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關(guān)于陜西寶塔山的導(dǎo)游詞5篇

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  寶塔建于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風(fēng)貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標(biāo)志,是革命圣地的象征,是延安市的標(biāo)志性建筑,是游覽延安的必去之地。山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處,范仲淹隸書的“嘉嶺山”和“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻最著名。寶塔山融自然景觀、人文景觀、歷史文物、革命舊址為一體的著名風(fēng)景名勝區(qū)。寶塔山,古稱豐林山,宋時改名為嘉嶺山?,F(xiàn)在人們又稱寶塔山。位于延安城東南方,海拔1135.5米,為周圍群山之冠。寶塔山上視野開闊,林木茂盛,山林空氣清新,涼爽宜人,夏季平均氣溫較內(nèi)低3~4攝氏度,是消夏避暑的好地方 [1] 。寶塔建于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風(fēng)貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標(biāo)志,是革命圣地的象征。在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘,中共中央在延安時,曾用它來報時和報警。此外山上還有長達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園,林木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,是游覽延安的必去之地。下面是小編收集整理的關(guān)于陜西寶塔山的導(dǎo)游詞5篇范文,歡迎借鑒參考。

  關(guān)于陜西寶塔山的導(dǎo)游詞5篇(一)

  寶塔山,古稱豐林山,宋時改名為嘉嶺山?,F(xiàn)在人們又稱寶塔山。寶塔山位于延安城東南方,海拔1135.5米,為周圍群山之冠。寶塔山上視野開闊,林木茂盛,山林空氣清新,涼爽宜人,夏季平均氣溫較內(nèi)低3~4攝氏度,是消夏避暑的好地方。

  高聳于我們面前的這座古塔,始建于公元766~779年。距今已有1200多年了。這座古塔在宋代曾經(jīng)重修,金、明兩代又予以修茸?,F(xiàn)存塔高44米,塔基周長36.8米,為八角九級樓閣式磚塔。寶塔底層壁有南北兩個拱門,北門內(nèi)有階梯,可緣梯登臨塔頂。

  明清之際,均稱這座塔為 “古塔”。1937年黨中央進(jìn)駐延安后,延安成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命的中心和總后方?!皾L滾延河水,巍巍寶塔山”,成為無數(shù)革命青年和愛國人士向往的地方,這座古塔也煥發(fā)了青春,成為圣地的象征,延安的標(biāo)志,于是便有了“延安寶塔”之稱,古老的“嘉嶺山”之名也被 “寶塔士山”所代替。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1997年又被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  自明以來,寶塔歷經(jīng)350余年的風(fēng)雨侵蝕和戰(zhàn)火洗禮,到全國解放時,已是彈痕累累,遍體鱗傷。新中國成立后,古塔也獲得新生。陜西省、延安市人民政府曾于 1959年和1984年兩次撥出??睿瑢毸M(jìn)行了全面維修。替換了塔體風(fēng)蝕殘磚,填補(bǔ)了彈洞,裝設(shè)了樓梯,加砌了基座,并在塔尖安裝了避雷針,在塔身檐角上環(huán)飾了彩燈。

  1996年國慶期間,我們拆卸了所有彩燈,在寶塔周圍及塔頂層重新安裝泛光燈;2001年,延安市委、市人民政府在寶塔山實(shí)施了“點(diǎn)亮” 工程,將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾,每天晚上開燈2小時,便寶塔山光芒四射。從遠(yuǎn)處看,金碧輝煌,塔影亭立,景色蔚為壯觀。當(dāng)然,您可以登上這巍巍的寶塔,延安全城將盡收眼底,大可領(lǐng)略“欲窮千里目,更上一層樓”的滋味。

  現(xiàn)在,我們來到了鐘亭。在這個鐘亭里懸掛的鐘是明代的鐵制洪鐘,為明朝崇偵元年(1628年)鑄造。該鐘高150厘米,直徑160厘米。鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾,下部有道教常用的八卦紋飾,是佛道合一的標(biāo)志。這口鐘原置于對面的太和山道觀,抗日戰(zhàn)爭時期邊區(qū)保安部把它移到這里,作為報警之用。

  鐵鐘音質(zhì)清宏,余聲久繞,可傳方圓 30~50公里。1938年11月日寇飛機(jī)轟炸延安時,這口鐘發(fā)出報警的鐘聲,日機(jī)將延安炸成一片廢墟,而它卻像一名忠誠的衛(wèi)士,巋然屹立于寶塔山崖,為保衛(wèi)延安立下了不可磨滅的功勛。全國解放后,市委、市政府在恢復(fù)文物遺址中,就將這口鐵鐘懸掛于原址,供游人參觀。

  大家向東邊看!這座建筑物叫做望寇臺,當(dāng)年范仲淹鎮(zhèn)守延安時,為了觀察敵情,指揮作戰(zhàn),就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺。此臺建于最高峰,到了夜間,星辰逼臨,好像伸手可滴,因此人們又稱其為摘星樓。原樓已毀,我們現(xiàn)在看到的這座樓是1987年在原址上重建的。摘星樓周圍有一古城寨遺址, 至今仍有殘缺的城垣和地洞,為當(dāng)年指揮作戰(zhàn)的工事與堡壘。

  沿摘星樓往下,向西延伸的這道土畔,是一段古城墻,用黃土夯筑而成,直到山下,通過南門與鳳凰山的城墻相連。(南門的位置在現(xiàn)在育才小學(xué)附近,現(xiàn)在人們?nèi)苑Q“南門坡” 現(xiàn)建材公司、鳳凰稅務(wù)所一帶仍存有石砌城墻殘?jiān)?

  摘星樓的北面,是一個約400平方米的大平臺,這就是東岳廟的遺址。東岳廟始建于宋代,明武宗正德元年(1506年),延安知府王彥奇予以重建。宋、元、明以來,直至民國初年,東岳廟在延安周圍很有名氣,在佛教界也頗具影響。每年四月二十八日為廟會,據(jù)一些健在的老人介紹,20世紀(jì)20年代,寶塔山的廟會(東岳廟和鬼王廟)還相當(dāng)興盛。由于遭到歷次戰(zhàn)爭的破壞,特別是1937年日本侵略者飛機(jī)轟炸延安后,東岳廟及寶塔山上的其他建筑物全部被毀。

  東北邊那個獨(dú)立的磚砌成的四棱臺,是烽火臺。烽火臺是古代的一種通訊報警設(shè)備,如有敵情,夜間點(diǎn)火為號,白天燃燒柴草或狼糞生煙。據(jù)說狼糞燃燒時生煙更烈,垂直上升,便于觀察,因此有“邊關(guān)起狼煙之說”。范仲淹鎮(zhèn)守延州(今延安)時,曾在那里修有烽火臺,是一個黃土夯筑的四棱臺。

  現(xiàn) 在我們所看到的烽火臺是1993年6月至9月在原址上重新修建的,臺高10.9米,臺頂面積103.3平方米,臺底面積253.8平方米。這座烽火臺的位置選擇絕妙,雖不在山巔,但視野十分開闊,登臨臺上,能看到東、西、南三川的盡頭。自然,一旦烽火狼煙起,三川軍民皆知。

  從烽火臺往南,那山腰中的建筑群,是新修的茶社。那里原是嘉嶺書院遺址。嘉嶺書院,又稱范公書院,最初為范仲淹所修。范公鎮(zhèn)守延州時,一面筑城修寨,加強(qiáng)軍事防備,抵御西夏進(jìn)犯,一方面大興學(xué)風(fēng),修建書院,廣召三軍學(xué)子,進(jìn)行習(xí)文研究,培養(yǎng)了一批有文化、有見識的棟梁之才。

  明弘治年 間在其遺址上重建嘉嶺書院,當(dāng)時修有正堂三間,內(nèi)塑范公像;五經(jīng)會講堂三間,供諸子講經(jīng)教學(xué)之用;院內(nèi)還植有松柏桃李樹千余株,環(huán)境幽靜,特別優(yōu)美,對當(dāng)時文化的發(fā)展起過很好的作用。清乾隆十六年(1738年)又重建。1979年修建茶社時,在書院遺址出土了《嘉嶺書院記》石碑一遍,記載清乾隆十六年(1738年)重建事跡。此碑先立于書院遺址外,碑身已斷為兩截,文字也有所剝落,但大部分仍清晰可見。

  在烽火臺下,距烽火臺高約100米的延河之畔,有一口通河井。該井是范仲淹駐守延州時,特別為嘉嶺山的守軍供水而修鑿的,后人稱為范公井。井口呈橢圓形,井深24米,四周以塊石圍砌。雖歷時近千年,井筒完好,被列為延安市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位?,F(xiàn)在我們看到的是寶塔山又一著名的景觀——摩崖石刻。該處占地面積2864平方米,該石刻高6~7米,長260米,上面有歷代文人墨客的手跡。

  其中最著名的是范仲淹手書“嘉嶺山”三個隸書大字?!凹巍笔敲篮玫囊馑?,“嶺”是指山脈。每字高3.68米,寬3.37米。因風(fēng)雨剝蝕,字跡模糊,明朝初年曾加以深鑿,后被涂成紅色(陜西歷史博物館陳列刻字的照片)。其南約50米處,還刻有 “胸中自有數(shù)萬甲兵”,說的是范公用兵如神,也十分珍貴。還有宋代石刻“高山仰止”、“出將入相”、“先憂后樂”、“重崗疊翠”、“云生幽外”、“嘉嶺勝境稱第一”、“泰山北斗”、“一韓一范”等刻字。摩崖石刻還包括近代偉人名人手跡百余幅,供游人欣賞品味。

  說到這里,就不得不提一個人,他就是范仲淹。范仲淹 (989-1052年),蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,其先世為彬州(今陜西彬縣)人,后徙家江南,是北宋著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。1040年,宋王朝任命韓琦、范仲淹為陜西經(jīng)略安撫副使。

  范仲淹自請到延州,抵延州后,開始對延州地區(qū)的城防進(jìn)行全面的整修和加固,其中就包括對嘉嶺山的整修。當(dāng)時,范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心,因而予以精心修筑。以上介紹的望寇臺、烽火臺、范公井等就是其遺跡。范仲淹抵達(dá)延州后,勵精圖治,竭力醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,使得延州一線軍心、民心大為振奮,實(shí)力也得到加強(qiáng)。于是夏人相誡說:“無以延州為意,今小范老子(范仲淹)腹中自有數(shù)萬甲兵,不比大范老小可欺也?!?/p>

  范仲淹在延州戍邊只有近一年時間,但其建樹頗多,留下了豐富的文化遺產(chǎn)。他選賢任能,并在軍事、政事繁忙之際,注重教育,興建書院,實(shí)在難能可貴,無愧政治家、軍事家、文學(xué)家的稱號。他的《岳陽樓記》至今仍為散文之杰作,特別是他的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名句,可謂眾口皆碑。這句名言,不僅是他文才的集中表現(xiàn),同時也是他崇高精神的體現(xiàn)。后人曾于延安東關(guān)(現(xiàn)電業(yè)局地帶)建 “韓范二祠”來紀(jì)念他和韓琦。

  關(guān)于陜西寶塔山的導(dǎo)游詞5篇(二)

  寶塔山,古稱豐林山,宋時改名為嘉嶺山。現(xiàn)在人們又稱寶塔山。寶塔山位于延安城東南方,海拔1135.5米,為周圍群山之冠。寶塔山上視野開闊,林木茂盛,山林空氣清新,涼爽宜人,夏季平均氣溫較內(nèi)低3~4攝氏度,是消夏避暑的好地方。

  高聳于我們面前的這座古塔,始建于公元766~779年。距今已有1200多年了。這座古塔在宋代曾經(jīng)重修,金、明兩代又予以修茸?,F(xiàn)存塔高44米,塔基周長36.8米,為八角九級樓閣式磚塔。寶塔底層壁有南北兩個拱門,北門內(nèi)有階梯,可緣梯登臨塔頂。

  明清之際,均稱這座塔為 “古塔”。1937年黨中央進(jìn)駐延安后,延安成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命的中心和總后方?!皾L滾延河水,巍巍寶塔山”,成為無數(shù)革命青年和愛國人士向往的地方,這座古塔也煥發(fā)了青春,成為圣地的象征,延安的標(biāo)志,于是便有了“延安寶塔”之稱,古老的“嘉嶺山”之名也被 “寶塔士山”所代替。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1997年又被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  自明以來,寶塔歷經(jīng)350余年的風(fēng)雨侵蝕和戰(zhàn)火洗禮,到全國解放時,已是彈痕累累,遍體鱗傷。新中國成立后,古塔也獲得新生。陜西省、延安市人民政府曾于1959年和1984年兩次撥出???,對寶塔進(jìn)行了全面維修。替換了塔體風(fēng)蝕殘磚,填補(bǔ)了彈洞,裝設(shè)了樓梯,加砌了基座,并在塔尖安裝了避雷針,在塔身檐角上環(huán)飾了彩燈。1996年國慶期間,我們拆卸了所有彩燈,在寶塔周圍及塔頂層重新安裝泛光燈;2001年,延安市委、市人民政府在寶塔山實(shí)施了“點(diǎn)亮”工程,將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾,每天晚上開燈2小時,便寶塔山光芒四射。從遠(yuǎn)處看,金碧輝煌,塔影亭立,景色蔚為壯觀。當(dāng)然,您可以登上這巍巍的寶塔,延安全城將盡收眼底,大可領(lǐng)略“欲窮千里目,更上一層樓”的滋味。

  關(guān)于陜西寶塔山的導(dǎo)游詞5篇(三)

  寶塔山,古稱豐林山,宋代以后稱嘉嶺山,位于延安城區(qū)中心,海撥1135.5米。建于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風(fēng)貌可盡收眼底。在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘,中共中央在延安時,曾用它來報時和報警。此外山上還有摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園,林木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美。寶塔山是游覽延安的必去之地,是中國革命圣地延安的重要標(biāo)志和象征。

  寶塔山為歷代守將必去之處。山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書院、烽火臺等古跡。明延安知府顧延壽有詩曰:“嘉嶺疊疊椅晴空,景色都?xì)w西照中。塔影例分深樹綠,花枝低映碧流紅。幽僧棲跡煙霞塢,野鳥飛歸錦繡從?!彼讓觾蓚€拱門,門額上分別刻有“高超碧落”、“俯視紅塵”字樣。塔旁有鐘一口,明崇預(yù)年間鑄造,擊之聲徹全城。山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處,范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名,還有“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻。眾口一詞:“只有登上寶塔山,才算真正到了延安”。周等老一輩革命家,江澤民、李鵬、朱镕基、李瑞環(huán)、胡錦濤、李嵐清等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾登臨寶塔山,視察革命圣地的變遷。

  寶塔山傳說

  在歷史上,延安寶塔山的存在,是與"黃金鎖骨菩薩"的故事聯(lián)系在一起的?!独m(xù)玄怪錄》和《太平廣記》卷101"延州婦人"條目記載:"昔,延州有婦人,白皙,頗有姿貌,年可二十四五,孤行城市,年少之子,悉與之游,狎昵薦枕,一無所卻。數(shù)年而歿,州人莫不悲惜,共醵喪具,為之葬焉。以其無家,瘞于道左。大歷中(公元776-779年),忽有胡僧自西域來,見墓,遂趺坐,具禮焚香,圍繞贊嘆數(shù)日。人見,謂之日:此一淫縱女子,人盡夫也。以其無屬,故瘞于此,和尚何敬耶?僧曰:非檀越所知,斯乃大圣,慈悲喜舍,世俗之欲,無不徇焉。此即鎖骨菩薩,順緣已盡。圣者云耳不信,即啟以驗(yàn)之。眾人即開墓,視遍身之骨,鉤結(jié)皆如鎖狀。果如僧言。州人異之,為設(shè)大齋,起塔焉。"可以看出,書中描述的延州婦人其實(shí)是鎖骨菩薩的化身,她為了普度眾生,不惜忍辱負(fù)重滿足人間私欲,死后又遭世人鄙視,后被胡僧說破,即啟發(fā)民眾'知恥'而覺悟,并為其設(shè)大齋,建寶塔,這就是教化的力量。這一傳說也印證了我國唐、宋特定時期內(nèi),佛教盛行的歷史事實(shí)。

  而在民間,寶塔的傳說則來源于口口相傳,其中富有代表性的是寶塔區(qū)居民蘇世勝和曹淑珍傳承父輩講述、整理而來的"惡龍之爭"和"紅毛鍵牛下凡"之說。一說認(rèn)為大唐天寶年間,膚施縣(延安舊稱)是南北上下交通要塞,市井繁榮,不想來了兩條惡龍傷食人畜,鄉(xiāng)民叫苦連天。玉皇大帝命眾神下凡修建 "鎮(zhèn)邪塔", 九級塔身,中間放置一尊金人像,從此膚施縣災(zāi)患平息,兩條惡龍被"金人"所縛,也逐漸變得溫順善良起來。另一說則大致是講有只紅毛鍵牛下凡后濫傷無辜,食人性命,黎民百姓只能逃荒要飯。有兄妹兩人修塔鎮(zhèn)魔。塔蓋成后將牛頭壓住,被塔壓住的紅毛鍵牛變成了臥牛山,如今站在寶塔山對面的清涼山上遠(yuǎn)望,臥牛山的牛頭在延河和南河的交界處,脖子像張拉彎的弓,隆起的脊背高高的超出脖頸,尾巴從延河的轉(zhuǎn)彎處一直延伸到黃蒿彎溝里。

  關(guān)于陜西寶塔山的導(dǎo)游詞5篇(四)

  說到延安,隨即想起寶塔山。寶塔山是延安的標(biāo)志性建筑,到延安,不可不去寶塔山。“幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山?!痹娙速R敬之《回延安》中的這一佳句,滿懷深情,頗為感人,現(xiàn)在引入導(dǎo)游介紹延安的解說詞。

  寶塔山,古稱豐林山,宋時改名嘉嶺山,現(xiàn)在人們又稱寶塔山。山頂上的那座寶塔,始建于唐代,現(xiàn)為明代建筑,高44米,共九層,為平面八角形,樓閣式磚塔。北宋時,韓琦、范仲淹等一代名將在寶塔山屯兵設(shè)寨,戍邊御敵,留下眾多古跡。近代,中國共產(chǎn)黨人在這里洞察世界風(fēng)云,創(chuàng)建了領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的大本營。它是歷史名城延安的標(biāo)志,也是中國革命圣地的標(biāo)志和象征。據(jù)導(dǎo)游介紹,抗日戰(zhàn)爭時期,日軍曾派飛機(jī)來轟炸寶塔山,結(jié)果誤炸別處,寶塔山完好無損?!按四颂煲?”聞?wù)邿o不感慨。

  寶塔山位于延安城東南方,海拔1135.5米,為周圍群山之冠,配得上“巍巍”二字。山上遍布各種名貴喬灌木,林木茂盛,空氣清新,登上山頂,涼風(fēng)拂面,暑氣頓消。山頂視野開闊,放眼望去,棗園優(yōu)美的風(fēng)景襯映著高大的偉人雕像,楊家?guī)X紅旗飄飄,王家坪綠樹行行,一處處紅色遺址流動著人潮,全城風(fēng)光盡收眼底。寶塔山下,濱河花園旁的鬧市街區(qū),高樓林立,車水馬龍,一派繁華景象。寶塔山猶如一位歷史老人,見證了延安滄桑巨變,與祖國同步發(fā)展,日新月異,高歌猛進(jìn)。

  關(guān)于陜西寶塔山的導(dǎo)游詞5篇(五)

  寶塔山,古稱豐林山,宋時改名為嘉嶺山?,F(xiàn)在人們又稱寶塔山。位于延安城東南方,海拔1135.5米,為周圍群山之冠。寶塔山上視野開闊,林木茂盛,山林空氣清新,涼爽宜人,夏季平均氣溫較內(nèi)低3~4攝氏度,是消夏避暑的好地方[2]。 寶塔建于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風(fēng)貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標(biāo)志,是革命圣地的象征。在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘,中共中央在延安時,曾用它來報時和報警。此外山上還有長達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園,林木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,是游覽延安的必去之地。

  寶塔建于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風(fēng)貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標(biāo)志,是革命圣地的象征。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,是游覽延安的必去之地。 寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處,范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名,還有“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻。寶塔山是融自然景觀與人文景觀為一體、歷史文物與革命舊址合二而一的著名風(fēng)景名勝區(qū)。

  延安古名膚施,是西北的邊塞重鎮(zhèn)。宋代韓琦、范仲淹曾在此鎮(zhèn)守。寶塔山為歷代守將必去之處。寶塔塔高44米,9級,為八角形磚塔。塔內(nèi)有階梯,可登塔頂。山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書院、烽火臺等古跡。明延安知府顧延壽有詩曰:“嘉嶺疊疊椅晴空,景色都?xì)w西照中。塔影例分深樹綠,花枝低映碧流紅。幽僧棲跡煙霞塢,野鳥飛歸錦繡從。”塔底層兩個拱門門額上還分別刻有“高超碧落”、“俯視紅塵”字樣。塔旁還有鐘一口,明崇預(yù)年間鑄造,擊之聲徹全城。黨中央在延安時,曾以此報警。

  此外山上還有長達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園,林木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,是游覽延安的必去之地,但你若是想拍攝寶塔的全景,還得上清涼山才行。

  寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處,范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名,還有“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻。

  巍巍寶塔山,滾滾延河水,經(jīng)常出現(xiàn)在詩人、畫家的筆下,人們歌頌寶塔,懷念寶塔,實(shí)際是在懷念延安歲月,歌頌延安精神,緬懷黨中央在延安的革命業(yè)跡,成了人們追尋當(dāng)年,接受革命傳統(tǒng)教育的好課堂。

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