)妖石就是現(xiàn)在我們所看到的飛來石。

  9、大家看看這邊的天柱松是不是和黃山的迎客松有幾分神似啊。大家不要看它高不過5米,粗也就80公分,據(jù)勘測他可有1500多年的歷史。他完全生長在懸崖之上,迎風而立,與石崢嶸。枝椏向外伸展,也許是在向我們招手,歡迎我們的到來。

  10、現(xiàn)在我們已經(jīng)到達天柱峰,天柱峰海拔1488米,它一柱擎天,直插云霄,就好像是整個天空的支柱,宋代理學家朱熹也感嘆天柱山的雄偉壯麗,寫下了天柱峰這首詩,現(xiàn)在我為大家朗誦一遍這首詩好不好,請大家給我鼓勵。天柱峰,朱熹,屹然天一柱,雄鎮(zhèn)翰維東。只說乾坤大,誰知立極功。背的不好大家見笑了。從朱熹的詩中我們一樣能夠領略到天柱峰的雄偉壯麗。 好了,各位游客,我們自由活動二十分鐘,二十分鐘后還在此集合,然后我們下山回酒店休息。

  11、我們今天的天柱山之旅就到此結束了,謝謝大家對我工作的支持與配合,最后祝大家財源滾滾、闔家幸福。

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