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關(guān)于華山的導(dǎo)游詞

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作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?以下是小編收集整理的關(guān)于華山的導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。

關(guān)于華山的導(dǎo)游詞篇1

各位游客:

大家早上好!我是你們這次華山之旅的導(dǎo)游__,今天我將帶你們一齊去游覽這美麗的華山風(fēng)光。

我先給大家介紹一下華山吧。華山,是《自然文化遺產(chǎn)名錄》里的一處勝景,還是國家AAAAA級(jí)景區(qū)哦!

我們此刻到的地方是玉泉院,關(guān)于那里有一個(gè)故事。唐朝的金仙公主在山上鎮(zhèn)岳宮玉井中洗頭時(shí),一不細(xì)心將玉簪子掉進(jìn)了水中?;氐接袢汉螅萌词謺r(shí),發(fā)現(xiàn)了玉簪子,就明白這個(gè)玉泉眼與玉井相通。于是給這個(gè)泉取名為玉泉,玉泉院也所以得名。

那里就是華山最為有名的地方-長空棧道。你們腳踩的地方僅僅能容下一個(gè)腳掌。腰上的鐵鏈能夠保護(hù)你們,所以不要怕。各位上去吧。

走完長空棧道,就來到了沉香劈山處。那里也有一個(gè)傳說。三圣母和一個(gè)凡間男子相愛并結(jié)了婚。由于犯了天條,她哥哥二郞神將三圣母壓在了華山下。生了個(gè)孩子叫沉香。十年后沉香明白真相與二郞神大戰(zhàn),在眾神的幫忙下打敗了二郞神,救出了母親。

這兒,就是鷂子翻身,各位游客注意安全,在這兒休息一下吧!

華山的美麗風(fēng)景太多了,今日看不完。明天再之后游覽吧。

關(guān)于華山的導(dǎo)游詞篇2

各位團(tuán)友:

今日我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山。華山又稱太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。

華山古稱西岳,是我國五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。1992年12月會(huì)山被評(píng)為全國風(fēng)景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會(huì)從一些趣味的神話和掌故中了解到一些華山的情景,如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”,以及近代的智取華山等,這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對(duì)華山的向往和崇拜。

華南山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個(gè)山體線條簡(jiǎn)潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。

說到奇,它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云,“山無石不奇,無純石不大奇”,“華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,“勢(shì)飛向云外,影倒黃河里”,有“天外三峰”之稱。提到險(xiǎn),其凌空架設(shè)的“長空棧道”,懸?guī)r鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常?!白怨湃A山一條路”。山中道路僅有南北一線,約10公里,逶迤曲折,艱險(xiǎn)崎嶇,不少地方真可謂是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”。

華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途,題字、詩文、石刻就會(huì)使人流連忘返。

朋友們,我們此刻來到的就是玉泉院,據(jù)說因那里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤ǎ|(zhì)清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺(tái)、回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動(dòng)場(chǎng)所,現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。

各位朋友,我們此刻位于五峰之一北峰腳下,距華山谷口約10公里,那里是華山山峪水流的源頭。請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹,也許是許多人都會(huì)認(rèn)識(shí)它,對(duì),就是青柯樹。那里青柯樹在此浮蒼點(diǎn)黛,故名“青柯坪”。

過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤旋而上,許多意志薄弱的游客來到那里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無功而返。

朋友們,此刻我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過前面三關(guān),我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了必須的認(rèn)識(shí)了吧。北峰雙名云臺(tái)峰,海拔1550米,那里山勢(shì)崢嶸,三面懸絕,巍然獨(dú)秀,有若云狀,因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的,卻有著十分重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個(gè)小亭叫“軍魂亭”,此名來源于景片《智取華山》。

此刻我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時(shí),華山隱士蕭史,善吹洞簫,優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕,使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也所以得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的感情故事,華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。

經(jīng)中峰,我陪同大家去東峰參觀。

東峰,又稱朝陽峰,峰頂有朝陽臺(tái),在此是觀日出的最佳地方。山不在高,有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰,上有棋臺(tái),那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生,是一個(gè)有道行的仙人,二人經(jīng)過商議,越匡胤以華山做賭注。結(jié)果輸給了陳摶,按事先訂立的條件,華山自此成為道家的道場(chǎng)且永有納糧。在東東峰的東崖上,有一天然圖案。大家看來到了吧,像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當(dāng)日光照射,五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說在很久以前,華山和中條山相連,右足登開中條山,給黃河開出一條通道,此刻我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指櫻

南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來到那里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上,更無山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。那里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數(shù)里,濃陰密閉。此刻我們眼前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長空棧疲乏”。長空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險(xiǎn)要處之一。沒有過人的膽量和堅(jiān)定的意志,是不敢一游的。峰頂有“太上泉”,池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描述的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。

我們此刻來到是華山的精華部分。西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭,如刀切劍削,壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺(tái)”,登臺(tái)俯瞰,秦川茫茫,藍(lán)天如洗,浩瀚無際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”的美麗詩句。

關(guān)于華山的導(dǎo)游詞篇3

各位親愛的游客,大家好,自我介紹一下,我叫王兵。首先歡迎大家來到美麗的蓮花佛國九華山風(fēng)景區(qū)。有一句說得好,前世五百次回眸才換來今生的一次擦肩,今日大家能歡聚在一齊,估計(jì)大家的前世都在不停地回頭。小王也很珍惜這一次難得的相遇,你們能到九華山一游,這是與佛有緣,與山有緣,也是與我有緣。很高興成為你們的導(dǎo)游,愿我的真誠,能換來您滿意的微笑。

首先給大家簡(jiǎn)單介紹一下九華山風(fēng)景區(qū)。九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)。南朝時(shí),所以山峰巒異狀,酷似童子,其數(shù)有九,被成為九子山。唐代李白游山時(shí),觀九峰狀如蓮花,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”,從此人們便稱這座山叫九華山了。它是地藏王菩薩的道場(chǎng),與山西五臺(tái)山、四川峨眉山、浙江普陀山并稱中國四大佛教名山!公元7世紀(jì),也就是唐朝時(shí),新羅國(也就是今日的朝鮮半島)王子金喬覺航海東來,在九華山駐扎下來,辛苦修行數(shù)十載,99歲圓寂,據(jù)說三年后開缸時(shí),他是“顏面如生,肉身不腐”。被認(rèn)為地藏菩薩“靈跡示現(xiàn)”,從此九華山被辟為地藏菩薩道場(chǎng)。

此刻我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),大家首先就看到一座石門坊,門坊是端莊典雅,它是由大理石雕刻而成的,高9米,大家能夠看到橫額上鐫刻著的“九華圣境”四個(gè)大字是康熙皇帝親筆御書,過了門坊呢,下頭大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,迎仙橋、迎仙橋。顧名思義,過了這座橋呢,咱們就從凡界到了仙境,在那里呢,大家就隨我一齊踏上這座古橋,我們一齊步入仙境吧。

大家看,過了橋正面就是祗園寺的大殿,祗園寺是國家重點(diǎn)寺院,規(guī)模是九華山四大叢林中最大的一座?!皡擦帧币馑际窃S多僧眾志同道合,仿佛許多大樹似的,大家同住一處,一齊修行。祇園寺由山門,天王殿,大雄寶殿、客堂、講堂、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑。

它的山門偏離了大殿中軸線,大家明白這是為什么嗎因?yàn)檠酵嶂蒙介T,是頗有講究的,一來是為了辟邪,二來是門向朝著開山祖寺化城寺,用意也是十分的巧妙,大家再看看,在寺廟的前院墻上,有一條時(shí)刻,“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字十分醒目,大家來猜猜,這又是做什么用的,是的,這也是用來鎮(zhèn)妖避邪的。這也是祇園寺所獨(dú)有的。祇園寺文物珍貴,1933年于右任手書的大雄寶殿匾額現(xiàn)仍懸于大殿之上。寺內(nèi)廚房里面還有民國時(shí)期的7口大銅鍋,最大的一口直徑173厘米。人稱“千僧灶”。

下頭就讓我們走進(jìn)寺廟去,感受這神秘的佛教文化,那進(jìn)寺廟前,小王先跟大家講一下,這進(jìn)寺廟的規(guī)矩,這進(jìn)寺廟也是大有講究的,進(jìn)廟門是盡量走兩邊門,若走右邊則先邁右腳,走左邊則邁左腳,不要踩門檻,更不可站或坐門檻上,這是對(duì)佛的不敬。

好,參觀完祇園寺。下頭我們要去化城寺看看。佛經(jīng)有“指地化城”之說。據(jù)史料記載,晉朝隆安五年(401年)天竺僧杯渡在此建寺,唐開元末年有僧人檀號(hào)居于此地寺額題“化城”。之后,青陽縣鄉(xiāng)老諸葛節(jié)上山,發(fā)現(xiàn)了在山崖石洞中苦修的金喬覺,深為感動(dòng),于是買下了檀公舊地,構(gòu)筑臺(tái)殿,建成廟宇,請(qǐng)金喬覺在此居住。之后化成額題被移至此,于是化城寺便成為了九華山地藏道場(chǎng)開山祖寺。此刻,那里辟為九華山歷史文物館。館名是由前佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初先生題寫的。館內(nèi)現(xiàn)展示的是金喬覺的生平事跡和珍貴的歷史文物。

我們看化城寺寺前有放生池,據(jù)傳這是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開挖的,池前廣場(chǎng)上有一用石條壘成的娘娘塔基。據(jù)傳金地藏母親得知兒子桌錫九華后,萬里跋涉來山尋兒回歸,長時(shí)間思兒心切,加之一路風(fēng)霜,眼睛快要失明。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母親洗眼,治好了母親眼疾。此井后人稱明眼泉。金地藏用心侍候母親,并向她細(xì)說佛教因緣。母親終被感悟,留山助兒護(hù)佛,為了紀(jì)念金喬覺的母親,后人在此建了這座娘娘塔。

好了,大家此刻隨我乘坐纜車,去閔園景區(qū)。為什么叫“閔園”呢?fù)?jù)傳唐代那里有一戶姓閔的,產(chǎn)業(yè)豐盈,這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來九華山時(shí)曾向閔公借地,“一袈裟地”的故事流傳至今。之后閔公父子皈依佛門,閔氏沒有后代,于是,今日的九華山就沒有一戶姓閔的人家了,可是閔園這個(gè)名字卻流傳了下來。

那里是閔園竹海。修竹叢生,遍布岡巒。走進(jìn)竹海,必須會(huì)洗凈城市的喧囂,脫盡世俗的煩惱。來到閔園景區(qū),那這棵鳳凰古松,你不得不看。它已經(jīng)有1400年歷史了,松高7。8米。主干扁平翹首,如鳳凰冠;兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。松尾下有一大圓石,人稱“鳳凰蛋”。國畫大師李可染稱譽(yù)此松為”天下第一松”。與黃山迎客松齊名。

參觀完閔園景區(qū),那么我們今日的行程就結(jié)束了。今日大家要此刻九華山休息一天,明天繼續(xù)游覽天臺(tái)和花臺(tái)景區(qū)。天臺(tái)景區(qū)是九華山高山游覽區(qū),峰巒疊嶂,怪石嶙峋。主要景點(diǎn)有古拜經(jīng)臺(tái)、大鵬聽經(jīng)石、地藏禪寺、天臺(tái)峰、十王峰等百余處,可謂移步換景,異彩紛呈。

花臺(tái)景區(qū)地處高山峻嶺之中,沒有塵煙污染,堅(jiān)持了有原始、古樸、純凈、清新的天然麗質(zhì)。由于剛剛開發(fā)有些玲瓏乖巧、奇幻如夢(mèng)的景物還沒有恰當(dāng)?shù)拿烂?,熱忱歡迎大家給他們起名字。也感激大家今日對(duì)我工作的支持。有什么提議意見也請(qǐng)向小王說,我會(huì)及時(shí)改善。多謝。

關(guān)于華山的導(dǎo)游詞篇4

少華山位于陜西省華縣少華鄉(xiāng)劉家河村南,在縣城東南約五公里處。東連小夫峪,西郊白石峪,主峰海拔1664.4米。因與西岳華山峰勢(shì)相連,遙遙相對(duì),并稱"二華",但低于華山,因名其少華山,又名小華山。少華山,自古以來就是關(guān)中名山,具有深厚的人文歷史積淀。山上風(fēng)光旖旎,已發(fā)展為旅游風(fēng)景名勝。

少華山國家森林公園位于陜西省華縣縣城東南5公里處的秦嶺北麓,西起少華峰,東至蟠龍山,南依秦嶺主脊,北接關(guān)中平原。由紅崖湖、石門峽、密林谷、潛龍寺、少華峰五大景區(qū)組成。

區(qū)內(nèi)層巒疊嶂,群峰競(jìng)秀,山勢(shì)峻險(xiǎn),溝谷幽深,河水奔流。有峻秀的山峰,神奇的巨石,跌宕的流水,多姿的瀑布,澄碧的湖潭,茂密的森林,豐富的動(dòng)植物資源。森林覆蓋率90%,氣候宜人,空氣中富含負(fù)離子,生態(tài)環(huán)境近似原始,四季風(fēng)光變幻無窮,充滿魅力,人稱“陜西的九寨溝”。

少華山以其險(xiǎn)絕高峻,為古代眾多文人所為之贊嘆不己。少華山在古代地理書《山海經(jīng)》、《水經(jīng)注》、《元和郡縣志》中均有記載。成書于戰(zhàn)國時(shí)期的《山海經(jīng)》曰:小華之山,其木多荊杞,其獸多如牛,其陰多磬石,其陽多珷枎之玉。東漢著名科學(xué)家張衡在《西京賦》中有"綴以二華"之名,將少華山與太華山并提,唐代詩人杜牧、張喬、鄭谷等,都詠哦過少華山,張喬吟道:"少華中峰寺,高秋眾景歸。此連秦塞起,河隔晉山微,晚景蟬相應(yīng),涼天雁并行,毆殷勤記巖石,抵恐再來稀。"杜牧有《望少華》詩三首。在明代"少華晴嵐"被認(rèn)為是華州八景之一,鄭谷亦有《少華甘露寺》曰:"日色才臨泰華東,嵐光如畫靄溶溶。輕凝遠(yuǎn)障濃還淡,倏忽凌崖翠且重。"

關(guān)于華山的導(dǎo)游詞篇5

大家好!我是導(dǎo)游員__,真誠歡迎各位來華山旅游,作為各位旅途中的導(dǎo)游,我深感榮幸,各位在華山游覽期間,我將竭誠為大家服務(wù),使大家在華山玩得開心,愿華山“奇、險(xiǎn)、雄、秀”的獨(dú)特景色給大家留下完美而難忘的回憶。俗話說“走路不看景,看景不走路”,請(qǐng)大家在游覽過程中注意安全。

在參觀之前,我先給大家介紹一下華山的概況,華山古稱“西岳”,是中國著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內(nèi),距古城西安100公里,北瞰黃河,南依秦嶺,西望長安,素以“奇險(xiǎn)俊秀”而馳名海內(nèi)外。華山是中華民族的重要發(fā)祥地之一,據(jù)歷代專家學(xué)者考證,“中華”之華源于華山,所以華山有華夏之根之稱,歷代帝王均到華山舉行過封禪、祭祀大典。

今日我們的華山之旅就從被譽(yù)為“自古華山一條路”的玉泉院開始說起。位于華山峪口的玉泉院是我國北方一座著名的全真道觀,也是中國道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一,始建于宋神宗皇佑年間。幾經(jīng)修繕,到了明清時(shí)期才有此刻這個(gè)規(guī)模。玉泉院的主要景點(diǎn)有大殿、石舫、無憂亭、全真七子殿、通天亭等,穿過玉泉院,就踏上了自古華山一條路的征程。這條登山路全長12.5公里,共有9567個(gè)臺(tái)階,沿途經(jīng)過五星關(guān)、莎蘿坪、毛女洞、青柯平到達(dá)登頂華山的咽喉要道“千尺幢”。千尺幢(chuang)又被稱為“太華咽喉”,真可謂一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開。1985年在旁邊鑿了一個(gè)復(fù)道,使游人上下的安全系數(shù)大增。過了千尺幢,眼前的險(xiǎn)道就是“百尺峽”,隨云百尺峽,一尺一千仞,那里有塊石頭懸在上空,好像搖搖欲墜。游人從這經(jīng)過,都會(huì)害怕懸石突然跌落,石上刻有“驚心石”三字。過了驚心石回頭一看,石上又刻有平心石,人們才能將一顆懸著的心放下,從驚心到平心,生動(dòng)地概括了游人過百尺峽的獨(dú)特感受。過了百尺峽,爬上老君犁溝,

此刻我們就到了華山北峰,請(qǐng)大家看一下這塊“智取華山紀(jì)念碑”,正面刻有“軍魂”二字,背面碑文記述的是1949年我國英勇的人民解放軍八勇士智取華山的英雄壯舉。1996年在華山景區(qū)開通華山東門,建立了皇甫峪進(jìn)山公路和華山索道,結(jié)束了自古華山一條路的歷史,從華山東西山門登山的兩條路,最終匯合點(diǎn)都在北峰,所以說華山北峰也是游客朋友們最多光顧的景點(diǎn)。北峰遠(yuǎn)望若蓮花,峰頂白云圍繞,就像是白云托蓮花而起的平臺(tái),所以又稱為“云臺(tái)峰”,李白詩中有“石作蓮花云作臺(tái)”的詩句就是描述北峰被白云托起的景致。2003年10月8日,金庸先生登上華山,就是在那里邀天下文人雅士說俠論劍,演繹了一場(chǎng)現(xiàn)實(shí)意義上的華山論劍。游玩北峰,過了擦耳崖,登上天梯就來到了華山知名度最高的景點(diǎn)“蒼龍嶺”。蒼龍嶺因嶺跡青黑,蜿蜒盤旋,就像蒼龍騰空,因而得名。嶺脊上、下高差約150米,寬不足1米。蒼龍嶺上還流傳著唐代大文豪韓愈的一段故事,相傳,韓愈被貶為潮州刺史,赴任途中慕華山之名登上華山,游完全山上下到蒼龍嶺時(shí),因畏懼其險(xiǎn)峻,將所帶詩書拋向山下,并寫下遺書與家人訣別,恰巧被砍柴的樵夫撿到后交于華陰縣令,華陰縣令親自帶人將韓愈抬下山來,留下了這段韓退之,畏險(xiǎn)大哭,投書求救的故事。登上

蒼龍嶺,過了五云峰,就來到了被譽(yù)為關(guān)中八景之首的“華岳仙掌”。相傳,山西首陽山和華山相連,黃河水流到此,被山陽阻擋,于是華山腳下,便成了一個(gè)湖。老百姓怨聲載道,玉皇大帝明白后就派河神巨靈腳蹬山陽,手推華山,才將兩山推開一條峽谷,黃河水瞬時(shí)便向東奔騰而去,巨靈神的手掌便留在峭壁上,人稱仙掌.

再往前走就到了金鎖關(guān),都說,過了金鎖關(guān),又是一重體天。金鎖關(guān),又名“通天門”,是通往中、東、南、西四峰的咽喉要道,繼續(xù)往前走就到了中峰,相傳那里曾是玉女隱居之地,故又稱玉女峰。玉女是秦穆公的女兒,生得姿容絕世,華山隱士蕭史,善吹洞簫,博得小女兒弄玉的愛慕,使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,隨蕭史在此隱居。多年后,二人修煉成仙,乘風(fēng)而去,山上許多名勝也所以得名。由于這則美麗的感情故事,華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉后又被賦予了一些浪漫與溫柔。


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