九江白鹿洞書院的導(dǎo)游詞
白鹿洞書院是一組古建筑群，實行整體保護是毋庸置疑的，但如何實行整體保護就值得研究。白鹿洞書院的整體保護是真實、全面、完整的保護，是原狀與價值的有效保護，是書院與環(huán)境的統(tǒng)一保護，書院關(guān)聯(lián)文物同書院一樣得到保護。接下來是小編為大家整理的關(guān)于九江白鹿洞書院導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
九江白鹿洞書院導(dǎo)游詞1
南宋淳熙六年(公元1179年),著名思想家、教育家朱熹出任南康知軍,全面復(fù)興了白鹿洞書院,使之成為后世書院的楷模,他所訂立的《白鹿洞書院揭示》被后人奉為準(zhǔn)繩,影響波及海內(nèi)外。
元明清時期,書院屢毀屢建,經(jīng)久不衰,鼎盛時期生員達(dá)到千余人,房屋三百六十多間。千百年來,白鹿洞書院為傳播文化、發(fā)展教育、培育人才作出了重大貢獻,被譽為"天下書院之首"和"海內(nèi)書院第一"。
白鹿洞書院作為千年學(xué)府,留下了積淀豐厚的文化遺產(chǎn)和原始生態(tài)的自然景觀。這里有古色古香的古代建筑,有宋元以來天下書院最多的碑刻和摩崖石刻,有古樹參天、泉水叮咚、鳥語花香、冬曖夏涼的優(yōu)美環(huán)境,有吃、住、行、游配套服務(wù)的設(shè)施設(shè)備。古老的書院正煥發(fā)出新的生機,竭誠歡迎社會各界人士光臨惠顧,參觀游覽,投資開發(fā)。
白鹿洞書院,位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽。書院傍山而建,一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,白鹿洞正式辟為書館,稱白鹿洞學(xué)館,亦稱"廬山國學(xué)"。宋仁宗五年,改稱"白鹿洞之書堂",與當(dāng)時的岳麓書院、應(yīng)天府書院、嵩陽書院并為"四大書院"。后又與吉安白鷺洲書院、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院并稱為"江西四大書院"。
書院的創(chuàng)始人可以追溯到唐朝的李渤。南唐升元四年(940),南唐政權(quán)在李渤隱居的地方建立學(xué)館,稱"廬山國學(xué)",又稱"白鹿國學(xué)"。這是一所與金陵(今南京)國子監(jiān)相類似的高等學(xué)府。北宋初年,江州的鄉(xiāng)賢明起等,在白鹿洞辦起了書院,"白鹿洞書院"之名從此始,但不久即廢。直到著名理學(xué)家朱熹重修書院之后,白鹿洞書院才揚名國內(nèi)。朱熹不僅重修了白鹿洞書院,而且還建立了嚴(yán)格的書院規(guī)章制度。
《白鹿洞書院教條》不但體現(xiàn)了朱熹以"格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"等一套儒家經(jīng)典為基礎(chǔ)的教育思想,而且成為南宋以后中國封建社會七百年書院辦學(xué)的樣式,也是教育史上最早的教育規(guī)章制度之一。
九江白鹿洞書院導(dǎo)游詞2
自朱熹之后,白鹿洞書院"一時文風(fēng)士習(xí)之盛濟濟焉,彬彬焉"它與岳麓書院一樣,成為宋代傳習(xí)理學(xué)的重要基地。
元代末年,白鹿洞書院被毀于戰(zhàn)火。明代最早的一次維修為正統(tǒng)元年(1436),以后還有成化、弘治、嘉靖、萬歷年間的維修。進入清代,白鹿洞書院仍有多次維修,辦學(xué)不斷。19世紀(jì)末期,我國的政治、經(jīng)濟發(fā)生急劇的變化,出現(xiàn)了教育改革的熱潮。
光緒二十四年(1898)年清帝下令變法,改書院為學(xué)堂。白鹿洞書院于光緒二十九年停辦,洞田歸南康府(今星子)中學(xué)堂管理。宣統(tǒng)二年(1910),白鹿洞書院改為江西高等林業(yè)學(xué)堂。國民黨時期,蔣介石準(zhǔn)備要南昌中正大學(xué)接管白鹿洞書院,但未實現(xiàn)。
新中國成立后,政府采取一系列措施對白鹿洞書院進行保護和維修。1959年列為江西省文物保護單位;1979年成立廬山白鹿洞文物管理所;1988年公布為全國重點文物保護單位和國家二級自然保護區(qū),同年設(shè)置作為學(xué)術(shù)研究機構(gòu)的白鹿洞書院建置;1990年成立廬山白鹿洞書院管理委員會。
現(xiàn)在,白鹿洞書院已形成集文物管理、教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、旅游接待、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制。
九江白鹿洞書院導(dǎo)游詞3
朋友們，先問大家一個問題：您知道在中國的歷史上有那座書院對中國的傳統(tǒng)教育產(chǎn)生了七百多年的影響，曾被稱作“天下書院之首”。這就是我們將要去游覽的廬山白鹿洞書院。白鹿洞書院地處廬山五老峰的山麓，他在五老峰呵護之下，又有卓爾山、后屏山、古翼山環(huán)合著，從高處俯瞰他，就象一個山洞樣的。
白鹿洞書院是中國歷史上第一所教育體系完備的書院。在遙遠(yuǎn)的歷史時期，這里是鹿的快樂家園。到了唐代貞元年間，有一位叫李渤的洛陽少年帶著他的弟弟來到了這里。他們在此隱居讀書，優(yōu)美的山林，使他們學(xué)業(yè)長進的很快。年少的李渤在讀書之余與生活在這里的白鹿群中的白鹿做上了朋友。這只經(jīng)常與李渤交往的白鹿受到李渤的耳薰目染，盡然也善解人意呀!經(jīng)常幫李渤到山外的集鎮(zhèn)上購買些學(xué)習(xí)用品和投送書信的事情。天長日久山外的老百姓以為李渤的這只白鹿是神鹿，于是就稱李渤“白鹿先生”，李渤讀書的地方就叫“白鹿洞”了。李渤兄弟開創(chuàng)了白鹿洞以書為中心的時代先河。
在南唐的時候，南唐王朝在白鹿洞建立了國家級的學(xué)府“廬山國學(xué)”，這是國家辦學(xué)的開始。到977年的北宋太平興國年間，宋太宗御賜白鹿洞書院《九經(jīng)》等書籍，從這時開始白鹿洞書院在當(dāng)時的中國就漸漸生出了名氣。
南宋時大教育家朱熹來到廬山山南任南康軍知軍時，讓白鹿洞書院散發(fā)出奪目耀眼的光輝。這個時期中的朱夫子親自擔(dān)當(dāng)白鹿洞書院的洞主，為學(xué)生講學(xué)。并且根據(jù)當(dāng)時社會發(fā)展對教育的需求，制定出一整套完備的教學(xué)規(guī)范、學(xué)規(guī)(白鹿洞教條)，并將四書五經(jīng)等確定為學(xué)生主修課目。
九江白鹿洞書院導(dǎo)游詞4
朱熹在白鹿洞書院中將他的教學(xué)主張變成教學(xué)實踐。系統(tǒng)地改革了舊時官辦書院教育僅僅就是讀書為做官的弊端，大膽的推行、創(chuàng)辦出新型的書院教育制度。特別注重對學(xué)生的德育的教育，以及全方位的素質(zhì)教育。為國家培養(yǎng)出急需的德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>
朱熹在白鹿洞書院的教育改革實踐，直接影響了封建中國后七百多年的科舉教育制定，并成為后世中國辦學(xué)所遵行的樣榜。也就是從此時，白鹿洞書院開始享有“海內(nèi)書院第一，天下書院之首”的美譽。
現(xiàn)在的白鹿洞書院的山林面積有三千畝，其中建筑面積占3800平方米。整個書院沿貫道溪而建，座北朝南，尚有五組建筑。在白鹿洞書院里至今有遺存著150多塊歷代碑刻和許多摩崖石刻。這都是能感受當(dāng)年書院濃厚的文化氣息的地方。
讓我們一同走進這個書香依舊的圣地，去感受一下書院的瀚墨香味……
九江白鹿洞書院導(dǎo)游詞5
白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽，江西省星子縣內(nèi)，享有“海內(nèi)第一書院”之譽。書院傍山而建，一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間，白鹿洞正式辟為書館，稱白鹿洞學(xué)館亦稱“廬山國學(xué)”，為中國歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國學(xué)。宋仁宗五年，改稱“白鹿洞之書堂”，與當(dāng)時的岳麓書院、應(yīng)天府書院、嵩陽書院并為“四大書院”，并譽為我國四大書院之首。后又與吉安白鷺洲書院、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院并稱為“江西四大書院”。廬山五老峰南約十公里處的后屏山之陽，于群山綠樹之中，掩映著一組樓閣庭院式的古建筑，這就是歷史上赫赫有名的白鹿洞書院。
宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍(今星子縣)時，重建書院，親自講學(xué)，確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨，并奏請賜額及御書，名聲大振，成為宋末至清初數(shù)百年中國一個重要文化搖籃。
書院是我國古代傳播文化、交流學(xué)術(shù)、培養(yǎng)士子的地方。自唐迄清，江西設(shè)立的書院極多，居全國首位。而“海內(nèi)書院第一”的白鹿洞書院，則是我國歷史上第一所完備的書院。
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由于白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽，離廬山牯嶺街不是很遠(yuǎn)，可以去廬山牯嶺街住宿，廬山牯嶺街住宿相當(dāng)成熟。牯嶺是廬山吃、住中心地帶，也是游玩的起點。牯嶺住宿最有特色的莫過于掩映于山林中價格不菲的歷史名人別墅。其次，這里的賓館、酒店、招待所、農(nóng)家旅社也都應(yīng)有盡有，能滿足不同層次游客的需求。
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