沈陽(yáng)昭陵導(dǎo)游詞
昭陵,因位于沈陽(yáng)城的北部,故又稱北陵,它是清太宗皇太極及其皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的沈陽(yáng)昭陵導(dǎo)游詞,希望可以幫到大家。
篇一:沈陽(yáng)昭陵導(dǎo)游詞
昭陵是清太宗皇太極(1592一1643年)和皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓.陵在沈陽(yáng)市舊城之北,通常也稱北陵。
皇太極是努爾哈赤第八子,是繼努爾哈赤之后我國(guó)古代另—位卓越的滿族政治家和軍事家.
后金天命十—年(1626年),清太祖努爾哈赤死后,次子代善,侄子阿敏,五子莽古爾泰和八子皇太極共同治理國(guó)事,即是“四大貝勒?qǐng)?zhí)政”。貝勒為滿語(yǔ),是滿族貴族的稱號(hào),相當(dāng)于親王。次年,皇太極即后金汗位,廢除了四大貝勒共同執(zhí)政的制度。他將八旗中的正黃,鑲黃、正藍(lán)三旗收歸自己直接統(tǒng)率,一手控制了軍政大權(quán),消除了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的離心力量。為了緩和新占領(lǐng)區(qū)滿漢民族的矛盾,他采取把漢族農(nóng)民編為民戶,讓他們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等新政策。他還通過考試,授儒生官職等辦法,爭(zhēng)取漢族地主階級(jí)知識(shí)分子和明朝投降官吏的合作,為以后進(jìn)攻明朝,奪取全國(guó)政權(quán)創(chuàng)造了有利條件。崇德元年(1636年),皇太極去汗號(hào),即皇帝位,改國(guó)號(hào)為大清
皇太極即位后就積極部署對(duì)明朝的進(jìn)攻,并用反間計(jì)除了明朝抗清將領(lǐng)袁祟煥。他多次派兵入關(guān),使明朝疲于應(yīng)付。祟德七年(1642年),清軍大舉圍攻明朝遼西的松山等地,生俘明軍統(tǒng)帥、薊遼總督洪承疇,明朝在關(guān)外的土地喪失殆盡。不久皇太極去世。1644年,清軍長(zhǎng)驅(qū)直入,攻取北京。同年,清世祖福臨在北京即位。
昭陵總面積450萬(wàn)平方米,始建于清崇德八年(1643年),至順治八年(1651年)基本建成,與福陵為同期工程,兩陵形制基本一致。昭陵建于平地,占地面積為十六萬(wàn)平方米,主要建筑都分布在平面布局的中軸線上,兩側(cè)建筑采取對(duì)稱形式分布,它不僅吸取了前代明陵的建筑長(zhǎng)處,還具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色,在一定程度上體現(xiàn)了清入關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。昭陵布局可分為前中后三部分:也就是三進(jìn)院落式的平面布局。三進(jìn)院落的布局是明清陵寢制度的特點(diǎn)之一。這種布局形式是陵寢由南向北依次分為三個(gè)院落。第一個(gè)院落由碑亭、神廚、神庫(kù)組成;第二個(gè)院落由祭殿和配殿組成;第三個(gè)院落由寶城和明樓組成。昭陵采用的也是這三進(jìn)院落的布局形式
昭陵建筑完整,獨(dú)具特色,對(duì)于研究清初歷史和建筑藝術(shù)都具有重要的價(jià)值。1982年3月,國(guó)務(wù)院公布昭陵為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
篇二:沈陽(yáng)昭陵導(dǎo)游詞
各位女士、先生:
你們好,能夠?yàn)榇蠹曳?wù),我深感榮幸,在我的導(dǎo)游過程中,希望您多提寶貴意見。今天我將陪同大家游覽沈陽(yáng)的風(fēng)景名勝之一——昭陵。
昭陵,因位于沈陽(yáng)城的北部,故又稱北陵,它是清太宗皇太極及其皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓。它與新賓的永陵,沈陽(yáng)的福陵合稱關(guān)外三陵,昭陵即是關(guān)外三陵中規(guī)模最大,氣勢(shì)最宏偉的一座.是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓之一。
昭陵總面積450萬(wàn)平方米,建于1643年,1651年基在建成,以后還進(jìn)行了續(xù)建。它既吸取了明陵的建筑長(zhǎng)處.繼承了中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑的優(yōu)點(diǎn),又融會(huì)了滿蒙陵寢建筑的特點(diǎn),具有詩(shī)郁的民族風(fēng)格和地方特色,在一定程度上體現(xiàn)了清人關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。昭陵按照建筑布局分為三部分,第一部分為下馬碑到正紅門,第二部分為正紅門到方城。第三部分為方城寶頂,也是陵寢的主體部分。
現(xiàn)在映入大家眼簾的是用滿漢蒙三種文字刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的下馬碑,告誡人們前方乃帝王陵寢請(qǐng)下馬下轎,以示對(duì)皇陵的尊重。那么今天我們乘座的這個(gè)大轎也要停在這里,就請(qǐng)各位大人下轎,隨我一同去祭祀皇陵。
眼前即是神橋,要想去看陵里的建筑,就必須經(jīng)過神橋,這也注定了神橋的作用。神橋下面是一條護(hù)城河,皇帝的陵寢要建在依山傍水的風(fēng)水好地上,但當(dāng)時(shí)這里設(shè)山?jīng)]水怎么辦呢?就在陵寢前 面開鑿了一條護(hù)城河,在陵寢后面又人工堆積起來(lái)一個(gè)隆業(yè)山,這樣就是一個(gè)依山傍水的風(fēng)水寶地了。神橋的修建既美化了環(huán)境,又有它的實(shí)際作用。
石牌坊是明清兩代特有的裝飾建筑。用以紀(jì)念死者,施表功德,常常被立于陵墓廟宇、飼堂、道路和園林之中,除表彰功德的紀(jì)念意義之外,還有陪襯景物,表示儀注,引導(dǎo)人們進(jìn)入膜拜帝王境界的作用。
穿過石牌坊,我們來(lái)到了正紅門前,它共有三個(gè)門洞,東邊為君門,西邊為臣門,中間是神門,也就是說(shuō)祭把時(shí)皇帝走東邊的門,大臣走西邊的門,中間的神門是供皇太極及其皇后靈魂出入的門。在當(dāng)時(shí)只能是抬祭品的人才能由此通過。依神門便是一條筆直的神道,神道與神門作用相同。在神道兩旁矗立著兩根潔白晶瑩的對(duì)稱石柱便是華表。作為我國(guó)獨(dú)有的一種古代建筑物,它有著十分悠久的歷史。據(jù)說(shuō)在堯舜時(shí)代華表就已經(jīng)出現(xiàn)了,當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu),放在十字路口旁為商旅指路,后來(lái)慢慢演變成了一種類似于意見簿的建筑。當(dāng)時(shí)百姓有什么意見便把它寫在紙上,專門由官員把它搜集到皇帝或地方它那里,后來(lái)皇帝便下令把這種建筑建在陵寢前或者是宮殿前,以表示皇帝納諫從流,不固執(zhí)己見。在華表上方蹲坐著一只石獸,它叫犼。傳說(shuō)它是龍生九子之一,因其生性好望,因此把它安放在華表上,在陵寢外面的華表上也有一對(duì),只不過頭朝向不同,朝向陵里的為望君出,告訴皇帝不要沉緬之悲哀之中要及時(shí)回到朝中處理朝政,頭朝外的叫望君歸,告訴皇帝不要忘記先租的功德要時(shí)常去拜祭。
看過華表之后,大家再順著神道往兩側(cè)看,共有六對(duì)石獸,依次是獅子、獬豸、麒麟、馬、駱駝、大象,這六對(duì)石獸積各有其獨(dú)特的意義,但它更能體現(xiàn)封建社會(huì)嚴(yán)格的區(qū)分尊卑長(zhǎng)幻及身份等級(jí)的禮法制度。由于時(shí)間關(guān)系,我車上再向大家介紹。
在神道中央正對(duì)著我們的是昭陵神功圣德碑亭,這座碑是在康熙皇帝第二次東巡時(shí)修建的,里面的石碑重五萬(wàn)多公斤,碑文是康熙皇帝親自撰寫的,石碑是采用河北省易縣的青石雕刻而成,大家仔細(xì)看一下馱碑的動(dòng)物,它也是龍生九號(hào)之一,赑屃,它長(zhǎng)的是龍頭、龜身、鷹爪、蛇尾,因其喜好詩(shī)文,又善于負(fù)重,因此老龍王派它馱碑??磥?lái)老龍王的幾個(gè)兒子都是建筑學(xué)家呀!別著急。得會(huì)我們還能看到老龍王的幾個(gè)兒子。
進(jìn)入方城我們便看到了隆恩殿,隆恩殿建在了花崗巖石的須彌座上更顯其宏偉壯觀,四周所鋪的地磚上均為金礦石制成。這就是、赫赫有名的“金磚鋪地“,因?yàn)樗悬S金沙的成份,因此在陽(yáng)光的照射下金光閃閃大家不妨仔細(xì)地找一找。運(yùn)氣好的話說(shuō)不定會(huì)找到一些金光耀眼的金沙。在臺(tái)基邊上還放有石雕蚆蝦作為排水口,它也是龍生九子之一,因喜好嬉水,因此會(huì)在橋上或排水口看到它的存在,每逢暴雨,雨水便會(huì)從其口噴涌而出,甚為壯觀,成為昭陵一景。
下面請(qǐng)各位隨我一同去登上城墻一覽昭陵全景。站在城墻上,陵區(qū)古松參天,金瓦紅墻,更使你充分的感受到這座封建皇家陵園雄偉的氣勢(shì),“風(fēng)水寶地”特有的莊嚴(yán)肅穆和神秘。正前方便是月牙城和寶頂。蘇東坡有詩(shī)云:一人悲歡離合,月有陰晴圓缺。月牙有悲傷離散之意,修個(gè)月開城,以示對(duì)皇帝的哀悼,眼前的寶頂便是埋葬皇帝皇后的地方,在下面的地宮里有一個(gè)“金井御葬”的傳說(shuō),相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來(lái)、下面有一口井,并被稱為海眼,皇帝被稱為真龍?zhí)熳樱鉃椤褒垰w滄?!薄?/p>
在寶頂后面,便是人工堆積起來(lái)的隆業(yè)山。眼前這座昭陵最高的樓便是大明樓,里面有昭陵陵碑一塊,因多次被雷擊,碑壁已殘破不全,大明樓也是重新修建過。
昭陵的建筑凝聚著我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝,具有其古樸的文化內(nèi)涵。昭陵正以其獨(dú)特的魅力吸引著八方來(lái)客,難怪有人贊它是“昔日陪都皇陵,今朝沈陽(yáng)勝景?!?/p>
由于時(shí)間的關(guān)系,昭陵就參觀到這里,一些昭陵其他的講解,我將在車上為大家進(jìn)行講述。謝謝大家合作。
篇三:沈陽(yáng)昭陵導(dǎo)游詞
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
沈陽(yáng)由于坐落在渾河(古沈水)之北而得名,是中國(guó)99座歷史文化名城之一,它不僅有著悠久的歷史,獨(dú)特的自然風(fēng)光,而且有著非比尋常的人文景觀。它是多民族共同開發(fā)的歷史名城,至今已有7200年的文明歷史、2300年建城史的塞外名城。是清朝的發(fā)祥地,所謂“一朝發(fā)祥地,兩代帝王都”,在中國(guó)近代歷史上產(chǎn)生了重要的影響。“一宮兩陵”更是不可替代的歷史文化遺產(chǎn)。
(清朝的建立)
那么,在這片神奇的黑土地上,大清王朝是怎樣建立的呢?大家知道,中國(guó)是世界文明古國(guó)之一,中華民族是具有悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。世事滄桑,朝代更迭。早在三百多年前的明朝末年,崇禎皇帝由于朝政腐敗,明軍渙散,再加上當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)發(fā)生嚴(yán)重的旱災(zāi),良田顆粒無(wú)收。然而,在這嚴(yán)重的饑荒之年,苛捐雜稅有增無(wú)減。于是農(nóng)民紛紛揭竿而起,出現(xiàn)了以李自成等幾十只農(nóng)民起義軍。可是,雖然李自成起義軍斗爭(zhēng)烈火燃遍了大半個(gè)中國(guó),建立了“大順”政權(quán),但由于沒有重視建筑鞏固的根據(jù)地,最終被入關(guān)的清軍摘取了勝利果實(shí)。就這樣,清朝在起義軍的推波助瀾下,取代了統(tǒng)治中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)達(dá)276年的明朝,座殿紫禁城,成為中國(guó)歷史上第二個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一皇朝,同時(shí)也是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝。從此,拉開了清朝統(tǒng)治中國(guó)296年(1616-1911),比明朝整整多了20年的漫長(zhǎng)序幕。
(陵主人概況)
清朝共有12位皇帝,10位葬在關(guān)內(nèi)的河北,2位葬在關(guān)外的遼寧。管內(nèi)除末代皇帝溥儀葬在華龍陵園外,其余九個(gè)皇帝,5位葬在清東陵,4位葬在清西陵。關(guān)外的2位皇帝即太祖努爾哈赤和太宗皇太極。今年我們參觀的就是清朝第二代開國(guó)君主清太宗皇太極的陵墓。皇太極在中國(guó)歷史上有著極為重要的作用。在游覽之前我先介紹一下皇太極的生平?;侍珮O姓愛新覺羅氏,滿族,生于明萬(wàn)歷二十年(1592年),死于崇德八年(1643年),終年52歲,后金第二代君主,大清創(chuàng)建者之一,太祖努爾哈赤第八子。1626年太祖去世,他被推舉繼汗位,年號(hào)天聰。1636年去汗稱帝,改國(guó)號(hào)大清,年號(hào)崇德,更女真為滿洲,辛亥革命后通陳滿族。皇太極是歷史上著名的軍事家,一生勤于政事,勇于戰(zhàn)陣,在位17年,完善八旗制度,與蒙古建立鞏固聯(lián)盟,多次給明軍以沉重打擊,著名的薩爾滸和松錦大戰(zhàn)成為我國(guó)軍事上以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)戰(zhàn)術(shù)的典范。最終統(tǒng)一了東北全境,締造了歷史上最后一個(gè)封建王朝,并為之取代明朝登上中原舞臺(tái)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),他是中國(guó)封建社會(huì)歷史上一位有遠(yuǎn)見卓識(shí)和重大歷史貢獻(xiàn)的君主。
陵墓是歷史的見證。是記載著重大事件的場(chǎng)所,在封建社會(huì)里,統(tǒng)治階級(jí)一向認(rèn)為,陵墓關(guān)系到帝運(yùn)之盛衰,國(guó)祚之長(zhǎng)短。因此,在歷代封建帝王的心目中,陵寢顯示和象征著皇權(quán)。所以,歷朝歷代統(tǒng)治者不惜動(dòng)用大量的物力和財(cái)力,使用最好的材料和最高的技術(shù)來(lái)進(jìn)行建造。
(三京、三陵介紹)
清初關(guān)外有“三京”、“三陵”?!叭本艜r(shí)興京――現(xiàn)遼寧新賓;東京――現(xiàn)遼陽(yáng);盛京――現(xiàn)在的沈陽(yáng)。“三陵”就是新賓的永陵,即祖陵,埋葬著肇、興、景、顯四祖;沈陽(yáng)東郊的福陵,也稱東陵,埋葬著清朝第一代開國(guó)君主努爾哈赤及孝慈高皇后葉赫那拉氏;昭陵位于沈城北部,又稱北陵,這里埋葬著清朝第二代開國(guó)君主皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏。盛京三陵與河北遵化的清東陵,河北易縣的清西陵共同構(gòu)成了清代皇家陵園。
在二千余年的封建專制社會(huì)里,每一個(gè)皇帝都有一群后妃。昭陵除了葬有帝后外,還葬著關(guān)雎宮宸妃,麟趾宮貴妃,衍慶宮淑妃等一批后妃佳麗。他們?cè)嵩谡蚜陮氻斘鱾?cè)的二百米處的貴妃圓寢,全稱叫宸妃、懿靜大貴妃園寢,又稱貴妃園。由于年久失修,只有遺跡可尋。這種陪葬制度體現(xiàn)了封建君王“事死如事生”的愿望,也體現(xiàn)了忠君思想和嚴(yán)格的封建等級(jí)制度。
(昭陵建筑概括)
昭陵位于盛京古城北約十華里,占地330萬(wàn)平方米,始建于清崇德八年(643),歷時(shí)八年,于順治八年(651年)初步完工。昭陵的主要建筑是順治、康熙年間建造的。隨著對(duì)漢文化的逐漸認(rèn)同,乾隆和嘉慶各朝又做了若干增建和改建。到嘉慶六年(1801年)全部竣工??梢哉f(shuō),它是一座積累式建筑群,修建時(shí)間跨度較大,經(jīng)過一百多年的時(shí)間才形成了今天的規(guī)模,它是從平地而起的,坐北朝南。主要建筑部分布在平面布局的中軸線上,兩側(cè)各建筑采取對(duì)稱形勢(shì)分布。它既吸取了前代明陵的建筑長(zhǎng)處,繼承了中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑的優(yōu)點(diǎn),又融會(huì)了滿族陵寢建筑的特點(diǎn),具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色,在一定程度上體現(xiàn)了清入關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。它是“關(guān)外三陵”中,規(guī)模最大,氣勢(shì)最宏偉的陵墓,是清初關(guān)外陵寢中最具代表性的一座帝陵,也是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。
(過去的昭陵范圍)
過去的昭陵陵區(qū)四周設(shè)有三排木樁做為保護(hù)標(biāo)志。這些木樁分為紅、白、青三種顏色。每根木樁高9尺,直徑6.7寸。其中,紅柱在風(fēng)水紅墻之外一里的地方,周圍共有128根;白樁在紅樁之外,兩者相距10大到20丈不等,白樁共有90根;青樁在白樁之外約十華里,共有40根。青樁的范圍是東起二臺(tái)子,西至小韓屯,北起三臺(tái)子,南至保安寺。按這個(gè)范圍粗略計(jì)算,東西南北各不少于十五華里。在此范圍內(nèi)全屬昭陵法定保護(hù)范圍。清朝《大清律》明確規(guī)定:“紅樁以內(nèi)寸草為重,白樁以內(nèi)禁止樵采,青樁以內(nèi)禁止燒造”。而且對(duì)進(jìn)入陵區(qū)者以情節(jié)輕重又有細(xì)則處罰規(guī)定??梢娊鐦妒谴笄宸傻南笳?,大有令人望樁生畏之感。如今,這些界樁隨著清朝的消亡早已蕩然無(wú)存。