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2023年最新內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞集錦

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內(nèi)蒙古自治區(qū)地勢由東北向西南斜伸,呈狹長形,全區(qū)基本屬一個高原型的地貌區(qū),全區(qū)涵蓋高原、山地、丘陵、平原、沙漠、河流、湖泊等地貌,氣候以溫帶大陸性氣候?yàn)橹鳎乜琰S河、額爾古納河、嫩江、西遼河四大水系。下面是小編給大家整理的最新內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。

2020年最新內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞1

巴丹吉林沙漠(BadainJaranDesert),位于我國內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟阿拉善右旗北部,雅布賴山以西、北大山以北、弱水以東、拐子湖以南。位于北緯39°30’~42°,東經(jīng)98°30’~104°,面積4.43萬平方公里,是我國第三大沙漠,其中西北部還有1萬多平方公里的沙漠至今沒有人類的足跡。主要屬內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗和阿拉善右旗,東部小范圍屬阿拉善左旗。巴丹吉林系蒙古語,沙漠以一居民點(diǎn)而得名。沙漠海拔高度在1200-1700米之間,沙山相對高度可達(dá)500多米,必魯圖峰海拔1617米,垂直高度約435米,堪稱”沙漠珠穆朗瑪峰”。處于阿拉善沙漠中心,氣候干旱,流動沙丘占沙漠面積的83%,移動速度較小。中部有密集的高大沙山,一般高200~300米,最高的達(dá)500米。以復(fù)合型沙山為主,為北30°~40°東方向排列,系西北風(fēng)的強(qiáng)大影響所致。

高大沙山的周圍為沙丘鏈,一般高20~50米。沙丘和沙山上長有稀疏植物,西部以沙拐棗、籽蒿、麻黃為主;東部主要為籽蒿和沙竹,沙拐棗、麻黃等逐漸減少。邊緣生長蘆葦、芨芨草等,為主要牧場。有些湖盆邊緣有淡水泉出露,為治理沙漠提供了條件。巴丹吉林沙漠平均每10平方公里不到1人。在整個沙漠內(nèi)部,僅有巴丹吉林廟和庫乃頭廟兩大居民點(diǎn)?;緹o種植業(yè)。全部經(jīng)營牧業(yè),駱駝為該地主要家畜,數(shù)量居中國各旗縣之冠;次為山綿羊。沙漠內(nèi)部無固定道路,橫穿腹部異常困難,中部及東北部基本為無水區(qū)。東南部的雅布賴鹽湖盛產(chǎn)食鹽,西部的古魯乃湖及巴丹吉林廟附近的一些湖泊內(nèi)有碳酸鈉的沉積。沙漠內(nèi)部無固定道路,橫穿腹地異常困難,中部及東北部基本為無水區(qū)。東南部的雅布賴鹽湖盛產(chǎn)食鹽,西部的古魯乃湖巴丹吉林廟附近的一些湖泊內(nèi)有碳酸鈉的沉積。

奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟堪稱巴丹吉林“五絕”。受風(fēng)力作用,沙丘呈現(xiàn)滄海巨浪、巍巍古塔之奇觀。巴丹吉林沙漠占阿拉善右旗總面積的39%,相對高度200~500米,是中國乃至世界最高沙丘所在地。寶日陶勒蓋的鳴沙山,高達(dá)200多米,峰巒陡峭,沙脊如刃,高低錯落,沙子下滑的轟鳴聲響徹?cái)?shù)公里,有“世界鳴沙王國”之美稱。沙漠中的湖泊星羅棋布,有113個之多,其中,常年有水的湖泊達(dá)74個,淡水湖12個,總水面4.9萬畝,湖泊蘆葦叢生,水鳥嬉戲,魚翔淺底,享有“漠北江南”之美譽(yù)。沙漠東部和西南邊沿,生動記錄狩獵和畜牧生活的曼德拉山巖畫,被稱為“美術(shù)世界的活化石”。

在阿拉善右旗7.3萬平方公里的土地上,棲息著2.4萬各族兒女,而在境內(nèi)的2.8萬多平方公里的巴丹吉林沙漠中,生活著24戶100多個牧民,他們世世代代善待沙漠,沙漠也給他們提供了理想的生存環(huán)境,創(chuàng)造了人與自然相安如初的大漠生態(tài)文化。一個湖泊、一個沙窩就是一個生物圈,就是一個創(chuàng)造生命奇跡的故事。自1984年以來,先后有法、日、美、奧地利、新加坡等國家及國內(nèi)許多專家學(xué)者前來考察。1993年,中德聯(lián)合考察隊(duì)對巴丹吉林沙漠進(jìn)行了綜合考察,獲得了大量有價值的資料,發(fā)現(xiàn)了鴕鳥蛋和恐龍化石,在沙漠腹地的湖泊周圍還發(fā)現(xiàn)了大量的新石器和舊石器,經(jīng)考古分析,這里在3000~5020_年前就有人類活動的遺跡。1996年德國探險旅行家包曼出版了《巴丹吉林沙漠》一書,轟動了歐洲探險界。

沙漠因?yàn)槿鄙偎?,因?yàn)槿彼环Q為生命的禁區(qū),但在極度干旱的巴丹吉林沙漠卻有著沙山和湖泊共存的奇觀,這讓全世界的人都為之費(fèi)解。高大沙山間的低地有144個內(nèi)陸小湖,主要分布在沙漠的東南部。由于蒸發(fā)強(qiáng)烈,湖泊積聚大量鹽分,湖水大多不能飲用或灌溉。東南部一些湖泊的邊緣生長蘆葦、芨芨草等,可供牧業(yè)利用。某些湖盆邊緣仍有淡水泉出露,可飲用,為今后治理沙漠提供了有利條件。

2020年最新內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞2

新石器中、晚期,今錫林河水庫西側(cè)發(fā)現(xiàn)有人類活動遺址。先后出土砍砸器、刮削器及石核、石片等石器,證明距今4000~6020_年以前已有人類在此繁衍生息,從事濤游獵養(yǎng)畜和原始手工業(yè)生產(chǎn)。阿巴哈納爾部:“漢,上谷郡北境,晉為拓跋氏地,隋及唐初為突厥所據(jù).[1]

遼為上京道西境,金為北京路西北境,元屬上都路,明入于蒙古。”康熙六年(1667年),棟伊思喇布初授札薩克固山貝子世襲罔替??滴跷迥?1666年),色棱墨爾根亦來歸。

康熙六年(1667年),詔授札薩克多羅貝勒世襲罔替,遣官指示阿巴嘎部移牧他所,以舊牧地給阿巴哈納爾。棟伊思喇布掌左翼,佐領(lǐng)九,駐烏勒陀羅海(《大清會典》作阿爾噶靈圖山)。色棱墨爾根掌右翼,佐領(lǐng)七,駐昌山(又名永安山)。阿巴哈納爾左翼設(shè)旗,自康熙六年(1667年)至公元1946年,12代札薩克共執(zhí)政280年。

民國20_年(1933年),錫林郭勒盟建立偽蒙疆聯(lián)合自治政府。貝子廟地區(qū)被偽蒙疆聯(lián)合自治政府控制。民國20_年(1938年),駐貝子廟日本軍隊(duì)組織偽錫林郭勒盟政府、偽旗政府。

民國35年(1946年),內(nèi)蒙自治運(yùn)動聯(lián)合會轉(zhuǎn)移到貝子廟,錫盟分會和政府組織工作隊(duì)在阿巴哈納爾左旗改造舊政權(quán),建立了人民民主政權(quán)。阿巴哈納爾左旗支會隸屬錫林郭勒盟分會。

民國36年(1947年),在貝子廟成立了中共錫(錫林郭勒)、察(察哈爾)、巴(巴彥塔拉)、烏(烏蘭察布)工委。民國37年(1948年),阿巴哈納爾左旗歸中部中心旗工委。

1949年,阿巴哈納爾左翼旗劃歸錫林郭勒盟中部聯(lián)合旗;阿巴哈納爾右翼旗劃歸錫林郭勒盟西部聯(lián)合旗。1952年5月26日,經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府電準(zhǔn),中部和西部聯(lián)合旗合并,統(tǒng)稱錫林郭勒盟西部聯(lián)合旗。原阿巴哈納爾左翼旗廟由貝子爵管轄,故得名“貝子廟”。

1953年9月15日,經(jīng)錫林郭勒盟人民政府批準(zhǔn),“貝子廟”改稱錫林浩特(相當(dāng)于蘇木級),統(tǒng)稱西部聯(lián)合旗錫林浩特人民政府。1956年7月3日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),將西部聯(lián)合旗改稱阿巴嘎旗。同年8月21日錫林浩特受錫林郭勒盟直接領(lǐng)導(dǎo),蘇木級建置不變。

1959年4月15日,錫林浩特升格為旗(縣)級浩特,盟直接管轄。

1963年10月23日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),錫林浩特改設(shè)為阿巴哈納爾旗。1979年12月14日,阿巴哈納爾旗的“哈”字為“嘎”字。

1983年10月10日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),撤銷阿巴嘎納爾旗,改設(shè)錫林浩特市(縣級)。

2020年最新內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞3

位于翁牛特旗朝格溫都蘇木布日墩嘎查境內(nèi)。距赤峰108公里,有國道直通。是一個以沙湖自然景觀和蒙古族風(fēng)情為主要特色的旅游區(qū),聞名中外的“中華第一龍”就在這里出土。旅游區(qū)有內(nèi)有草原5萬畝。草原與茫茫無邊的科爾沁沙地相連。沙漠中,有一面積達(dá)1.4萬畝的湖泊。湖中又有十多座沙島。形成沙中有湖、湖中有島、島上有草、草中有鳥的奇特沙湖景觀。每年6--10月份,這里藍(lán)天麗日,沙白水碧,草綠林翠,游人如織。年接待中外游客20萬人。

主要接待設(shè)施:大蒙古包多功能廳2座,傳統(tǒng)蒙古包15頂,淋浴、水洗廁所、歌舞表演廳等。

主要活動項(xiàng)目:游泳、劃船、快艇、自駕摩托艇、水上觀鳥、蒙古族歌舞表演、騎馬、射箭、蒙古族風(fēng)味餐、沙浴、滑沙等。

2020年最新內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞4

納林湖距磴口縣城40公里,距烏海市機(jī)場120公里,距巴彥淖爾市區(qū)95公里。她是巴彥淖爾農(nóng)墾繼烏梁素海之后又一個極具有旅游開發(fā)價值的內(nèi)蒙古西部第二大淡水湖和重要的濕地,湖泊呈不規(guī)則半月形,總面積2萬畝,凈水面積60%,平均水深3.5米,最深處可達(dá)6米。

在內(nèi)蒙古烏蘭布和沙漠東北部的巴彥淖爾農(nóng)墾納林套海農(nóng)場,有一處原始形成的處女湖,這里煙波浩淼,歐鳥盤旋,快艇飛馳,翠葦擺蕩,青山綠水,交相輝映,讓人仿佛置身于大自然的美侖美奐之境,這便是素有大漠明珠之稱的納林湖。

納林湖距磴口縣城40公里,距烏海市機(jī)場120公里,距巴彥淖爾市區(qū)95公里。她是巴彥淖爾農(nóng)墾繼烏梁素海之后又一個極具有旅游開發(fā)價值的內(nèi)蒙古西部第二大淡水湖和重要的濕地,湖泊呈不規(guī)則半月形,總面積2萬畝,凈水面積60%,平均水深3.5米,最深處可達(dá)6米。是主要的鳥類繁殖地和遷徙地。

湖中有大小島嶼十余處,其中最大的面積約150畝;八個游樂灣風(fēng)光亮麗,景色誘人,百余種侯鳥在這里生長繁殖,其中國家一、二級保護(hù)鳥有:白天鵝、黑天鵝、灰鶴、白鷺、灰鷺、鴻雁、雉雞、野鴨等數(shù)十種。黃河鯉魚、草魚、鯽魚、鰱魚、鯰魚、武昌魚及河蟹、河蝦等水產(chǎn)品在周邊地區(qū)享有盛名。湖里長有茂密的蘆葦,年產(chǎn)量可達(dá)20_噸。

2020年最新內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞5

女士們、先生們:大家早上好!歡迎大家來到呼倫貝爾觀光游覽!首先,我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里有一個美麗的傳說——在很久以前,草原上有一對情侶,姑娘叫呼倫,小伙兒叫貝爾。一天,妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,吸干了草原上的水,致使牧草枯黃,牲畜倒斃。為了救草原,救呼倫,貝爾夜以繼日,長途跋涉尋找妖魔。由于勞累,他昏倒在地?;糜X中,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后,用水澆灌那朵枯萎了的花,呼倫恢復(fù)了人身。妖魔不罷休,重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?,呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,變成了湖水,同時,貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,縱身躍入湖中。頓時,山崩地裂,草原上形成了兩個湖泊,即呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,就把這片草原取名為呼倫貝爾。實(shí)際上,呼倫、貝爾都是蒙古語,分別指以魚為食的雌水獺和雄水獺,兩個湖緣此得名,兩湖周邊的草原和地級市遂分別得名為呼倫貝爾草原、呼倫貝爾市。現(xiàn)在,我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城鎮(zhèn),遠(yuǎn)離了鬧市喧囂,走進(jìn)了草原。 瞧,主人已出來迎接我們了,當(dāng)然了,這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包之前,我先作一個簡單的介紹。不管您來到哪座蒙古包前,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時,他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時,他們將右手放在胸前,微微躬身施禮,隨著“賽白呶!”(您好!)的問候,客人被請入包內(nèi)。男坐左,女坐右,主人坐中間,只要你一落座,主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗。過一會兒,又會端上“手扒肉”,同時,還會向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,敬上美酒。美酒和歌聲在一起,就像藍(lán)天和白云、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少,人人都會唱。在敬酒過程中,輔佐美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動聽的馬頭琴聲?,F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,或者說當(dāng)一回蒙古人。

然而,長期以來養(yǎng)育了這個民族的奶茶和奶食品所起的強(qiáng)筋健骨的作用也不可低估。

先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水熬煮,待茶水卷著茶沫嘩嘩響起時,倒進(jìn)鮮牛奶反復(fù)熬,聞著香,奶茶即成。喝著這樣的奶茶,從風(fēng)雪嚴(yán)寒中歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或幾塊奶豆腐、幾塊熟羊肉,就算一頓美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黃油等。正餐可用肉食與面食調(diào)劑。 來到草原,不吃手扒肉,那才叫遺憾呢!手扒肉是把宰殺、剝皮后洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,開上兩滾即離火起鍋,持蒙古刀,手把著帶骨肉邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,肉里透著微紅的血絲,這才是最大限度地保留了肉的鮮嫩和營養(yǎng)。

下面我們介紹一下蒙古袍。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長,為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松馳寬展,既能馬上運(yùn)動自如,又可裹住膝蓋腳腕不受風(fēng)寒。

來到草原,親眼見到了蒙古包和勒勒車??墒?,你知道蒙古包的歷史和勒勒車的構(gòu)造嗎? 根據(jù)《史記·匈奴列傳》記載,早在唐堯、虞舜時,匈奴人的先祖就居住“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四

草原上的節(jié)日有許多,但最有名的還算草原盛會——那達(dá)慕?!澳沁_(dá)慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,早在720_年前就聞名于世。現(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料,因草原遼闊,牧民聚集在一起的機(jī)會不多,所以,那達(dá)慕大會自然也就成了物資交流的大會。說到那達(dá)慕,不能不說“祭敖包”?!鞍桨笔敲晒耪Z的音譯,意思是“堆子”,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上。茫茫草原,遼闊無邊,方向和道路難以確認(rèn),于是人們就想到了個辦法,壘石成堆,當(dāng)作標(biāo)志。但在漫長的歷史發(fā)展中,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重?zé)崃业募漓牖顒?。祭祀時,敖包上要插樹枝,上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。傳統(tǒng)的祭祀禮儀一般有4種,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不論哪種,都要請喇嘛焚香點(diǎn)火,誦經(jīng)念咒。人們都要從左向右順時針圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,祈神降福,保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束,人們便進(jìn)入了無拘無束、自由歡樂的階段。牧民不僅要舉行賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動項(xiàng)目,還要引吭高歌,翩翩起舞,開懷暢飲。此刻,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,這就是所說的“敖包相會”吧。不過,現(xiàn)在游客們參與的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而舉行的,禮儀也就更為簡單了。

天下第一曲水莫爾格勒河,發(fā)源于大興安嶺西麓,流淌于呼倫貝爾大草原上。河長319公里,流域面積4987平方公里。自東北向西南流經(jīng)陳巴爾虎旗全境,流域內(nèi)地勢平坦開闊,河流落差較小,河道異常彎曲,似“九曲回腸”,因經(jīng)著名作家老舍品題為“全國第一曲”,遂有“天下第一曲水”之美譽(yù)。游呼倫貝爾草原,不可不來呼和諾爾草原旅游區(qū)噢!旅游區(qū)建有大型多功能蒙古包,可容納600人同時就餐,另外還有大小蒙古包幾十頂,供游人住宿。設(shè)有射箭、摔跤、騎馬、訪問牧民家庭、觀看馴馬、套馬表演、祭敖包、篝火晚會、乘船游湖等活動項(xiàng)目。該旅游區(qū)(中心地帶),1997年被評為內(nèi)蒙古十佳旅游景點(diǎn)之一,現(xiàn)為國家3A級旅游區(qū)。游牧圣地——金帳汗部落草原旅游區(qū)金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)位于呼倫貝爾草原有“中國第一曲水”之稱的莫爾格勒河下游東畔,是呼倫貝爾惟一以游牧部落為景觀的旅游景區(qū)。這里是中外馳名的天然牧場。中國歷史上許多北方馬背民族都曾在這里游牧、繁衍生息。

各位尊貴的客人,我們在草原上有過的這樣一段體驗(yàn),可能使各位對草原生活的蒙古民族有一個大概的了解吧,對美麗的呼倫貝爾草原可能也增進(jìn)了一些感情。同樣,草原和草原上的人也很喜愛大家,歡迎大家的到來,他們都以極大的熱情期待著各位再次光臨。女士們、先生們,讓我們能有機(jī)會再次相會在呼倫貝爾草原!

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