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陜西漢中武侯祠導(dǎo)游詞

榮鋒 時(shí)間:

在勉縣城西4公里的川陜公路邊上,與武侯墓隔漢江(古沔(念mian三聲)水)遙遙相峙,自成一體,各具特色。公元263年,即諸葛亮死后第29年,劉禪才下詔立祠。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于陜西武侯祠導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

陜西武侯祠導(dǎo)游詞1

武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀漢丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,死后謚號(hào)忠武侯,后人便尊稱他為武侯。

成都武侯祠是全國(guó)唯一的一座君臣合祀的廟宇,始建于公元223年劉備入葬于惠陵。依據(jù)漢制,陵旁必有廟,所以在劉備下葬于惠陵后,當(dāng)時(shí)的蜀漢就在陵旁修建了祭祀劉備的原廟。(原廟是帝王陵旁祭祀此帝王的廟宇,唐宋時(shí)期,人們一般稱劉備的原廟為先主廟。)(因?yàn)楝F(xiàn)成都武侯祠共有三大主體建筑,劉備死后就已出現(xiàn)其中兩組,故以劉備下葬惠陵作為成都武侯祠之始。)到南北朝時(shí),在惠陵和先主廟不遠(yuǎn)的地方人們又修建了武侯祠,唐宋時(shí)期,武侯祠就已成為著名的古跡和旅游勝地,杜甫當(dāng)時(shí)就留下了“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”的描述。明代時(shí),蜀獻(xiàn)王朱椿認(rèn)為“君臣宜一體”,就把武侯祠與先主廟合并為一,通稱“漢昭烈廟”,明末清初,祠廟毀于戰(zhàn)亂。這天看到的武侯祠,是清代康熙十一年(公元1672年)在舊址上重建的。

陜西武侯祠導(dǎo)游詞2

盡管官方一向把那里叫作“漢昭烈廟”,大門(mén)也懸掛著“漢昭烈廟”的橫匾。但人們?nèi)粤?xí)慣的稱那里為武侯祠。為什么呢?民國(guó)年間的鄒魯寫(xiě)的一首詩(shī),道出了其中的緣由:“門(mén)額大書(shū)昭烈廟,世人都道武侯祠。由來(lái)名位輸勛業(yè),丞相功高百代思”。也就是說(shuō),因?yàn)橹T葛亮的歷史功績(jī)大,他在百姓心中的威望超過(guò)了劉備,人們就顧不了君尊臣卑的禮儀了。

從大門(mén)左側(cè)簡(jiǎn)介和平面示意圖上看到,武侯祠掩映在森森翠柏中,殿宇坐北向南,布置在一條中軸線上,有大門(mén)、二門(mén)、劉備殿、過(guò)廳、諸葛亮殿五重,西側(cè)為劉備陵園——惠陵。祠內(nèi)有清代蜀漢歷史人物泥塑像47尊,碑碣50多塊,匾聯(lián)60多幅,鼎、爐、鐘、鼓10余件。因此,確切地講,武侯祠就應(yīng)稱作蜀漢君臣紀(jì)念堂,它是研究蜀漢歷史的一座博物館。

陜西武侯祠導(dǎo)游詞3

勉縣的定軍山,拜謁一位“中華智多星”,他就是諸葛亮。 三國(guó)時(shí)期,魏蜀相爭(zhēng)。漢中成為曹操進(jìn)攻劉備、魏滅蜀并吳的軍事目標(biāo),也是劉備北伐曹魏的軍事基地。諸葛亮在漢中度過(guò)了他一生最為嘔心瀝血的歲月。為輔佐劉備滅曹復(fù)漢,他在漢中屯兵8年,六出祁山,北伐曹魏,鞠躬盡瘁,最終歸葬于漢中勉縣定軍山下。 武侯墓修于公元234年,它的特點(diǎn)之一是墓區(qū)內(nèi)有兩座墓穴,均稱是真的。位于寢殿之后的武侯墓,高6米左右,墓碑立于1735年。位于半山腰的墓,高6米左右,墓碑立于1799年。目前,孰真孰假,尚無(wú)定論。 武侯墓的第二個(gè)特點(diǎn)是墓后種有世上少有的結(jié)子桂花樹(shù),人稱 “護(hù)墓雙桂”。 武侯墓的第三個(gè)特點(diǎn)是帶有很強(qiáng)的政治意義。定軍山,是蜀國(guó)北大門(mén)漢中的門(mén)戶,號(hào)稱 “陜南十二連山一顆珠”。諸葛亮遺囑葬于此處,防止北方的強(qiáng)敵。正所謂 “生為興劉尊漢室,死猶護(hù)蜀葬軍山”。 下面我把諸葛亮的生平給大家做一個(gè)簡(jiǎn)單介紹。

陜西武侯祠導(dǎo)游詞4

諸葛亮,字孔明,瑯琊陽(yáng)都 (今山東沂南)人,東漢末年,天下軍閥割據(jù),諸葛亮隱居鄧縣隆中(今湖北囊陽(yáng)),被稱為“臥龍先生”。劉備為了統(tǒng)一漢室天下,三顧茅廬,已成千古佳話。年方27歲的諸葛亮宏圖在胸,他分析了當(dāng)時(shí)天下的格局,以及足以和劉備抗衡的曹操、孫權(quán)的勢(shì)力,一席話便劉備茅塞頓開(kāi)??酌魑闯雒],已知三分天下,真萬(wàn)古之人不及也。 劉備臨終的一句叮囑,一份寄托,便有了諸葛亮一句經(jīng)典話語(yǔ)“鞠躬盡瘁,死而后已”。由于六出祁山的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),他的生命也隨著他的誓言隨風(fēng)而去了! 我們現(xiàn)在就來(lái)到了武侯墓。 大家會(huì)問(wèn),為什么叫“武侯墓”?是因?yàn)橹T葛亮輔佐劉備創(chuàng)建了蜀國(guó),官至丞相,被封為 “武鄉(xiāng)侯”,死后劉禪溢封“忠武侯”,所以,人們就稱他的墳冢為“武侯墓”。 現(xiàn)在的武侯墓區(qū),總占地面積片萬(wàn)平方米,明清遺留下來(lái)的古建筑70余間。進(jìn)入陵園大門(mén),便可以看到山門(mén)內(nèi)側(cè)的兩幅壁畫(huà),分別是“三顧茅廬”和“諸葛亮臨終托付遺言”時(shí)的場(chǎng)景,栩栩如生的畫(huà)面展現(xiàn)了諸葛亮一生的政治軍事生涯。 經(jīng)過(guò)拜殿,我們就來(lái)到了大殿。大殿前的匾額上書(shū)“功蓋三分”四個(gè)大字。請(qǐng)大家跟我走進(jìn)這座雄偉寬敞、莊嚴(yán)肅穆的大殿。

陜西武侯祠導(dǎo)游詞5

殿內(nèi)正中神拿上端坐的便是集忠誠(chéng)和智慧于一體的諸葛武侯,他左手持 《六稻》書(shū)卷,右手按膝,羽扇綸巾,氣定神閑,伊然一副“運(yùn)籌于帷幄之中,決勝于千里之外”的神態(tài)。兩書(shū)童侍立左右,一持寶劍,一棒印緩,拿下關(guān)興、張苞各持令箭、鋼鞭衛(wèi)護(hù)兩側(cè)。威武雄壯、生動(dòng)逼真的塑像,再現(xiàn)了當(dāng)年的場(chǎng)景。武侯坐像后,還繪有屏風(fēng)式壁畫(huà)四幅,內(nèi)容都是家喻戶曉的歷史故事,例如:定軍山下老黃忠刀劈夏侯淵;諸葛亮三氣周喻等。這些短小精悍的畫(huà)面,突現(xiàn)了當(dāng)年歷史歲月里最為精彩的瞬間。 大殿后這一形如“覆斗”的墳冢,就是諸葛武侯的長(zhǎng)眠之所,家高5-6米,方圓60米,今人在四周砌八卦花墻,刻有很多的三國(guó)故事,以紀(jì)念這段歷史。墓向頭西腳東,暗示著“永懷西蜀,不忘北伐,興復(fù)漢室,還于舊都”的鳳愿,這也是孔明遺表中提出的,由費(fèi)祎, 呈奏后主:“丞相臨終;命葬于定軍山,不用墻垣磚石,亦不用一切祭物”,后主從之;擇吉日,親自送靈樞至定軍山安葬。墓家選在定軍山下,除了北伐曹魏八年之久而不忘統(tǒng)一大業(yè)外,更有喻意的是這獨(dú)特的地理環(huán)境也是吸引著諸葛亮的又一根據(jù)。他一生研練著周易八卦,死后為自己算一清靜之所也是情理之中。當(dāng)您登上定軍山,領(lǐng)略諸葛墓冢,只見(jiàn)九條山岡如巨龍騰伏,從四周翻滾而來(lái)匯聚于武侯墓,猶如壘起的屏障降服在周圍,故有 “九龍捧圣”之美譽(yù)。凡來(lái)拜謁者,無(wú)不興嘆于此。在廟院之內(nèi),最引人注目的是那古樸、通天的古柏,柏樹(shù)向來(lái)是“壽與天齊”的通靈、吉祥之物,而在諸葛墳冢一周分散著當(dāng)時(shí)種植的翠柏54株,象征著孔明的在生之年。這就是人們所稱的“護(hù)墓雙桂”。高30米以上,直徑1米以上,枝千四伸,猶如車蓋般遮護(hù)著墓冢。

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