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2020年澳門最新景點導(dǎo)游詞范文5篇

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澳門是一個國際自由港,是世界人口密度最高的地區(qū)之一,也是世界四大賭城之一。其著名的輕工業(yè)、旅游業(yè)、酒店業(yè)和娛樂場使澳門長盛不衰,成為全球最發(fā)達、富裕的地區(qū)之一。你喜歡澳門嗎?今天小編就給大家分享一下澳門的景點導(dǎo)游詞,有時間的大家一起來閱讀參考一下哦!

澳門最新景點導(dǎo)游詞范文1

歡迎大家來到澳門賭場!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

16世紀葡萄牙人占領(lǐng)澳門的時候,澳門的低下層居民多數(shù)是體力勞動工人(碼頭工人最多)和在富人家工作的仆人,他們閑來無事,賭博是最大的消遣。因此賭博在澳門民間本來就很盛行。葡萄牙人占領(lǐng)澳門之后,宣稱他們尊重當?shù)刂袊说膫鹘y(tǒng)生活方式,因此葡萄牙統(tǒng)治者對中國人的賭博長時間采取不干預(yù)的態(tài)度,賭博風氣便蔓延。

面積28平方公里的澳門,選擇靠賭吃飯、以賭立城,是一個沒有選擇的選擇,100多年前澳門選擇吃賭飯,也是一個沒有選擇的選擇。然而,1840年代香港開埠,取代了澳門的地位,澳門經(jīng)濟迅速凋敝。

不得已而為之,賭博,作為這個當時只有四萬人口的小城的求生之道,登上了澳門的歷史舞臺。為了挽救澳門經(jīng)濟,1847年,葡萄牙人決定把中國人的賭博活動宣布合法化,當時的決定還是由澳門立法會的議員投票表決進行的,這樣政府就可以從民間的賭博活動收取稅金。有意思的是,不久,港英政府就頒布了禁賭令——今天中國政府堅持禁賭的政策,顯然含有照顧澳門的動機。不管怎樣,歷史證明:香港的長年禁賭為澳門博彩業(yè)準備了一個完美的市場,一百多年來,在這個市場的哺育下,澳門賭業(yè)成長壯大。

1961年2月,葡萄牙海外省頒布法令,準許澳門以博彩作為一種“特殊的娛樂”,強調(diào)賭業(yè)對經(jīng)濟發(fā)展有很大促進作用,從而使長期存在的澳門博彩業(yè)正式合法化。70年代后,澳門雖然一改以博彩業(yè)維持經(jīng)濟的局面,但賭業(yè)仍有重大發(fā)展,并對澳門經(jīng)濟產(chǎn)生舉足輕重的影響。澳門政府的財政收入30%、稅收50%都來自博彩業(yè),為政府實施低稅、免稅政策,吸引外資、發(fā)展出口加工業(yè),提供了重要條件。來澳游客中的80%以上是慕博彩之名而來,博彩業(yè)直接維持了近萬人的就業(yè),并承擔了港澳水上交通的大部分客運量,以及公共工程和社會慈善、文化事業(yè)的部分開支的。

澳門最新景點導(dǎo)游詞范文2

各位尊敬的游客,你們好,很高興今天能為你們服務(wù)。我叫朱嘉怡,大家可以叫我朱導(dǎo)。今天我們一起游覽澳門大三巴牌坊,希望大家能在大三巴牌坊留下美好的回憶。

大三巴是圣保祿教堂正前壁的遺址,圣保祿教堂附屬于圣保祿學(xué)院 該學(xué)院于1594年成立,1762結(jié)束,是遠東地區(qū)第一所西式大學(xué)。因為1595年和1620_年先后兩次失火,1835年的一場大火將教堂燒毀,只剩下正面前壁,大部分地基以及教堂前的臺階。因教堂前壁形似中國的牌坊,所以叫大三巴牌坊。

現(xiàn)在,請大家跟我一起去大三巴???這座建筑真奇特,最上面是一個三角形的屋頂,象征向天父召喚。正中有一只白鴿,圍繞著太陽、月亮和星星,表示天主圣神的地位。下面一層層長方形的建筑,有三十多根柱子,表面不僅有許多精美的雕刻,還有各種各樣的雕像,有圣母、耶蘇、海星之母……訴說著各種各樣的故事,就像一幅美麗的畫。

走進大三巴,里面是以前的殿堂,現(xiàn)在只剩下一些大柱子的地基,有點遺憾。走上右邊的臺階,站在唱詩班高臺上,下面廣場的景色大半收在眼底,身后就是殿堂。

最里面是墓堂,參觀時一定要保持嚴肅,要體會這個地方宗教氣息,就要親自看看大理石上的祭檀。隔壁就是天主教藝術(shù)博物館,展品有圖畫、雕刻、裝飾品。都是十六到十九世紀的作品。

游客們,你們覺得大三巴漂亮嗎?如果你們覺得漂亮,希望你們下次再來!

一:減少客流量。減輕當?shù)丨h(huán)境壓力,保持其空氣濕度二氧化碳含量長久穩(wěn)定 二:獲得各方面資金支持,加大原生環(huán)境保護力度。

三:建立網(wǎng)上博物館,通過3D圖像讓人足不出戶即可欣賞到當?shù)孛谰?四:建立防護欄,嚴厲禁止游客手觸壁畫雕像,違者予以重罰

五:建立預(yù)覽制度,每天限定參觀人數(shù)(仿造拉斯科洞窟壁畫例子)

青少年對文物保護可以力所能及地做好以下事情:

1、多參觀博物館,多了解文物和文物蘊藏的歷史文化,做一個歷史文化的傳承者;

2、了解文物法規(guī)政策,做好文物及相關(guān)法規(guī)知識的宣傳,讓更多的人增強文物保護意思,加入文物保護行列;

3、生活中見到有人兜售文物或假文物,以及有人破壞文物的現(xiàn)象要及時進行舉報(向110或當?shù)匚奈锊块T或當?shù)攸h委政府)。

澳門最新景點導(dǎo)游詞范文3

譚公廟位于路環(huán)十月初五街尾,與中國大陸小橫琴島極接近。該廟建于清同治年間,距今已有百年,是路環(huán)香火最盛的廟宇,廟內(nèi)除供奉譚仙圣外,更加置有一只由鯨骨雕制成的龍舟,是一件已有百年多歷史的文物。據(jù)說摸過鯨骨會行好運,故普男信女進香后必順便一摸龍骨。而在廟外一塊刻有字的巨形大石,亦為區(qū)內(nèi)一個特色標記。

譚公廟建于清同治元年(1862年)。廟內(nèi)供奉的譚公,原名譚仙(公元1260年——公元1368年)。據(jù)民間傳說,他原是元朝(1260-1368年)時廣東惠東地區(qū)的牧童,自幼天生異稟,十二歲得道,成年之后在惠州九龍山修行,死后多次顯靈都化身為小童,幫助漁家治病和預(yù)測天氣,故被奉為漁家的保護神。譚公廟開廟的時候,漁民送來一條逾二米長的鯨魚骨,后來這條"龍骨"制成"龍舟",并裝配上龍頭、龍尾、錦旗、羅傘、稍公、撓手等,被視作"鎮(zhèn)廟之寶"。據(jù)記載,譚公“每杖履出山,一虎隨之”,今廟內(nèi)墻上亦畫有虎?!痘葜莞尽肪硭氖摹度宋锲?仙釋》有關(guān)于他的記載。路環(huán)十月初五街有譚倦圣廟,每年四月八日(農(nóng)歷)為紀念他的節(jié)日(見譚公誕)。

澳門最新景點導(dǎo)游詞范文4

主教山小堂建于澳門半島最高點之一的西望洋山上,是一座向航海者的保護神祈禱的小教堂,建造這座教堂的原因是由于當時執(zhí)行去日本航線的葡萄牙航海者在海上與荷蘭海盜船相遇,卻未受傷害,深信是神靈保佑,許下建堂諾言以謝神思。 看點

每年圣母花地瑪出游從圣母玫瑰堂出發(fā),最后到達主教山小堂,上百名的信徒沿途唱圣詩、念禱文跟隨,好不熱鬧。 介紹

主教山小堂又稱海崖圣母小堂,1620_年建于炮臺旁,殿堂簡樸,山徑迂回,供在澳葡兵彌撒祈禱之用。1892年附近古堡拆除后,圣母堂得以逐步擴大,1835年重建后成為今天宏偉之規(guī)模。教堂建筑以高聳的門樓為主體,三角形的屋頂上站立著圣母塑像,教堂右則為鐘樓,鐘樓高聳入云,十分莊嚴肅穆。教堂左則為1935年加建的主教府。

教堂前是一片寬廣平臺,平臺盡處豎立一尊大理石雕刻而成的圣母像,圣母雙手合十,貌甚慈祥,面臨大海。平臺下有一路德圣母巖洞,循左右環(huán)抱之石階而下,即達洞前。巖洞前的空地上有一塊刻有葡文的古銅墓碑,是二十世紀初天主教澳門主教埋骨之處。1920_年2月18日,約翰鮑連那主教逝世,葬于此。洞內(nèi)巖石嶙峋,中開拱門,內(nèi)立圣母像,象征古時圣母在法國路德城內(nèi),當眾顯靈的情景。其間正置祭壇,洞前有鐵柵圍繞,地上設(shè)有多排低矮的長石板,供教徒跪拜,懺悔。

教堂四周花徑通幽,古樹濃蔭,建筑端麗,環(huán)境優(yōu)美,更可居高臨下,環(huán)視南西灣和中國大陸珠海市灣仔的風光,成為中外游客喜到的熱門觀光點之一。

澳門最新景點導(dǎo)游詞范文5

歡迎大家來到澳門松山燈塔!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下松山燈塔。

松山燈塔是我國沿海以及遠東地區(qū)的第一座燈塔,因聳立在松山松濤中而得名,原稱東望洋燈塔,所在的松山原名琴山,東望洋山,是澳門半島的最高山崗,海拔九十三公尺,為澳門地區(qū)的地理座標的標志點。

松山燈塔與另兩座三百年古跡松山炮臺和松山教堂,構(gòu)成松山三古跡,于此遠眺,澳門全景及珠江口的壯麗景色盡收眼底,可領(lǐng)略古今變遷。

由一名土生葡人設(shè)計的松山燈塔,高十三公尺,于一八六五年九月二十四日放射光芒,九年后的一八七四年八月被臺風吹毀,至一九一一年才重建,正式使用迄今。

今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時間,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開心,謝謝。

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澳門是一個國際自由港,是世界人口密度最高的地區(qū)之一,也是世界四大賭城之一。其著名的輕工業(yè)、旅游業(yè)、酒店業(yè)和娛樂場使澳門長盛不衰,成為全球最發(fā)達、富裕的地區(qū)之一。你喜歡澳門嗎?今天小編就給大家分享一下澳門的景點導(dǎo)游詞,有時間的大家一起來閱讀參考一下哦!澳門最新景點導(dǎo)游詞范文1歡迎大家來到澳門賭場!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。16世紀葡萄牙人占領(lǐng)澳門的時候,澳門的低下層居民多數(shù)是體力勞動工人(碼頭工人最多)和在富人家工作的仆人,他們閑來無事
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